■ 生活不簡單，簡單過生活—理事長的話
■《優婆塞戒經》研讀班講座（悲品第四講下）／心印法師
■ 如是我聞(一)／性瀅法師
■ 勤修七聖財(下)-續第130期／心印法師
■ 草書-四十二章經句.心經句／鄭文禮
■ 大仙寺祖師承載佛志的腳印／心印
■ 普門大家庭全家樂慶生會／彭彥禎
■ 彼此分擔分享的感動／謝宜靜
■ 鼓動心靈之旅／王素蘭
■ 祝福新年擁有好運能量／心印法師
■ 活出修行的心／周立淇
■ 志工菩薩腳印上的瓔珞／本刊資料室
■ 好孩子的榮耀／本刊資料室
■ 把毒品當做甜飴／心印法師
■ 菜根談講座-評議篇第九則／心印法師
■ 普門服務
■ 【幼人之幼】
■ 【頌善】
■ 【急難服務】
■ 【會友一覽表】
■ 【本會收支徵信錄】
繼續閱讀或點此看PDF
理事長／能淨法師
現今最流行的一句話：「什麼東西都漲，只有薪水沒漲。」
是的，如今油電價雙漲的時代已來臨，加上近年來天災多，導致通貨飆漲，我們應該思量如何簡約過生活，並且在行有餘力之下，還能夠用省下的錢幫助弱勢族群，如此一來自己可以惜福還能夠培福再造福。
首先我們必須明白一點，今生我們的物質生活能無虞匱乏，得之於前世布施植福，再加上今生的努力勤儉、持續行善布施、結善緣，方能衣食無缺。
也就是說，我們今生的生活福祉，是從過去節約生活中培植出來的福報。
您問什麼是簡單的生活方式？依我個人的生活體驗可分為精神與物質二方面。在精神生活，聖嚴老法師曾經說過：「人生想要的太多，需要的不多。」
所以「知足常樂」是精神糧食。物質生活，在「食」方面：儘量不去吃大餐、不買寶特瓶飲料、少用免洗碗筷……；在「衣」方面：少買一件新衣服、少買一個名牌包……；在「住」方面：不過度裝潢、隨手關燈、使用節能電器用品……；在「行」方面：多搭乘大眾交通工具…… 等，就是說，生活物質要懂得知足，知足是抗貧的開始，亦是快樂的泉源。
總之，簡單的生活，其實無關乎你是否吃美食，住豪宅或是外界給予的想法……只要感覺幸福滿足，就算物質有些薄弱，也是別有一番生命滋味 ！
現代人的生活不簡單，因著外在太多的誘惑與比較：左邊人手N機(多支手機)，右邊人手N腦(桌電、筆電、平電…)足下每人至少一車(機車或是汽車)……等，努力以物質求得心靈寄託，苦苦追求卻始終不遇快樂天堂，汲汲營營永遠找不到平靜的生活。但是當您選擇過簡單的生活後，您就能發現在簡單的生活中有「富足滿載」的福祉。
每當歲末年終總是不厭其煩的呼籲所有的志工、普恩戶、三寶弟子們，生活要簡約、知福、惜福、再造福，總是寄望更多的人，知道慈善會努力的目標，是要大家以正知見的態度共同來行善。
佛陀教導我們：用簡單的心，過簡約的生活，不攀緣、不執著、不放逸，那麼內心必然富足。
簡單的生活其實就是淨土，而淨土就在心底的某一角落，那角落只有在繁華落盡、燈火闌珊處，驀然回首時，才會驚覺那抹寧靜與知足就是「簡單」二字！
最後在歲末年終 祝福大家諸事圓滿 幸福滿滿更祈願歲月靜好、人心喜善。
——普門慈幼慈善會理事長 釋能淨 合十
➤《優婆塞戒經》研讀班講座（悲品第四講下）
講述／心印法師
丁三、為度眾生怨毒
又見眾生雖多怨毒，亦作親想，是故生悲。
眾生在世間上，因受「貪、瞋、痴」三毒的蠱惑，彼此怨恨，無法互相接納，尤其瞋恨心的怨毒，時常會引發相互攻擊的傷害因緣。菩薩即使被眾生排除異己的怨毒傷害，也是要將一切眾生當作自己親人一般的親近他們，才能以怨親平等的觀念，激發悲心，度化眾生。
怨親平等的觀念，要從「輪迴觀」做建立。
有人會認為，佛教的根本教義，是在說「諸法無我」，既是無我，怎麼還會有輪迴呢？「無我」與「輪迴」的道理，彼此不是互為矛盾嗎？
這是因為不懂「無我」意義所產生的疑惑。
其實佛教的無我觀，並不是否認生命的存在，它是用來分析因緣和合所生的現象，沒有不變的本體自性，因此說「諸法無我」。就因為諸法沒有不變的本體自性，所以在因緣和合之下，才會有輪迴現象的出現。
因知「無我」與「輪迴」的道理，是一體兩面的說法，彼此並不矛盾。
好比一塊黃金，經由因緣的和合，可以做成戒子、耳環、手環各種不同造型的金器，戒指、耳環、手環，再遇其他因緣的和合，也會失去它原來的體形，又變作其他的體形。所以因緣和合所產生的現象，沒有不變的本體自性。
但是緣生法界，儘管千變萬化，法界中卻是有不變的真如法性；正如金器的造型儘管千變萬化，黃金的本質是不變的。
我們的生命也是一樣，不斷的應緣和合，輪迴流轉，在六道中走來走去，忽為李四、忽為張三，甚至為牛為馬，儘管「眾生身」千變萬化，但是真正輪迴的，不是緣生緣滅的眾生身，是眾生身中，一念不覺掉落「緣生萬象」認假為真的主人翁。
佛教的「輪迴觀」，是以「過去、現在、未來」三個時空來建立輪迴現象的，我們既然無法知道有過去與未來，又如何在現實生活中，看到輪迴的實例呢？
其實世間一切現象，都離不開輪迴的循環道理，既然善惡六道受生的輪迴說，比較難以在現實生活中看到確實不訛的例證，我們也可以從宇宙物理運轉的自然變化現象，看到輪迴。
譬如：春夏秋冬的更遞，不是也有「過去、現在、未來」三個時空的輪迴流轉現象嗎？生物的生理變異，也可以讓我們觀察到輪迴的現象。舉例來說，蠶結繭成蛹，蛹破繭成蛾，蠶、蛹、蛾的不同身相，三而為一，一而為三，說蠶不是蛾固然不對，說蠶就是蛾也不對，說蠶就是蛾也可以，牠的生理變異，不是活生生的呈現出三世的輪迴現象嗎？
雖然善惡六道受生的輪迴現象，比較難以在現實生活中看到例證，不過也有一些輪迴的奇異事蹟在坊間流傳，我提一、二件奇異性的傳聞故事給大家作參考：
民國三十一年，陝邠縣有一個人，名叫田三牛，喜歡住洞窟，常常一個人住在洞窟裡。
有一次遇到大風雨，洞窟倒塌，田三牛被活埋在山洞裡面，要絕氣的當時，田三牛覺得自己從土堆中爬出來，看到家中的妻兒面對洞窟哭哭啼啼，他走過去問他的妻兒，剛才究竟發生了什麼事情，只見親人哭成一團，沒有一個人理會他的問話，他一氣之下，到處亂跑。
跑呀跑，跑到一處名叫「鳴玉池」的地方，看到一扇窄門，便擠身進去，這時他聽到一些嘈雜的人聲，有人高興的喊說：『恭喜！恭喜！是個白胖的男嬰喲！』此時田三牛已經投生為張氏人家的子弟了。
田三牛哇哇墜地時，看到助產婆急著找剪刀要剪斷臍帶，這個時候田三牛看到剪刀掛在牆壁上，剛出生的嬰兒，竟然開口向助產婆說：
『剪刀不是掛在牆壁上嗎？』
當下給在場的人驚嚇得目瞪口呆，有人以為嬰兒是妖孽降生，主張要將嬰兒溺死丟棄，最後因為母親捨不得溺死嬰兒，保住了這條小命，從此這個小孩七年不開口講話，但是前生的往事卻是一一了然於小孩的心中。
田三牛轉生張家，取名叫張生有，後來他轉世的事，傳聞到田三牛前生家人的耳中，有一次，田家與鄰居，發生田地產的糾紛，不知道田契擺在何處，不得已就去傳說中田三牛轉生的張家，將傳說中轉世的張生有，請到田家幫忙尋找地契。
說也奇怪，張生有這個孩童，對田家的事情彷彿瞭若指掌，到了田家後，很快的就幫他們找到了田契，解決了田地產的糾紛了。
這個投胎轉世的輪迴故事，故事的主角田三牛，據說曾經當過退役官兵輔導會副秘書長韋德樊先生，曾經見過他本人。
二十四孝中的古德，黃庭堅居士，字山谷，江西省修水縣人，他的詩書畫號稱「三絕」， 與當時蘇東坡齊名，人稱「蘇黃」就是指蘇東坡與黃庭堅兩位大文學家。黃山谷不止有文學家的名譽，也有孝子的榮譽，他秉性孝順，時常親自為他的母親洗滌溺器，就是後來做了官，也不改其孝行。
在江西修水縣的縣誌裡，有記載安徽蕪湖縣一個女子轉世為江西修水縣黃山谷的一段故事，故事內容是這樣：
黃山谷中進士後，被朝廷任命為蕪湖地方的知州，就任時他才二十六歲。
有一天，當他正在午寐時，做了一個夢，夢見自己走出州衙大門，一直走往某處村莊，看見一個老婆婆，站在門外的供案前，手持清香，口中喃喃自語，好像在呼喊某人的姓名，黃山谷趨前一看，看見供桌上擺著一碗煮好的芹菜麵，香味飄溢，不自覺的伸手端起那一碗芹菜麵來吃，吃完後就走回衙府，醒來時回憶夢境非常清晰，尤其奇怪的是，嘴裡還留有芹菜的香味，他心中雖然感覺奇怪，但並不把它放在心頭，只當是做了一場白日夢。
次日午寐時，又出現和昨日完全相似的夢境，而且齒頰還留有芹菜的香味，黃山谷不禁住好奇心，馬上起身走出衙門，循照夢中記憶的路徑走下去，令他感覺驚訝的，是一路所看到的景物，竟然和夢中的情景完全一樣，最後來那戶人家門前，但門扉緊閉，黃山谷上前去叩門，開門的人是他夢中所看到的那一位白髮的老婆婆。
黃山谷問老婆婆：『這兩天，你是否有在門外呼喚人來吃麵？』
老婆婆回答說：『昨天是我女兒的忌日，因為她生前非常喜歡吃芹菜麵，所以每年在她忌日時，我都會煮芹菜麵，呼喚她回來吃芹菜麵！』
黃山谷又追問：『妳女兒去世多久了？』
老婆婆回答說：『已經二十六年了！』
黃山谷心中吃了一驚，因為當年他自己也剛好是二十六歲，而且昨天也正好是他自己的生辰。他趕緊更進一步問這位老婆婆，有關她的女兒生前的種種情形。
老婆婆說：『我只有這麼一個閨女，生前非常喜歡讀書，而且信佛茹素，非常孝順，就是不肯嫁人，後來在二十六歲時，生了一場病死了，要死之前還告訴我，說她一定會回來看我。』
黃山谷聽老婆婆這麼說，要求老婆婆帶他進到屋裡，進屋後老婆婆指著一個大木櫃告訴黃山谷說：『我女兒平生所看的書全鎖在裡頭，只是不知鎖匙放到那裡去了，所以一直無法打開。』
奇怪的，當時黃山谷突然記起了放鎖匙的位置，依記憶果然找出鎖匙，打開木櫃一看，發現木櫃中有許多文稿，黃山谷細閱文稿之後，大吃一驚，原來他每次參加考試所寫的文章，竟然全在這些文稿裡，而且文思理路完全不差。
至此，黃山谷心中已完全明瞭，眼前這位孤苦無依的老嫗，就是自己前生的母親，原來自己前生曾經讀過這麼多書，寫過那麼多文章，所以今生才能這麼容易的登上科舉。這時候黃山谷雙腳一跪，誠懇的對老婆婆說：『老人家！我是你過去世的女兒，請您跟我回去，接受我的奉養。』
黃山谷緣遇前世母親，對佛法更有切身的體驗，愈加嚮往僧眾不為俗塵所拖累的修行生活，後來黃山谷在州衙後園，建造一座亭園，亭中有他自己的雕刻像，並且在雕像的石碑上自題一首詩：『似僧有髮，似俗脫塵，做夢中夢，悟身外身。』
這首詩的意思是說：雖然自己是個帶髮的在家人，生活在俗塵中，內心卻有嚮往出家人修「出離行」的情懷。因為在夢中夢看到了生死輪迴，才悟出生死輪迴都是因為身外尚有拘累的業報身所緣生的。
文學家袁牧，聽聞黃山谷的故事以後，感嘆說「書到今生讀已遲」。意思是說：黃山谷這麼有造就的大文學家，他的文學造詣，並不是今生才開始讀書的，他的前世已讀了很多書了。
前面有提到，儘管「眾生身」千變萬化，但是真正輪迴的，不是緣生緣滅的眾生身，是眾生身中，一念不覺起顛倒心認假為真的主人翁。這個主人翁就是眾生身受生的根本生命源流，它在緣生法界時，佛法給它一個名相，稱作阿賴耶識，它在真如法界時，佛法給它一個名相，稱作如來藏。
眾生身雖然千變萬化，受生的根本生命源流，卻是流自於如來藏。譬如：電器品雖然千變萬化，受用的根本能源，卻是來自於電流。眾生身受生的根本生命能源，既是同一源流，那麼，每個眾生跟自己就是同根緣生的親人。
菩薩發大悲心的第三生因，引導菩薩道的行者，要在怨毒的眾生身上，作「親人」想，這是提示菩薩道的行者，要觀入「同體」的根本立場，才會流露出無緣大慈的同體大悲，做「怨親平等」的事業。
丁四、為示導菩提道
又見眾生迷於正路，無有示導，是故生悲。
經文中的「正路」，是指菩提大道。
眾生都迷失菩提大道的正路，走往生死輪迴的業道去，沒有因緣遇到善知識示導菩提正路，所以菩薩要萌生大悲心，當眾生的嚮導，引導眾生從偏途走入正道。
迷失正路的眾生，有被「世間五欲」給瞞惑的，也有被「修行機境」給瞞惑的。被「世間五欲」給瞞惑的人，都是在醉生夢死中生活的人，在世間上這一類人隨處可見；被「修行機境」給瞞惑的人，都是虛用功夫的修行人，在佛教界中，這一類人也隨處可見。
怎樣的修行人，是虛用功夫的修行人呢？
在《六祖壇經》機緣品中，法達比丘向六祖請教《妙法蓮華經》法義的這段師資機緣，不但點出修行人虛用功夫的修行盲點，對修行人的修學座標，也有很明確的示導，下面我就以法達比丘向六祖請益佛法的公案，和大家分享善知識示導菩提正路的法語：
法達比丘，洪州地方的人，七歲時出家，常常誦念《妙法蓮華經》。有一天前往曹溪拜見六祖惠能大師，頂禮的時候，頭沒有著地，六祖看到這種態度，就訶斥他說：『你頂禮頭不著地，跟不頂禮還不是一樣，你的心中必定有自負的一件事業，我問你，平常你所蘊集學習的究竟有什麼事業？』
法達比丘回答說：『我念誦《妙法蓮華經》已經有三千部了。』
六祖就針對他的執情，向他開示：『如果你讀誦一萬部的《妙法蓮華經》，而且能夠領悟得經中大意，又不自負以為超勝他人，有這樣的心境時，就能和我把臂同行。你現在竟然自負有誦經千部的事業，一點都不知道自己的過失！頂禮本來是用來折伏慢心的行持，為何你頂禮頭不著地？心存我慢，罪業就隨之生起，心若無所求功，得福就無可比量。』
接著六祖又問法達比丘：『你名叫甚麼？』
法達比丘說：『名叫法達。』
六祖聽了又針對「法達」這個名字的意義，再次向他開示：『你的名字叫法達，你何曾通達妙法？修行人誦經必定要懂得「以經義明心」才算是菩薩。因為你來曹溪參學的機緣，所以我現在就為你示導如何「以經義明心」，只要你能信佛本來就沒有言說，妙法蓮花自然就從你口中出現。』
法達比丘聽六祖這樣說，就向六祖懺悔謝罪：『從今以後，必定謙虛恭敬一切。弟子雖然誦持《妙法蓮華經》，但心中常常有疑，並沒有瞭解經中的意義。和尚智慧深廣博大，請您為我開示這部經的義理。』
六祖問法達比丘：『佛法本來就很通達，是你自己心中不能通達；經義本來無可疑問，是你心中自起疑惑。法達，我問你，你唸這部經，知道它以甚麼為宗趣嗎？』
法達回答：『弟子根性愚鈍，向來只依經文誦念而已，那裡會知道這部經是以甚麼為宗趣！』
六祖說：『我不認識文字，你拿經本來，將經文讀誦一遍給我聽聽看，我就為你指示這部經的宗趣。』
法達比丘就高聲誦唸《妙法蓮華經》的經文，唸到「譬喻品」時，六祖叫他停止下來了，然後向法達比丘開示經文的意義，示導菩提正路，糾正法達比丘被「修行機境」瞞惑的行持，下面我將這段善知識，示導菩提正路的法語，說出來給大家調整自己的行持。
六祖向法達比丘開示：『經文中說到「諸佛世尊都只為一大事因緣」，這句話就是這部經的宗趣，後面的經文，縱使說許多的譬喻，也是不會超越這個宗旨。
經中所提到的「一大事」，就是指佛的真知見。
世間人，不是迷執外在的事物，便是迷執內在的觀念；倘若面對外在事物，能夠在一切相上，即離一切相的執情；內觀自心的觀念，也能夠在空見上，即離空見的執情，如此內外境都不執不迷，就是佛的真知見。若能悟得這個法門的宗趣，一念之間心地開朗，這就是開佛知見。
「佛」的意義就是「覺」，經文中要特別注意的地方，就是「開示悟入」這句經句，不要以為我輩凡夫，沒有悟入佛知見的分量，把這個「佛知見」當作是指佛的知見。如果作這樣的見解，就是誹謗佛經詆毀佛陀。
佛陀既然成佛了，就具足有佛的知見了，何須為佛陀開佛的知見呢？所以「開示悟入」這句經句，就是要引導眾生悟入「佛知見」，這個「佛知見」就是指自己內外境都不執不迷的心，心外再也沒有別佛的知見了。
一切眾生，自己蒙蔽了光明的心性，貪戀著六塵外境，心對外有所緣，便生起紛擾的妄想，而且甘心受著塵勞的鞭策驅使。
因為眾生如此顛倒，才勞動了大覺世尊，從正定中起來，苦口婆心地說了種種方便法，勸令眾生不要向心外妄求六塵外境，要將貪愛等妄想執著止息，才能發現自己的心性，原來與諸佛無二無別。這樣的示導，就是佛開「眾生知見」入「佛知見」。
世間人，心地不正，愚昧迷執造作種種罪業，口說善言心懷惡念，貪愛瞋恚、嫉賢妒能，諂媚佞言、自恃慢人，侵犯別人、損害他物，這就是自己開了「眾生的知見」；如果能正心念，時常發起智慧，內觀自己的心性，外修善行不造惡，這就是自己開了「佛的知見」。』
以上是六祖向法達比丘示導《妙法蓮華經》開佛知見的菩提正路。
然後六祖又再示導法達比丘用功的方向，六祖向法達比丘說：『你必須要念念自開佛的知見，切勿自開眾生的知見！自開佛的知見，就是佛出現世間；若是自開眾生的知見，就出離不了眾生世間。
如果你只曉得牢牢地執著念誦《法華》經文，以為這是日常應做的功課不可荒廢，如此用功，這是本末倒置的受持，和那犛牛只知愛惜牠自己的尾巴，不知愛惜牠的頭，是一樣的錯誤。』
法達比丘聽六祖所示導的用功方向之後，請教六祖說：『聽和尚這麼說，難道只要能了解經義就好了，可以不須要誦經麼？』
六祖回答說：『經的本身有甚麼過失呢？難道障礙了你的誦念嗎？只因為執迷和覺悟在於個人心中，所以受持的損失或利益都在自己迷與悟的轉念之間。如果口誦經文，心也能夠悟修經義，就轉得了經文；若是口誦經文，心不悟修經義，就會被經文所轉。』
接著六祖向法達說一首偈語：『心迷法華轉，心悟轉法華；誦經久不明，與義作讎家。無念念即正，有念念成邪；有無俱不計，長御白牛車。』
這首偈語的意思是說：『心若執迷在經文上，《法華》經文即成受持者的障道機境，菩提道就會被《法華》的文字所轉；心若領悟得了《法華》的經文義理，受持者就能把受持的機境轉向菩提道。如果長久都在誦經，卻不能領悟經文義理，這種情形，等於是跟經文義理作怨家。自性清淨無染，無所執念，所念即是正；有所執念，所念即成邪。有念、無念都不計於心，就永遠駕御著自性白牛車。』
法達比丘聽了六祖的偈語，言下即時了悟自己的盲點，感動得涕淚交流，啟告六祖說：『法達從往昔以來，受持《法華經》，都未曾將《法華》行持轉向菩提道，反而將受持《法華》的行持，轉作菩提道的障道機境了。』
這時法達更進一步，向六祖請教經文上的道理，他問六祖二個問題：
第一問題：『《法華》經文中有提到，一切大聲聞乃至菩薩，若盡他們所能思惟的能力，共同度量佛的智慧，也都沒有辦法測知佛的智慧。現在和尚說，凡夫只要能覺悟自己的心性，這就是「佛的知見」，這個道理若不是上等根性的人，難免要生起疑惑誹謗。』
第二問題：『經中有提到「三車」的譬喻，羊車、鹿車、牛車等三車，與大白牛車究竟要怎樣來區別呢？』
六祖針對這二個問題，再次向法達比丘示導《妙法蓮華經》的菩提正路，他回答說：
『經文已經把道理說得很清楚了，是你自己執迷，所以才會背離經義。一切三乘行人，所以不能測知佛智的緣故，毛病就出在這個「分別度量」，一經落入分別念頭，任憑他們費盡心思共同推測，反而與佛智法境的距離更加懸遠。
佛法本來是為不覺的凡夫設說的，並不是為覺行圓滿的佛設說的，所以佛智，一切三乘行人無法比較度量，倘若不肯相信這個道理，可以自請退出這個法會的席座。你竟然沒有辦法肯定自己本來就坐在白牛車上，還要向門外去別覓羊車、鹿車、牛車！
經文已經明白指示「畢竟只有一佛乘、並無其他的教乘」，所以經典中所提到三乘法教，乃至無數的方便法門，以及種種因緣譬喻等，這些法教，全部都是為了要引導人進入一佛乘所建立的方便說。你為什麼不在經教上注意省察經文的義理呢？
羊車、鹿車、牛車，是佛假設的三乘方便法，是為眾生過去「一念不覺」迷失實相這個因緣，所施設的權教；大白牛車，才是佛真正要說的一乘實相法，這是為現今修持已經成熟的眾生，所開顯的實教。
三車的譬喻，只不過是提示行者，修行就是要出離三乘方便假，歸入一乘實相教，而且歸入實相之後，連實相的名亦不可建立。
要知道，自性中含藏的所有珍貴財物，全部都屬於自己所有，就任由自己去受用，更不必要在「父親與窮子」的譬喻上，去分別「佛陀喻作父親、眾生喻作窮子」的眾生相，並且也不能有寶藏的財用念頭，這才叫作真正在持誦《法華經》。
誦《法華經》有這樣的認識，他的行持就可以這麼說：從前劫到後劫，手中都沒有放下《法華》經卷；從白晝到黑夜，無時無刻都在誦持《法華經》。』
法達比丘聽六祖這番開示，法喜充滿，於是用偈語讚嘆說：『誦經三千部，曹溪一句亡；未明出世旨，寧歇累生狂？羊鹿牛權設，初中後善揚。誰知火宅內，元是法中王？』
這首偈語的意思是說：『我誦唸《妙法蓮華經》三千部，到了曹溪六祖座下，一句法語的示導，自恃的三千部功德，全數盡消亡；過去不明了出世因緣的宗旨，怎有可能息滅自己累劫蘊集的愚狂思想？《法華經》中的譬喻，羊鹿牛三車是權巧施設的法教，初中後三善也是按步發揚的法教。什麼人能知道住在火宅內的人，悟後原來就是法中王了？』
六祖聽法達比丘的偈語，給他授記，向法達比丘說：『從今以後，你才可以配稱為真正念經的僧人了。』
法達在六祖的示導下，從此領悟到深奧玄妙的義旨，同時也沒有停止自己平日的誦經行持。
以上六祖與法達這段師資機緣，六祖所示導的都是「菩提大道」的正路，是斷煩惱、了生死的悟覺之路。很多修行人虛用功夫，就跟法達比丘還未悟入《法華經》的行持義理以前一樣，都是落入自己的行持機境上，心迷執在行持機境，就被行持機境轉了，心若能悟得行持義理，行持就能轉機境。
悟是解，修屬證，眾生聽聞佛法，由悟起修，由修而證，所以菩薩看見眾生在六道中迷轉，就要去觀察他所迷執的機境，然後發心去引導他領悟了解所迷執的機境，開導他們走出緣生漩渦的迷魂陣，邁向菩提大道的修證道路。
丁五、為出五欲泥澤
又見眾生臥五欲泥而不能出，猶故放逸，是故生悲。
經文中所提的「五欲」，是指「財、色、名、食、睡」，這五欲猶如泥澤，一旦陷入泥澤，就很難自拔。經文中所提的「逸」，是放逸，留戀不肯捨離的意思。
眾生陷入五欲的泥澤中，無法自拔，仍不知是苦，還將這五條地獄的根抓緊緊的，以為是能夠安樂的依靠，放逸自己的心念在五欲中打轉，不想出離，菩薩為了使眾生看清楚自己陷入泥澤的處境，所以要生起大悲心，引導眾生出離五欲的泥澤。
「財、色、名、食、睡」五欲，經文把它形容成「泥澤」，有的經典把它形容作「地獄五條根」，說五欲是地獄根，是很現實的現象，因為人們確實是在五欲的生活中，營建人間地獄，尤其在「食欲」方面，就營建了不少人間地獄。
譬如：市場上販售的雞鴨鵝，不但雙腳被綑綁，還被倒懸提掛著，這是人間「倒懸地獄」的現象。
在肉販的砧板上，動物的臟腑肌骨被切剁宰割支解得四分五裂，這是人間「刀山劍林地獄」的現象。
有人貪食蛇肉，殺蛇剝皮，烹煮蛇肉，這是人間「剝皮地獄」的現象。
天上飛鳥，有人設下羅網捕抓，供給人以火烤烹下食，這是人間「火焰地獄」的現象。
人類為了滿足五欲生活，爭鬥狠詐，就會釀造成戰爭，一次戰爭，掠奪了多少的生命和財產，破壞了多少人的幸福，許多人成為無家可歸的難民；許多嗷嗷待哺的幼童變成了孤兒；許多人身陷集中營，受到泯滅人性的虐待，一些慘絕人寰的人間地獄，就一個一個的出現了。
所以只要人性陷入五欲的泥澤，地獄就會在人間出現。
同樣在五欲中生活，如果人心懂得趨向菩提道作修行，在五欲生活中，一念之間也能轉「人間地獄」為「人間天堂」。
武士回答說：『我是一名武士。』
白隱禪師聽了，當頭就給他諷刺說：『哼！憑您這副德性，也配做一名武士嗎？』武士受到侮辱，勃然大怒，佩帶在身上的劍就拔出來，指向白隱禪師說：『你怎麼可以這樣的侮辱我？』
白隱禪師見他這種反應，笑哈哈向他說：『現在地獄門已經打開了！你看到了嗎？』
白隱禪師這句話點醒了武士，他馬上收劍，為自己剛剛的魯莽態度，向白隱禪師行禮謝罪，這時白隱禪師點頭微笑的說：『現在天堂的門也打開了！你有看到嗎？』
天堂地獄在那裡？
前面我有提到，天堂地獄就在我們世間的生活中，從白隱禪師的故事，我們又可看到，天堂地獄就在轉念之間，因此天堂地獄不在他方遠處，就在我們面對五欲「當下」的一念之間。
有人一心想上天堂，卻墮落地獄，因為上天堂有上天堂的因緣，墮地獄有墮地獄的因緣，業報招感，有時也由不得自己的心願，不得不下地獄。
佛經中有一個故事：
有一個人去世後，神識悠悠渺渺，走到天堂，可是天堂的門扉卻緊閉打不開，這個人站在門外猛力敲打天堂的大門，並且大聲抗議說：『開門呀！你們為什麼不讓我進去呢？我在世間做了不少的善行布施，培植不少的好事功德，現在我死後升天了，你們憑什麼把我拒絕於門外，讓我吃閉門羹呢？』
突然從空中傳來一陣若有若無的裊裊音聲，原來是玉皇大帝的回話，他對抗議的這個人說：
『你在人間雖然也知道行善植福，但是你在人間開賭場、酒家、販賣人口、殺生為業，為富不仁，只知斂財詐欺，縱然有一點微善薄施，但小恩小惠，不能抵過你一生的惡行罪業，還輪不到開天堂大門來迎接你。今天不但不准你進入天堂，我還要遣人送你入地獄！』
這個人被送入地獄了，當閻羅王要判處他的罪刑時，他趕快向閻羅王討人情，對閻羅王說：『閻羅王啊！平常我對您非常的禮敬，每次給您拜祭，一定殺雞宰羊，備齊三牲四禮，您怎麼一點也不顧念這份交情，要判我的罪刑呢？』
閻羅王鐵面無私回答說：『不錯！你平時是常常祭拜我，但是你殺生無數，所有被你趕盡殺絕的雞鴨牛羊，都到地獄控告你的罪行，你雖然對我很禮敬，可是地獄也有法律，人情是抵不過法律的批判，因此我仍然要判你的罪名！』
這個故事告訴我們，經由正命的業行，才會招感出人天福報，業報由不得自己的心願，這是邪命的業行所招感，天堂的果報是無法僥倖騙取的，要上天堂就要真心誠意、腳踏實地在五欲生活中播植正命的善因好種。
天堂顧名思義，是個快樂的地方，但天堂的快樂有生滅因緣，還不如淨土的殊勝。
在淨土中生活，有三種殊勝因緣：
第一，向上的因緣：在淨土中生活，只有向上提升，沒有向下退墮的因緣。
第二，平等的因緣：諸佛菩薩與無量眾生，平等一如，所以在淨土中生活，毫無差別，是平等沒階級差異的。
第三，進修的因緣：在淨土中生活，身心不會卡在安逸的五欲生活上，會慢慢進修到花開見佛悟無生的涅槃法境。
所以菩薩引導眾生出離五欲的泥澤，不只希望眾生在菩提道上營建人間天堂，還要進一步把人間美化成淨土，讓眾生得到淨土生活的三種殊勝因緣。
今天經文的講解，就分析到這裡，悲心第六生因之後的經文，下次再來講解。
文／性瀅法師
見老人慈祥怡然的神情，微笑問我：「最近有什麼佛教界的消息嗎？」我回答：
「有的，近來學佛、念佛的人多起來了，到處是居士菩薩。有某位稱閉關二十年的大和尚預言，台灣二千萬的人口，至少應有二百萬人發心出家。」
老人一聽，瞪大雙眼詫異的說道：「啊！這真是誇大而不負責任的話，荒謬至極。這麼多人都來出家，每天修行念佛就好，那麼社會上其他的人口，除去老人與小孩，那還有多少能從事各行各業的人？一個人要負擔幾個人的生計啊？這還得了！佛教是叫人這樣嗎？這是要被詰問和責難的。」
停了一會兒，又道：「誰說信佛的就一定得出家？誰說出家的多了，佛教就一定興盛？在家學佛的，能正確的信仰，正當的去做，影響社會風氣，使一般人對佛教產生好感，佛教慢慢的也會興盛起來。唉！如此說法，真是變了！難以說了！」
聽完導師的說法，我無言以答，默然思索。
此時，台中榮民醫院的趙大夫來訪，頂禮畢請開示，提問：「在家學佛有哪些基本要點？」因緣竟是如此巧妙，趙醫師的問題與前面的談話，互相接軌契應，我不禁雀躍樂聞，坐到一邊認真旁聽。
導師豎直椅背，挺起身子，清清喉嗓，靜默片刻後用低沈清晰的語聲答覆：
▶〈一〉佛教是理性的宗教，信佛、學佛意味著要從正確的認識開始，此即『正知見』，從此引生信心(佛教講信心，但不是一般其他宗教所講的那種信心)，佛教的信心是從正知見(理解)而來的。
因為了解道理而有了信心，必然會在行為、思想等方面要求正確、正當(正行)。
所以佛法不是知識，它是能使你從理解中產生信心，進而引導身心行為的合法化。這就是經論所說的『依正見而起正信，依正信引發正行』。這個基本原則，不論出家、在家，都是一樣的。
▶〈二〉佛教義理有深廣有淺近，但佛教既是宗教，就有它的宗教特性、特質。首先，要反省自己，內心的想法正確嗎？行為正當嗎？(行為方面就是戒)。
反省而後，先是糾正自己錯誤的、邪惡的行為習慣，慢慢的內心的貪嗔煩惱也能漸伏不起。能這樣逐漸進步，身心安定，生活正常，心安理得，再進一步修學「定」，就能有更深的體驗。
這是佛法所說的『自利』，即是『自淨其意』，『淨化身心』，這是學佛者首先要注意的。這不是一般說的自私自利，是反省自己，修正自己。
其次，要利他，這是佛教的菩薩精神所在。
利他，是可以從多方面去做的。從淺近處說，物質的布施濟貧，力量的幫助，言語的安慰、鼓勵，精神的關注支持等等都是利他。但真正的利他，則是影響他，化導他以佛法為依歸，使他也能反省、淨化自己身心，得到佛法的受用。
人類生活在社會上，是群體的，不是單獨的存在，必是你依我，我依你，大家互相展轉依持。自己依佛法而向上向光明，也要他人向上向光明，社會上大家能夠和樂，你個人才能獲得真正的安樂。
▶〈三〉在家學佛，決不是什麼都不做不想的，鎮日念佛修行就夠了。
在家眾遍及社會各個階層，有著正當的職業，負擔著不同的家庭倫理和社會責任，應該各從自己的崗位上去努力、盡責，各行各業，所知所行，都是修學佛法的道場。
在家與社會的關係更密切，不論處在家庭或工作場所，佛法真正需要居士的力量，把它帶到各個地方角落。所以在家學佛，切勿只向消極出世的了生死去努力，應該把家庭、朋友與自己有關的人，都影響起來，歸向佛法，使佛法發揚光大。
聽完導師的開示，我同時想到太虛大師在《居士學佛之程序》書中曾說：「今之學佛者，每不能篤於信解、戒善，而好騖浮夸。
居士學佛與出家僧眾不同；出家僧眾乃少數人之住持佛教，專務內修外宏者也；而居士學佛，則期以普及乎全人類，風俗因以淳良，社會由之清寧者也；由遵行人倫道德，養成人格而漸修十善菩薩行者也」。
大師更在另一篇文章中說道：「有好的在家學佛者，才能有好的出家僧眾；出家是從在家而來，……」。在家學佛太重要了，豈能等閒視之。
附記：二十個寒暑過去了。
翻開泛黃剝落的筆記本，昔日在華雨精舍，在南投永光別苑，一次次的禮座，諦聽，記下印公老人的法說點滴。
轉眼 印公導師示寂已七年了，歲月催人老，也浸蝕了逐漸模糊的筆跡；寶藏何忍藏諸己，寧與有心人，共霑法露甘霖，以報導師的法乳深恩。
———性瀅誌于民國101年11月20日。
講述／心印法師
《五、慧財》
●(1)心中的無明草
在日常中，不少來佛門祈安的信徒，三炷清香點燃，跪在佛前就念著他家中那一本難念的「煩惱經」給佛菩薩聽，這些煩惱是從什麼地方產生？
有一句話說「心田不長無明草、性地常開智慧花」可見煩惱是我們心田中的雜草，心中的雜草若去除，心中的智慧就會顯露出來。
所以要修學「慧財」的功德法財，就要探討「智慧生於煩惱而用於煩惱」的理念。
什麼是心田中的雜草？
執情就是心田中的雜草，人往往在執情中為自己的生活營作煩惱。
譬如：「清廉」是用來戒除貪欲煩惱的對治行持，如果自己真的不貪，就不必要標榜自己的「清廉」形象，如果為顯耀「清廉」的聲譽，不斷向人標榜自己的「清廉」修養形象，這個執情就是煩惱；「忍讓」是用來平息爭奪煩惱的對治行持，如果自己真的不會有爭奪心行，就不必要標榜自己的「忍讓」形象，如果為顯耀「忍讓」的聲譽，不斷向人標榜自己的「忍讓」修養形象，這個執情也是煩惱。
心有所繫，走在修行路上，怎麼修也不得自在，找出自己的執著點，然後學習放下執情，把「有所為」的心態歸零，就有將煩惱轉化菩提的力量了。將心念歸零後，NG重來一次，就會有接納不協調的心量；有接納的心量，面對不協調的因緣，就不會把好事弄砸了。
有一對夫妻，想在他們結婚紀念日當天，度過一個只有兩個人的美麗夜晚，為迎接這個特別日子的來臨，他們早早就把孩子送到阿嬤那兒，托阿嬤照顧。
這天，太太就在家中精心的準備晚餐、收拾環境，等待先生下班回來，盼望兩人好好的度過一個美麗的夜晚。
先生下班回家，太太很熱情的把先生迎入家門，兩人就開始你濃我濃的談情說愛，但不知怎的，談到一個不協調的話題，兩人竟然因為意見不合起衝突，然後像是打了個死結，氣氛就下降了，誰也無法一下子就打開這個不愉快的氣氛。
兩人都憧憬在這個特別的日子裡，過一個美好的晚上，想不到會轉變成這種情境？但是不愉快的氣氛已經出現了，怎麼辦？
在這個冰凍的氣氛中，先生突然一轉口，對太太說：『我們像拍戲劇一樣，NG重來一次，好不好？』先生話說完，馬上就去穿鞋，拿著公事包、外衣，退出家門，再一次的按門鈴，再一次由太太把他「迎」入家中，再一次兩人開始你濃我濃的談情說愛。
當然，因為是NG重來的搬演，所以兩人都避免再犯上一次的錯誤，將剛才不痛快的情緒歸零後，兩人就有互相接納的心量了，這一天他們真正如願的營造了一個快快樂樂的美好夜晚。
在日常生活中點點滴滴的執情，我們是否也應抱著一顆「歸零」的心將不自在的死結打開？ 面對敵人，如果你願意把過去的仇恨「歸零」，自他之間，就有彼此重新認識的機會，消弭彼此的敵意；面對挫敗，如果你願意把惱羞的心念「歸零」，就能讓自己有勇氣重新再來，一步一腳印的東山再起；面對憤怒，如果你願意把不愉快的人事「歸零」，就能讓自己用心平氣和的心態待人處事。
世間上讓我們生活不得自在的敵人，不在外頭，是在我們自心中，修學「離繫」的放下修養，就是在跟自己的我執煩惱作戰，能戰勝我執的人，才是自我戰場上的真正勝利者！在日常生活中，學習將自心中點點滴滴的執情放下，讓自己不會心由境轉，就有「智慧」營造自在的生活情境。
智慧生於煩惱而用於煩惱，當發現自己生起煩惱的時候，要先檢討自己，不責怪他人、埋怨環境，因為煩惱是自己的觀念所引生，唯一有效方法、就是仰賴自己透過修行、以解決自己的問題。
外在的幫助、只能暫時解決問題，不能穿透問題的根源。有很多煩惱的「人、事、物」，都是在幫助自己修行的助緣，有煩惱的時候，不要把它當成困擾，自然就能夠將煩惱轉化成菩提，有了菩提的覺照智慧，人生的「絆腳石」就能夠成為人生的「墊腳石」
在一個《財富人生》的電視訪談節目，有一次訪問一位當今頗具知名度的青年企業家，節目漸近結束時，按照慣例，主持人提出最後的一個問題，請教接受訪談的人，問他事業成功的最關鍵因素是什麼？
這一位青年企業家，沒有直接回答問題，他以平靜的神態，向節目主持人說一段故事，他說：
有一個大學生，剛畢業就去了法國留學，在法國生活一段日子以後，漸漸的他發現法國車站幾乎都是開放式的，不設檢票口，也沒有檢票員﹔甚至連隨機性的抽查都非常少。這個留學生憑著自己的聰明，從此以後，他便經常逃票上車。這個留學生為自己違法的行為，找到了一個寬慰自己的理由，就是：我是一個半工半讀的窮學生，能省一點就省一點。
四年過去了，這個留學生，不但有了名牌大學畢業生的金字招牌，也有優秀的學業成績，他充滿自信進入巴黎一家有跨國業務的公司大門應徵業務員。數日之後，他接到公司拒絕採用他的通知。
這個留學生為了要瞭解不受錄用的理由，寫了一封措詞懇切的電子郵件，發送給公司的人力資源部經理，麻煩告知不受錄用的理由。
當天晚上，他就收到了對方的電子回覆郵件，信函中這麼說：我們十分賞識您的才華，但我們調閱了您的信用記錄後，非常遺憾，在您信用記錄中，有三次乘車逃票記載。這一點我們認為至少證明了兩點：
1.你不尊重規則。
2.您不值得信任。
所以敝公司不敢冒昧地錄用您。道德常常能彌補知識的缺陷，但是知識卻永遠填補不了道德的空白，請見諒。
這個留學生，一直到此時，才如夢初醒、懊悔難當。這份回函的內容，真正讓他產生一語驚心感動，就是最後那二句話：道德常常能彌補知識的缺陷，但是知識卻永遠填補不了道德的空白。
第二天，這個留學生就結束他異國的生活，啟程回國了。
青年企業家說到這裡，結束他的故事，主持人感覺困惑，請教青年企業家：『您說這個故事是用來說明您的成功之道嗎？』
青年企業家回答：『是的！因為故事中的留學生就是我，我能夠走到今天這一步，就是回函中「道德常常能彌補知識的缺陷、但是知識卻永遠填補不了道德的空白」二句警訓，在引導我將昨天的「絆腳石」，當成今天的「墊腳石」，重新建設自己的人生觀，才營造出今日的事業。』
人生總是有錯綜的複雜因緣，煩惱的事情發生了，能夠處理的就處理，不能處理的就接受，然後將「絆腳石」當成「墊腳石」，不怕煩惱、也不討厭煩惱，放下煩心，久而久之、煩惱會愈來愈少，這一些給自己起煩惱的「人、事、物」就轉化成為幫助你修行的因緣。
人際間的摩擦、誤解，乃至糾葛，都是不肯順應事情所帶出來的恩怨，這一些恩怨都是煩惱，人生在世，如果肩上扛著「煩惱袋」在走路，心中掛著「煩惱袋」在過生活，就會堵斷自己的自在人生，這等於在跟自己過不去啊！
有一則菜根談說：隨著緣份應對世事，就是了結宿緣舊業，好像在花枝間飛舞的蝴蝶巧遇隨風飄動的飛花一般的怡然自在。順應事情的來去，自然終歸無事，好像懸掛在天空上的明月，落影在水盂中，水月同圓。
那麼，隨著緣份應對世事的生活是怎樣的生活態度？
譬如：
一個家庭主婦，煮飯洗衣，灑掃庭院，生兒育女，相夫教子，用一生的歲月，換來全家的幸福，這就是順應世事的生活。
一個部屬隨從，跟隨長官領導，不計繁瑣，不論晨昏，為主效忠，儘管任務是艱鉅的，一樣盡忠職守，不生退心，這就是順應世事的生活。
一個農夫為了農作物的收成良好，在田裡努力耕耘，承受太陽下的炎熱，暴風雨的侵襲，從不畏苦，也不喊累，這就是順應世事的生活。
一個工人在工廠上班，懂得感念老闆的知遇之恩，不計加班熬夜，努力的增加生產，提高品質，這就是順應世事的生活。
順應世事若要終歸無事，除了任勞之外，還要任怨。很多人，做事很耐勞，從早作到晚，從不抱怨辛苦；忍饑忍勞，也不訴說怨尤；這些人為了把事情做好，冒險犯難、犧牲奉獻、廢寢忘食，種種辛苦，從不計較，可是一旦聽到了抱怨，就心不甘情不願了。
所以順應世事，任勞不見得能終歸無事，任怨才有「飛蝶共舞、盂水同圓」的祥和情境。
生活人事，就像一杯水，我們所使用的杯子，品質的好壊，能顯示一個人的貧窮與富貴，但杯子裡的水，它的本質是清澈透明，無色無味，它給人人味道都是一樣的。
在這一杯無色無味的水中，人人都有權利再加鹽、加糖，這是我們的生活權利，沒有人能剝奪，不過你所添加的鹽或糖，必須要適可而止，才能享受到生活權利的美好滋味。
轉化煩惱的法理也是一樣，我們的心地本來的內涵，就像清澈透明、無色無味的清水，沒任何添加物，它給每個人的味道都是一樣的。心地上的雜草，都是自己添加進去的塵緣執情，所以要轉化煩惱，唯一有效方法、就是仰賴自己，透過修行「轉煩惱成菩提」，用菩提的覺照智慧，才能夠解決自己的煩惱問題，才能享受到「智慧生於煩惱而用於煩惱」的生活品質，這時就得到「智慧」的功德法財了。
●(1)慚愧心態現象
「慚愧」這兩項聖財，在修學佛法的學養上，佔有非常重要的立場，唯識學百法中，慚愧是十一種善法中的二種善法。修行人要有慚愧心才知道要修行，才能成就道業。慚心與愧心皆為羞恥之心，在自省中，對自己所造的罪惡心行，感覺羞恥，這種心態稱作「慚」；在反省中，羞於將自己所造的罪惡心行，披露給人知道，這種心態稱作「愧」。慚愧，我們的俗語稱作「羞恥心」，做人如果處處懂得反省，知道慚愧，就能夠成就「慚財」與「愧財」的功德法財。
一般人對自己的生活，很少去了解行為業力的問題，只是抱著一種「做人要有道德」或「做人要行善」的觀念在面對生活，但「守道德、做善事」的行為，往往還伴隨著一些功利的煩惱，仍然有強烈的欲求繼續在染著，使人不知不覺造作一些罪惡的身心行為，帶來良心上的不安，不安的心理不能得到解放，就是有福報日日都在醉生夢死的娛樂場所過消費的生活，仍然也會有患得患失的不安心理，他的生活並沒安樂的心境。
●(2)良心自責煩惱
罪惡的身心行為都是從壞習慣造作出來的業行，一個人的壞行為一再重複出現，就會有一種慣性作用，漸漸成為一股很強的行為勢力，這就叫做壞習慣，壞習慣一旦養成，一種壞習慣又會引發出另一種壞習慣，許多種壞習慣養成以後，就會使一個人的行為犯下重罪。
有一位年輕人，在十二月裡的某一天，和朋友們閒聊，說起即將到來的新年，正好是他的本命年，當時有人建議他去買一個古錢，用紅絲繩串起來，拴在手腕上，說這樣可以辟邪。
年輕人聽人家說，要買古錢，就要去城隍廟附近賣古玩的店買，有一天他利用夜班的下班時間，到城隍廟附近找賣古玩物商店，因時候已經很晚了，街上的路旁攤位早就收攤了，那些小古玩店也都關門了，後來他在一個街口拐角處，看到有一家古玩店，門還半敞著，裡面有燈光，店名叫「一念齋」。
年輕人來到門口，從店家門內傳出一個老人的聲音：『要什麼東西？進來看看吧！』既然有人招呼，年輕人就進入店內。店內有一個滿臉皺紋面帶憂鬱愁容的老人，坐在櫃臺旁。老人看到年輕人進門，問他想要些什麼東西，年輕人回答說要買古錢。老人用手指店堂的後面說：『後廳堂的地方有很多歷代的古幣，您可以到後廳堂慢慢的挑選。』
年輕人說：『哦，我不是古錢的收藏家，我只是想隨便買一個中間有一個孔，能夠用紅繩穿拴在手腕上的古錢，就是本命年用來辟邪的那種古錢。』
老人聽了，指著一個很破舊的籐籃，裡面亂糟糟地堆了數百個銅錢，對著年輕人說：『那個籐籃裡的銅錢，都是些別人挑剩下不值錢的東西，你就去選個自己看得中意的古錢，一個只要10 塊錢。』
年輕人隨便翻動了一下籐籃裡的銅錢，忽然看到一個暗金色的銅錢，他將這個古銅錢拿起詳細看一下，內方外圓是中國式的傳統銅板，但奇怪的，這枚古錢正面、反面都沒有一個漢字，正面是一些彎彎曲曲的文字，反面是兩枝交錯的藤蔓花，籃子裡只有這一枚古錢沒有一個漢字，年輕人因為好奇，就把這一枚古錢拿在手中看了一會兒。
『我拿紅絲線給您串上吧。』老人好像很希望年輕人買下這枚古錢，拿紅絲線過來給年輕人串古幣。年輕人就給老人10塊錢，買下這枚古錢走出店家。店家傳出老人向他道別的聲音：『再見，路暗您要走好……』年輕人聽見老人的道別聲，扭頭想回他一聲再見，卻發現老人已經消失不見了，年輕人心想：『年紀這麼大了，動作倒挺快速的！』
過了一個星期，有一位很久未見面的朋友，來到年輕人的家拜訪，這位朋友向來熱衷於古錢幣的收藏，年輕人就把拴在手腕上的古幣給朋友看，問他是否知道上面寫的字是什麼字？朋友仔細的看了一會，突然大聲喊說：『嘿！你從哪裡搞到這個東西？』
年輕人說：『怎麼了？這是我買來辟邪的古錢，明年是我的本命年，人家說要在手腕上栓個古錢辟邪。』
『如果我沒記錯的話，這應該是一個很值錢的古印度王朝錢幣。你等一下，我打個電話給我的朋友，確認一下。』這個朋友就打電話給一個古錢幣收藏協會的會長，請對方立刻過來一趟。
年輕人用疑惑的口氣問朋友：『有必要嗎 ？我只是花了10元買來的，你把什麼會長請來，可別讓人笑掉大牙啊！』
朋友很正經向年輕人說：『有必要！有必要！你只花10元，這是很正常的事，本來真正懂古幣收藏的人就不多嘛！如果會長的看法和我一樣的話，你可就發財了，這個古幣可能價值好幾萬呢！』
不久古錢幣收藏協會的會長抱著一本厚厚的圖冊，氣喘吁吁來到年輕人的家，從身上掏出放大鏡、鑷子之類的東西，很認真地進行古錢幣的鑑定觀察，過了好一會兒，他又翻開那一大本圖冊，拿那枚古幣對照某一頁的古幣圖檔，比對了半天，然後抬起頭，對年輕人的朋友說：『不錯，這的確是一個非常珍貴的古印度錢幣，叫做曼陀羅銅幣，當今世上絕不會超過10枚。』
然後會長轉身對年輕人說：『如果你願意，我馬上可以填寫一張5萬元的支票給你，請你把它轉讓給我吧。』
年輕人以為自己是在做夢，在自己的大腿上使勁地擰了一把，確信自己並非在做夢，然後問會長：『您確定沒有看錯吧！它真能夠值那麼多錢嗎？』會長一句話也沒有說，拿出一本支票，用筆寫下了「伍萬元整」幾個字，然後將支票拿給年輕人。
年輕人呆了一會兒，又問會長：『您可以給我仔細說說這個錢幣的來歷嗎？』會長說：『這是古印度迦葉王執政時鑄造的錢幣，它不是用來做買賣流通的錢幣。迦葉王為安撫民生，宏揚佛法，特別鑄造這種銅幣，用來提醒人民要一心向善，不要因為惡念纏身迷失本性。它反面的花朵就是著名的曼陀羅花，象徵萬惡之本源，以警惕人們，要遠離惡念。正面是梵文，大意是：財富往往引人走向邪惡，善惡就在人的一念之間…… 』
年輕人聽到「一念之間」忽然想起那個小古玩店的店名，叫作「一念齋」，和這個一念之間，會有關係嗎？年輕人禁不住聯想起這「一念之間」的玄機。
年輕人的朋友打斷他的聯想，向他問說：『喂！你是不是有意願將這個古幣賣給會長啊？』
這時年輕人對朋友說：『說真的，那張支票給我感覺有一點心動，可是我的內心又覺得不太妥當，這樣，對那個古玩店的老人來說，是否不太公平啊？他大概是年歲大了，糊里糊塗把這麼值錢的東西賤賣給我了？』
會長說：『做古玩這行業的人，不識貨的人很多，即使他錯賣給你，也是他自己的事，老天保佑你發財嘛！』
『是這樣嗎？我還是覺得不太妥當，你讓我再想想……』年輕人說。
會長以為年輕人擔心價錢不夠公道，就對年輕人說：『沒關係，我的支票就留在你這裡，你可以考慮幾天才做決定，想清楚才通知我來，我先告辭了。』然後和年輕人的朋友一起離開。
他們離開以後，年輕人仔細看那個古幣，那二枝交錯在一起的曼陀羅花，彎曲的枝葉，好像十八歲少女的姿態，有點誘惑人心，他將古幣翻過來看，那些不知意義的文字，會長解釋說：『財富往往引人入邪惡，善惡就在人的一念之間……』想到這句話時，年輕人下決定要把古幣賣給會長，但是，在通知會長之前，年輕人打算先去古玩店把這事告知那個老人，他願意把這筆錢分一半給老人，如果老人是錯賣古幣，想要收回也可以，但也得付給他貳萬伍仟元，這樣自己可以心安理得發這筆錢財，也沒虧待那個老人。
於是年輕人又再利用他夜班的下班時間，走一趟「一念齋」，和上次一樣，老人面帶憂鬱的愁容坐在櫃臺旁，聽見有人進門，抬起頭來，看到年輕人，開口問說：『啊，是你，年輕人，是不是又要來買古幣？』
年輕人搖搖頭，把來找他的事，向老人說明了一遍，然後把支票和古幣都拿出來放桌上給老人看，以證明他沒有胡說。老人聽年輕人這樣說，他臉上憂鬱的愁容不見了，他好像看到新生兒那般的喜悅，可是這個老人似乎並非高興得到這筆意外之財，因為他沒有仔細去看那張支票，只是很高興的站起身來，抬頭望著天花板，喃喃自語的說：『我佛慈悲，我得到解脫了！我佛慈悲，我得到解脫了……』然後就走進後廳堂。
年輕人看著老人不理會他，逕自走向通往後廳堂的門消失掉，就對著後廳堂的門，向老人喊話：『喂！老先生，您是不是高興得有些錯亂了？您是要收回這枚古幣呢？還是讓我賣給別人？』
沒有人回應年輕人的問話，年輕人不敢貿然走進後廳堂，又再對著後廳堂的門，向老人喊話：『那明天我和會長連絡，將古錢賣給他，支票兌成現金以後，再給您送錢來？』然後年輕人拿起支票和古幣就離開古玩店了。
古幣買賣成交以後，年輕人隨即把支票兌成現金，拿了一半的錢，又走一趟「一念齋」。
這天迎接客人的是一位中年婦人，年輕人對中年婦人說：『我不是來買東西的，我有和一位老先生說好了，是來付錢給他，我想那位老先生可能沒有告訴妳這件事，請妳叫那位老先生出來一下好嗎？』
婦人聽年輕人這麼說，感覺很疑惑，向年輕人說：『怎會有老先生？這裡只有我一個人做主啊，連工人都沒請一個，再說，我的店每天下午六點就關門了，您可能是找錯地方了？』
年輕人退出門外，抬頭仔細地看一下，陽光下，招牌「一念齋」三個鍍金的字，閃閃發亮，然後又進門問婦人：『這裡還有第二家名叫「一念齋」的古玩店嗎？』
婦人說：『沒有第二家了，整個城隍廟附近的店家，只有我們這家名叫「一念齋」。』
這個時候，年輕人就把事情從頭至尾說一遍給婦人知道，婦人聽到「曼陀羅銅幣」時，忽然興奮的問年輕人：『曼陀羅銅幣？是不是正面刻著梵文，反面刻著曼陀羅花的古幣？』
年輕人回答：『對！對！就是那一枚古幣。』
婦人說：『這個我知道，它可是我父親最心愛的東西之一啊！』年輕人聽婦人這麼說，往自己的腦袋拍了一下，對著婦人說：『對了，那位老先生一定是您父親了，您快請他出來。』
婦人聽了，好像有點害怕，將眼光投向後廳堂，口中喊說：『不會有這種事吧！不會有這種事吧！……。』
年輕人順著婦人的眼光望去，屋內的角落掛著一幅黑框照片，照片中的人，正是那位臉帶憂鬱愁容的老人。年輕人指著照片問著婦人：『照片中的那個人是您父親嗎？』
這時婦人激動得流下眼淚，跪下來說：『是啊，家父過世已經三年多了。家父當年曾對我說過，曼陀羅古幣是他用很卑鄙的手段得來的，他明知那是一枚很珍貴值錢的古幣，卻趁人之危以廉價購得，以致耽誤了別人的性命。後來，為了此事，他經常為噩夢所擾，整日鬱鬱不振，家父生前常對我說，他的惡行日後必會遭到報應。果然，前幾年家父去世之後，那枚古幣也不見了，我找遍整個店堂，都找不到那枚古幣。有時我也會在夢中見到家父在地獄裡深受折磨的情況，在夢裡家父曾對我說，他墮在地獄受苦不得超生，除非能找到一個不貪求曼陀羅古幣價值的人，才有超生的因緣。可是古幣不見了，怎麼辦？我天天都向佛祖祈求，能夠讓家父獲得超生的因緣，沒想到這一枚古幣，重現在一個不貪求曼陀羅古幣價值之人的手中，我佛慈悲，家父真正獲得超生的因緣了……。』
故事啟示：貪求得來的財富，都會讓人良心不安，實實在在、腳踏實地的做人，每日都能夠心無罣礙，自在安樂。犯了過失的人，如果知道慚愧，懺悔改過自新後，就像這個老人得到超生，前面就會有一個新的起點，出離良心的自責煩惱以後，內心的自在安樂，就是拔除根本業的解脫情境。
《業報差別經》說︰『若人造重罪，作已深自責，懺悔更不造，能拔根本業。』故事中老人獲得
超生的因緣，就是《業報差別經》這段話的現象，他良心不安以慚愧心自責，在求懺悔中不再造新業，果真超拔掉自己的煩惱業了。眾生因無始以來，一念妄動，落入貪瞋癡心念的執情，這些生生滅滅的心念執情，如果不能像故事中的老人，從一念之間，觀心念起落的生死苦趣，懺悔求超生，就永無超生之期。
學佛的人求懺悔，要在佛法的行持上求懺悔，誦經、拜懺、念佛等佛事，不是出家師父的專業，要拔除業障，不是拿錢請出家師父來主持一些佛事，就能夠讓人出離苦海！求懺悔的佛法行持，可以由出家師父來倡導，但行持要自己下工夫。
修行如同吃飯，肚子餓了，要自己去吃飯，每一口飯都要自己吃進肚子裡，肚子才會飽，別人沒辦法代替我們吃飽肚子；超越我們身心上的每一種痛苦，也一樣，都不是別人可以代替的事情。過去我們身口意造作很多的染業，污染了我們本自清淨的心地，現在用手拜佛、用腳長跪、用頭頂禮、用口誦經、用心念佛，這就是以佛法的法水來洗潔受三業污染的心地。
懺悔不是愚人的行為，這是一種「自我觀音」的自覺自度的修行，只要我們的心地和品格還有絲毫的過失，我們就得要天天求懺悔，以此行持淨化身心，只有這樣，我們的人格才會漸次接近完美，才能成就「自我觀音」的自覺自度的道業。
明朝王陽明先生，有一天和門人路經一市場，見二人在對罵，嗓門非常大，王陽明聽了，對門人說︰『他們是在講學哦！』
門人過去聽了一會兒，回來跟老師報告說︰『那二個人是在吵架，老師怎會說是在講學？』
王陽明笑笑對學生說︰『他們一個指責對方沒良心，一個回敬對方沒有天理。他們互相問良心、談天理，這不是講學是什麼呢？』
接著王陽明嘆息的說︰『唉！可惜他們只知道責問別人，如果是自己反省天理與良心，豈只是講學，天下的「道德」都在這一念中囉！』
從王陽明先生的話，我們就可以領悟到，賢人與愚人的差別，只在賢者面對問題時，有忍於實事求是的冷靜修養，愚者只會衝動指責他人，沒面對問題的冷靜修養。王陽明先生說：『天下的「道德」，都在反省天理與良心的一念中。』這句話，也是引導人要時時以慚愧心，觀照自己身心行為的行持。
●(4)發露懺悔妙用
我們的過失和壞習慣，就像樹根一樣，在越隱密的地方，它的生長速度愈快，紮得愈深愈堅固，所以我們做錯了事情，越不敢向別人說，這件錯事就越不容易改過，假如能夠不顧自己的面子，勇敢公開向他人說出自己的過失，下一次就不容易再犯同樣的毛病。
所以我們要戒除一項壞習慣，要懺悔一件過失，最好提出勇氣，找一個可以幫助我們改過的人，說出自己的壞習慣和過失，然後日日藉用宗教儀式求懺悔，自然會產生淨化的作用。
公開懺悔等於是將自己心地中的雜草和毒樹連根拔起來曬太陽；一旦有勇氣向人承認自己的錯誤，罪惡的行為就會立刻停止紮根或蔓延的勢力，所以除了禮拜懺悔以外，能夠對越多人承認自己的過失，懺悔的效果就越大，這就是佛經上所說的「發露懺悔」的妙用。
一切的過失都是從心念導引出來的，所以要藉用懺悔的行持來淨化心念，有一顆一塵不染的清淨心，自然萬過不生、萬障不起。所以從心念做淨化工夫，是最直接的根本改過方法。
《華嚴經》上說︰『往昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋痴，從身語意之所生，一切我今皆懺悔。罪性本空由心造，罪從心起將心懺，心若滅時罪亦亡；心滅罪亡兩俱空，是則名為真懺悔。』
經典上的懺悔法教，向我們強調要從心上徹底改過，才是真正的懺悔，因此我們要策勉自己，從慚愧心起修，作淨化心地的工夫，心地若淨化，業障不起，內心就有自在的安樂情境。
《七、結語》
修行若「道業力量」堅強的話，一切惡業都有轉變的可能，古人說「放下屠刀立地成佛」，這是說明，只要肯努力，徹底改過自新，不管過去造的是多大的惡業，依仗修行的道業力量，能夠緣起過去世善法種子的成長勢力，就有轉變業報的因緣。
「信、戒、聞、捨、慧、慚、愧」七項行持，能幫助自己長養聖胎，成就出世間的三乘聖人的聖果功德，雖然我們凡夫的起心動念善惡混雜，只要能邁向學佛的行程，善用「七聖財」行持保持善念，努力的往出世間善法進修，偶有惡念起現行，力量也會依仗修善法的功德力，削減成長速度，如此在發菩提心修菩薩道業的行持中，就能出離生死的和合業緣，真正的離苦得樂。
提供／鄭文禮老師
➤ 大仙寺祖師承載佛志的腳印
文／心印法師
一、寺址緣起
大仙寺位於台南市白河區仙草里的枕頭山西麓，在關仔嶺群山的尾閭，傳說此地為「仙人拋網」的靈地。矗立於枕頭山麓的大仙寺，早期稱為「大仙巖」，其環境脫俗，遠觀幽林疊幛，山姿秀麗，加上暮鼓晨鐘，置身其境，令人有滌盡凡塵俗慮的輕安。
大仙寺總面積約六十餘公頃，建築物佔20餘公頃，為清初高僧參徹禪師所創，關於創建傳說，有兩種不同的說法。
第一種說法：
清康熙四十年，參徹禪師自福建鼓山，親奉觀世音菩薩尊像來台，巡錫到白河仙草埔，有感當地風光明眉，應是修行的福祉，遂將菩薩像安置於樹下石頭上，歇息一下，當禪師起身要離去時，卻無法移動石頭上的菩薩尊像，禪師心裡想，應是菩薩有意安住在此渡化眾生，於是著手開山斬棘，結草蘆供奉觀世音菩薩尊像。
第二種說法：
清康熙五年，參徹禪師受鄭軍咨議參謀陳永華之請，渡台來講授佛理。當初禪師駐錫於台南縣六甲赤山龍湖巖，是龍湖巖第一代的開山祖。清康熙四十年，禪師行經關仔嶺，見此自然景觀山明水秀，而結茅定居。清康熙五十八年，禪師自龍湖巖迎請觀世音菩薩尊像來此供奉。
大仙寺寺址的創建傳說，雖然不一，依據《大仙寺沿革三字經》的記載，從清康熙四十年（1694年）算起，迄今已具有三百多年的歷史了。
大山門：
又稱「外山門」，其格局為六柱三間五樓式的建築，配以周圍宮殿式的圍牆，雄偉壯觀。由大山門向殿堂望去，古木參天，清淨幽深，走進山門，視野遼闊，庭園造景別具雅緻。
龍池虎園：
大山門內造景，左側為龍池，做放生之用，是魚兒和龜類的快樂天堂。右側為虎園，所雕塑的虎姿，玲瓏有緻，栩栩如生。龍池虎園中的龍虎，就如同日月守護著這一座佛教聖地。在龍池內的另一邊，有島嶼假山設計，觀世音菩薩塑像站立於此，猶如在護佑眾生。大山門內週邊的其他庭園造景幽美，猶如一處優雅脫俗的公園，是附近居民散心的好地方。
小山門：
又稱「內山門」，民國三十九年建造，其造型、瓷磚、彩繪的用色，十分古樸，深具台灣寺院傳統的特色。門外對聯「佛法無相現妙相」、「門通十六無去來」，充分表達佛法的智慧與奧妙。門內對聯「了脫塵緣證菩提」、「迴向無生曰清淨」，充分表達伽藍的修持與法緣。
普同塔：
又稱「南塔」。原本與「報恩塔」（又稱北塔），對立於小山門外的南北兩邊，也是在民國三十九年建造的。
民國七十八年，北邊「報恩塔」因有意重建，而予以拆除，又因種種因緣不具足，重建作罷，現只存南邊「普同塔」。後來「報恩塔」的原塔功能，則由新建的兩棟七寶塔所取代。
三、先人腳印
大仙寺第二代住持「鶴齡禪師」，為了彰顯菩薩救苦救難的襟懷，有意建造一宏偉聖殿，以廣利眾生，因而在各地方人士的護持下，於小山門前右方興建佛殿，此為第一次正式蓋大殿。
第二次寺址遷移，乾隆五十五年，洪志高與鶴齡禪師兩人，再度發起修建工作，在各方善信幫助之下，工程順利完成。
第三代住持「應祥禪師」精通堪輿，在枕頭山南腰覓得一靈穴，稱為「半壁弔燈火穴」，考量該地與大仙寺一氣相連，靈光互映，因而於嘉慶十三年，在靈穴之處建立「碧雲寺」，當地稱之為「新岩」，另稱大仙寺為「舊岩」。
嘉慶十四年（1774年），太子太保王得錄，為了厚葬其妻范夫人，經高人指點知道大仙巖殿址，乃不可多得的福穴，於是捐款在目前的「大雄寶殿」現址闢建新殿，並將舊址改造成宏偉墓園。道光二十四年，范夫人的骨骸，被其後代子孫，迎回故里與王得錄合葬，而遺留了墓廓，後來被第九代住持「開參禪師」，作為興建南北兩座納骨塔的基石，至於大殿舊址，目前依稀可見墓形，長在墓手的龍眼樹，即為紀念的標的。
光緒二十年，時為台灣割讓日本之時，烽火四起，抗日義士據守「碧雲寺」，後被日軍包圍，碧雲寺因此為日軍損毀，而大仙寺亦遭波及，由於劫後香火式微，因而大仙寺也歷經幾代慘澹經營，以致寺宇荒廢、寺務不振。
直到民國四年，白河望族也是大仙巖管理人廖炭居士，因見大仙巖殿宇傾頹，遂發心重修大雄寶殿，特親往日本學習寺廟建築法，返台後與第八代住持「德融禪師」溝通，並決定仿日本奈良大佛寺之規模重建，於是在地方人士大力支持下，費時十年，重修大雄寶殿。這間大雄寶殿的特色，建材全部是使用台灣檜木，屋頂為日本屋瓦。
大雄寶殿裡，所供奉的是釋迦牟尼佛，釋尊的左右兩旁，左邊供奉的是迦葉尊者，右邊供奉的是阿難尊者。
大仙寺第九代住持「開參和尚」，初任大仙寺時生活相當艱苦，為了開闢此道場，奔走化緣，在物資普遍缺乏的環境下，親自率眾以雙手雙足開山闢地，徒手興建，其刻苦自力的精神令人讚嘆。
開參和尚任內，於民國三十七年興建觀音殿，並續建南北「普同塔」與「報恩塔」及內山門（即小山門）。民國四十年，更興建大殿南北側兩廊香客樓房。
民國五十三年，發生嘉南大地震，大仙寺再次遭到毀損，而後在四方善信的護持下，歷經兩年的艱困，於五十五年始修復觀音殿，同年並興建了地藏殿。
歷經先人不斷的建設與維護，至今大仙寺擁有三百餘年的歷史。
其「大雄寶殿」與「小山門」的建築，深具台灣寺院的傳統特色，民國七十四年行政院公告，列為三級古蹟保護區。
台灣早期的佛剎都是「佛、道、台灣民間多神教信仰」兼祀的道場，大仙寺三百多年來，雖歷經天災戰爭，人事更替，滄海桑田的變化，直至今日，仍屹立不搖的保持純佛教的僧團道場風格，且香火鼎盛，誠屬難得的法緣，在其歷史的發展腳印上，我們所看到的烙痕，都是大仙寺歷代祖師不畏艱難，發心宏法的悲願功德。
四、祖師風範
近代第九任住持開參和尚的修行生活，始終延續著一套勤儉克苦精進的禪門宗風，因其德高望眾，依止大仙寺的常住眾與日俱增，興盛期曾有近三百人眾。
開參和尚的生活唯有修行，身不帶錢，生活簡單，他赤腳行天下，一生中從未坐汽車、火車，無論多遠均靠徒步。民國五十八年，開參和尚做了一次全島行腳參訪道場的功課，帶領二十多位弟子，僅靠雙腳，用七十五天的時間，完成全台行腳參訪功課。
四十一年冬，開參和尚因有感於本省戒法久未弘傳，故依中國佛教會傳戒規則，啟建光復後全省首次護國三壇大戒，當時中國佛教會的大師們，相續蒞臨會場擔任戒師，道場莊嚴盛大，為當時全省第一大勝事。
民國四十二年，由白河鎮仙草埔信徒為主體，申請成立「中國佛教會台灣省台南縣佛教支會」，並將會址設置於大仙寺。
開參和尚一生，不慕虛榮、不貪名利，腳踏實地，堅苦卓絕，以苦行明志，其法脈的傳承，串聯了南台灣超峰寺的法脈，秉承永定上人的樸實作風，身體力行砌建寺院，絕不浪費施主一分一毫，這種篤實的毅力，便是台灣先民篳路藍縷以啟山林的傳統精神。
五、現任住持
民國六十四年開參和尚圓寂後，董事會即敦聘「心靜法師」為第十代住持，不久心靜法師圓寂，住持遺缺。八十五年三月由董事會聘請傳證法師陞座，為大仙寺的第十一代住持。
傳證法師俗名吳德久，出生於民國三十二年底，家住雲林縣四湖鄉飛東村，世代以務農為生，其父英年早逝，全賴母親含辛茹苦維持家計，因此傳證法師，從小便外出工作謀生。二十一歲時聽聞賢頓法師講說佛法，內心甚是歡喜，後因緣聚會下，到大仙寺參訪，與開參和尚結下法緣。
三十二歲時，傳證法師經現今新超峰寺住持圓慈法師(即能學法師)皈證，皈依佛教。
民國六十四年開參和尚圓寂前，囑咐傳證法師，要回寺做大仙人，因而傳證法師遵從和尚之遺訓，從此做大仙寺的寺眾，服其勞作，虛心學習，與大眾結緣。
民國六十八年傳證法師三十六歲時，發心出家修行，即舉行圓頂儀式，以開參和尚為其出家修行的精神導師，由古坑慈光寺偉慈法師剃度。同年於新竹翠碧岩求受三壇大戒。
民國七十九年傳證法師於大仙寺後山寮房閉關三年，出關後，董事會考量大仙寺住持一職遺缺已久，故決定敦聘傳證法師任職住持，於民國八十五年陞座為大仙寺第十一代住持。
傳證法師接任住持後，承繼開參和尚行腳弘法之精神，於八十六年率眾全省行腳，以行人所不能行，忍人所不能忍，砥礪大眾提心正念，效仿祖師刻苦耐勞之精神，且於行腳過程中互相學習，互相包容扶持，並以此功德，利益一路上行經之無形眾生。
六、承先啟後
大仙寺自成立財團法人以來，在董事會的規模營運下，現已完成硬體建設，計有：外環大山門與宮殿式的圍牆，龍池虎園配以放生亭、化金爐、歸西堂、香客大樓、禪房、電化火葬場、告別式廳堂、七層寶塔、水庫、水壩等，及古蹟之規劃、產業道路橋樑之闢建等等不勝枚舉，而這一切的努力，無非都是為了能夠渡化五濁惡世更多眾生。
大仙寺的沿革，經由歷代祖師承載佛志，不遺餘力的幾番輾轉闢建後，始見今日的殊榮景緻，及保持純佛教的僧團道場風格。惟願在後人的營運下，不僅要給世人看到硬體建設的擴充，更重要的是還要再承載佛志，充實佛化軟體的內涵，讓法水流長，正法永住，眾生盡得解脫。
➤普門大家庭全家樂慶生會
紀錄／彭彥禎
本次的教學目的：1.改變餐館外食聚餐的家庭慶會觀念。2.教導用最低消費營建溫馨的家庭慶會。3.教導製作傳統與時尚的料理作為家庭慶會餐點。學習製作的料理：1.傳統料理，包煮水餃。2.時尚料理，製做漢堡、三明治。
10月21日早上八點多，來自各方的小學員和家長們，紛紛來到東山高中報到，這次的教學活動，普門中委會「台中、彰化」兩地讀書會的成員大會師，彰化溪州地區的學員，特地北上台中一起同樂，大家都懷著愉快和興奮的心情迎接「普門大家庭全家樂慶生會」野炊活動。
為提昇教學效果，在活動中還安排了「廚藝大賽」，與會人員共分十組，由評嚐人員巡嚐各組製作的料理，選出前三名，頒給獎品。評嚐人員有：心印師公、圓融法師、周立淇秘書長、林玄通主委、陳志維委員、林美招委員。
評分的觀點是「水餃造型與口味、學習心得、團結表現、桌面整理狀況」，得分最高者為冠軍，再次第推選亞軍、季軍。野炊就在團隊成員互相幫忙、一起學習、一起成長中，熱鬧的展開活動。
這次製作的時尚料理「漢堡、三明治」，有弘爺早餐店的師傅前來支援教學，在現場指導各組組長學做漢堡與三明治，做為各組教導學員製作「漢堡、三明治」的種子老師。漢堡和三明治是早餐店裡最常見的料理，可是很少有人知道製作的手續跟注意事項，這次活動很榮幸請到弘爺師傅來教我們做美味的西式早點，受益匪淺。
弘爺師傅不藏私，很熱心的教導各組的組長，從番茄切片、食材組合到最後包裝，師傅都鉅細靡遺且耐心的教著大家、並一一回答大家提問的問題。
經過弘爺師傅的一翻指導後，組長們回到各自小組，將剛剛所學的，傳授給自己的小組員，每個小學員們都緊緊盯著組長的一舉一動，認真的觀察、學習。成品做好了，最開心的地方就是品嚐自製料理，好不好吃似乎都不重要，能吃到自己做出來的東西，是種成就感的滿足，正因為是自己做的料理，也就更能把它吃完，這也就是惜福。
至於教學員學習製作「水餃」的用意，師公說：中國人的習俗觀念，「水餃」代表「元寶」，在中國的傳統文化中，「元寶」有「吉祥」的象徵意義，中國人的家庭慶會，都少不了「水餃」這個料理，所以要教導大家學會做這個傳統料理。
很多人都有吃過水餃，但是會做水餃的人卻只佔少數，在會場欄杆上，有貼著一張大字報，上頭詳細的記載著製作「水餃」的各個步驟，讓新手的「小廚師們」能迅速的抓到製作要點，可以說是很實用的「新手指南」。經過此次的製作體驗，學員們若能學會製作「水餃」的前置作業和包餃子的手法，以後在家裡就
可以幫爸爸媽媽分擔一點廚事了，可以增長家庭教育的功能。
組長們大致介紹過「水餃」的製做流程後，大人便展現切菜的刀工，孩子們在一邊觀看，學切菜的技巧。大人示範後，就將砧板前的位置，讓給了小組員體驗操作菜刀，組員們小心翼翼的握著菜刀，認真的切劃每一刀，組長也緊盯著組員的動作，畢竟安全第一。
經過一番奮戰後，成品做好了，一盤一盤的送到瓦斯爐灶區煮水餃，掌廚的都是廚藝高強的志工叔叔、阿姨，他們邊煮邊教學員們煮水餃的竅門：『水沸騰之後水餃才可下鍋，下鍋後等水沸騰澆下一瓢冷水，再次沸騰時再澆下一瓢冷水，等水又再沸騰時水餃才可撈起。』
評審們終於公布了名次，此時第幾名已經不是最重要的了，重要的是大家都收穫滿滿，從洗菜、切菜到包餃子、下鍋煮都學到了很多，也吃得飽飽的。最有價值的並不是裝訂成冊的食譜，而是存在腦子裡的食譜，尤其當我們親手去做時，那記憶更是深刻、更是難忘。
好戲在後頭，本次活動的壓軸節目「普門大家庭全家樂慶生會」展開了，每位普門大家庭的成員都是壽星，大家長心印師公分送小蛋糕給與會人員，向每位普門大家庭的壽星祝福，同時並領導全體壽星做生日祈願：第一願：願天下無災難、無戰亂，眾生無病苦。第二願：願天下父母，生者健康快樂，亡者超生淨土。第三願：願普門的孩子們平安長大，人人都是好國民。
祈願後，小壽星們擠到前面來，跟師公一起吹壽燭，然後由師公代表全體壽星切生日大蛋糕。最後大家合唱祝福歌，「普門大家庭全家樂慶生會」就在相互祝福中落幕。
活動歡樂餘興節目，由手語班的志工叔叔、阿姨們和我們普青帶動唱，溫馨而又熱鬧，給活動抹上一道美麗的彩虹。
中委戶外教學活動心得／謝宜靜
又，我們的國民教育，常常遺漏課業以外的學習，也可藉由這個「親子野炊」的活動方式，讓小朋友了解父母親的辛苦，使他們更珍惜身邊的每一件事物。在活動中，我們看到家長的用心和小朋友真摯的眼神，真的很令人感動，同時團隊之間的合作和親子的互動也很令人感到溫馨！
活動開始前，我看到有些小朋友對這個活動似乎沒有什麼興趣，只是在一旁做自己的事，起初我真的有些擔心活動不能順利的進行下去，但還好，在熱心志工們的協助下，指導他們一起製作三明治、漢堡、水餃，漸漸的小朋友們對活動開始有了關心，會跟大人去洗菜、洗碗，也會詢問大人還有什麼事需要幫忙的？野炊活動就在孩子們的互動下，呈現出教學的意義了。
開始製作水餃時，志工老師們耐心的從第一個步驟開始教起，而小朋友們也全神貫注的在學習，我發現在包水餃的過程中，大家都發揮了自己的創意，包出來的水餃，不只是「元寶型」，也有圓型的、長型的……似乎要讓創意延伸到無限。但我想，這次的活動，不是在於誰包的水餃有多美、有多創意，而是在於整個團隊之間的彼此合作有多出眾，親子之間的聯繫有多溫馨！
一整天活動下來，從開始到最後，現場的教學帶動有了許多變化，整個變化是好的，是非常令人感動的！
而這個活動帶給我啟示就是：一個強大的建築，必定要有穩固的基礎。學習這些生活中的小細節，都會成為成功的關鍵。穩紮穩打的功夫，就是要從日常生活中的任何一件小事開始做起，不嫌累、不嫌苦，必然會有成功的一天。
最後的帶動唱，莫非就是整場活動的最高潮，看到小朋友們都打起精神來跳舞，真的很開心！
每個人的臉部表情都是非常的幸福，非常的快樂，在一旁的家長也是跟隨著音樂手舞足蹈，整個場面非常的溫馨。
親子之間的互動，就是要彼此互相配合，才會有彼此分擔的意義！我們相信這次的「親子野炊」戶外教學活動，必然會讓親子之間的感情變得更加有默契、更加的和諧。
很感謝普門讓我在這次戶外活動中，學習到這麼多關於課業以外的生活知識，每次參與普門的活動，總會帶給我許多的驚喜，而每一次當志工的經驗，也都讓我獲益良多，使我更加成長。很希望能有更多的學習機會，我也會加倍的積極努力參與普門的各項活動。
高委戶外教學活動紀錄／王素蘭
11月4日星期天一大早，我懷著愉悅、興奮的心情走向四維國小大門口時，浩浩蕩蕩七部遊覽車已抵達，所有普門的家長和學童、志工們一一就緒。我是第四車（國一至國三生）的車長，車長要負責講解上、下車安全及注意事項，所幸有小老師的幫忙，舉凡點名、發放茶水、點心等都是由他們代勞，讓我覺得很輕鬆，真感謝他們。
到了橋糖十鼓文化園區，各組先集合點名，再由十鼓導覽人員帶我們進行活動。
此時，國中班突然少了一位女同學(以下稱為A同學)，志工老師（以下簡稱為B老師）神色緊張跑來跟我說，A同學上車前就不太情願上車，下了車也不知道跑哪去了。過了一會兒，好不容易找到她歸隊，卻看她一副很不高興的樣子，問了也不願意說明什麼原因導致不愉快，或許是青春期的孩子在鬧情緒，我們雖然可以同理她的感受，但還是告訴她，既來之則安之，說不定會覺得很好玩也不一定。
導覽人員首先引領我們這組進鼓藝教室體驗打鼓，對第一次拿起鼓棒學習打鼓的同學來說，這是難得而有趣的經驗，隨著導覽老師的指導，由淺入深，循序漸進，竟可成曲…，當我看到同學們專注、認真地打鼓的神情，忍不住想要多拍一些他們的鏡頭，留下珍貴的紀錄。
在橋糖十鼓，印象最深刻的，還有欣賞精彩的鼓藝表演，我雖看過幾次的十鼓專業鼓藝表演，但這是第一次在水劇場看表演，也特別感到「血脈噴張」，身為十鼓的學員，我深刻的體會「用生命在打鼓」所帶來的悸動！台上表演得越精彩，台下喝采得越熱烈，我們的小朋友表現了絕佳的觀眾風範，我相信台上的表演者看到了！聽到了！也感受到了！
，我們這組有國中、高中同學和導讀老師、小老師，只見佛光小姐揹著一個大包包，裡面裝滿小禮物，準備佛學常識有獎徵答。
題目雖有難、易，無論如何，同學答不出來的，老師都在旁邊打PASS，期望通通有獎、皆大歡喜。
無形當中，增進了同學們佛學常識，也完成了剛剛在車上發下的學習單，聽說學習單如果認真填寫，十二月份讀書會時交回，還可換一份小禮物，以資鼓勵。
此次參觀佛陀紀念館，我非常讚嘆並感謝佛光小姐詳盡的解說，這些訓練有素的佛光小姐，無論身、語、意都流露溫婉和善的氣質，把我們這些國、高中生也攝受得專心聆聽，而且秩序良好。
一天的戶外教學活動結束了，很豐富，也很歡喜，我覺得這是我參加普門的戶外教學活動最好的一次，我可以感受到社工人員的努力和用心，也因為這樣的活動，讓老師和同學之間有更多的互動，彼此更接近，這是最好的收穫。
➤ 祝福新年擁有好運能量
創辦人／心印法師
時光易逝，又帶走一年的歲月了，在過去的一年中您有沒有生活得自在快樂？人活在世，不可能事事盡如人意，遇到困難和心煩的事就要自己化解，如果您把抱怨的心態，帶入新的年度中過生活，是會讓自己的好運能量降低的。那麼要如何化解不盡人意的煩惱呢？
《優婆塞戒經》中有提到，真正在做修行的實義菩薩，在他自己的生活中，時時都會在自心煩惱起現行時，防範當下的起心動念，加以管制自己心地上的煩惱活動，在「自我管制」下，化解了自心中的煩惱。所以當你正處在不盡人意的煩惱中時，若能發現自己的缺點如同看別人缺點一般的準確時，就會讓你的生命增長化解自心煩惱的能量。
過去希臘亞歷山大國王，征服了許多王國，在回國途中，一病不起，讓他在生命中領悟到三個教訓。
當他在奄奄一息的時候，告訴自己的將軍們說：『不久我將離開這個世界，我有三個願望，請務必遵照執行。第一個願望，是我的棺材必須由我的醫師單獨運送回去。第二個願望，是我的棺材抬往墓地時，通往墓園的道路要鋪撒我收集的金銀和寶石。第三個願望，是在我的棺材的兩邊各挖一個孔，將我的雙手，從這兩個孔伸出去，懸空放在棺材外面。』
將軍們回答說：『國王陛下，我們向你保證，一定會完全遵照您的遺囑行事，但請告訴我們，為什麼會有這樣奇怪的願望？』
亞歷山大國王深吸了一口氣說：『我要讓世人知道我剛剛學到的三個教訓。第一個願望「讓醫師運送我的棺材」，這是我剛領悟到的第一個教訓，我要讓世間上的人知道，醫生治病若要從死神的魔掌中救人，這是無能為力的，希望人們要懂得珍愛生命。第二個願望「在通往墓園的道路鋪撒我收集的金銀和寶石」，這是我剛領悟到的第二個教訓，用來告訴世間上的人，我終身收集財富，什麼也帶不走，讓人們意識到追逐財富純粹是在浪費時間。第三個願望「把我的雙手懸空放在棺材外面」，這是我剛領悟到的第三個教訓，我要告訴世間上的人，我空手來到這個世界上，也空手離開這個世界。』
亞歷山大國王說完這些話，閉上了眼睛，不久他嚥下了最後一口氣，與世長辭了。
亞歷山大國王臨終前的三個願望，是要用來傳達他臨命終前領悟到的三個教訓，要世人學會「自我管制」，不要浪費生命追逐生死帶不走的東西。在這個故事中，我們看到一生都在貪瞋癡煩惱中打滾的人，當他在生命盡頭，領悟到人生要在「自我管制」下剷除生命中的絆腳石時，當下在他的生命中就出現了化解自心煩惱的能量了。
沒有什麼水流能比得上「貪欲」的洪流更為兇猛，沒有什麼火能比得上「瞋恚」的火更加熾烈，沒有什麼網能比得上「愚癡」的網更是牢固。人生的痛苦都是自心中的「貪、瞋、癡」煩惱所緣生的，守護自己的心，就要將自己心中的「貪、瞋、癡」煩惱當做犯人，經常用般若智慧，觀察煩惱、注意煩惱、管理煩惱，不讓它隨便躁動造業。抱怨過去的人事，是「貪、瞋、癡」煩惱的導火線，最消耗自心中的正面能量，您若想擁有好運的能量，必須先讓自心中的負面能量停止，正面能量提昇，才會擁有好運的能量。
新的一年，你若要改變自己的負面命運，首先應該要懂得自我管制煩惱，不讓它躁動造業！一個人的能力必定是有限的，應對人事，必然會受各種因緣條件的限制，只要自己曾經努力過、爭取過，就「理得」了，那麼心也就安了，那些成敗的結果其實已經不重要了，用不著再去抱怨過去那些因緣不具足的人事。
我們不必和命運爭吵，遇到逆境，告訴自己「凡事努力但不可執著」；遇到失敗，告訴自己「凡事努力過了就無怨無悔」；遇到挫折，告訴自己「明媚陽光總在風雨之後」。
「因果」是命運最公平的審判官，我們只要在「貪、瞋、癡」的起心動念下做修行，讓負面能量停止，正面能量提昇，因果就會負起改變負面命運的責任。願共勉之，並祝福新的一年平安喜樂！
➤ 活出修行的心
文／周立淇歲月如梭，時值歲末，忙碌卻充實的一年即將進入尾聲，歲末是對過去之感恩、緬懷及省思，更是個人提昇修行層次對身、口、意檢驗的時刻。
在這個時刻不說感恩真是太難了回顧過去普門台中、嘉義、高雄三個地區五個單位走過的足跡，是一條由慈悲鋪設的菩提道路，而我們是走在這條路上的道侶，今日站在菩提道上，回顧過去相依相信彼此分擔分享人生的日子，不說感恩真是太難了！
當年因創辦人心印法師的悲願創立普門，在善心大德胼手胝足下成就了現今的志業規模，幫助社會上弱勢家庭及急難人們，溫暖了他們的空虛心靈。
這過程，我們看見師父衲履足跡為法忘身的努力、歷屆理事長之領導，三地區主委、副主委們無私的奉獻、各區志工委員會每一位志工菩薩的發心身影──在教室裏循循教誨學子、在豔陽下揮汗奔波家訪普恩戶、在廚房裏為結緣餐點忙碌穿梭，在共修會中禮拜懺悔代眾生祈福迴向……等等，皆是為幫助苦難人們離苦得樂，盡一己綿薄之力，這種無緣大慈、同體大悲的心懷，是刻鏤在菩提道上最美麗的風景。
將善念升起的剎那化為永恆的解脫之因 有美麗的心，方能造作美麗的身、口、意行，進而創造美麗的世界。正如美國文學家愛默生說：「生命中最美麗的報償之一，便是幫助他人的同時，也幫助了自己。」這就是人與人之間的存在價值──人文關懷的實踐，體現和諧人際的真善美。
在現今物質富裕、科技進步的時代，許多人對生命著實迷失了方向，身心靈極度饑乏無所依怙，就像迷失了方向的船舟，在生死苦海中流浪，完全沒有安全感，即使為善亦患得患失，心有不安呀！
沒有接受到佛陀法水洗滌心靈的人，每個人的靈魂都是痛苦的。如何在奉獻中體驗生命的解脫自在？應當學習在善念升起的剎那，以佛法將善業內化成為永恆的解脫之因。行善若能「心無所住」，善業便能內化成為解脫之因，經由「無所住而生其心」的善行，才有解脫的自在力量，才能開發自他的生命資糧。我想，這或許是菩提道侶必要學習的修行課題。
上窮碧落下黃泉；眾裡尋他億萬劫。
不知你心裏對佛法的信仰份量是如何？是把它當做生命中難遭難遇的無上珍寶？或是到佛寺做個善事求心安求福報的寄託？或是只為了跟三寶結個緣而已？
其實，佛陀的八萬四千法門，每一種法門都是順機施教所建立的法行，用以引導眾生開佛知見、入佛知見。什麼是因緣？
什麼是果報？唯有開佛知見、入佛知見的人，才能徹底的在「因緣果」中看到「因果」中的如來蹤影。
經藏不是只在藏經閣裡，在每一分、每一秒的修行生活中，都能閱讀到佛陀的經教真理。眾生上窮碧落下黃泉，眾裡尋他億萬劫，不如從生活的點點滴滴入佛知見，在生活中修證佛陀八萬四千法門的真實語，才是真正的走入如來世界體悟佛法真理。
答應佛陀，我願意在生活中淨化內心的貪瞋癡煩惱。答應觀世音菩薩，我願意在生活中觀照
內心的顛倒妄想。時時向我們的大善知識「佛陀」、「觀世音菩薩」懺悔過失業行，讓自己像個透明人似的被大善知識一眼看穿了，用毫無覆藏的清淨心，向大善知識致以無盡的禮讚！這時你就生活在佛法的淨土中了。
宗教的好處就是隨時可以重生宗教的庇護加被，可以令一個人當世就脫胎換骨獲得重生，佛教徒「皈依三寶」之後，若不離「佛、法、僧」三寶的信仰，在三寶庇護加被下，就能塑造出一個「兩足尊、離欲尊、眾中尊」的新生命。
祝福你也能在「佛、法、僧」三寶的信仰中，得到宗教信仰的庇護加被，走出過去的陰霾人生。即使以前你做了很多不堪回首的壞事，集所有的罪過於一身，甚至有揮之不去無法承受的心理負擔，對於這些過去的陰霾人生，「皈依三寶」之後已經不重要了，就讓昨日的你，在「佛、法、僧」三寶的信仰中，徹底的死掉，就能重新在三寶的信仰中改造自己。
所以我要跟菩提道上的道侶共勉，修行第一步，就是改變自己的生活上的壞習慣。
比如：回到家裡不要再照三餐罵老公了；三天沒洗的衣服趕快去洗一洗；還有家裡雜物堆放得活像個豬窩的趕快整理一下；在外面打麻將還騙家人說在公司加班者就要停止扯謊。
尤其對羨慕別人財富的自卑者，我更要進一言，只要你擁有「佛、法、僧」三寶的庇護加被，明因識果，你就是一個擁有功德法財的人，一點也不窮，那些不信因果的人，才是真正的窮人。
文獻記載，很多有大成就的高僧大德，都是在低微的勞役中長養出不平凡的器宇。所以，你若到寺院的大寮做事，看見默默在角落炒米粉、削冬瓜皮的人，都不能輕視他，說不一定他是一位不凡的人物，或佛菩薩乘願再來喔………。
總之，你一定要訓練自己，從生活的點點滴滴入佛知見，在每一個人的身上看見如來法教，才能獲得信仰的法益，得到重生。雖然現在我們做得不夠好，願共勉努力的做好修行。最後，祝福大家在新的一年，心想事成、福慧增長。
➤ 志工菩薩腳印上的瓔珞
隨著社會變遷及全球化的影響，志願服務的推動，已朝向多元及專業化在發展，面對日益複雜的社會問題，志願服務的表揚與推廣，更是成為政府結合民間力量，進而強化社會服務的管道。雖然志工為行善而行善，不求取歌頌，亦不求取報酬，本會每年仍然配合公部門的表揚活動，依志工出勤時數，推薦志工接受公部門的表揚。
101年度台中市政府志工表揚活動，於101年12月1日假東海大學中正紀念館舉行，本會報台中市政府評鑑的台中志工委員會志工，獲獎者有：
1.博愛獎獲獎志工：林美招、楊幸（普青林滋語代領）、謝婉莉。
2.愛心獎獲獎志工：余陽明。
3.績優獎獲獎志工：林東雄、鄒采芳、林家纓、陳金梅、陳佑榕、蔡燕卿、吳碧香（秘書長周立淇代領）。
本會是以觀世音菩薩的信仰悲智，緣起同願同行的人，本著「觀音」法門的願行，深入世間尋聲救苦，將「普門慈幼」這艘「苦海度人舟」的航道，在世間上架設出來。
至誠的感恩善施人士對普門社會服務的肯定與支持，以及志工們一步一腳印的愛心陪伴，雖然公部門這樣的一個表揚活動，必然也是促進祥和社會的最佳助力。
不過要取得市府的志工認證，必須接受「基本教育」與「特殊教育」訓練，才有提名市府表揚的資格，所以仍有一些沒有接受教育訓練的默默奉獻者，不在這個區塊曝光。凡是走過必留痕跡，我們從這些默默奉獻者的腳印上，拈起閃閃發亮的瓔珞，藉此篇幅展現在園地中，也為這些默默耕耘的志工及支持本會社會服務資源的善施人士，歌頌其奉獻善行。
本會在社教關懷服務所作的努力，是希望能讓普恩童的童年在書香中成長，普恩童的家庭在書香中圓滿，普恩童的智慧在書香中傳承，輔助普恩童朝向光明的人生跑道成長，為弱勢家庭建立可靠的未來希望。
困苦家境中成長的孩子，需要人們的鼓勵，本會為提攜家扶普恩童上進，除了給成績進步的普恩童每年二次獎助學金外，同時亦推薦優秀普恩童，給表揚學生的單位甄選表揚。
為發掘及獎勵品德優良，有志向學，但家境困難的學生，樹立品德典範，讓現代學生有學習的楷模，財團法人新北市靈鷲山慈善基金會與財團法人靈鷲山佛教基金會聯合發佈「靈鷲山普仁獎」訊息，接受推薦主辦單位各縣市所在地的國小、國中在學學生參選。
獎勵方式：
1.普仁獎地區獎項：得獎者，由各地區普仁獎承辦單位，舉辦頒獎典禮，予以公開表揚，均頒授獎狀、獎牌及獎學金5000元。
2.普仁獎全國獎項：得獎者，將進行全國性公開表揚，均頒授獎座，並由「全國獎」的承辦單位，另將其事蹟製作成冊，以彰顯諸童優良品德。
一0一年度本會推薦普恩童參加「靈鷲山普仁獎」台中區普仁獎甄選者，有陳柏鈞、陳俊儒兩位小朋友入圍獲獎，又普恩童尤心鐳、尤莉鑫兩姐妹，經由忠孝國小老師的推薦也入圍獲獎。承辦「靈鷲山普仁獎」台中區表揚會的單位，於一0 一年十二月二日，假台中市政府挑高穿堂，為台中區入圍的小朋友，舉行地區性的「普仁獎」頒獎典禮，並配合這場表揚活動，舉辦一場「活力大台中園遊會」，獲獎的小朋友，均獲得頒授獎狀、獎牌及獎學金5000元。
推薦獲獎的普恩童，具體品德事蹟如下：
一、陳柏鈞小朋友：
1.母親在早餐店工作以時薪計酬，柏鈞知悉母親為了家庭忙碌辛苦，在家很貼心會幫忙收衣服與晒衣服。
2.在學校當環保志工，會召集同學一起做環境的清潔工作，是班上的好幫手，也是老師的得力助手。
3.父親與母親離異，後父親中風住安養中心，母親會不定時帶柏鈞去探望父親，經過幾年的親情滋潤，柏鈞的父親中風病情已漸漸有好轉，目前已能下床走路。柏鈞雖年紀小，心靈裏都常在祈求父親早日康復，探望時也會幫父親穿衣鞋，破損的衣服也會拿回家修補，小小年紀就會體貼父親的不方便，孝行可嘉。
二、陳俊儒小朋友：
1.父親96年中風，送至醫院氣切搶救，至今沒醒過來，只靠維生管子呼吸，維持生命。
2.父親中風時俊儒才只四歲，家中失去支柱，母親只能選擇可以帶案童隨行的工作，到早上市場與黃昏市場做生意，賣筍干、麵條及蓮藕糕為生，假日俊儒會隨行到市場，幫媽媽做生意與母親同撐家計。
3.俊儒平常在家裡都自己照顧自己，每天早上五點起床，吃飯、上學、寫功課都不用媽媽費心，還會自動的幫媽媽做許多家事，煮飯、晾衣服、摺衣服……全難不倒他，雖然要早起但他不怕累也不想睡。
4.俊儒的母親一星期會帶俊儒到安養中心探望父親二次，每次去他會向沒有反應的爸爸述說自己在學校發生的事情，並祈求父親早日康復。
5.案童積極樂觀上進，曾獲得101年教育部頒發孝親楷模獎，101年台中市國小學生組孝親家庭楷模獎，也曾獲頒台中市政府表揚樂觀進取獎，並喜於助人，孝順父母，足堪孝悌楷模。
三、尤心鐳、尤莉鑫小朋友：
1.尤心鐳、尤莉鑫兩姐妹，經由忠孝國小老師推薦入圍獲獎，其具體品德事蹟，由校方老師填報主辦單位。
2.在本會家扶個案家訪記錄中，他們兩姐妹是生長在單親家庭，母親平日很重視家教，所以在學校都是品學兼優的好孩子，很會體貼母親的辛苦，會自動分擔家事，也會分憂母親的心情。因校方有提攜兩童參選的關懷，本會就沒重複提報。
3.尤心鐳說：媽媽常告訴我們姐妹，要知福、惜福、感恩，所以我會努力讀書，希望將來可以回饋社會。我們欣慰心鐳姐妹，小小的年紀就懂得時時要行孝和行善，這分赤子心是值得讚頌的。
➤故事探珍：把毒品當做甜飴
文／心印法師
民國八十五年，台灣信用卡市場進入百家爭鳴的戰國時代，銀行大打「終身免年費」，一舉將台灣信用卡發卡量推上一千萬張關卡。當年發卡量以將近50％的驚人速度成長。女性卡、聯名卡、認同卡紛紛出籠。
二十二歲的阿裕躬逢其盛，才剛出社會工作不到一年，他辦了生命中第一張信用卡，額度不過三萬元，但當時他的月薪只有兩萬元。在百貨地下街當廚師的阿裕，常覺得懷才不遇，每個工作都只能待半年，有時候兩、三個月可以找到工作，有時候卻大半年都處於失業狀態。
八十九年，革命性的金融商品——現金卡問世，門檻更低、還能隨時提領現金，比信用卡更好用。像阿裕這樣經常需要借錢的年輕人，現金卡簡直是救命妙藥。在不斷借錢過日子的情況下，他一個月的薪水不過三萬多，合計的信用卡、現金卡額度卻超過三十倍！幾乎每張卡都爆掉的阿裕，一個月至少最低應繳金額是三萬元。
為了解決龐大卡債，阿裕聽從銀行行員建議：只要維持半年房貸繳息正常，就可以辦二胎房貸，用這筆錢來繳清之前的卡債。阿裕根本無法分辨這樣究竟能不能解決他的問題，被錢逼急了的他，不管未來二胎房貸利率依舊高達18％，就買下一間總價兩百萬、位於雲林鄉下的房子。
誰知道，這房子是台鳳蓋的，這家公司根本財務就有問題，阿裕都搬進去半年了，房子還過不了戶。他完全弄不清楚究竟怎麼回事，只知道房子未過戶，他也無法去辦二胎房貸，最後只能不要這間房子，損失三萬多元了事。阿裕陸續接到銀行催繳電話，也收到存證信函，最後被債務逼得只好尋死。
＊＊＊＊＊＊＊
故事探珍：
曾經有一個人善於馴養鷓鴣鳥，這個人每次餵食鷓鴣鳥，總是用鷓鴣鳥皮包著肉給他馴養的鷓鴣鳥吃，這是用「條件反射」的餵食方法，改變他馴養的鷓鴣鳥性情，久而久之，他馴養的鷓鴣鳥一看到別隻鷓鴣鳥，就想要捕捉來吃，所以他馴養的鷓鴣鳥每次跟別人家養的鷓鴣鳥比賽搏鬥，沒有一隻鷓鴣鳥能勝過他馴養的鷓鴣鳥。
自然界的眾生，本來都有自己求生存的本性，訓練鷓鴣鳥的人，用「條件反射」的方式，就能改變鷓鴣鳥求生存的本性，人何嘗不受「條件反射」的誘惑，改變求生存本性？在這個互相競爭、踐踏的社會中，革命性的金融商品問世，就像潤滑的脂膏，使很多年輕人覺得要取得錢財或物資很容易，紛紛把「信用卡、現金卡」這種誘惑性的毒品，當做是好吃的大餅，在「條件反射」的誘惑之下，年輕人因信用卡、現金卡消費過頭，被逼選擇輕生的案例，越來越多人。
現在銀行事業的經營，就如同地下錢莊，毒害不少年紀輕的人，改變本來求生存的本性，讓他們不知不覺養成「搏食」習慣，失去了以正命求生存的「良知」，忘了羊毛出在羊身上，就像鷓鴣鳥被「條件反射」的餵食方法，改變本來求生存的本性，為「搏食」傷害同類；年輕的人也為「搏食」傷害自己，造成卡債高築的煩惱，這就是邪命事業所造成的社會公害現象。
經營事業，如果以學佛的正命理念來經營，事業的發展就不會產生危害人群的公害，而且經營起來即使辛苦也會很快樂，因為學佛者懂得三世因果的道理，在經營時有正命的理念做為應對人事的準則，即使經營失敗賠錢了，也不會怨天尤人，他會作如是因、如是果的省察，以佛法來自我安慰調適心境，以安然的心態面對挫折的事業。
所以經營事業若以學佛的修行心態來經營，對人、對己都會有很大的幫助，若以功利心態來經營，碰上逆境不如意的時候，就會被打擊，內心難過、苦惱，日子就會過得很辛苦，甚至禍害他人。
➤菜根談講座-評議篇第九則
原著／明．洪應明
講述／心印法師
毀人者不美；而受人毀者，遭一番訕謗，便加一番修省，可以釋冤而增美。
欺人者非福；而受人欺者，遇一番橫逆，便長一番器宇，可以轉禍而為福。
【譯文】
詆毀人家是不好的行為，但受人詆毀的人，遭受這一番被人誹謗之後，若懂得省思便會下一番修省的工夫，可以產生解冤釋仇的寬恕美德。欺侮人家是損福的行為，但受人欺侮的人，經遇過一番受人欺侮之後，若懂得勵志便會下一番立志的工夫，可以轉禍害因緣成為平安福祉。
【講話】
常言道：『山不轉，路轉；路不轉，人轉；人不轉，心轉。』本則菜根談就是在引導人們學習「心轉」。面對詆毀、欺侮，若心不轉，心隨境轉則煩；若懂得心轉，境隨心運則喜。
所以，當你懂得「心轉」時，你就有智慧觀察生命的真諦，寬恕的美德、平安的福祉，便會在每一刻，每一地方、每一事物中，向你展現。
有一位年輕人覺得生活過的非常不順，心情非常苦惱，有位朋友介紹他去遠方的一間燃燈寺，請教一位釋濟和尚，他的朋友說這位和尚是一位得道高僧，可以為他解除疑惑。
年輕人千里迢迢找到燃燈寺，一見到釋濟和尚就向其訴說自己的苦惱，他說：『我每天只是安份的讀書耕作，從來不傳不聞流言蜚語，不招惹是非，但不知為什麼，總是會有人用惡言誹謗我，用蜚語詆毀我。如今，我實在有些受不了，想遁入空門，削髮為僧，以避紅塵紛擾，請大師收留我吧！』
釋濟和尚靜靜聽他說完，微然一笑，向年輕人說：『施主何必心急，請跟老衲到溪邊撿一片淨葉，你就可以知道自己的未來了。』
釋濟和尚帶年輕人走到禪寺旁的一條小溪邊，順手從溪邊的菩提樹上摘下一枚菩提葉，又吩咐一個小和尚說：『你去幫我提一個桶子並拿一支瓢子過來。』
大師手拈樹葉對年輕人說：『施主平日不惹是非，想要遠離紅塵，就像我手中的這一片淨葉。』說著就將那一枚葉子丟進桶中，又指著桶中的菩提葉說：『可是如今施主慘遭誹謗、詆毀，深陷塵世苦井，就如同這枚淨葉深陷桶底。』
年輕人歎口氣，點點頭說：『是啊！我就如同陷入桶底的這枚樹葉呀！』
釋濟和尚將水桶提放到溪邊的一塊岩石上，彎腰從溪裡舀起一瓢水說：『這一瓢水，就把它當做是人家對施主的一句誹謗，企圖要打沉你。』
說著就嘩啦一聲地，將那瓢水往桶中的樹葉澆上去，樹葉在桶中的水上，激烈地蕩了又蕩，一會兒它便靜靜的漂浮在水面上了。
釋濟和尚又彎腰舀起一瓢水說：『這一瓢水，就把它當做是人家對你的一句惡語誹謗，還是企圖要打沉你。但施主請看，這一瓢水澆上去又會怎樣呢？』
說著又嘩啦一聲地，將那瓢水往桶中的樹葉澆上去，但樹葉晃了晃，還是漂浮在桶中的水面上。年輕人看了看桶裡的水，又看了看水面上浮著的那枚樹葉，回應釋濟和尚說：『樹葉絲毫無損，只是桶裡的水位深了，而且樹葉隨水位的提高，離桶口越來越近了。』
釋濟和尚聽了，微笑著點點頭，又舀起一瓢瓢的水，繼續往桶中的樹葉澆上去，並對年輕人說：『你看！流言是無法擊沉一枚淨葉的，它不僅未沉入水底，並抖掉澆在它身上的一句句蜚語、一句句誹謗，反而隨著誹謗和蜚語的增多，使自己漸漸的漂浮上升，一步一步的遠離了桶底苦井了。』
釋濟和尚邊說邊往桶中繼續倒水，桶裡的水不知不覺就滿了，那枚翠綠的菩提樹葉，就像一葉小舟，在水面上輕輕地蕩漾著、晃動著。
這時釋濟和尚望著年輕人，對他說：『這時候若再有一些蜚語和誹謗就更妙了。』年輕人聽了，不解地望著釋濟和尚說：『大師為何如此說呢？』
釋濟和尚笑了笑，又舀起兩瓢水嘩啦、嘩啦的往桶中的樹葉澆上去，這時桶水四溢，把那片樹葉也溢出桶外了，漂流到桶下的溪流裡去了，然後就隨著溪水悠悠地漂走了。
釋濟和尚說：『因為有太多的流言蜚語，才幫助了這枚淨葉跳出了陷阱，並讓這枚樹葉漂流向遠方的大河、大江、大海，使它擁有更廣闊的世界了。』
年輕人驀然明白了，高興地對釋濟和尚說：『大師，我明白了，一枚淨葉是永遠不會沉入水底的。面對流言蜚語，誹謗詆毀，只要有一顆純淨的心靈，這些流言蜚語，誹謗詆毀，反而會把心靈淘洗得更加純淨。』
釋濟和尚聽年輕人的領悟之言，欣慰地說：『對囉！淨葉既不會被擊沉，又有什麼能把純淨的心靈擊沉呢？』
人們常常嚷著要去尋找內心的平靜，而到深山中去尋覓內心的平靜，既然是要尋覓「內心」的平靜，又怎麼可能在「心外」尋得到呢？快樂並不在於你身所處的地方，它只可以在自己的心中尋得。如果你心中沒有平和，儘管跑到天涯海角也尋不著平靜的情境。假如你用平和的心情過生活，凡事就能了然於心，也就沒什麼地方，是一定要去的了。
我們見到的世界，只是自己內心的反映，譬如：在心情開朗時，見到的人都是友善親切；在心情煩躁時，碰上的人彷彿都是面目可憎。所以，受人詆
毀的人、受人欺侮的人，必須先讓自己心中的負面能量停止！內心才會反映出正面的人事物。
本則菜根談說：『遭受詆毀之後，下一番修省的工夫，可以產生解冤釋仇的寬恕美德。經遇過欺侮之後，下一番立志的工夫，可以轉禍害因緣成為平安福祉。』
這就是在引導我們，要在苦境、逆境中學習停止負面能量的增長，正面的能量才會從自己的內心中反映出來。
智者與愚人的分別，就在智者能自制，愚人不能自制。
快樂幸福的人，是由於他有自制的力量；煩惱痛苦的人，是由於他沒有自制的力量。作修行，必定要在苦境、逆境中作磨練，才能使自己的安忍力量增長。
心隨境轉則煩，境隨心運則喜，從現在起就以這則菜根談自勉，在苦境、逆境中作磨練，體驗「境隨心運則喜」的平安喜樂吧！
在歲末迎新之際發善願修福德．送福田筒回普門娘家串聯愛心
【本刊訊】社團法人中華民國普門慈幼慈善會，有鑒於目前社會上的孩童，過度浪費資源，有損前輩為我們所建設的生活福祉，為宣導人們建立「惜福修福」的意識，設計「福田筒」，用以宣導人們利用「福田筒」，儲蓄零錢，培養惜福的習慣，並造惠社會苦難人家。
普門草創期從醃漬「愛心瓜」的義賣活動，徵求愛心會友每日捐獻「一塊錢」的資源，營運普門的慈幼志業，這「一塊錢」的「福」，經由千萬個會友的愛心結合，三十多年的運作，普門已經照顧了三千六百多位弱勢家庭的家扶兒童。可見「一塊錢」的「福」和千萬人的愛心結合在一起，就有迴小向大的因緣，是可以運作出大財施的功德。
時值歲末，普門中、嘉、高志工委員會，將配合總會冬賑活動，舉辦歲末關懷感恩聯歡活動，高雄志工委員會擇定102年1月6日舉辦，地點在高雄市立四維國小禮堂；臺中志工委員會擇定102年1月20日舉辦，地點在普門學苑社教會館前庭；嘉義志工委員會擇定102年1月26日舉辦，地點在嘉義縣立和睦國小禮堂。在此歲末迎新之際，發個善願迎接新年！歡迎福田筒認養人送福田筒到上列活動地點，回普門娘家串聯愛心，或前往認養福田筒帶回家「惜福修福」。
用一顆助人的愛心，結合普門推展「福田筒」的流通因緣，協助宣導流通「福田筒」，觀世音菩薩的慈光，就能隨「福田筒」的流通因緣，普照在家家戶戶，在「福田筒」的宣導流通中，社會若能建立起「惜福修福」的風氣，人們就有「惜福修福」的功德。歡迎您用一顆愛心串聯「普門福田歲月」。
普門三區行政會報嘉委會館召開．討論作業興革問題落實管理制度
【本刊訊】社團法人中華民國普門慈幼慈善會，為協調三區行政作業，每年舉辦二次普門三區行政會報會議，為促進中、嘉、高三區工作專員的互動關係，101年下半年度三區行政會報會議，於十月六日假普門嘉義志工委員會會館舉行。
行政會報會議是重要的行政溝通管道。
理事長能淨法師希望透過三區行政會報，能協調三區行政作業，讓普門各階層的成員，都能和諧的各盡本分之事，並使制度的建立更順暢，行政的作業各部門的分層負責更明瞭化。雖然多年的運作模式，仍有一時改變不了的人事管理，寄望透過一次一次的會議慢慢導向正軌。
普門召開第六屆第六次理監事會．共勉推動志業審訂討論各項規制
【本刊訊】社團法人中華民國普門慈幼慈善會每年召開二次理監事聯席會議，101年度第二次召開的是第六屆第六次理監事聯席會議，已於101年十月十八日上午九點三十分舉行會議活動。
普門慈幼慈善會第六屆理事有九人、監事三人，實際出席理事有六人，監事有三人。列席報告人員有普門總會與三地區行政專員及主任委員。會中，理事長感謝諸位理監事在百忙之中回來開會，並共勉大家在為慈善會付出時，都要全力去護持、全力去做，歡喜去接受與配合，就能長養出更多的力量，支持慈善會志業源遠流長走下去。
提案一：審查101年度一月至六月，現金出納、基金收支、月收支統計表、月收支明細表，並審核102年度收支預算表、工作人員待遇等報告。
提案二：審查101年度四月至六月，各類會員名冊。
提案三：審查101年度四月至六月，新增志工、普青名冊、新增委員名冊。
提案四：審查101年度四月至六月，家扶服務、急難服務、普門慈幼季刊發行、網站維護報告。
提案五：審查101年度四月至九月三地區志工委員會的活動報告。
提案六：審核101年度工作計畫及三地區五單位行事曆報告。
提案七：討論釐清關於急難救助戶的類別與補助時間長短之合適度。
臨時動議有二條提案：
提案一：討論101年度專職人員年終獎金發放標準。
提案二：討論請電腦公司設定由總會控管三地區列印會員捐款收據時，只能列印一次之功能，以杜絕收據無限量列印所孳生之弊端。
開會實況，業已製成活動相簿，上載普門網站部落格。普門慈幼所推動的是觀世音法門「尋聲救苦普門示現」志業，觀世音菩薩的信仰願力，是觀世音法門的網路主導平台，參與普門社會服務的善知識行動，是「尋聲救苦普門示現」的網路頻道，普門志業經由「主（發願者）伴（同願同行者）願行」重重無盡的旋律交流，讓普門理監事會開拓出普門示現的無量法緣，成就了「觀世音普門示現」的功德盛事。
普門中委會別開生面教學活動．舉辦全家樂野炊慶會戶外教學
【本刊訊】社團法人中華民國普門慈幼慈善會臺中志工委員會101年度戶外教學，有別於例年讀書會的戶外教學，以「全家樂家庭慶會」為教學主題，教學方式設定為「家庭慶生會」，以普門大家庭進行家庭慶會示範活動，利用「東山高中野炊區」舉辦「普門大家庭全家樂慶生會」野炊活動。
十月廿一日早上八點多，普門中委會「台中、彰化」兩地讀書會的成員大會師，來到「東山高中野炊區」報到，大家都懷著愉快和興奮的心情迎接「普門大家庭全家樂慶生會」野炊活動。本次的教學目的：
1.改變外食餐館聚餐的家庭慶會觀念。
2.教導用最低消費營建溫馨的家庭慶會。
3.教導製作傳統與時尚的料理作為家庭慶會餐點。
學習製作的料理：
1.傳統料理，包煮水餃。
2.時尚料理，製做漢堡、三明治。
為提昇教學效果，在活動中還安排了「廚藝大賽」，與會人員共分十組，由評嚐人員巡嚐各組製作的料理，選出前三名，頒給獎品。
活動開始，中委會林玄通主委歡迎與會人員回普門參加「普門大家庭全家樂慶生會」野炊活動，普門大家長心印法師開示本次戶外教學活動目的，活動組長林美招委員向與會人員說明活動運作方式。
然後展開「野炊」教學活動，在熱心志工們的協助與孩子們的互動下，活動很生動的呈現出教學的意義。這場「廚藝大賽」，第幾名已經不是最重要的效果了，重要的是與會人員都收穫滿滿，從洗菜、切菜到包餃子、下鍋烹煮都學到了很多，也吃得飽飽的。
本次活動的壓軸節目「普門大家庭全家樂慶生會」，每位普門大家庭的成員都是壽星，大家長心印法師分送小蛋糕給與會人員，向每位普門大家庭的壽星祝福，同時並領導全體壽星做生日祈願，最後大家合唱祝福歌，「普門大家庭全家樂慶生會」就在相互祝福中落幕。活動還有歡樂餘興節目，由手語班的志工與普青帶動唱，溫馨而又熱鬧，給活動抹上一道美麗的彩虹。
本次活動，可以說是普門中委會別開生面的的嘗試，可以讓學員們從活動中享受家庭的溫馨、快樂，亦可從「做中學、學中做」，學會製作比較不同於家常菜的料理。現代人的忙碌，減少了一家人的相處時間，藉由普門中委會的「親子野炊」活動，正可以調劑一下疏遠的親情，增進一家人彼此之間的感情。又，我們的國民教育，常常遺漏課業以外的學習，也可藉由這個「親子野炊」的活動方式，讓小朋友了解父母親的辛苦，使他們更珍惜身邊的每一件事物。
普門中委會尋求課輔教學人力．於會館成立普恩童課業輔導班
【本刊訊】社團法人中華民國普門慈幼慈善會臺中志工委員會為輔導課業較差的普恩童，經教學組長陳志維委員的努力尋求下，安排出教學人力，於「普門學苑社教會館」成立了「普恩童課業輔導班」，協助無經濟能力上補習班的弱勢家庭兒童，提升課業成績。「課業輔導班」的課輔課程運作，一期以一個學期為一階段，課輔兒童上下課接送由家長負責。授課老師有志工與外聘老師，外聘者每小時350元 ，經費來源善心人士提供。
1.每星期二、星期四19：30～21：00，輔導英文，請志工陳韋智老師輔導。
2.每星期六13：00～15：00，輔導數學，外聘張怡婷老師輔導。
3.第二、四星期六15：00～17：00，輔導理化、數學，請志工陳自詠老師輔導。
4.每星期日15：00～17：00，輔導數學，外聘陳承鴻老師輔導。
在困苦家境中成長的孩子，接受文化薰育的因緣本來就比較少，普門只希望為困苦家境的孩子建設一條「書香啟蒙之道」，輔助他們朝向光明的人生跑道成長，冀望這些孩子們的腳步，從普門慈幼舖設的「書香之道」走過後，他們的童年在書香中成長，他們的家庭在書香中圓滿，他們的智慧在書香中傳承。
普門學苑啟建祈安觀音法會．營造解行並進福慧雙修因緣
【本刊訊】普門學苑住持心印法師，為了創辦「普門慈幼」志業的因緣，於民國六十五年於台中市建立「普門學苑」道場，道場除了用以推動「普門慈幼」志業外，亦不忘衲子弘法利生的本分，不斷的利用道場環境，推動佛教文化法輪，同時於慈善服務中，亦不忘善導眾生開佛知見，不斷的在為苦難人家開發佛光普照的加被因緣。
本固而道生，雖說心印法師是為圓成故友善願而建設「普門學苑社教會館」，沒有「普門學苑」道場的法緣人脈，也難以推動社會服務工作。為了維護道場法緣人脈，相輔成就「普門慈幼」志業，921受損過的「普門學苑」道場殿堂主體，有需重建，因此道場尚須為籌募重建「普門學苑殿堂主體」經費而努力。
茲因道場土地重劃後，原地分配，需負擔重劃公共設施地近千萬的土地差額，工程建設費困難重重，故呼籲社會善施人士、佛門護法善信，助以一臂之力，捐助「普門學苑」建寺護法金。
多一份關心，就多一分力量，凡認養「普門學苑」建寺建坪或參加普門大悲懺功德法會者，功德金皆轉為重建普門學苑殿堂經費，敬請利用郵政劃撥劃撥22476620號戶名「普門學苑」劃寄建寺護法金，並於通信欄註明善款用途。
凡認養普門學苑建寺建坪或參加大悲懺法會者，普門學苑都會在「大悲懺功德法會」中，為捐款善信迴向祝福，並將於《普門慈幼季刊》「頌善」專欄，公佈捐者芳名，以徵信社會。心印法師說，他對每一份關懷，都永銘在知足與感恩的修行歲月中，為善信們的護法而祝福，祈盼關心普門的社會善施人士、佛門護法善信，助以一臂之力。
普門嘉委舉辦志工知性之旅．互聯情誼共勉分擔普門志業
【本刊訊】社團法人中華民國普門慈幼慈善會嘉義志工委員會為促進志工的凝聚力，於十月三日至四日以志工自助聯誼金，舉辦「大雪山知性之旅」，由吳水龍主委領隊，租乘遊覽車從嘉委會館出發。行程：十月三日遊大雪山、南投天空之橋，夜宿谷關飯店，十月四日遊台中新社古堡花園。
在大雪山，普門志工們循著登山步道前行，一路上山林景觀蒼翠迎人，鳥鳴啁啾。這裡著名的風景據點，包括稍來山瞭望台、船形山苗圃、鞍馬山森林浴場、雪山神木、天池等地方。這些景點不但保有高山森林之美，且隨海拔高低的不同，林間樹木亦呈暖、溫、寒帶而有所變化。
遊覽車行駛到南投「天空之橋」時，因天色已晚，不適合進入吊橋，普門志工們只好在外圍欣賞感受「天空之橋」的偉大神工，拍個照留念，然後上遊覽車，開往夜宿地點「谷關飯店」。
谷關地形受環山圍繞如關卡而得名，並因大甲溪有溫泉露頭得以開發。大甲溪沿岸擁有許多河階，其中流經谷關而成兩處台地，高度分別在海拔740～780公尺與海拔800～840公尺，因此有上谷關、下谷關區別。「中橫公路」是谷關的唯一聯絡道路，連接上谷關與下谷關兩地，中橫公路開通後，溫泉觀光業迅速發展，直到921大地震，並經歷七二水災，大大改變大甲溪地貌，以致於露頭不在，也使溫泉觀光業大受衝擊，加上政府宣布中橫公路暫緩修復，至今只能通車至上谷關，下谷關路段管制中，不能進入。
谷關飯店有室內水療、戶外游泳池、溫泉等設施，晚上飯店提供豐盛晚餐給旅客享用，遊覽公司還安排「慶生和摸彩」活動助興，更增加旅遊的喜悅高潮。
四日的旅程是台中「新社古堡花園」，這個景點的建築物，是仿歐洲古堡建築，石砌的道路和城堡形成歐洲莊園般的景色，置身其中，猶如身處歐洲。另外還有迷霧瀑布、虹橋、特色六角餐廳和南洋風味餐廳等等景點，普門志工們都在各個景點拍照留念。
此次參與活動的普門嘉委會志工，有多位夫妻檔志工參與，更點綴了志工家庭的幸福情調，大家沿路欣賞美景，互聯情誼，增進情感，共勉分擔分享普門志業。
普門高委會讀書會戶外教學．鼓動心靈之旅載滿豐富見識
【本刊訊】社團法人中華民國普門慈幼慈善會高雄志工委員會，兒少暨家長生命成長團體讀書會，一年一度的戶外教學活動，地點為高雄橋頭糖廠的「十鼓文化園區」及高雄大樹區的「佛陀紀念館」。
11月4日星期日，一大早浩浩蕩蕩的開出七部遊覽車，展開「鼓動心靈之旅」戶外教學活動。
第一站「十鼓文化園區」：十鼓擊樂團創立於公元2000年，十鼓的「十」代表兩支鼓棒的交疊，並象徵匯集十方力量。2005年十二月十日鼓擊樂團於高雄橋頭糖廠（前「仁德糖廠」民國56年改隸高雄總廠管轄）成立「十鼓文化園區」，為亞洲第一座以鼓樂為主題的國際藝術村。十鼓文化村內最明顯的地標，是仁德糖廠的煙囪，象徵十鼓文化村的精神，園區的規劃，分有靜態與動態兩部份：靜態館有「歷史簡介館、世界鼓博館、目蓮救母動畫館、紀念品館、十鼓蔬苑、拱月池」，其中世界鼓博物館的收藏，以東亞鼓樂器為主，展示台灣、中國、韓國、日本等地的傳統鼓樂器，也有罕見的單皮巨鼓、三角形的幾何鼓。動態館有「水槽劇場、橙橋劇場、小劇場、擊鼓體驗教室、兒童遊戲區、露營區」，當中有著親子草原、森呼吸步道、蓮花池步道，在擊鼓體驗教室準備有一、二十面小鼓，讓民眾在園區內現學現賣，體驗擊鼓樂趣，相當特別。
導覽人員引領全體人員參觀園區，並分組引領進鼓藝教室體驗打鼓，隨著導覽老師的指導，由淺入深，循序漸進，竟可成曲。最後引領到「水槽劇場」欣賞十鼓專業鼓藝表演，台上「用生命在打鼓」所帶來的悸動！激發了台下熱烈的掌聲與喝采。
中午全體人員藉用「十鼓文化園區」場地吃便當，餐畢起程，往第二站「佛陀紀念館」開拔。抵達佛陀紀念館，已經下午兩點了。
第二站「佛陀紀念館」：佛陀紀念館為佛光山所創建，位於高雄大樹區，歷經十餘年的建築，於一百年十二月二十五日落成，占地一百公頃，建設花費百億元，均由千家寺院，百萬人士，共同發心護持而順利完成建設的。佛陀紀念館內部建設，有：四座佛殿、八處展覽場，及可容二千餘人集會之大覺堂，以提供大眾觀賞參禮。
地下設有四十八座地宮，另於八塔內設天宮五十六座，分藏佛教文化法物。主館後方有佛光大佛一尊，連基座及佛身共高一百零八公尺，以一千八百七十二噸銅鐵鑄造而成，為世界最高銅鑄坐佛。館前方有菩提廣場，長、寬各一百公尺，可容萬人以上集會，廣場前方有萬人照相台，提供給文教和佛教界共同使用。廣場前方兩側建有八座寶塔，八座兩側南北廊道各長兩百五十四公尺，雕刻千家寺院、萬人功德芳名。
禮敬大廳位於館區入口處，內設接待、詢問、郵政、銀行、攝影、展示區等多功能服務。
全體人員抵達佛陀紀念館，先到「禮敬大廳」禮佛，然後由佛光小姐(導覽人員)帶往「菩提廣場」旁的草坪席地而坐，提出佛學常識有獎徵答，無形當中，增進了全體人員的佛學常識。
這些訓練有素的佛光小姐，無論身、語、意都流露溫婉和善的氣質，在她們的導覽之下，佛陀紀念館的硬體設施，全部成為她們演繹佛法的實體教材。佛陀紀念館結合科技呈現館內的各種設施，最吸引人的是「佛陀的一生」4D 電影，讓人有身歷其境的感受，尤其是飄落的雪花-觸覺感受，很新鮮，另人感受科技的進步與神奇！
一天的戶外教學活動結束了，人人滿載豐富的見識，也因為這樣的活動，讓老師和同學之間有更多的互動，彼此更接近，這是戶外教學的最好收穫。
普門第十屆志工學佛成長營．針對戒定慧做進階修持指導
【本刊訊】社團法人中華民國普門慈幼慈善會，為提高志工的學佛素質，每年結合「八關齋戒」齋戒會，舉辦一屆「志工學佛成長營」，用以培養志工的學佛情操，策勉志工從信仰中啟發悲心，並導正志工的信仰觀念。
活動運作，齋戒學員提前於二十三日下午七點報到，學習營地生活規約及禮佛、過堂行儀。兩天的作息，以出家僧團生活模式作安排，除了朝暮課誦外，課程如下安排：
第一天，安排「授八關齋戒」作為開營式，上午有成恩法師的講座，下午有淨旭法師的講座，晚上有慧哲法師製做的ppt「觀心觀自在」影片分享：
成恩法師的「戒學傳承及教義」講座，戒學傳承方面的內容，從西土的戒學傳承，講到中土律
學之弘傳，他對西土戒學的傳承，從「略教戒時期」到「廣教戒時期」的結集分化歷史，做了完整性的介紹；在中土律學弘傳方面，他對「四分律、僧祇律、五分律、根本說一切
有部律」各部律的譯傳歷史，也都做了完整性的介紹。
另外在戒學的教義上，對「戒法、戒體、戒行、戒相」都一一做了具體的剖析。最後提示說：釋尊是就世間法而制戒，因此不能以出世間的實相法批評和衡量戒學，在諸法實相當中，是沒有「我、人、眾生、壽者」可言。吾人尚居於世間，因而世間的是非善惡，就需好好的加以分辨，隨順修習，由世法而趨入出世法。
下午淨旭法師的「讀誦心經、修學智慧」講座，對「世間的智慧、出世間的智慧、世出世間的智慧」做一番剖析，同時對「頑空、偏空、畢竟空」也做了一番剖析，用以引導學員對心經經句「觀自在菩薩、行深般若波羅蜜多時、照見五蘊皆空、度一切苦厄」的體悟。最後引導學員學習星期一修布施，星期二修持戒，星期三修忍辱，星期四修精進，星期五修禪定，星期日六度齊修，如此就能培養出菩薩自度度人的能力。
晚上19:00-21:00，慧哲法師帶來心靈饗宴，以其製做的ppt影片「觀心觀自在」分享學員，將學員的心境帶入淨土勝境。
第二天上午三堂講座，都是慧哲法師的阿含經故事選讀，她從認識阿含談起，先將「阿含之意義」與「阿含之內容」做了介紹，再從「長阿含、中阿含、雜阿含、增一阿含」四部阿含中，選出十則阿含經故事，每一則故事有語體譯文與原文的對照內容，以投影字幕呈現，每讀完一則故事的語體譯文與原文後，便引入討論內容，探討故事的啟示。
上午11:30-12:00結業式，以宗教行儀進行，領導學員「發願迴向」作為菩提資糧。此次學佛成長營安排的課程，針對「戒定慧」主題，作進階的修持指導，法師們的講座，讓志工懂得抉擇正法行持，把學佛修養落實在生活中。
台中市府舉辦志工表揚大會．普門中委志工十一人受表揚
【本刊訊】台中市政府以「祥和計畫」結合台中市人民團體，做為「祥和計畫隊伍」，社團法人中華民國普門慈幼慈善會臺中志工委員會應邀加入「祥和計畫隊伍」。
台中市政府101年的祥和計畫隊伍志工表揚會，於101年12月1日假東海大學中正紀念館舉行，普門臺中志工委員會報市府評鑑的志工，獲獎者：
1.博愛獎獲獎志工：林美招、楊幸、謝婉莉。
2.愛心獎獲獎志
工：余陽明。
3.績優獎獲獎志工：林東雄、鄒采芳、林家纓、陳金梅、陳佑榕、蔡燕卿、吳碧香。
一０一年靈鷲山台中區普仁獎．舉辦頒獎典禮四位普恩童獲獎
【本刊訊】為發掘及獎勵品德優良，有志向學，但家境困難的學生，樹立品德典範，讓現代學生有學習的楷模，財團法人新北市靈鷲山慈善基金會與財團法人靈鷲山佛教基金會聯合發佈「靈鷲山普仁獎」訊息，接受推薦主辦單位各縣市所在地的國小、國中在學學生參選。
獎勵方式：
1.普仁獎地區獎項：得獎者，由各地區普仁獎承辦單位，舉辦頒獎典禮，予以公開表揚，均頒授獎狀、獎牌及獎學金5000元。
2.普仁獎全國獎項：得獎者，將進行全國性公開表揚，均頒授獎座，並由「全國獎」的承
辦單位，另將其事蹟製作成冊，以彰顯諸童優良品德。
在困苦家境中成長的孩子，需要人們的鼓勵，社團法人中華民國普門慈幼慈善會，為提攜家扶普恩童上進，向「靈鷲山普仁獎」推薦普恩童參加台中區普仁獎甄選，獲獎者有陳柏鈞、陳俊儒兩位小朋友。又普恩童尤心鐳、尤莉鑫兩姐妹，經由忠孝國小老師的推薦也獲獎。
日月潭快樂鐵馬出租商．優惠普門志工租車環潭
【本刊訊】社團法人中華民國普門慈幼慈善會周立淇秘書長，有鑑日月潭是台灣的國際光觀景點，也是休閒運動的好地點，尤其是日月潭的環潭自行車道，更是有益健康的休閒運動場所，走訪「快樂鐵馬」出租商，洽談優惠普門志工租車事宜，已爭取到優惠之緣。
凡普門志工，只要持有普門慈幼慈善會「志工證」向「快樂鐵馬」租車環潭，可享有價低時長的優惠。只要有時間，不妨到日月潭騎鐵馬環潭，迎著清風，欣賞潭光山色，享受一程清鬆、舒服、快樂之旅吧！
普門慈幼慈善會網站歡迎點閱．網站分享文章與相簿皆可下載
【本刊訊】本刊為了將報導的資訊，廣泛的分享善行人士，每季出版的書版季刊，都再轉換成電子書上載「普門慈幼慈善會網站」分享網友，可從普門官方網站首頁圖示點閱本刊電子書。在普門官方網站首頁的上方區塊，有七個點閱視窗，分別介紹於下：
1.關於普門：能讓您瞭解普門慈幼的歷史。
2.普門大小事：能讓您瞭解普門一些設施。
3.普門季刊：能讓您閱讀到本刊電子書。
4.法師慧語：能讓您從中尋獲生命的護照。
5.普門分享：能讓您分享到美好的作品。
6.普門部落格：能讓您看到普門慈幼的活動相簿。
7.聯絡普門：能讓您看到普門的地圖及各地區志工委員會的聯絡資訊。
本刊提供普門網站上載分享的文章與相簿，歡迎點閱，凡本刊於普門網站上載的文章與相簿，皆可下載。本刊出版的書版八冊一套的《優婆塞戒經節本講記》流通完，不再出版書版流通，需要者可上本會網站下載，又心印法師《優婆塞戒經節本》研讀班講座，亦收錄在本會網站，需要者可自行上網到普門網站，從「法師慧語」點閱視窗點入下載。
❤幼人之幼
普家扶字第一五二七號扶助戶扶助因由：
案主離異，不顧案童，由案母獨自扶養案童，生活困苦，故須予家扶。
協助本案會友：
楊介芬、簡嘉佑會友：認養案童。每月認養壹仟元。認養期限起于民國一０一年九月至生活改善。
簡雲龍會友：認養案童。每月認養伍佰元。認期限起于民國一０一年九月至生活改善。
鄭玉枝會友：認養案童。每月認養伍佰元。認養期限起于民國一０一年九月至生活改善。
普家扶字第一五二八號扶助戶
扶助因由：
案主離異，由案父母獨自扶養案童，生活困苦，故須予家扶。
協助本案會友：
吳暉萱會友：認養案童。每月認養伍佰元。認期限起于民國一０一年九月至生活改善。
吳婷憶會友：認養案童。每月認養伍佰元。認期限起于民國一０一年九月至生活改善。
蘇少筠會友：認養案童。每月認養伍佰元。認期限起于民國一０一年九月至生活改善。
姚水海會友：認養案童。每月認養伍佰元。認期限起于民國一０一年九月至生活改善。
徐玉玲會友：認養案童。每月認養伍佰元。認期限起于民國一０一年九月至生活改善。
普家扶字第一五二九號扶助戶
扶助因由：
案主因病往生，由案祖父母照顧案童，生活困苦，須予家扶。
協助本案會友：
黃彥誌會友：認養案童。每月認養伍佰元。認養期限起于民國一０一年十月至生活改善。
陳宗鎮會友：認養案童。每月認養壹仟元。認養期限起于民國一０一年十月至生活改善。
林鳳凰會友：認養案童。每月認養伍佰元。認養期限起于民國一０一年十月至生活改善。
普家扶字第一五三０號扶助戶
扶助因由：
案主罹患躁鬱症，案夫長期洗腎，扶養案童，生活困苦，給於扶助。
協助本案會友：
楊翠齡會友：認養案童。每月認養伍佰元。認養期限起于民國一０一年十月至生活改善。
鄭素梅會友：認養案童。每月認養壹仟元。認養期限起于民國一０一年十月至生活改善。
許玉芳會友：認養案童。每月認養伍佰元。認養期限起于民國一０一年十月至生活改善。
普家扶字第一五三一號扶助戶
扶助因由：
案主離婚，獨自扶養案童，生活困苦，給於扶助。
協助本案會友：
性瀅法師會友：認養案童。每月認養貳仟元。認養期限起于民國一０一年十一月至生活改善。
普家扶字第一五三二號扶助戶
扶助因由：
案主離婚，獨自扶養案童，生活困苦，給於扶助。協助本案會友：
葉彩芳會友：認養案童。每月認養伍佰元。認養期限起于民國一０一年十一月至生活改善。
唐達興會友：認養案童。每月認養貳仟元。認養期限起于民國一０一年十一月至生活改善。
❤頌善
普門學苑感謝各界護法善信
披露芳名敬致謝忱頌揚善德
敬愛的護法菩薩！阿彌陀佛！
余有幸忝為衲子，在台中建立普門學苑道場，三十多年來在道場中修行，亦不忘衲子弘法利生的本份，不斷的利用道場環境，在推展佛教文化法輪。雖說為故友的遺願，創辦了「普門慈幼慈善會」的社會服務，亦不忘善導眾生開佛知見，不斷的結合教化人力，在為苦難人家開發佛光普照的加被因緣。
民國八十三年，臺中第十期市地重畫工程動工，普門學苑道場得視因緣，配合重畫遷建或原地重建。因道場僧眾平日都投入「普門慈幼雜誌社」的文化工作，以及「普門慈幼慈善會」的社會服務中，除了一年一度啟建「祈安觀音法會」，為道場籌募常年人事消費的經濟外，沒有其他的經費來源，為籌備建設工程費，余發心為道場護法，於民國八十三年八月起，每月啟建一次「大悲懺功德法會」，至今月月都親自主持懺儀，所得功德金，悉數轉作普門學苑道場的重建經費。
民國91年臺中第十期市地重畫分配，市府原地分配給普門學苑土地，確定可以原地重建，目前第一期工程「普門學苑社教會館」已完工，並提供作為「社團法人中華民國普門慈幼慈善會」的台中總會會館，第二期工程「道場殿堂」建設，因建設經費不足，尚未鳩工興建。
茲因道場原地分配，還需負擔重畫公共設施地近千萬的土地差額，工程建設費仍是困難重重，故設定建寺護法金每坪二萬元，徵善信捐獻護法。
多一份關心，就多一分護法力量，祈盼佛門善信護法，將普門學苑急在眉睫的建設經濟困境，轉告您們的親友，為普門緣起更多的護法力量。余對每一份關懷，都永銘在知足與感恩的心中，在修行歲月裡，為善信們的護法而祝福。
發心為普門學苑建寺護法者，請利用電話（04）24364053索取徵募普門學苑「建寺建坪暨捐建寺大悲懺功德主」緣簿，利用緣簿勸募，所勸募的建寺護法金或大悲懺功德金，可利用郵政劃撥22476620號戶名「普門學苑」劃寄，並於通信欄註明善款用途。本苑接收到功德金後，不但於每月 「大悲懺功德法會」中，為捐款善信迴向祝福，並將於《普門慈幼季刊》的「頌善」專欄，公佈捐者芳名，以徵信社會。
今將各界一0一年九月份至一0一 年十一月份贊助普門學苑「建寺經費」護法暨參加「普門大悲懺功德法會」功德主芳名披露於下，藉此頌揚善信之護法善德，並申致無限謝忱！
耑此致謝，敬頌
布施波羅蜜！
普門學苑住持
釋心印 合十
★ 一０一年九月份至一０一年十一月份贊助普門建寺護法芳名：
陳 有 熙 陳利妹 陳浚彰 王惠青 陳森榕 陳連續 陳沅陞 王 柯 綢
王 遠 呈 金冠霖 金中田 林錦緞 金景玉 張仲毅 林廖怨 王 煌 江
金 景 莉 張邱壽 張火炎 廖文章 廖一竹 廖又竹 鄭德俊 江 正 姞
賴 鈺 婷 江清寶 江 笑 賴佩基 羅士寶 徐秀瑾 陳泉浪 張 瀞 月
陳 志 忠 陳世原 陳盈達 許庭芳 陳惠貞 王志豪 王思憓 邱 慶 煌
邱林秋茸 陳芳慧 陳思傑 廖惠美 劉容愷 劉勝郎 林彩蓮 鄭 國 棟
鄭 聰 銘 鄭林鑾 鄭筑文 鄭筑安 鄭鈺樺 謝文淵 黃秀妹 謝 佳 宏
謝 和 全 李保堂 江玉霞 李恆慧 林達佳 林俞臻 林晉右 李 政 杰
林 東 雄 鄒采芳 鄒舜棠 張金寶 鄒政均 鄒來融 吳碧香 賴 敦 哉
賴 文 進 賴奕翔 賴文斌 洪金鶯 洪春佑 邱皇裕 林文萍 洪沈富春
邱張秀梨 邱玉欣 邱妤庭 邱炳坤 顏守豐 陳芷盈 顏少宇 楊 硯 陵
李 翊 妍 陳宥筠 葉金傳 葉蔡藝 李文達 葉玉霞 李毓庭 李 昇 峰
李 俊 泓 鄭文禮 許牡丹 徐雯霞 楊詠惠 徐熙傑 賴昭蓉 大方雞排
翁 麗 梅 陳俐伶 顏慧淵 陳秀桃 華緒新 詹淑惠 嚴曉雅 劉 金 貴
林 麗 瞃 劉奕成 劉宣妏 許仁耀 許少薰 許翔恩 邱賜得 賴 富 國
邱 鈺 茹 賴安綺 陳成安 陳氏歷代祖先 王氏歷代祖先 小野寺麻櫻
小野寺孝太郎 詹美鳳 謝松谷 謝佳蓉 張登程 張家維 李峻豪 江 政 達
江 敏 瑄 劉滄棋 劉懋霖 劉姿宜 張莉敏 張馨文 王萬禮 林 麗 櫻
林廖素娥 王徽慈 王柏菁 張清麟 張兆均 大雅廚房器具有限公司張光男
陳 秀 麗 釋達禎 吳昭德 鄭林鑾 鄭聰銘 楊詠仁 張熙仁 林 省
黃 玉 答 林濬宏 陳聯輝 王惠芬 陳愉佩 陳姿蓉 陳亮瑄 康 育 騰
惠群護理之家 林油甘 陳敏慧 洪 通 林坤山 林進福 林秉毅 林鄭彩雲
釋 開 果 釋開哲 釋心弘 釋心玄 釋心悟 釋心妙 釋心彬 釋 心 和
釋 心 得 釋心佑 釋法箴 釋圓顗 吳 愛 李鴻賢 張憲勇 林郭毛治
陳 思 齊 黃李滿 賴謝招 黃璽叡 薛文定 張淑靜 薛卉涵 薛 伊 淳
張謝運妹 張基灝 高萬賜 張文政 黃華明 賴秀芳 林東榮 賴陳敏嬌
林 美 湘 楊棋閎 楊棋崴 張鴻琪 張劉省 張建堂 張建斐 張 建 智
賴 芹 如 溫柒零 張銘國 張劉錢 何宇庭 許欣怡 李季容 楊 天 平
張 俊 雄 陳雅惠 張智翔 賴銘傳 關 怡 陳思婷 謝惠珠 盧 小 琪
黃 朝 南 陳能珠 黃力均 黃力中 黃力家 張秋香 莊瓊蘭 林鄭麗凰
莊黃玉樹 林瑞章 林武賢 陳永富 趙炳坤 趙春元 許淑女 張 靜 芳
陳 春 香 陳金梅 張家銘 趙羿瑄 張紫茵 張智程 陳夢琦 張 碩 涵
藍 素 年 陳冠宇 陳惠音 簡芳伶 葉元英 葉思辰 簡德銘 簡 秋 華
林 益 珍 許秀玉 林育全 林宏宇 林健宏 許長興 許力松 許張春燕
許 秀 玉 許凱柏 郭人慈 郭人通 郭人豪 葉碧燕 呂芳昌 呂 理 國
呂 理 忠 呂理德 呂毓雯 呂櫻鎂 李秀月 賴佳 君 江建輝 江 景 霖
林王欣莉 江昆樺 謝惠雯 林育德 林楷燁 曾進寬 陳雪娥 曾徐玉蘭
盧黃貴蘭 張炳貴 盧秀雄 盧國弘 盧湘嵐 盧子健 盧瓊媚 張 豐 源
林 美 招 張藝瀚 林碧貞 張宏佑 張于亞 張慈明 林陳吻 林 麗 美
張 龍春 張家綺 張家駿 張家羚 洪浩德 洪浩義 洪宗汶 洪 連 華
陳劉月華 洪嘉裕 翁梓烜 陳泳妹 陳世微 江 愛 陳樹明 陳 衍 昊
陳 衍 伯 陳思佳 林孟樟 陳希文 劉榮沂 劉怡洵 劉琮勛 楊 怜 蕙
劉李碧霞 劉阿池 林家輝 江怡樺 江國豪 林淑芳 江啟忠 林 楊 幸
林莊水花 賴金地 林淑珍 賴佳瑋 賴佩瑜 賴世泓 魏銘駿 魏 翔 安
魏 文 宗 林靜美 賴素雲 宋慶雲 宋明蒼 宋荃甄 宋明燦 黃 彥 盛
林 明 華 林奕 君 宋慶英 林俊豪 李昭湖 林江香 林瑞輝 林 美 玲
林 美 瑤 林瑞文 薛金明 蕭麗 君 林子權 林瑋軒 林芷妤 江 秀 治
盧 阿 蔭 謝東穎 謝裕潔 謝佩妤 黃福貴 黃宗文 黃宗富 黃 怡 婷
林 榮 周 林謝笑 林玄通 劉秀鴻 林媺娸 林雅婷 林媺芸 劉 家 維
黃沈桂蘭 劉家翔 鍾玉秀 劉武慶 鍾文龍 黃坤秀 徐淑麗 黃 貴 堂
黃 郁 涵 黃子謙 彭曉盈 林嘉裕 林沛臻 詠震實業有限公司 許文琇
吳 燈 煌 吳政修 吳佩珊 林郁樺 劉建宏 劉宬佑 劉坤福 劉 林 蜜
賴 秀 琴 鄭楷翰 賴金木 鄭政雄 鄭江霞 鄭溪明 陳益昌 賴黃碧桃
陳張秀鑾 陳益烈 鄭茂廷 鄭麗容 賴韋禎 黃永昌 黃金昌 黃 世 明
黃宋美雲 史吉福 徐瑞琴 史 軒 史 敏 史 潔 徐鴻耀 董 芳 美
徐 嘉 佳 徐億佶 徐楷迪 陳合妹 徐鴻鈞 林麗蘭 徐聖淵 徐 嘉 翎
賴 秋 娥 陳石井 陳福智 賴明進 廖 秋 張美恕 張長林 林 益 宏
林 峰 生 林盈榛 陳秀霞 陳函 君 陳婉瑜 賴仲恩 賴森彬 李 豐 昌
李 勝 雄 李宗憲 阮滿枝 阮正義 阮正枝 劉天祥 錢威仁 林 城 緯
林 城 瑀 蔡育林 蔡曉韻 蔡嘉峰 羅洪亮 詹秀琴 羅世杰 羅 元 志
羅 世 章 羅景文 羅韋侖 羅姷欣 羅明堂 羅韋淞 羅尹汝 賴 韋 誠
張陳阿月 曾麗玉 陳敬堂 陳瑞瑛 劉湯玉 張慶添 張超明 張 婷 婷
賴陳玉英 張家睿 張家綸 翁崇銘 余宗樺 賴錦輝 賴錦洲 賴 齡 雅
賴 金 英 黃素蘭 吳 滿 楊舒閔 羅崚賓 陳英如 陳英信 郭 樹 炎
張 學 舉 吳金燕 張芳珩 張芳宇 張芳薇 黃碧桃 黃國維 陳 雅 玲
黃 陽 彰 黃于庭 黃文輝 黃文正 張西鎮 溫閔凱 溫閔勝 吳 岱 隆
陳 清 贊 陳嘉銘 張靜怡 廖 一 廖偉茹 羅四維 高美惠 羅劉菜蕊
羅 元 俊 羅郁雅 羅元彥 羅逸琁 陳奕樵 羅五湖 黃秀琴 羅 玉 涵
羅 健 禎 羅福生 黃惠如 劉珈妏 劉孟筑 劉志源 陳潓婷 黃 啟 章
黃 凱 威 陳正如 黃郁升 黃昱豪 林燕鳳 盧永祥 盧伯璋 盧琤茹 呂 政 融
呂 亭 臻 張學樵 張耀元 羅文瑛 張逸筑 張逸柔 王怡雯 蔡耿光 林
素 真
沈 月 櫻 蔡秉芸 蔡沂頵 蔡沁妤 蔡秉軒 吳清林 蘇義忠 朱慧齡 蘇
威 全
謝 瑞 峰 蘇玟華 謝佳靜 謝彤妮 鄭沛婕 余東正 許貴香 余駿錡 余 宣 玫
劉 俊 賢 楊育秋 玉 蓉 陳美雲 李浴誠 林月娥 卜茂華 劉瑞榮 沈李秀雲
沈 自 強 沈淑芳 鍾錦蘭 鄭金嬋 吳俊霖 吳俊達 吳岱蓉 陳怡杏 吳 孟 誠
朱曾美碧 張金月 洪欣怡 蔡明旺 周燕玉 周燕眉 陳妙華 黃詩媛 利 雨 柔
三寶弟子 張萬為 黃妙月 余 雪 余柳仙 王家葰 王佐瑜 王令潔 余蔡罔腰
王 文 秋 張時逢 張時銘 許淑娘 張珈豪 張鈞惠 余吟香 余美爽 任吳秀碧
蘇 美 惠 林 省 張勝賢 張家闈 張資苓 張容榳 郭庭瑄 戴淑惠 陳 玉 燕
郭 國 榮 孫祥育 陳麗卿 張屏鳳 張漢章 吳進福 唐子傑 蔡志輝 洪李淑玲
洪 聰 明 吳金碧 潘阿玟 潘馬貴 黃美瑛 謝沛霖 劉姮昀 劉子瑀 劉蕭瑞西
劉 崇 漢 劉俊毅 劉俊德 謝美雯 吳岱庭 林碧祿 吳靜宜 林怡齊 吳 宛 儒
吳 孟 誠 林施主 甘見盛 陳朝宗 溫拓娣 余天豹 周明宗 陳耿興 周 佳 柔
周汪碧玉 陳俊泰 陳定明 周聖彬 周聖傑 王蘢蒨 蔡昌原 陳佳甫 蔡 亦
三寶弟子 蔡漢堂 張滋心 許淑文 王聰偉 吳佩玲 鄭筠音 黃一峰 黃 姿 云
王 月 裡 黃俊華 李瑞笠 郭鳳珠 楊淑貞 蔡宏仁 夏美華 蔡金英 簡 銀 旺
陳 泓 馰 陳明村 釋心定 蔡志 逸 陳淑姿 蔡林月娥
★ 一０一年九月份一０一年十一月份建寺坪數功德主芳名：
林郭毛治捐建坪一坪 、林鄭麗凰、林焜洲合捐建坪一坪 。
★ 一０一年九月份至一０一年十一月份總懺功德主芳名：
釋開雲 黃金峰 黃文峰 杜炤志 林江棗 李文達 釋心玄 陳泉浪 鄭 月 霞
張基灝 鄭林鑾 陳聰明 謝媽亮 林彩鑾 鄭振盛 鄭筑安 魏子超 謝莊秀枝
廖翊廷
★ 一０一年九月份至一０一年十一月份副懺功德主芳名：
林 榮 吉 林宗謀 張錫總 王亮晴 陳秀霞 李炯煜 李鳳美 王 俊 鴻
朱林阿菊 王雅琪 王俊凱 羅錫棠 黃玉治 張聰定 謝光榮 黃陳玉鳳
瑞豐機械有限公司 瑞億機電有限公司 廖培吟
★ 一０一年九月份至一０一年十一月份隨喜功德主芳名：
張 義 雄 鄭月霞 張能傑 周雪芬 張翊芸 張育嘉 張碩傑 林 珏 君
張 栢 榕 張文演 陳燕玉 黃國彰 王李笑 施壹銘 王靜悅 施 欣 君
施 宜 礽 施盛寶 陳彥廷 楊福陣 簡水連 張繼仁 莊宜芳 莊 信 政
莊 旻 修 莊旻倫 盧源隆 黃金實 盧忠良 盧薏安 釋圓融 黃 文 峰
黃 金 峰
黃月姬 黃名賢 徐瑞琴 徐鴻鈞 徐鴻裕 史吉福 向 武 雄
羅 淵 洲 羅勻男 林瑞璘 林成杰 林裕萍 張賜村 李榮財 高 敏 策
高 彩 萍 高儀芳 謝秀蘭 高華山 高嘉 君 梁鈞傑 曾惠玉 黃 秀 梅
張 焙 曜 曾惠玉 張吉彬 張妍裴 張妍婷 邱柏彰 陳狄成 林 居 賢
賴 智 惠 林世偉 馬溎璘 林彩蓉 黃傳案 劉綉娥 蔡燕卿 劉 清 水
張 碧 霞 劉宗杰 劉于甄 張岳軒 林均謙 杜育珊 白進強 白 羽 瑄
黃 木 蘭 劉品妤 張杰宏 蔡金來 林進福 林秉毅 林百佑 林鄭彩雲
劉 素 戀 林正耀 林俞 君 林名珠 林曉雯 林怡 君 劉蛤笑 張 鐘 文
賴 阿 菊 謝宗儒 陳永華 陳梓明 王欽左 王欽佑 潘柔身 邱高翠霞
邱 鏡 如 江權恩 謝銘源 謝銘峰 邱智凱 郭吳愛 余羽茹 盧 皆 遁
賴 威 凱 劉世華 黃詠傑 蘇鈺華 黃光星 鄭良益 鄭筑穗 鄭柯秀珠
張 家 柔 鄭筑升 鄭碧華 簡嘉佑 簡婉如 簡綺徽 簡有孟 楊 介 芬
鄭謝秀卿 簡厵徹 簡厵賢 簡厵德 簡安心 鄭偉成 廖錫銓 張謝運妹
謝林正詩 謝媽亮 林瑞玲 張珮娟 張彩鑾 蔡程賢 宋慶雲 林蕭秀枝
宋 慶 雲 陳榮宗 林馮愛 曾秀菊 蔡振文 陳益添 鄭人豪 林施鑾桂
黃氏歷代祖先 洪文樹 鄭月霞 陳后生 張慶儀 劉祥安 陳之鍇 林 炳 煌
張 俊 超 蔡旻修 林益珍 蔡麗娟 邱振昌 黃富信 黃子玲 黃 瓊 瑤
黃 冠 儒 謝金江 葉家龍 賴炯彰 羅孟羽 倪淑媛 蕭 珠 許 力 松
蔡 青 育 林侑璇 林岳進 陳德文 莊采綾 王誠業 廖榮彬 廖 榮 立
林 育 勳 何宜鍀 林怡珊 何沅達 何昱傑 何昀瑾 王枝欽 程 子 馨
曾 寶 淑 黃人和 饒阿然 陳志成 鄧雪娥 劉貞秀 張嘉霖 梁 婉 琦
黃 崇 祐
李文雄 蔡玉香 莊禎祥 王富生 王致傑 王賴粉 林 麗 蘭
王 子 倫 王瑋聰 王三豪 楊淑棉 王姝淳 王姝雯 王怡蓉 王 泰 強
陳 宗 揚
陳俊豪 朱麗琴 劉秦瑋 釋心佑 洪見旺 吳淑蘭 劉郭月見
李高玉英 林盈欽 陳明宏
普門慈幼雜誌廣受讀者歡迎
感謝助印善施共襄出版因緣
普門慈幼雜誌為人們提供正信佛法信息，也為人們點燃生命的愛心火燭，懇盼關心佛教文化工作的善施人士，隨緣隨力提供助印善款，協助本刊出版贈送流通經費。在此謹將一0一年六月份至一0一年八月份助印本刊善施人士芳名披露於下，以頌揚其關心佛教文化的善德，並致最崇高的敬意與無限的謝忱。
●一0一年九月份
肆萬伍仟元：林志剛 劉明諭
陸仟元：林秋裕
伍仟元：蔡中庸
參仟元：鄭嬿岱
蕭金澤 侯石城 王秀美 謝健興 林長仁 魏本昌
貳仟柒佰元：邱振昌
貳仟貳佰元：王惠芬
貳仟元：:朱利千
張松卿
壹仟伍佰元：陳茂雄
洪炎興
壹仟元：黃邱細妹 林威宇 林安安 無名氏
陸佰元：張松卿
伍佰元：蔡水波 (丁嘉琳 丁文隆 丁嘉雋)
參佰元：無名氏
無名氏 無名氏 彭哲宏 馬子祥
貳佰元：周立淇
劉素戀 王菊雲 朱光凡 無名氏 林碧娟 余陽明 林碧霞
壹佰元：藍少甫
●一0一年十月份
參仟元：銘隆
貳仟元：淑慧
壹仟元：邱細妹等3人
玖佰元：正安
伍佰元：建彰 楊玲媛
李振松 (丁嘉琳
丁文隆 丁嘉雋)
肆佰元：復維 楊惠媚
參佰元：怡靜
貳佰元：林忠和
鄭閎鐘 黃銘惠 梁瑟芬 張瑋峻 曾千惠 林金生 李學遠 林天麟
許福森 李林娘 (王友廷 王云瑜)
壹佰貳拾元：:羅士寶
●一0一年十一月份
伍仟元：陳世訓
壹仟元： 洪正雄等5人 (林鄭麗凰 林焜洲) 黃邱細妹等3人
陸佰元： 倪阿粉
伍佰元：(丁嘉琳 丁文隆 丁嘉雋)
參佰元： 美仙
貳佰元： (王友廷 王云瑜)
一百零一年九月至一百零一年十一月普門所處理的急難系列個案報導於下：
《新個案》
▲ 一０一年九月辦理六件
施醫一件：普急字第二五八二號。
助學一件：普急字第二五八三號。
苦難一件：普急字第二五八四號。
苦難一件：普急字第二五八五號。
施醫一件：普急字第二五八六號。
施棺一件：普急字第二五八七號。
▲ 一０一年十月辦理四件
施醫一件：普急字第二五八八號。
施醫一件：普急字第二五八九號。
施醫一件：普急字第二五九０號。
施醫一件：普急字第二五九一號。
▲ 一０一年十一月辦理二件
施醫一件：普急字第二五九二號。
施醫一件：普急字第二五九三號。
《舊個案》
一、孤苦老人長期安養照顧專案戶共二戶。
1普急字第一一三０號。
2普急字第二二四０號。
二、長期醫療照顧專案戶共二０件
1普急字第一０七九號。
2 普急字第一一四七號。
3普急字第二０八三號。
4普急字第二一八０號。
5普急字第二二九七號。
6普急字第二二九八號。
7普急字第二三五三號。
8普急字第二三八八號。
9普急字第二四四０號。
10普急字第二四五０號。
11普急字第二四六九號。
11普急字第二四七０號。
12普急字第二四七五號。
13普急字第二五０四號。
14普急字第二五一三號。
15普急字第二五三五號。
16普急字第二五三八號。
17普急字第二五三九號。
18普急字第二五四七號。
19普急字第二五六三號。
20普急字第二五七０號。
三、長期苦難照顧專案戶一件
1普急字第二四七０號。
社團法人中華民國普門慈幼慈善會
101年09月至101年11月新增會友一覽表
|
||||||||
101年09月份
|
||||||||
會員類別
|
會員姓名
|
屬 區
|
備 註
|
會員類別
|
會員姓名
|
屬 區
|
備 註
|
|
榮譽會友
|
蔡中庸
|
台 中
|
愛心捐款者
|
榮譽會友
|
黃楊謹
|
嘉 義
|
家扶捐款者
|
|
榮譽會友
|
鄭文勇
|
台 中
|
愛心捐款者
|
榮譽會友
|
蘇少筠
|
嘉 義
|
家扶捐款者
|
|
榮譽會友
|
慧賢法師
|
台 中
|
愛心捐款者
|
榮譽會友
|
蕭雅帆
|
嘉 義
|
家扶捐款者
|
|
榮譽會友
|
陳秀霞
|
台 中
|
愛心捐款者
|
榮譽會友
|
李朝坤等人
|
高 雄
|
愛心捐款者
|
|
榮譽會友
|
吳淑哖
|
台 中
|
愛心捐款者
|
榮譽會友
|
陳家穎
|
高 雄
|
愛心捐款者
|
|
榮譽會友
|
張松卿
|
台 中
|
愛心捐款者
|
榮譽會友
|
陳黃火英
|
高 雄
|
愛心捐款者
|
|
榮譽會友
|
姚水海
|
嘉 義
|
家扶捐款者
|
榮譽會友
|
葉展志
|
高 雄
|
家扶捐款者
|
|
101年10月份
|
||||||||
會員類別
|
會員姓名
|
屬 區
|
備 註
|
會員類別
|
會員姓名
|
屬 區
|
備 註
|
|
榮譽會友
|
許王芳
|
台 中
|
愛心捐款者
|
榮譽會友
|
何綵莛 洪悅榕
|
嘉 義
|
家扶捐款者
|
|
榮譽會友
|
何美真
|
台 中
|
愛心捐款者
|
榮譽會友
|
顏秀美
|
高 雄
|
愛心捐款者
|
|
榮譽會友
|
林明錦等人
|
台 中
|
愛心捐款者
|
榮譽會友
|
顏佳華
|
高 雄
|
愛心捐款者
|
|
榮譽會友
|
李馥蓉
|
台 中
|
家扶捐款者
|
榮譽會友
|
愛心捐款者
|
|||
101年11月份
|
||||||||
會員類別
|
會員姓名
|
屬 區
|
備 註
|
會員類別
|
會員姓名
|
屬 區
|
備 註
|
|
榮譽會友
|
陳冠文
|
高 雄
|
家扶捐款者
|
榮譽會友
|
徐勝娣
|
高 雄
|
愛心捐款者
|
|
榮譽會友
|
許福顯
|
高 雄
|
家扶捐款者
|
榮譽會友
|
吳蘋芮
|
高雄
|
家扶捐款者
|
|
101年09月
基本會費
6000元:（林彩鑾 陳聰明） 2000元:謝寶英
1500元:（林玄通 劉秀鴻 林雅婷）
1000元:林孟宗 周立淇 郭碧蓮 張敏章 孫道順 孫道順 張志宏 陳茂振 (吳金燕
張學舉) (李文和 魏慧萍) (張再發 王碧霞) (吳家箴 楊月里)
500元:劉素戀 薛卉涵
孫金治 林靜宜 蕭珠 許文琇 錦程電機有限公司 張繼仁 施宜礽 陳志維 王萬禮 張美齡 鄭旭娟
郭崑隆 朱華趾 胡玉蓮 柯淑昭 梁平恭 張菊英 賀素蘭 洪木興 黃文周 黃秀美 潘文仁 洪泰良 潘美仙 郭明輝 謝富美 郭彥瑋 郭素杏 林義雄 曾銘輔 丁榮國
張坤連 張雯峰 吳清林 吳水龍 陳清燃 張聰定 黃美麗 奚淑芳 涂玉杏 許三益 陳素卿 李佳樺 龔育瑧 涂含光 陳蕙蘭 葉玉燕 周英富 周金言 陳春雪 黃宗禮
邱一修
愛心捐款
25210元:福山市場善施大德
25000元:鄭碧華
15000元:泰霖投資股份有限公司
14000元:鄭偉成
6000元:林省 陳林編 4000元:賴麗容（葉志勇 簡秀美
葉惠芬 林有聰）
3800元:嘉委會統一發票中獎 3600元:沈慧芬 3300元:游貞賢等11人
3000元:慧賢法師
2590元:（仇平林 仇黃碧霞） 2400元:（陳聯輝
王惠芬）
2300元:圓因法師
2000元:陳幸如等20人 錦程電機有限公司 朱利千 何瑞楊 江銘潭 林美秋（陳宗樑
達昌鋁業有限公司）（張寶香 高炳福 高嘉隆 高銘聰）(華宸 華宏原)林煒翔
陳莉雅 1700元:劉素戀等17人
1600元:李朝坤 沈晏廷 李宥霖 盧慈珩 1500元:吳美瑛等15人 乾佑工業股份有限公司職工褔利委員會 1300元:瑞昇運動彩劵行 1227元:石彌堅
1200元:鄭健全等4人 吳美利等4人
許秋粉等4人 洪宇辰 洪慶富 蔡王瀨真 張素彥
1100元:(吳家策 郭舜華 吳佩琁 吳政叡)
1000元:陳麗珠 林欲創 陳自詠 曾佩珊 吳秉璁 吳快富 洪榮生 張延興 游文祥 陳瑞昌 吳宜蓁 吳姿瑩
翁政弘 張雅欣 郭芳仁 吳褔星(張嘉福
吳曉雯) (黃奕翔 黃宗禮 涂秀梅 黃川流 黃陳玉鳳)
黃紘濂等3人 和風股份有限公司
碩擇實業股份有限公司
900元:(李鎮川 蔣雪霞 李姿瑩) (王貽琴 吳振維 吳宥駒)
800元:(蕭惠文 畢效箕 畢瑋寧 畢鎧甯) (黃宗玄 吳美女 黃玉宣 黃懷毅)
700元:呂芳昌等7人 郭碧蓮等7人
嘉義義工補貼行政費用 650元:白丞祐 620元:莊文慧
600元:陳耑瑞 陳雪娥等3人 謝佳宏 李麗珍 劉朝宗 黃李夜 蔡國豪 柯惠美(陳武昌 陸癸岑 陳翌青
陳翌軒 陳依均 陳柏儒) (胡晉誠 蔡易靜 胡哲瑋 胡玳瑋) (侯鄺庭 張簡睿 侯乃文 侯冠呈
黃薇思 侯蘋宸)（盧薏安 盧忠良）(尤忠勇 王逸琳 尤啟豪) (侯李絹 侯志和 侯志成 侯淑芬
侯秀玲 盧致妤)(余天津 張美華 余姿瑩 余柏宏 余佩霖 王怡婷)
500元:蘇徐雅珍 廖錫銓 鄧玉梅 趙順強 翁麗梅 張錦英 張松卿 賴秀卿 崔素華 林玉珍 宏鎰布行
洪郭寶蓮 張吟莪 賴奇宏 利怡瑩 洪木興 洪泰良 潘美仙 呂慧玲
沈仕發 陳文香 黃欣善 陳榮琪
何娍鈴 蔡淑惠 (賀振雄
蘇永志 賀昱杰) (陳清吉 陳何美蘭 陳柏霖 陳煜翔 陳昭燕)(林錫煌
陳怡如 林汝蓉 林忠漢 林明金)
(葉原彰 張佳瑩 葉尚玫 葉芝妘 葉思呈) (吳水龍 吳季 吳涂圓
羅樹蘭 吳佩珊 吳俊諭)(江盈蓁
陳郁樺 江彥政 江彥霖 江文騫)(郭春廷 郭禮睿 沈燦秀 郭乃華
沈林快) (吳岱隆
吳添富 吳科穆 吳宗翰 黃碧蓮)(黃啟章 陳正如)（葉永成 葉智豪
葉景壽
葉真瑋) (陳春秀
張卓群 張涵清 張涵宇) (羅傳宗 羅義霖 羅雅容 羅詩韻 周淑裡) (胡正潔
林淑蓮 胡家瀞 胡家瑜 胡家馨)
嘉委會瑜珈班 周麗敏等5人
400元:陳秀霞 賴榮坤
柯志鴻 王治平 周景振 梁平恭 賀桂蘭 鄭婉屏 洪俊傑 洪宇彥 洪玉娟 洪宇柔
黃正學 石進見 蔡家芃
尤水茂 尤淙偉 鄭健全等4人 吳美利等4人 許秋粉等4人 （林樹壇
陳正氣）（林憲 君 林青駿）(黃文周 沈香滿
黃乙淯 黃泇鍀 黃泇鍒)(李文是 李洪金枝 李天祥
李沛澤) (吳雯華 戴倫)(吳神情 楊月雲 吳碧芬 吳勁毅)(吳家芳 陳美雲)(吳順嶺 吳陳阿茶)
(吳昇祐 吳昱萱 吳思岳) (鍾木盛
楊月仙 鍾鎮宇 鍾秉勳) (陳坤榆 吳昭吟)(李瑞菊 黃福堯)
(陳昱廷 吳佳玲 陳志旗
陳宥辰)侯金坦 侯莊金香) (黃瀚平 侯又寧) (李芳森 黃秋梨) 許信仁 (黃楠雄
林珍如 黃泳瑜 施雅玲) (杜佳蓉 呂國忠 呂昊宸 呂紜彤) (杜育真
陳恆毅 陳昱綺
陳昱安) (杜長青
舒詩榮 杜禹呈 杜禹羲) (陳亭蓁 沈建城 沈建良 沈勝約) (張勝傑
林美麗
張詠然 張又文) (許振勝
許愷軒 呂婉妤 許愷文) (王火生 王稜琪 王宣翔 李麗玉) (李榮華
黃金女 李建成 李坤洲) (方建智
方建中) (楊岳峯 蘇稼蓉)
300元:曾進寬等3人 （洪麗華 洪國輝 陳慎）（詹容霖 詹建廷 周家妍） 林乾生等3人 黃秋林 盧源隆
黃金實 黃清木 夏雅萍
焦榆善 陳景來 陳慶隆 陳順根 洪榮錦 朱員釘 朱玉伶 朱秀慧 杜蘇芳香陳慧靜 陳美英 林燕伶 楊素雲 張弘岩 張展綸 張展豪 吳郁靚 孫郁文 王淑芳 吳心枝
薛古治
李碧珠 陳冠旭 林秀緞
李秋娥 陳子敬 (李懋庭 李懋熙) (賀士琪 賀任阿蜜) (楊文隆 廖美容
楊紫琳) (李書瑋 李宜修 李書豪)(李素芬 陳胤宏 陳泓歆)(曾思喬 曾士豪 曾士誠)(薛宏呈
薛宇倫 薛宇哲) (莊啟東 蔡惠如 莊博淵 莊于賢 莊韻靜 莊馥鰴) (鐘志成 洪惠卿 鍾佳怡)
(張吟柳 張培芸 吳碧瑤) (楊德勝 楊舒敏 何香蓮) (何金章 何昱瑢 何昱陞) (蘇育興 蘇祐聖) (邱俊圜 邱惟馨 邱惟真) (蕭學寬 蕭王榮蘭 蕭鼎祐)(蔡劉秋琴 蔡佩忍 林秀蘭)(蔡敦禮 蔡孟原 薛菱萍) (涂皓雲 涂智傑) 250元:(楊定國 楊吳雪花 楊振宇 楊元孝 楊順琇)
(吳漢文 黃麗玲 吳嘉展
吳佩容 吳佩君) (劉清山 康論 劉信男 劉家男 劉貞秀) (吳
岳 吳方珠
吳姿穎 吳欣怡 吳沛宣)
210元:(許聰敏 洪瑞玉 許明盛 許芝菱 許雅鈞 許芝瑋)
200元:（林育嫺 林佳佑）（曾永忠 陳玉緞）（洪于珺 洪崇軒）（盧薏安 盧忠良）(歐世緯
林芝凡)
(陳貴金 陳韋文) (邱建林
邱家慧) (杜英治 楊喬茵) (盧文欽 盧文釧) (李明義 李涂明麗)
(黃永富 黃英三) (蘇 生 黃素英) (孫瑞圳 孫承源) (黃美蘭 黃美桂)
(楊 賜 楊吳彩秀)
(丁榮國 林秋蓮) (賴宜蓁 賴悅慈) (蔡明珠 王維綸)
(葉家和 何振南) (蘇淵源 黃招有)
(杜松輝 何玉珠) (林
謙 李秋華) (蘇秋香 林金印) (黃敬涵 黃昱瑞) (陳修立 石淑娟)
(洪明月 鄭貴蓮) (李淑薇
張永菖) (吳秋月 江榮烈) (孫岱澤 孫嘉茵) (蘇茂林 許素鑾)
(劉哲文 劉奕利) (莊雅淇 莊雅茜) (賴俊嘉 賴品宏)
(鄭登貴 李文麒) (陳志瑋 陳憶萱)
(王基褔 賴寶秋) (丁湘芸 丁浩展) (洪勝豊 何巧櫻)
(施隨益 施騌穎) (楊國金 楊凱淇)
(鄭佩瑩 鄭妙果) (吳昌容 吳映萱 朱嘉儀)（陳清波 陳慶霖 蔡秀緞 陳彥逢)黃中奕 王碧娟
(侯振芳 侯明秀 方
珪 林秀盆) (魏源榮 方玉秀 魏雯琪 魏文瑜)(曾瑞昌 石秀鳳
曾雁萃
曾宣綸) (曾怡禎
曾珮瑛 曾薇蒓 曾俊霖) (張忠和 石月琴 張惠蘭 張銘仁 張銘輝)(羅淑如
羅文吉 陳明月 羅雅婷) (黃彥銘
黃婕瑀 黃坤崇 陳子玲) 謝佳宏 張繼仁 洪溪鎮 黃莊秀鳳
陳麗華 黃進添 石文喜 梁蘭芳 彭皓謙 涂勝傑 黃媖纓 李英明 楊百合
陳素緞 陳詠紳 黃紀美
劉妙勤 張碧芬 歐芳宜 柯淑昭 梁筑鈞 梁平富 羅榮坤 羅國瑛 胡梅蘭
劉美英 胡雅晴 劉靜麗
蘇義勝 陳富惠 李美鳳
黃子祈 陳昱璆 陳淑娟 何旻芳 吳麗貞 莊啟雄 蘇雅惠 莊依庭 莊宇智 莊依靜 李明吉 鄭梅玉 李宜憲 李宜修 李宜珊 張坤山 許鳳春 張景弦 張杏詔 張杏詢
簡惠敏 黃錦霞 柯喬源 蔡美玲 石純榕 石秉翰 蕭富晉 潘陳勤 吳金龍 黃素貞 陳俊伸 柳瑞杉 方岳泉 郭玉梅 蔡靜穎 許 象 李振頡 蔡怡婷 蔡佳芳 何玉桂 昇中補習班 瑞昇運動彩劵行
150元:(蔡清霖 蔡侯惠珠 蔡志明 蔡淑蘭 蔡志忠)(楊美雯 蘇佩瑛 楊富鎮)(楊暉誌 陳淑鈴)(傅再養 蔡王麵)
(陳俞任 陳思璇 陳盧蘭) (侯瑞堂 侯麗貞 方 菊)
120元:(呂育俊 呂穎臻 蘇湘博) 呂允翔)
(呂珈佩 官羨竣 官秉正 官叡妤)
100元:（劉益昌 劉陳秀）（陳聯輝 王惠芬）(邱建瑞 邱張玉琴) (馬獻誠 陳梅桂) (盧長銘 盧建志)
(李運鋼 李宜芬) (蔡秀滿 楊宏霖) (林家卉 林品蓁)
(傅村井 蔡素津)(王承嘉 王承達)(郭信宏
郭昭順) (施堯文
施建章 施勝富) (黃玉堅 仕女服裝工作室) (施木通 施木量
施俊名 施明宏)
陳華松 詹宏洋 張定宇
盧源隆 黃金實 黃清木 陳玉玲 張定宇 鄭顯堂 薛江漢 黃秀英 李林玉英黃美月 林雅雯 石秀英 林雅慧 林雅茹 黃惠春 李宗杰 李能樹 李映潔 黃素淳 黃惠英
李王蓮珍 高明雄 高志翰 高志揚 陳明隆 陳宏濬 陳瑞明 戴嘉慧 王郁凱 王昱婷
許嘉玲 許智惟 黃蔡如玉胡瑞瑞 胡蔭普 胡仁智 林金宏 柯董店 柯 硯 吳雅蓁 歐承宇 歐嘉程 謝春雄 張家源 陳張靜娘
黃世霖 李和全 朱永恩 黃世衡 陳國揚 謝 專 陳櫻芬 黃美香 吳正中 康玲瑛 陳永文
陳黃火英
吳正義 黃朝明 黃泰鑫 高靖雅 江美珠 陳秀琴 黃永福 王 琴 李書瑗 陳昱任 蘇珈賢 黃劉淑娟
林武鼎 李昌霖 涂慶明 陳彥彰 林睿濠 陳薇淇 陳瓊文 曾劉忍 曾銘全
曾銘輝 曾美惠 許蔡美
許清花 陳家穎 林芳羽 周欣慧 莊明芳 簡素慧 陳淑惠 胡榮宗 林雀霞
胡春梅 胡政男 胡政福
胡孟丞 林家慧 胡婷婷 陶金燕 陳美珍 陳美媛 林金枝 徐德金 徐銘彥
徐堂彥 陳鈺麗 廖元豪
廖玠瑨 鄭嘉雯 謝宗吉 謝宗穎 黃廷彰 林凌溶 薛憲章 周淑貞 江俊儒
江欣芝 江昱潔 陳玉奇
邱裕仁 巫雅韻 宋科進 黃淑姿 李鍵利 呂秀鳳 楊金永 胡慶忠 張來傳
張恩愷 吳正傑 林 銅
林陳玉 吳孟修 吳俊緯 陳怜灯 賴怡蒨 林富源 王盛玄 羅春庭 賴克明
黃玉答 蔡椿微 康翁炒
周秀梅 陳何珍 李怯四 陳燦金 徐蘭妹 溫姿名 成宜客 溫天興 溫家緯
關耀宗 陳喜堂 董素綾
揭育萍 林坤海 黃振嘉 李旻熹 李春慶 車欣哲 林國仁 蔣文洲 蔡宜廷
邵正梅 林淑惠 溫德盛
陳玉雲 盧秀鑾 謝俊男 黃欲織 彭坅鑾 丘予見 黃惠如 林石金 張秀香
陳又嘉 洪盈盈 吳江籐
徐乃立 蕭貴枝 馮再進 張育豪 范展翊 傅鳳觀 蘇東亮 劉俐奇 劉宇靜
洪華玫 吳文玉 洪霈瑩
吳志聰 蘇美瑜 90元:(呂發財 呂林怡秀 呂宥翰)
50元:鄭清松 林佩玉 劉黃崇德 吳淑珠 30元:陳振成 林峻逸
家扶認養金收入
100000元:財團法人鹿野苑慈善事業基金會 24000元:黃杏
張慧芝 20000元:許銘修 12000元:陳亮瑄
陳姿蓉 10000元:李偉銘 9500元:社團法人嘉義市正德護生慈善會
9000元:胡殷誠 楊佳陵 胡曉瑜 8000元:陳昶豪
6000元:（陳聯輝 王惠芬）葉彩芳 杜月茹 黃泰順 陳希茹 5000元:施宜礽
張麗華
4000元:陳世義 郭彥呈 趙仲德 鐘宸瑄3020元:陳木江（林敏宗 楊碧雲 林宜箴 林宜嫻 林鼎盛 楊錐）
3000元:林亭 君
林金枝（盧薏安 盧忠良）陳張彩美等人 李麗卿 莊雅雯（蔡俊岦 蔡哲泓）唐廷銓
王天仁（韓嘉澤 韓嘉澔）劉吳雪華 乾佑工業股份有限公司職工褔利委員會
黃啟昌 林耿徽 2500元:高信清 呂凱惠 陳依琳 2000元:台中市監理站愛心會（蔡青育 林上震）（蔡進明 高嫚熙）
蘇喜玉 高坤暉 王靜悅
賴昭蓉 唐達興 蔡志賢 李振多 李再成 楊聰賢 楊松峰 楊黃金月
胡晉誠 蔡易靜 周金益
鍾宸瑄 沈永欽 吳素霞 沈永欽 黃素足 蔡鐵雄 (黃真真 陳熯銘)
(楊國清 楊國義 楊文獅
楊素雲)(黃奕筌 陳奕霖 陳冠名 黃敏修)(簡意文 施良坤)(王培穎 謝文亮)(李佳芬 李佳政 李佳怡)
1700元:陳秀美
1500元:柯水琳（李 萬
林菊美）戴鎮增 李昌明 楊素珠 陳芳惠 吳勇箴 謝和全 黃琬瑂 賀素蘭
陳蕙蘭 李麗儂 許月琴
1200元:曾阿明
1000元:盧秀湄 鄭智文 陳麗容 柯學穎 高麗明 吳夢苓 林美圓 林明陽 陳宗鎮 李麗卿 林詹春花
莊雅雯 張定宇 唐廷銓
楊素珠 林文斌 林幸助 彭如菁 張定宇 呂世明 蕭美惠 謝王阿雪
呂藝芬 薛淑汝 柯福焜
梁平恭 張美珠 李信賢 李帛諭 張定來 胡雅晴 蔡少涵 朱美秀
曹祖佑 曹傑漢 張雯峰
林 美 黃俊傑 曹祖恩 曹祖瑋 陳彥良
蘇瓊珠 陳富美 李麗華
黃家榆 陳柏鍠 黃俊鈞
薛逸聖 洪憲忠 王曼禕 許秋菊 蘇怡如 楊岳都 陳穗斌 李昭興
陳郁筑 徐芊慧 江苑菱
蔡淑卿 陳淑英 何雨軒 楊永吉 李秀清 吳輝瑄 吳婷憶 黃楊謹
沈香滿 陳張彩美等人
貓尾巴西點蛋糕坊（王啟惠 柳瓊珠）（劉益昌 劉陳秀）（林金龍 劉美宏）（廖一竹 廖又竹）（盧薏安 盧忠良）（蔡俊岦 蔡哲泓）（洪溪遠 黃玉梅）(賀士琪 賀任阿蜜)（張奕涵 張奕臻）（賴國賓 賴白櫻）(杜英治 楊喬茵) (阮慧貞 吳宏彬)
(林大碩 黃莉珀)
(周珊如 曹佩芬)(張再發 王碧霞) (謝寶賢 廖家誼 謝硯如) (陳冠岑 翁茂力 翁綵婕)
(江南岳 江張良麗 江宇可
江奕函 江珣瑞)(劉寶枝 謝瑞麟 謝裕揚 謝裕盛)(鐘彩月 魏生松
魏維遠 魏愷言)(林怡 君
程崧晏 程義峯) (盧素靖 陳耀漢 陳宗郁 陳羿伶)(邱盈齊 邱奕駿
邱奕騰) 600元:(張富翔 張凱傑 張博雄)李淑薇
500元:郭丁魁 郭千鳳
鄒采芳 李昌明 楊素珠 吳勇箴 謝和全
張彩原 林吉財 廖美涵 蔡林秀美
賴惠玲 吳富月 葉昱勝
林珮瑩 李俊明 張繼仁 林原甫 林沛妤 林思妤 陳志維 蕭劉靜麗
劉詩潔 劉詩維 劉修志
曾文佑 石亦柔 石彌堅 鄭慧娟 王榮富 宋俊賢 曾國泰 蔡賴顯榮
柯董店 莊雅慧 黃美香
潘正鏞 郭權慧 周明秀 陳惠美 黃錦芳 孫郁文 王淑芳 李張瓊文
吳心枝 許秀雲 賴傳勝
薛古治 周明秀 姚天賜 陳秋愛 陳人慈 許富元:邱曉莉 陳洪英品
許嘉惠 詹玉玟 葉楊燊
林玲敏 林珍如 陳賀祥 黃莉玫 翟慧瑛 黃重源 黃學聖 蔡宗叡
蔡宗諺 蔡椿微 陳美蓁
林育德 李玟樺 歐美婕 謝美玉 魏慧萍 陳憲模 陳正如 黃柏翰
劉 泓 劉傳勛 吳錦茹 李孟儒 顧芯榆 許雪芳 黃鳳英 眉本源 許美真 黃柏涵 葉麗敏
李文琮 王士維 蘇阿蒜
楊謹瑜 謝進賀 劉麗華 周 君育 戴謙佑 戴瑞志
周育慶 陳振宜
顧素銀 章平祥 邱惠民
余靜雅 林文峰 何嘉欽 施素珍 黃弘茂 蔡秀雲 洪國文 蕭惠玲
林美霖 林展瑞 張嘉宏
鄭橞浧 蔡崑凉 黃春蓮 陳科華 陳凌賢 許彣魁 陳鎮琨 劉秋麟
許榮峰 朱彩柔 林淑鶯
姚水海 余麗娟 李秀清 吳輝瑄 吳婷憶 蘇少筠 蕭雅帆（陳芳惠
沈凡意）(許家瑜 許家偉) (呂芳評 呂炳煌)
(陳厚任 陳妍汝) (呂甲筆 劉窈吾)(呂曜安
呂曜廷) (周裕婷 周思妤) (陳淑芬 黃珍賓)
(黃富雍 黃琳鈞) (黃朝鈺 黃韋豪 黃甄逸
黃儀薰) (劉林月英 趙思雅 劉嘉哲 劉進勇 劉俊宏) (高美蕙 洪滉全 洪培慈
洪培瑄)
(陳素貞 羅至浩 羅至軒 羅銘焜)
急難救助款收入
18933元:善心人士
5000元:梁筑鈞 陳重光 4000元:錦程電機有限公司
陳志維 3000元:游貞賢 2000元:許福森 1500元:乾佑工業股份有限公司職工褔利委員會
1000元:蔡明真 陳榮桔 范桂沁 黃麗子 潘海桑 宋俊賢 翁嘉松（黃琳媛 黃炳錩）（范良輝 范余意妹） （蔡瓊瑩 蔡瓊儀）(張傳壽 張黃勸)(陳志成 鄧雪娥) (王巧雲
王淑玫 王淑萍 蔡春櫻 王見富)
700元:(許春妹 張棠恭 張哲輔 張怡婷 張嫆欣)
600元:(黃珮瑩 黃珮玲 黃珮茹 姚秀卿 黃永勝 黃麒銘)(黃郁升 黃昱豪 黃凱威)
500元:張又仁 張文珊 張瑞惠 黃秀玲 王慶霞 劉繼誠 劉世華 蔡佳蓉 賴竑宇 賴怡帆 盧正穎 羅麗娥 賴俊清 張雯峰 吳水龍 張熒珊
奚淑芳 吳慧敏 劉淑玲 陳俊雄 劉嘉昇 李昭瑜 盧何物送
呂怡幸 沈明珍 黃陳隨
陳王翠蓉 黃震東閤家 新義成米行 力行文理補習班 (鄧雪卿 楊東明 楊藝霖 楊琇卉 楊證凱)(鐘紫綺 周坤山)(許博堯 許琇鈞 許琇涵) (蘇竣良 洪朱桃 蘇盈婷
蘇盈如 蘇玉惠)(陳柏舟 李宜庭 陳昱瑋 陳俊融)（蔡姿慧 洪婉靈 洪辰諭 洪國樺 洪承宏）
400元:（邱品豐 邱駿凱）(吳厚德 吳柳儀 姚鳳珠) (黃裕豐 黃玉甄 黃永山 黃馮錦)
300元:許瓊雯 陳美杏(姚 器 姚登山 姚國榮)
(李耀宗 李郭碧香 李嘉福) (許易民 阮小巾 許正偉
許雅嵐) 250元:蔡忠明
200元:葉文淵 章庭福 (李秀梅 黃柏盛) (林森村
許琇粧) (蘇 英 黃資佑 許玉萍) (許倉民 蔡淑貞
許佩諭 許柏昇)
100元:蔡鶴記 蔡耀騰 林錦鈴 簡素卿 陳永平 簡素如 陳郁文 陳郁麒 簡清忠 盧威呈 林徐春梅
章韶容 張桂媚 郭育如
張淑津 盧亭妘 盧亭妤 郭政佑 李秀芳 李明正 陳凱琪 章陳靜枝
郭庭玟 簡麗芳 張淑婷
簡笙絃 蘇秀合 賴琮惟 賴玟憓 林添聖 蔡林美悅
社教活動費
100000元:元亨寺慈仁慈善會 23764元:私立惠群老人養護中心 22805元:善心人士 12000元:陳聯輝3000元:錦程電機有限公司 2000元:朱曉瑜 張秀桃 1500元:桃蘭花卉
金華企業 750元:詹雅名
600元:吳水龍 楊定國
500元:張根楠 陳昭吟 李張瓊文 (郭雲嫦 陳沅鎂 陳釔茜 陳燕昕)
(賴健民 賴盈璋 蔡瑞菊 賴怡如 賴玫如) 吳添富 林世原 450元:張鐘文300元:黃傳案 張莉敏（陳永華 陳梓明）200元:(薛敏薰 薛敏薇)(羅超群
羅智翔)(黃培偉 黃培倫)
(陳淑美 郭文政)(謝雙璟 賴青松)(黃琇美 傅國柱) 王淑珍
楊惠如 陳立國
150元:羅洪亮 林昀樺
100元:石紹均 姚凱晴 石育丞 石育涵 姚柏暉 陳清燃 顏銘宏 蔡瓊娟 陳人瑜 蔡慶隆 黃群友
黃礦衛 黃礦瑩 楊岳都
王薏茹
助印書款
45000元:林志剛 劉明諭
6000元:林秋裕 5000元:蔡中庸 3000元:鄭嬿岱 蕭金澤 侯石城
王秀美 謝健興 林長仁 魏本昌 2700元:邱振昌 2200元:王惠芬
2000元:朱利千 張松卿
1500元:陳茂雄 洪炎興 1000元:（黃邱細妹 林威宇
林安安）無名氏
600元:張松卿
500元:蔡水波 (丁嘉琳 丁文隆
丁嘉雋)
300元:無名氏 無名氏
無名氏 彭哲宏 馬子祥 200元:周立淇
劉素戀 王菊雲 朱光凡
無名氏 林碧娟 余陽明 林碧霞 100元:藍少甫
年節禮品收入
10000元:許銘修
1000元:江惠美
林木島 300元:李文忠 200元:曾珠惠
陳景來
普門慈幼慈善會高雄志工委員會
代收款
1000元:蕭佑任
500元:黃震東閤家
（韓嘉澤 韓嘉澔）
預收款項
2000元:(黃玉雲 曹江河) 1000元:黃國雄 300元:(張詠森
張喬甯 張閔勛) 100元:陳春雪 蔡耿光 洪健耀 洪藝瑄 陳春緞
【實物捐贈】
吳淑哖捐白米14公斤 10包。王祈富捐鳳梨酥3盒。陳靜怡捐鳳梨酥3盒。王維勤捐鳳梨酥2盒。
王維妮捐鳳梨酥2盒。黃淑鶴捐鳳梨酥4盒。黃春福捐鳳梨酥8盒。王柏升捐鳳梨酥5盒。葉玟伶捐
鳳梨酥4盒。林中勇捐鳳梨酥3盒。李寶鳳捐鳳梨酥3盒。林佳圻捐鳳梨酥3盒。小半天風味餐捐
鳳梨酥5盒。翔贊商行捐鳳梨酥10盒。普濟寺：白米12包、米粉10包、梨酥4盒、海苔3包餅乾
3包、飲料3罐、泡麵３包、糖菓5包、素鬆3包。清華山德源禪寺：白米111包。洪明凰：食品2
大包、醬油12瓶。無名氏：白米4包(3kg 裝)。聖賢宮：罐頭、食品一批。吳金燕：香皂禮盒2盒。
邱一修：竹炭香皂禮盒1盒。吳水龍：16吋桌立扇。葉玉燕：電蒸鍋1個、低磁電子爐1個、花旗參
禮盒1盒。嘉雲地區共捐白米223包。本月份共發於普恩戶白米5公斤 188包。累計白米5公斤 裝5135
包於嘉義志工委員會。以上物品發放於普恩戶。
一０一年九月份支出
|
|||
薪餉
|
１８４,０６７元：
|
津貼
|
１５１,５７１元：
|
勞保、健保費
|
２３,７７４元：
|
退職金
|
１６,４９９元：
|
文具、書報費
|
９,１８５元：
|
郵電費
|
４６,６４６元：
|
水電費
|
４,０８７元：
|
燃料費
|
３,４００元：
|
旅運費
|
９１０元：
|
交通費
|
１１,７９９元：
|
修繕維修費
|
６,８００元：
|
租賦費
|
１５,０００元：
|
公共關係費
|
１,５００元：
|
伙食費
|
１２,８００元：
|
產物保險
|
５,７９５元：
|
印刷費
|
２４４,０００元：
|
劃撥手續費
|
１,８６５元：
|
家扶金支出
|
６１６,５００元：
|
急難救助金
|
１０３,０００元：
|
社教活動費
|
２６３,１５３元：
|
雜項支出
|
４４０元：
|
繳納其他團體會費
|
０元：
|
本月支出合計
|
１,７２２,７９１元：
|
收支相抵餘絀數
|
－３１０,９１８元：
|
101年10月份
基本會費
6000元:王惠美 林秀賢 （林彩鑾 陳聰明） 吳宜倫 莊秀華
3000元:（蕭水金 王秋欉）（王青森 黃秀蘭）羅鈺（林彩蓮
鄭國棟）童國泉 蔡淑敏 2500元:陳連珠
1500元:（林玄通 劉秀鴻 林雅婷） 1000元:董添富
何婉喬 吳碧娟 董添富錦程電機有限公司
(吳家箴 楊月里) 林育靚(陳萬益 林月燕)(吳金燕
張學舉)(李文和 魏慧萍)(張再發 王碧霞) 500元:徐瑞琴 陳合妹 劉素戀
蔣政嶢 王萬禮 薛卉涵 施宜礽 陳志維 林靜宜 張繼仁 蕭珠 許文琇
徐瑞琴 陳合妹 張美齡 鄭旭娟 胡玉蓮 柯淑昭 梁平恭 朱華趾 郭崑隆 曾銘輔 張菊英 賀素蘭 洪木興 黃文周 黃秀美 潘文仁 洪泰良
潘美仙 郭明輝 謝富美 郭彥瑋 郭素杏 林義雄 丁榮國 張坤連 張雯峰 吳清林 吳水龍 陳清燃 張聰定 黃美麗 奚淑芳 涂玉杏 許三益 陳素卿 李佳樺 龔育瑧
涂含光 陳蕙蘭 葉玉燕 周英富 周金言 陳春雪 黃宗禮 邱一修
愛心捐款
20000元:李許月娥
15000元:泰霖投資股份有限公司 14000元:鄭偉成 10000元:華藏寺
4800元:(徐玉蓮 蘇文脹 蘇葵羚 蘇華儒 蘇釋容) 4500元:葉俊賢 4047元:葉青機械股份有限公司
3821元:親愛的九品香顧客群 3800元:嘉委會發票中獎 3600元:謝建利 3300元:游貞賢等11人
3197元:王惠芬 3000元:林詹秀惠 (鄭怡秀 彭裕誠 彭宥傳 彭宥運 彭宥迪)
2928元:林秉毅 2561元:陳吟禎 2300元:圓因法師 2131元:蔡秀棉
2000元:（陳宗樑 達昌鋁業有限公司）慧賢法師 陳幸如等20人 傳惠法師 何瑞楊 林美秋
彭素貞
魏嘉賢 陳林碧霞 1800元:(陳張美雲
陳建志 陳建村) 1700元:林百佑等17人
1503元:江梓煌 1500元:吳美瑛等15人 錦程電機有限公司 (鄭蔡碧霞 鄭慈澤 鄭裕仁)
(鄭智文 陳崇憲 陳柏丞) 乾佑工業股份有限公司職工褔利委員會 馬糖李
1200元:蕭焜耀等3人 江秋香 李紹勇 (蕭明民
蕭宥昀 蕭翊丞) 章孟洋 劉建亨
1100元:（謝益琛 謝獻誼 余淑霞 謝淳如 謝文川） (吳家策 郭舜華 吳佩琁 吳政叡) 王林勤
1000元:凌揚閔 林欲創 陳自詠 吳快富 張延興 游文祥 林立修 林立章 林立坪 林芳雄 林立益 林立育 吳宜蓁 吳姿瑩 林信良 張雅欣 (張嘉福 吳曉雯) (黃奕翔 黃宗禮 涂秀梅 黃川流 黃陳玉鳳)
和風股份有限公司 碩擇實業股份有限公司 900元:(許哲豪 許博翰 許文彥)
(黃俊發 黃靜儀 黃靜瑩) (魏碧慧 魏聰哲 蔡絑琴) (鄧金鳳 沈佩盈 沈鴻源）
800元:普門高雄志工委員會
(蕭惠文 畢效箕 畢瑋寧 畢鎧甯) (黃宗玄 吳美女 黃玉宣 黃懷毅)
759元:陸南蓁 700元:呂芳昌等7人 郭碧蓮等7人 嘉義義工補貼行政費用 620元:心定法師
600元:陳耑瑞 林育德
李麗珍 高慈俊 鄭錡濃 郭祿松 吳新堂 顏佳華 蔡昭止 陳玉枝 李許月娥
陳阿願 邱元宏 鄭李雀 黃正雄 (胡晉誠 蔡易靜 胡哲瑋 胡玳瑋) (王貽琴 吳振維 吳宥駒) (江文啟 湯梅春) (林茂杞 江靜姬)
(池照統 邱素珠) (呂益同 呂玉燕) (楊和雄
楊郭麗玉)
(黃鈺亭 黃浩銓) (羅嘉輝 李桂香) (羅啟豪 羅育昇)
(曾華本 曾台群) (賴俊逸 賴蔡水蓮) (許烟霖 蔡佳靜) (劉孝忠 蕭梅聲) (張峻瑋 張烜睿) (曾佩詩 蔡綉蓮)
(林信川 林趙富美)
(林餘佑 林婷如) (黃天來
蔡翠英) (林金傳 林黃素華) (陳武昌 陸癸岑 陳翌青 陳翌軒
陳依均 陳柏儒) (侯李絹
侯志和 侯志成 侯淑芬 侯秀玲 盧致妤) (余天津 張美華 余姿瑩 余柏宏 余佩霖 王怡婷)
500元:林玉珍 趙順強 鄧玉梅 張智鈞 何美真 邱妤庭 崔素華 張錦英 賴奇宏 利怡瑩 周麗敏等5人洪榮生 羅麗娥 賴俊清 賴竑宇 賴怡帆 盧正穎 洪泰良 羅慧敏 洪木興 林千靖 洪郭寶蓮
呂慧玲 沈仕發 陳文香 黃欣善 潘美仙 張吟莪 蔡淑惠 陳榮琪 黃震東閤家
嘉委會瑜珈班
(賀振雄 蘇永志 賀昱杰)(陳清吉 陳何美蘭 陳柏霖 陳煜翔 陳昭燕)(林錫煌 陳怡如 林汝蓉 林忠漢
林明金) (吳水龍 吳 季 吳涂圓 羅樹蘭 吳佩珊 吳俊諭) (江盈蓁
陳郁樺 江彥政
江彥霖 江文騫) (郭春廷
郭禮睿 沈燦秀 郭乃華 沈林快) (吳岱隆 吳添富 吳科穆 吳宗翰
黃碧蓮) (黃啟章 陳正如) (陳春秀 張卓群 張涵清 張涵宇)(羅傳宗 羅義霖 羅雅容 羅詩韻 周淑裡) (葉原彰 張佳瑩 葉尚玫 葉芝妘
葉思呈) (歐世緯 吳雅蓁 歐嘉程 歐承宇 林芝凡)
400元:周景振 梁平恭 鄭瑞珠 黃淑芬 賀桂蘭 莊金雀 鄭健全等4人 朱慶培等4人 許秋粉等4人 （林樹壇 陳正氣）（林憲君 林青駿）(吳家芳 陳美雲) (吳雯華 戴 倫) (吳順嶺
吳陳阿茶)
(陳坤榆 吳昭吟) (鄭慈恩
林淑惠) (李瑞菊 黃福堯) (方建智 方建中) (楊岳峯 蘇稼蓉)
(黃文周 沈香滿 黃乙淯
黃泇鍀 黃泇鍒)(李文是 李洪金枝 李天祥 李沛澤)(吳神情 楊月雲
吳碧芬 吳勁毅) (吳昇祐 吳昱萱 吳思岳) (鍾木盛 楊月仙
鍾鎮宇 鍾秉勳)(陳昱廷 吳佳玲 陳志旗 陳宥辰) (黃楠雄 林珍如
黃泳瑜 施雅玲) (杜佳蓉 呂國忠 呂昊宸 呂紜彤)(杜育真 陳恆毅
陳昱綺 陳昱安) (杜長青 舒詩榮 杜禹呈 杜禹羲) (陳亭蓁
沈建城 沈建良 沈勝約)
(張勝傑 林美麗 張詠然
張又文) (許振勝 許愷軒 呂婉妤 許愷文)(王火生 王稜琪 王宣翔
李麗玉)(李榮華
黃金女 李建成 李坤洲) 320元:修緣族 315元:陳銘樘
300元:張水金 夏雅萍 陳美英 羅國瑛 羅榮坤 胡梅蘭 羅淑置 楊素雲 張弘岩 張展綸 陳劉素蘭
張展豪 孫寶蘭 蔡復安
吳郁靚 柳如香 吳宜庭 吳佳恬 孫郁文 王淑芳 吳心枝 杜蘇芳香
薛古治 釋有惠 李雅雯
林燕伶 李瑞庭 黃鉑皓 黃錦棟 蔡瑞國 劉美美 李碧珠 黃蔡媛子
蘇育興 蘇祐聖 羅火生
黃郁雯 黃俊鈞 王春風 黃俊傑 洪憲忠 吳新炳 黃庭宜 羅吉盛
陳冠旭 黃文達 劉家德
林芳宇 陳世賢 施能勇 曾文堂 王春色 賴 協 李榮崑 黃柄錩
王政詠 張捷晞 李閎家
林秀緞 林乾生等3人 曾進寬等3人 (李鎮川 蔣雪霞 李姿瑩)
(李懋庭 李懋熙)(賀士琪 賀任阿蜜) (曾思喬 曾士豪 曾士誠) (薛宏呈 薛宇倫 薛宇哲)
(楊文隆 廖美容 楊紫琳) (李書瑋 李宜修 李書豪) (李素芬 陳胤宏 陳泓歆) (蔡劉秋琴
蔡佩忍 林秀蘭)(莊啟東 蔡惠如 莊博淵 莊于賢 莊韻靜 莊馥鰴)(鐘志成 洪惠卿 鍾佳怡)
(張吟柳 張培芸 吳碧瑤)(楊德勝 楊舒敏 何香蓮)(何金章 何昱瑢 何昱陞)(邱俊圜 邱惟馨 邱惟真)(蕭學寬 蕭王榮蘭 蕭鼎祐)（林育嫺 林佳佑 張莉苓）(蔡敦禮 蔡孟原 薛菱萍)
250元:(楊定國 楊吳雪花
楊振宇 楊元孝 楊順琇) (吳漢文 黃麗玲 吳嘉展 吳佩容 吳佩君)
(劉清山 康 論 劉信男
劉家男 劉貞秀) (吳 岳 吳方珠 吳姿穎 吳欣怡 吳沛宣)
240元:(陳達人 江昱慧 陳瑛旼 陳恆裕) (陳鵬吉 陳立耿 陳妍熙 許騏麟) (陳瑛君 陳仲楷 陳如筠 陳志宏) 210元:(許聰敏 洪瑞玉 許明盛 許芝菱 許雅鈞 許芝瑋)
200元:謝婉莉 陳素緞 謝佳宏 張繼仁 游仁宏 洪溪鎮 施來好 涂勝傑 梁蘭芳 彭皓謙 蕭劉靜麗
黃媖纓 李英明 李明吉
鄭梅玉 李宜憲 李宜修 李宜珊 歐芳宜 柯淑昭 梁筑鈞 黃陳瑞香梁平富 劉美英 王郁凱 王昱婷 何旻芳 吳麗貞 葉士銘 林淑娟 葉倍綠 葉容均 葉承澍
簡惠敏 顏秀美 黃錦霞
柯喬源 胡雅晴 林泰利 林香美 詹萬樺 蘇義勝 陳富惠 李美鳳
黃子祈 陳昱璆 劉妙勤
陳淑娟 黃中奕 蕭富晉 柳瑞杉 潘陳勤 吳金龍 方岳泉 杜松輝
何玉珠 郭玉梅 黃素貞
陳俊伸 蔡靜穎 許 象 蔡怡婷 蔡佳芳 李振頡 (蘇 生 黃素英) (黃美蘭 黃美桂)
(丁榮國 林秋蓮) (蔡明珠 王維綸) (葉家和
何振南) (盧文欽 盧文釧) (蘇淵源 黃招有) (鄭佩瑩 鄭妙果) (王基褔 賴寶秋)
(丁湘芸 丁浩展）(林 謙 李秋華)
(蘇秋香 林金印) (黃敬涵 黃昱瑞) (陳修立 石淑娟)
(洪明月 鄭貴蓮) (李淑薇 張永菖) (吳秋月
江榮烈) (孫岱澤 孫嘉茵) (蘇茂林 許素鑾) (劉哲文 劉奕利) (莊雅淇 莊雅茜)
(賴俊嘉 賴品宏) (鄭登貴 李文麒) (陳志瑋
陳憶萱) (洪勝豊 何巧櫻) (施隨益 施騌穎) (楊國金 楊凱淇)（盧薏安 盧忠良）（洪于珺 洪崇軒）(杜英治 楊喬茵) (黃進添 黃莊秀鳳)
(賴宜蓁 賴悅慈) (孫瑞圳 孫承源) (陳貴金 陳韋文)
(邱建林 邱家慧) (石文喜 石黃紀美) (黃永富 黃英三) (楊 賜 楊吳彩秀) (李明義 李涂明麗) (陳清波 陳慶霖 蔡秀緞 陳彥逢)
(侯振芳 侯明秀 方
珪 林秀盆) (魏源榮 方玉秀 魏雯琪 魏文瑜) (曾瑞昌 石秀鳳
曾雁萃 曾宣綸) (曾怡禎 曾珮瑛 曾薇蒓 曾俊霖)(張忠和 石月琴
張惠蘭 張銘仁 張銘輝)(羅淑如 羅文吉 陳明月 羅雅婷) (黃彥銘
黃婕瑀 黃坤崇 陳子玲)（昇中文教 陳力自然）
(吳昌容 吳映萱 朱嘉儀)
150元:(蔡清霖 蔡侯惠珠 蔡志明
蔡淑蘭 蔡志忠) (楊美雯 蘇佩瑛 楊富鎮 楊暉誌 陳淑鈴)
(傅再養 蔡王麵) (陳俞任 陳思璇 陳盧蘭) (侯瑞堂
侯麗貞 方 菊)
120元:(呂珈佩 官羨竣 官秉正
官叡妤) (呂育俊 呂穎臻 蘇湘博 呂允翔)
100元:古勝洲 盧源隆 黃金實 黃清木 陳華松 陳秋雯 無名氏 鄭顯堂 薛江漢 黃秀英 李林玉英
黃美月 林雅雯 石秀英 林雅慧 林雅茹 黃惠春
黃惠英 陳宏濬 陳瑞明 戴嘉慧 陳張靜娘
陳明隆 李宗杰 李能樹 李映潔 陳景來 陳慶隆 陳順根 洪榮錦 朱員釘 朱玉伶 李王蓮珍朱秀慧 陳慧靜 許嘉玲 許智惟 胡瑞瑞 胡蔭普 胡仁智 林金宏 柯董店 柯 硯 黃蔡如玉涂慶明 陳彥彰 林建騰 林睿濠
陳瓊文 曾劉忍 曾銘全 曾銘輝 曾美惠 許蔡美 黃劉淑娟許清花 林芳羽 周欣慧 莊明芳 簡素慧 陳淑惠 胡榮宗 林雀霞 胡春梅 胡政男 胡政福
胡孟丞 林家慧 胡婷婷
陶金燕 陳美珍 陳美媛 林金枝 徐德金 徐銘彥 徐堂彥 陳鈺麗
廖元豪 廖玠瑨 鄭嘉雯
謝宗吉 謝宗穎 黃廷彰 林凌溶 薛憲章 周淑貞 江俊儒 江欣芝
江昱潔 陳玉奇 邱裕仁
巫雅韻 宋科進 黃淑姿 李鍵利 謝春雄 張家源 張恩愷 黃世霖
李和全 朱永恩 黃世衡
陳國揚 謝 專 陳櫻芬 黃美香 吳正中
康玲瑛 陳永文 吳正傑
吳正義 黃朝明 黃泰鑫
高靖雅 陳家穎 陳秀琴 陳怜灯 賴怡蒨 黃永福 王 琴 李書瑗
陳昱任 蘇珈賢 蘇美瑜
林武鼎 李昌霖 江美珠 吳孟修 吳俊緯 林富源 王盛玄 羅春庭
賴克明 黃玉答 蔡椿微
康翁炒 周秀梅 陳何珍 李怯四 陳燦金 徐蘭妹 溫姿名 成宜客
溫天興 溫家緯 關耀宗
陳喜堂 董素綾 揭育萍 林坤海 黃振嘉 李旻熹 李春慶 車欣哲
林國仁 蔣文洲 蔡宜廷
邵亞萱 林淑惠 盧秀鑾 謝俊男 黃欲織 彭坅鑾 丘予見 黃惠如
林石金 張秀香 陳又嘉
洪盈盈 吳江籐 徐乃立 蕭貴枝 馮再進 張育豪 范展翊 傅鳳觀
蘇東亮 劉俐奇 劉宇靜
張來傳 胡慶忠 楊金永 呂秀鳳 洪華玫 吳文玉 洪霈瑩 黃振訓
華鼎天下語文短期補習班
(王承嘉 王承達) (郭信宏 郭昭順) (傅村井 蔡素津)(盧長銘
盧建志)(李運鋼 李宜芬)(蔡秀滿 楊宏霖)(林家卉
林品蓁)(林 銅 林陳玉)(邱張玉琴
邱建瑞) (馬獻誠 陳梅桂) (施木通 施木量 施俊名 施明宏) (施堯文 施建章 施勝富)
(黃玉堅 仕女服裝工作室)（昇仁文理補習班 高職部）（昇仁文理補習班 講義輔導組）
90元:(呂發財 呂林怡秀 呂宥翰) 50元:鄭清松
林佩玉 劉黃崇德 吳淑珠 30元:陳振成 林峻逸
家扶認養金收入
100000元:財團法人鹿野苑慈善事業基金會 30000元:高增工具有限公司
24000元:陳金泉 陳怡中 陳蘇秀里 10000元:許王芳 9500元:社團法人嘉義市正德護生慈善會
8000元:陳昶豪 6000元:（駱韋辰 駱韋翔）鄭素珠
蕭錦洲 盧怡萍 5000元:施宜礽
4500元:陳文宗 葉信雄 4000元:(趙仲德 鐘宸瑄)
3020元:（林敏宗 楊碧雲 林宜箴 林宜嫻 林鼎盛 楊錐） 3000元:（曾義哲
曾揚傑）
江素雲 李慧容 林亭 君 張麗華 尤恆惠 李再成 陳咏亮 鄭裕仁 彭裕誠 莊麗煌 謝政惠 謝伯謙
乾佑工業股份有限公司職工褔利委員會 林耿徽 2500元:高信清 陳依琳
2400元:曾阿明 2000元:台中市監理站愛心會
陳狄成 莊信政 王靜悅 黃素足 謝鳳珠 蔡志賢
李振多 鐘宸瑄 周金益
吳素霞 蔡鐵雄 李馥蓉 賴昭蓉 （張峻愷 張瑋庭）（蔡進明 高嫚熙）
（江梅雪 張佩瑜）(胡晉誠 蔡易靜)(楊國清 楊國義 楊文獅 楊素雲)(黃奕筌 陳奕霖 陳冠名 黃敏修) (簡意文 施良坤 施盈盈) 1800元:蘇大森 游莉麗
1700元:陳秀美 1500元:柯水琳 葉懸策
許銘純 許宸溥 李崇榮 李研菲 楊芳玫 許琪英 賀素蘭 王怡雯 黃西斌 楊哲優 李麗儂 陳蕙蘭 王大義（李萬 林菊美）(梁華天
沈素雲 梁嘉玲 梁慧欣) (劉景光 劉育廷 劉俊谷 李月秋)
1000元:張阿英 江梓煌 高麗明 吳夢苓 盧秀湄 葉承展 陳春金 林明陽 李麗卿 莊雅雯 唐廷銓 朱煜
黃盟原 黃彥叡 黃彥誌
陳麗容 柯學穎 鄭智文 蕭美惠 陳宗鎮 林文斌 林幸助 彭如菁 林美圓楊素珠 林家榛 呂世明 徐思容 賴玟 君 張美齡 羅麗月 薛淑汝 李信賢 李帛諭 柯福焜 梁平恭
張美珠 王榮富 劉利盛
夏 嬰 沈群哲 楊毓珊 沈竑逸 沈琬真
張定來 胡雅晴 林子亨 沈香滿 黃秀月
曹祖祐 曹傑漢 張雯峰 林 美 黃俊傑
曹祖恩 曹祖瑋 陳彥良 蘇瓊珠 李麗華 黃家榆 陳柏鍠 黃俊鈞 薛逸聖 洪憲忠 王曼禕 蔡淑卿 許秋菊 楊岳都 李昭興 陳穗斌 蘇怡如 陳郁筑何雨軒 徐芊慧 陳淑英
江苑菱 林詹春花 陳張彩美等人 貓尾巴西點蛋糕坊(賀士琪 賀任阿蜜) (杜英治
楊喬茵) (周珊如 曹佩芬) （劉建男 林映呈）（盧薏安 盧忠良）(謝正春 謝王阿雪)
（蔡俊岦 蔡哲泓）（洪溪遠
黃玉梅）（張奕涵 張奕臻）（賴國賓 賴白櫻）（王啟惠 柳瓊珠）
(林大碩 黃莉珀) (阮慧貞 吳宏彬) (張再發 王碧霞)
(劉寶枝 謝瑞麟 謝裕揚 謝裕盛)
(謝寶賢 廖家誼 謝硯如) (陳冠岑 翁茂力 翁綵婕) (林怡 君 程崧晏 程義峯) (盧素靖
陳耀漢 陳宗郁 陳羿伶) (邱盈齊 邱奕駿 邱奕騰) (黃楊謹
楊永吉 謝美娟 楊心萍) (鐘彩月 魏生松 魏維遠 魏愷言)
600元:(張富翔 張凱傑 張博雄) 李淑薇
500元:郭丁魁 郭千鳳 賴鈺婷 李昌明 楊素珠 陳芳惠 吳勇箴 謝和全 鄒采芳 陳志維 蔡林秀美
廖一竹 廖又竹 張繼仁
林思妤 林沛妤 林原甫 張彩原 林吉財 李俊明 林珮瑩 蕭劉靜麗
廖美涵 葉昱勝 賴惠玲
吳富月 劉詩潔 劉詩維 劉修志 石亦柔 石彌堅 鄭慧娟 蔡賴顯榮
宋俊賢 曾國泰 柯董店
莊雅慧 陳惠美 黃錦芳 孫郁文 王淑芳 吳心枝 許秀雲 陳洪英品
賴傳勝 薛古治 陳秋愛
陳人慈 許富元:黃美香 潘正鏞 郭權慧 姚天賜 李秀清 李張瓊文
李源泉 余麗娟 林玲敏
林珍如 陳賀祥 黃莉玫 翟慧瑛 黃重源 黃學聖 蔡宗叡 蔡宗諺
蔡椿微 許家瑜 許家偉
陳美蓁 林育德 李玟樺 林淑鶯 歐美婕 謝美玉 魏慧萍 陳憲模
陳正如 黃柏翰 劉
泓 劉傳勛 吳錦茹 李孟儒 顧芯榆 許雪芳 黃鳳英 眉本源 許美真
黃柏涵 葉麗敏 李文琮
王士維 蘇阿蒜 楊謹瑜 謝進賀 劉麗華 周 君育
戴謙佑 戴瑞志
周育慶 陳振宜 顧素銀
章平祥 邱惠民 余靜雅 林文峰 何嘉欽 黃 甄 施素珍 朱彩柔
黃弘茂 蔡秀雲 洪國文
蕭惠玲 林美霖 林展瑞 張嘉宏 鄭橞浧 蔡崑凉 黃春蓮 陳科華
陳凌賢 許彣魁 陳鎮琨
劉秋麟 許榮峰 邱曉莉 許嘉惠 詹玉玫 葉楊燊 姚水海 蘇少筠
蕭雅帆 鍾秋華 徐佩瀠
吳暉萱 吳亭憶 吳明璇 (陳厚任 陳妍汝)(呂芳評 呂炳煌)(呂甲筆
劉窈吾)(呂曜安 呂曜廷)(周裕婷 周思妤)(黃朝鈺
黃韋豪 黃甄逸 黃儀薰)(陳素貞 羅至浩 羅至軒 羅銘焜)(高美蕙
洪滉全 洪培慈 洪培瑄)(陳淑芬 黃珍賓)(黃富雍 黃琳鈞)(何綵莛 洪悅榕)
急難救助款收入
30000元:許月琴
15000元:(鐘苑菁
張俊彥) 10000元:許王芳 5000元:明心仁愛慈善會
3000元:游貞賢 張月眉
2500元:張慧珍（洪正雄
洪玉雪 洪瑞卿 洪怡宣） 2000元:潘海桑
1500元:(鐘苑菁 張俊彥)(乾佑工業股份有限公司職工褔利委員會)
1000元:蔡鐘烈 蕭博仁 蕭佑任 蔡明真 林月映 陳榮桔 王國英 郭曉琪 黃麗子 宋俊賢 翁嘉松（蔡瓊瑩 蔡瓊儀）（許洛嘉 許閔閔
許維芸）(張傳壽 張黃勸)(陳志成 鄧雪娥)(王巧雲 王淑玫 王淑萍 蔡春櫻 王見富) 600元:林明錦 王子維 王玉青 王玉欣 王嘉濱
(黃珮瑩 黃珮玲 黃珮茹 姚秀卿 黃永勝 黃麒銘) (黃郁升 黃昱豪 黃凱威)
500元:徐美貞 黃羚晏 張又仁 張文珊 張瑞惠 黃秀玲 陳麗如 張雯峰 吳水龍 張熒珊 盧何物送
奚淑芳 劉淑玲 陳俊伸
劉嘉昇 李昭瑜 呂怡幸 沈明珍 吳慧敏 黃陳隨 陳王翠蓉 (鐘紫綺
周坤山) 力行文理補習班 (許博堯 許琇鈞 許琇涵)(蘇竣良 洪朱桃 蘇盈婷 蘇盈如 蘇玉惠)
(陳柏舟 李宜庭 陳昱瑋
陳俊融)（蔡姿慧 洪婉靈 洪辰諭 洪國樺 洪承宏） (張惠芬 王進來
王友廷 王云瑜 王梅吉) (鄧雪卿 楊東明 楊藝霖 楊琇卉 楊證凱)
400元:(吳厚德 吳柳儀 姚鳳珠 吳厚生) (黃裕豐 黃玉甄 黃永山 黃馮錦)
300元: 陳美杏 蔡坤明 (姚 器 姚登山 姚國榮) (李耀宗 李郭碧香 李嘉福) (張龍 張逸文 張正諺
林秀麗) (張陳甚
張龍 張逸文 張正諺) (張陳甚 林秀麗 張惠芬) (王進來 王友廷
王云瑜
王梅吉) (許易民
阮小巾 許正偉 許雅嵐)
200元:游鳳英 葉文淵
章庭福（邱品豐 邱駿凱）(李秀梅 黃柏盛)(林森村 許琇粧)(張家豪 張逸林
張萓如 張堇欣 邱淑芬
張峻偉) (張家豪 張逸林 張峻偉) (蘇 英 黃資佑 許玉萍)(許倉民
蔡淑貞 許佩諭 許柏昇)
100元:邱妙女 蔡鶴記
蔡耀煌 林錦鈴 簡素卿 陳永平 簡素如 陳郁文 陳郁麒 林添聖 蔡林美悅
章韶容 陳金泉 郭育如 張淑津 盧亭妘 盧亭妤 郭政佑 李秀芳 李明正
陳凱琪 章陳靜枝
簡清忠 盧威呈 郭庭玟 簡麗芳 張淑婷 簡笙絃 蘇秀合 賴琮惟 賴玟憓
林徐春梅
社教活動費
12000元:張繼仁 9000元:李威松 4000元:鄭振盛 3000元:錦程電機有限公司 顏秀寬 (吳家箴 楊月里) 2000元:朱曉 陳順妹 徐瑞琴 1500元:桃蘭花卉 金華企業 1200元:賀桂蘭
800元:郭崑隆 750元:詹雅名 600元:吳水龍
楊定國 500元:陳志維 陳家穎 陳昭吟 吳岱隆
林世原 李張瓊文 (郭雲嫦
陳沅鎂 陳釔茜 陳燕昕)(賴健民 賴盈璋 蔡瑞菊 賴怡如 賴玫如)
450元:張鐘文 400元:沈鈺淳 胡哲瑋 300元:（陳世微 陳劉月華）（陳永華 陳梓明）
張莉敏 黃傳案 王大義 200元:(薛敏薰
薛敏薇) 陳景來 (羅超群 羅智翔)
(黃培偉 黃培倫) (陳淑美 郭文政) 楊惠如 (謝雙璟
賴青松) 陳立國 (黃琇美 傅國柱) 王淑珍 150元:羅洪亮
林昀樺 100元:石紹均 姚凱晴 石育丞 石育涵 姚柏暉 陳清燃 顏銘宏 蔡瓊娟
陳人瑜 蔡慶隆 黃群友 黃礦衛 黃礦瑩 楊岳都 王薏茹
助印書款
3000元:郭銘隆 2000元:張淑慧 1000元:黃邱細妹等3人 900元:戴正安 500元:賴建彰
楊玲媛 李振松 (丁嘉琳 丁文隆 丁嘉雋) 400元:張復維 楊惠媚
300元:李怡靜 200元:林忠和
鄭閎鐘 黃銘惠 梁瑟芬 張瑋峻 曾千惠 林金生 李學遠
林天麟 許福森 李林娘 (王友廷
王云瑜) 120元:羅士寶
年節禮品收入
5000元:陳怡中 2000元:福林堂 高雄市在家菩薩同修會
1000元:張繼仁 賴昭蓉 500元:(李素貞
林賢明)林家宏 300元:謝美言 200元:陳淑慧
年節禮金收入
4000元:陳怡中
代收款
1000元:（黃國書 林瑤萍） 500元:黃震東閤家 300元:（侯雯雯 張明敏）
預收款項
3000元:李蓉 2000元:(黃玉雲 曹江河) 1000元:黃國雄
300元:(張詠森 張喬甯 張閔勛)
100元:陳春雪 蔡耿光 洪健耀 洪藝瑄 陳春緞
【實物捐贈】
干城里福德祠捐白米26包、鹽巴21包。李佳樺：電子手錶2支。嘉地區共捐白米110包。本月份共發於
普恩戶白米5公斤 203包。累計白米5公斤 裝5042包於嘉義志工委員會。以上物品發放於普恩戶。
一０一年十月份支出
|
|||
薪餉
|
１８２,２００元：
|
津貼
|
１５０,１５１元：
|
勞保、健保費
|
７４,９００元：
|
退職金
|
１８,２８１元：
|
文具、書報費
|
３,５７６元：
|
郵電費
|
１３,５１９元：
|
水電費
|
３１,５２９元：
|
燃料費
|
５７７元：
|
會議費
|
１,６００元：
|
交通費
|
８,２０２元：
|
修繕維修費
|
７,０５０元：
|
租賦費
|
１５,０００元：
|
印刷費
|
元：
|
伙食費
|
１２,８００元：
|
其他人事費
|
元：
|
公共關係費
|
元：
|
劃撥手續費
|
２,１１５元：
|
家扶金支出
|
６１９,２００元：
|
急難救助金
|
１３７,０００元：
|
社教活動費
|
３９,０４７元：
|
雜項支出
|
３,８９０元：
|
年節禮品支出
|
元：
|
各項設備
|
１０,９００元：
|
年節禮金支出
|
元：
|
本月支出合計
|
１,３３１,５３７元：
|
收支相抵餘絀數
|
－７２,１７７元：
|
101年11月份
基本會費
12000元:台灣電音股份有限公司 6000元:李正璽
3000元:陳江煜 林家纓 黃玉治
2000元:林孟宗 1500元:羅芊蒨 1000元:藍治平 孫金治 郭碧蓮（林玄通 劉秀鴻）謝寶英 陳瑞昌
張敏章 (吳家箴 楊月里) 張志宏 陳茂振 (吳金燕
張學舉) (李文和 魏慧萍) (張再發 王碧霞)
500元:張繼仁 劉素戀 王萬禮 施宜礽 林靜宜 薛卉涵 蕭珠 徐瑞琴 陳合妹 陳志維 張美齡 郭崑隆
鄭旭娟 柯淑昭 梁平恭
朱華趾 曾銘輔 張菊英 郭明輝 謝富美 郭彥瑋 郭素杏 林義雄 賀素蘭 洪木興 黃文周 黃秀美 潘文仁 洪泰良 潘美仙 胡玉蓮 丁榮國 張坤連 張雯峰 吳清林
吳水龍 陳清燃 張聰定 黃美麗 奚淑芳 涂玉杏 許三益 陳素卿 李佳樺 龔育瑧 涂含光 陳蕙蘭 葉玉燕 周英富 周金言 陳春雪 黃宗禮 邱一修
愛心捐款
15000元:泰霖投資股份有限公司 14000元:鄭偉成 12000元:感恩金屬藝品行 6000元:張令恬
5330元:蔡九昌等5人 4000元:（葉志勇
簡秀美）賴麗容 3790元:曾國忠等3人
3745元:朱林阿菊 3440元:陳足 3000元:林秀貴 王銘生 李雅芬
財團法人鹿野苑慈善事業基金會 2470元:陳聯輝 2400元:楊淑微 李和川 賴秀蘭
2300元:圓因法師
2110元:（莊碧欣
莊蕙瑜） 2000元:徐思容 陳幸如等20人 陳宗樑 何瑞楊
林美秋 林煒翔 (華宸 華宏原) 1800元:(郭淑汝 李昱緯 李博仁) 魏嘉賢
1790元:（徐聖淵 徐嘉翎）
1700元：林百佑等17人 1500元:吳美瑛等15人
乾佑工業股份有限公司職工褔利委員會
1356元:吉美自助餐
1200元:陳佳筠 蔡李儀 (李水聘 梁春妹) (趙明輝 鄭金錶)
1100元:(吳家策 郭舜華
吳佩琁 吳政叡)
1000元:陳麗珠 翁麗梅
林欲創 陳自詠 碩擇實業股份有限公司 盧金桂 吳快富 張垣孫 張美齡 張延興 (吳宜蓁 吳姿瑩)翁政弘 賴君誠(鄭怡秀 彭裕誠 彭宥傳 彭宥運 彭宥迪)郭芳仁 張雅欣 馬糖李
(張嘉福 吳曉雯)(黃奕翔 黃宗禮 涂秀梅 黃川流 黃陳玉鳳) 和風股份有限公司
933元:白丞祐 900元:邱馨誼 800元:(蕭惠文 畢效箕 畢瑋寧 畢鎧甯)(白今蓮 曾木) 黃宗玄 吳美女 黃玉宣 黃懷毅 700元:郭碧蓮等7人 呂芳昌等7人
嘉義義工補貼行政費用
600元:陳耑瑞（詹容霖
詹建廷 周家妍）（洪麗華 洪國輝）陳慎 鄭錦雲 李麗珍 劉朝宗 陳雪娥等3人
劉慶德 黃李夜 蔡國豪
柯惠美 李俊億 李耀峰 趙唯均 吳新堂 廖佩 君
陳怡蘭 陳馨濃 李福源(陳武昌 陸癸岑 陳翌青 陳翌軒 陳依均 陳柏儒) (胡晉誠
蔡易靜 胡哲瑋 胡玳瑋) (尤忠勇
王逸琳 尤啟豪) (侯李絹 侯志和 侯志成 侯淑芬 侯秀玲 盧致妤) (余天津 張美華 余姿瑩
余柏宏 余佩霖 王怡婷)
500元:周麗敏 徐雲海 廖珠代 鄧玉梅 趙順強 林玉珍 賴筱玟 崔素華 賴奇宏 利怡瑩 張錦英 賴竑宇盧何物送 賴怡帆 盧正穎 羅麗娥
賴俊清 李素貞 (歐世緯 吳雅蓁 歐嘉程 歐承宇) 林芝凡
洪木興 洪郭寶蓮 (賀振雄 蘇永志 賀昱杰) 洪泰良 (陳清吉
陳何美蘭 陳柏霖 陳煜翔 陳昭燕) 潘美仙 (李洪金枝 李天祥
李沛澤 林素芳 李佩穎) (鄭智文 陳崇憲 陳柏丞) (鄭蔡碧霞
鄭慈澤 鄭裕仁) 蔡馨儀 (林錫煌 陳怡如 林汝蓉 林忠漢 林明金) (吳水龍 吳季 吳涂圓 羅樹蘭 吳佩珊 吳俊諭) (江盈蓁 陳郁樺 江彥政
江彥霖 江文騫) (郭春廷 郭禮睿 沈燦秀 郭乃華 沈林快) (吳岱隆
吳添富 吳科穆 吳宗翰 黃碧蓮) (黃啟章 陳正如) 呂慧玲 沈仕發
陳文香 黃欣善 (陳春秀 張卓群 張涵清 張涵宇) 陳榮琪 (羅傳宗 羅義霖 羅雅容 羅詩韻 周淑裡) (葉原彰 張佳瑩 葉尚玫 葉芝妘
葉思呈) 張吟莪 劉耀 陳舒綺 蔡淑惠 嘉委會瑜珈班
470元:許文琇 400元:鄭健全等4人 吳美利等4人 許秋粉等4人
陳俊民等5人
周景振 王治平 梁平恭
鄭婉屏 洪俊傑 洪宇彥 洪玉娟 洪宇柔 黃正學 石進見 蔡家芃 尤水茂 尤淙偉 賀桂蘭 許信仁 （林樹壇 陳正氣）（林憲 君 林青駿）(吳雯華 戴
倫) (吳家芳 陳美雲)
(吳順嶺 吳陳阿茶)(李瑞菊
黃福堯)(陳坤榆 吳昭吟) (吳神情 楊月雲 吳碧芬 吳勁毅)(吳昇祐 吳昱萱 吳思岳) (鍾木盛 楊月仙 鍾鎮宇 鍾秉勳) (黃文周 沈香滿 黃乙淯 黃泇鍀 黃泇鍒)
(蕭明民 蕭宥昀 蕭翊丞) (陳昱廷 吳佳玲 陳志旗 陳宥辰) (李芳森 黃秋梨) (黃楠雄 林珍如
黃泳瑜 施雅玲) (杜佳蓉 呂國忠 呂昊宸 呂紜彤)(杜育真 陳恆毅 陳昱綺 陳昱安) (杜長青
舒詩榮 杜禹呈 杜禹羲) (陳亭蓁 沈建城 沈建良 沈勝約) (張勝傑 林美麗 張詠然 張又文)
(許振勝 許愷軒 呂婉妤
許愷文) (王火生 王稜琪 王宣翔 李麗玉) (李榮華 黃金女
李建成
李坤洲) (方建智 方建中) (楊岳峯 蘇稼蓉)
300元:薛慧敏 廖 秀 黃秋林 楊素雲 張弘岩 張展綸 張展豪
吳郁靚 陳美英 陳美英 張王月秀
吳宜庭 吳佳恬 孫郁文
王淑芳 吳心枝 薛古治 邱鈺發 柳如香 林秀緞 李碧珠 杜蘇芳香
陳冠旭 林燕伶(楊文隆 廖美容 楊紫琳)(賀士琪 賀任阿蜜)(李懋庭 李懋熙)(李書瑋 李宜修
李書豪) (李素芬 陳胤宏 陳泓歆) (莊啟東 蔡惠如 莊博淵 莊于賢 莊韻靜 莊馥鰴) (鐘志成
洪惠卿 鍾佳怡)(張吟柳
張培芸 吳碧瑤)(楊德勝 楊舒敏 何香蓮) (何金章
何昱瑢 何昱陞) (蘇育興 蘇祐聖) (邱俊圜 邱惟馨 邱惟真) (蕭學寬 蕭王榮蘭 蕭鼎祐) (蔡劉秋琴 蔡佩忍
林秀蘭)(蔡敦禮 蔡孟原 薛菱萍) 朱永忠林乾生等3人 詹容霖等3人曾進寬等3人（陳冠州
陳泓錡）（林育嫺 林佳佑
張莉苓）(李鎮川 蔣雪霞 李姿瑩)(曾思喬 曾士豪 曾士誠)(薛宏呈
薛宇倫 薛宇哲)
250元:(楊定國 楊吳雪花 楊振宇 楊元孝 楊順琇) (吳漢文 黃麗玲 吳嘉展 吳佩容
吳佩君) (劉清山 康 論 劉信男 劉家男 劉貞秀) (吳 岳
吳方珠 吳姿穎 吳欣怡 吳沛宣)
210元:(許聰敏 洪瑞玉 許明盛 許芝菱 許雅鈞 許芝瑋)
200元:陳 覑 張繼仁 李立山 詹宏洋 謝佳宏 陳詠紳 陳素緞 詹美鳳 游仁宏 梁蘭芳 彭皓謙 涂勝傑 黃媖纓 李英明 柯淑昭 梁筑鈞 梁平富 楊百合 張碧芬 何旻芳 吳麗貞
莊啟雄 蘇雅惠 莊依庭 莊宇智 莊依靜 張坤山 許鳳春 張景弦 張杏詔 張杏詢 簡惠敏 顏秀美 徐勝娣 黃錦霞 柯喬源 蔡美玲 石純榕 石秉翰 劉美英 歐芳宜
蔡昭止 陳玉枝 蘇義勝 李美鳳 黃子祈 陳昱璆 胡雅晴陳淑娟 劉妙勤 柳瑞杉 蕭富晉 潘陳勤 吳金龍 方岳泉 郭玉梅 蔡靜穎 許 象 黃素貞 陳俊伸李振頡 林碧娟 楊謝晟 黃中奕 蕭劉靜麗 鄭陳素珠(楊 賜 楊吳彩秀) (吳昌容 吳映萱 朱嘉儀) (邱建林 邱家慧) (陳貴金 陳韋文)
(杜英治 楊喬茵) (黃永富 黃英三) (李明義
李涂明麗)
(蘇 生 黃素英) (黃美蘭 黃美桂) (丁榮國 林秋蓮) (蔡明珠 王維綸)
(黃進添 黃莊秀鳳)
(盧文欽 盧文釧) (蘇淵源 黃招有) (杜松輝 何玉珠)
(林 謙 李秋華) (石文喜
石黃紀美)
(黃敬涵 黃昱瑞) (陳修立 石淑娟) (洪明月 鄭貴蓮)
(李淑薇 張永菖) (吳秋月 江榮烈)
(孫岱澤 孫嘉茵) (蘇茂林 許素鑾) (劉哲文 劉奕利)
(莊雅淇 莊雅茜) (賴俊嘉 賴品宏)
(鄭登貴 李文麒) (陳志瑋 陳憶萱) (洪勝豊 何巧櫻)
(施隨益 施騌穎) (楊國金 楊凱淇)
(鄭佩瑩 鄭妙果) (蔡怡婷 蔡佳芳) (王基褔 賴寶秋)
(丁湘芸 丁浩展)（盧薏安 盧忠良）
（洪于珺 洪崇軒）(葉家和 何振南) (孫瑞圳 孫承源) (賴宜蓁
賴悅慈) (蘇秋香 林金印)
(陳清波 陳慶霖 蔡秀緞 陳彥逢)(侯振芳
侯明秀 方 珪 林秀盆) (魏源榮 方玉秀 魏雯琪
魏文瑜)(曾怡禎 曾珮瑛 曾薇蒓 曾俊霖)(黃彥銘 黃婕瑀 黃坤崇 陳子玲)(張忠和 石月琴
張惠蘭 張銘仁 張銘輝) (羅淑如 羅文吉 陳明月 羅雅婷)
150元:(蔡清霖 蔡侯惠珠 蔡志明 蔡淑蘭 蔡志忠)(曾瑞昌 石秀鳳 曾雁萃 曾宣綸)
(楊美雯 蘇佩瑛 楊富鎮) (楊暉誌 陳淑鈴) (傅再養 蔡王麵) (陳俞任 陳思璇 陳盧蘭) (侯瑞堂 侯麗貞 方菊)
120元:(呂育俊 呂穎臻 蘇湘博) (呂允翔 呂珈佩 官羨竣 官秉正 官叡妤)
100元:謝樹枝 盧源隆 黃金實 黃清木 陳華松 李佳樺 鄭顯堂 薛江漢 黃秀英 黃美月 李林玉英
林雅雯 石秀英 林雅慧
林雅茹 黃惠春 陳景來 洪榮錦 黃惠英 李宗杰 林建騰 陳黃火英
李能樹 李映潔 陳明隆
陳宏濬 陳順根 陳慶隆 陳慧靜 陳瑞明 戴嘉慧 朱員釘 善心人士
朱玉伶 朱秀慧 江美珠
陳振成 林金宏 柯董店 柯 硯 涂慶明
陳彥彰 林睿濠 李王蓮珍
蔡侑呈 蔡尚軒 洪來金
陳瓊文 曾劉忍 曾銘全 曾銘輝 曾美惠 許蔡美 許清花 陳張靜娘
林芳羽 周欣慧 莊明芳
簡素慧 陳淑惠 胡榮宗 林雀霞 胡春梅 胡政男 胡政福 黃蔡如玉
胡孟丞 林家慧 胡婷婷
陶金燕 陳美珍 陳美媛 林金枝 徐德金 徐銘彥 徐堂彥 黃陳瑞香
陳鈺麗 廖元豪 廖玠瑨
鄭嘉雯 謝宗吉 謝宗穎 黃廷彰 林凌溶 薛憲章 周淑貞 黃劉淑娟
江俊儒 江欣芝 江昱潔
陳玉奇 邱裕仁 巫雅韻 宋科進 黃淑姿 謝春雄 張家源 張恩愷 黃世霖 李和全 朱永恩 黃世衡 陳國揚 謝 專 陳櫻芬 黃美香 吳正中 康玲瑛 陳永文 吳正傑 吳正義 黃朝明 黃泰鑫 高靖雅
陳家穎 許嘉玲 許智惟 胡瑞瑞 胡蔭普 胡仁智 釋有惠 李雅雯 李鍵利 陳秀琴 黃永福 王 琴 李書瑗 陳昱任 蘇珈賢 蘇美瑜 林武鼎 李昌霖 陳怜灯 賴怡蒨 林富源 王盛玄 羅春庭 賴克明
黃玉答 蔡椿微 康翁炒 周秀梅 陳何珍 李怯四 陳燦金 徐蘭妹 溫姿名 成宜客 溫天興 溫家緯 關耀宗 陳喜堂 董素綾 揭育萍 林坤海 黃振嘉 李旻熹 車欣哲
林國仁 蔣文洲 蔡宜廷 邵亞萱 林淑惠 盧秀鑾 謝俊男 黃欲織 彭坅鑾 丘予見 黃惠如 林石金 張秀香 陳又嘉 洪盈盈 吳江籐 徐乃立 蕭貴枝 馮再進 張育豪
范展翊 傅鳳觀 蘇東亮 劉俐奇 劉宇靜 洪華玫 吳文玉 洪霈瑩 張來傳 胡慶忠 楊金永 呂秀鳳 李春慶 吳志聰 陳朝忠 (林銅
林陳玉) (馬獻誠 陳梅桂) (吳孟修 吳俊緯) (盧長銘 盧建志) (李運鋼 李宜芬)
(邱建瑞 邱張玉琴)
(蔡秀滿 楊宏霖) (林家卉 林品蓁) (傅村井 蔡素津)
(王承嘉 王承達)
昇仁文理補習班交通組(黃玉堅
仕女服裝工作室) (郭信宏 郭昭順)（劉益昌 劉陳秀）(施木通 施木量 施俊名 施明宏)
(施堯文 施建章 施勝富)
90元:(呂發財 呂林怡秀 呂宥翰) 50元:鄭清松 林佩玉
劉黃崇德 吳淑珠
36元:無名氏 30元:陳振成 林峻逸
家扶認養金收入
97000元:財團法人鹿野苑慈善事業基金會 12000元:何家政 9500元:社團法人嘉義市正德護生慈善會 8000元:陳昶豪
6000元:葉彩芳 林以信
馬珮珍 趙祥和 陳耿鍠 陳耿明 5000元:施宜礽
4500元：薛慧敏 4000元:(傳家平 何雪盆) (陳啟宗 宋玉媖) 陳建樺 (趙仲德
鐘宸瑄) 唐達興
3020元：林敏宗等人 3000元:鄭錦雲 戴四郎 許琪英 黃啟昌 乾佑工業股份有限公司職工褔利委員會
林耿徽 2500元:高信清 陳依琳 2000元:劉安祥 劉長江 劉錦桐
台中市監理站愛心會
沈永欽 李馥蓉 王靜悅 高坤暉 黃素足 陳狄成 吳素霞 蔡鐵雄 沈永欽
賴昭蓉 蔡志賢
鐘宸瑄 周金益 李振多 楊聰賢 楊松峰 楊聰賢 周金益 楊黃金月(胡晉誠 蔡易靜) (王培穎
謝文亮)（蔡青育
林上震）（蔡進明 高嫚熙）(黃真真 陳熯銘) (李佳芬 李佳政
李佳怡)
(楊國清 楊國義 楊文獅
楊素雲)(黃奕筌 陳奕霖 陳冠名 黃敏修)(簡意文 施良坤 施盈盈)
1700元: 陳秀美
1500元:柯水琳（李萬 林菊美）廖秀玉 楊文尹 賀素蘭 陳蕙蘭 李麗儂
1000元:林幸助 林文斌 陳淑英 何雨軒 黃楊謹 蔡少涵 朱美秀 彭如菁 劉錦池 陳春金 林詹春花
林明陽 盧秀湄 高麗明
吳夢苓 朱 煜 李麗卿 莊雅雯 唐廷銓
柯學穎 陳麗容 鄭智文
蕭美惠 楊素珠 林美圓
呂世明 賴玟 君 羅麗月 薛淑汝 張美珠 柯福焜
梁平恭 鄭裕仁
彭裕誠 陳富美 李信賢
李帛諭 沈香滿 曹祖佑 曹傑漢 張雯峰 周明秀 陳美娟 黃絮玉
張定來 胡雅晴 陳郁筑
林 美 黃俊傑 曹祖恩 曹祖瑋 陳彥良
蘇瓊珠 李麗華 黃家榆
陳柏鍠 黃俊鈞 薛逸聖
洪憲忠 王曼禕 許秋菊 蘇怡如 楊岳都 陳穗斌 李昭興 徐芊慧
江苑菱 蔡淑卿（劉益昌
劉陳秀）（林金龍 劉美宏）（盧薏安 盧忠良）（張奕涵 張奕臻）
（賴國賓 賴白櫻）（蔡俊岦
蔡哲泓）(謝正春 謝王阿雪)(江南岳 江張良麗 江宇可 江奕函
江珣瑞) (賀士琪 賀任阿蜜) (杜英治 楊喬茵) (劉寶枝 謝瑞麟 謝裕揚 謝裕盛)(周珊如
曹佩芬) (鐘彩月 魏生松 魏維遠 魏愷言)(林大碩 黃莉珀)(阮慧貞 吳宏彬)(謝寶賢 廖家誼 謝硯如)
(張再發 王碧霞) (陳冠岑 翁茂力 翁綵婕)(許福顯 吳蘋芮)(林怡 君 程崧晏 程義峯)
(盧素靖
陳耀漢 陳宗郁 陳羿伶)(邱盈齊 邱奕駿 邱奕騰)（王啟惠 柳瓊珠）(楊永吉 謝美娟 楊心萍)
陳張彩美等人 貓尾巴西點蛋糕坊
600元:王瓏蒨 (張富翔 張凱傑 張博雄) 李淑薇
500元:林思妤 林沛妤 林原甫 張繼仁 郭丁魁 郭千鳳 李昌明 楊素珠 陳芳惠 吳勇箴 蔡林秀美
謝和全 黃盟原 黃彥誌
黃彥叡 鄒采芳 陳志維 劉詩潔 劉詩維 劉修志 曾文佑 蔡賴顯榮
廖一竹 廖又竹 賴鈺婷
石亦柔 石彌堅 鄭慧娟 宋俊賢 柯董店 莊雅慧 林雅慧 蕭劉靜麗
黃進添 陳惠美 黃錦芳
孫郁文 王淑芳 吳心枝 許秀雲 賴傳勝 薛古治 郭權慧 李張瓊文
姚天賜 陳秋愛 陳人慈
許富元 黃美香 潘正鏞 曾國泰 林淑霞 李秀清 吳暉萱 陳洪英品
吳亭憶 黃柏翰 劉
泓 劉傳勛 吳錦茹 李孟儒 顧芯榆 許雪芳 黃鳳英 眉本源 許美真
黃柏涵 葉麗敏 李文琮
王士維 蘇阿蒜 楊謹瑜 謝進賀 劉麗華 周 君育
戴謙佑 戴瑞志
周育慶 陳振宜 顧素銀
章平祥 邱惠民 余靜雅 林文峰 何嘉欽 吳明璇 王上昇 徐玉玲
許紋魁 林玲敏 林珍如
陳賀祥 黃莉玫 翟慧瑛 黃重源 黃學聖 蔡宗叡 蔡宗諺 蔡椿微
李玟樺 林淑鶯 歐美婕
謝美玉 魏慧萍 陳憲模 陳美蓁 林育德 陳正如 施素珍 朱彩柔
黃弘茂 蕭惠玲 林美霖
林展瑞 張嘉宏 鄭橞浧 蔡崑凉 黃春蓮 陳科華 陳凌賢 陳鎮琨
劉秋麟 許榮峰 鍾秋華
徐佩瀠 余麗娟 李源泉 邱曉莉 許嘉惠 詹玉玫 葉楊燊 姚水海
蘇少筠(許家瑜 許家偉) (呂芳評 呂炳煌)
(陳厚任 陳妍汝) (周裕婷 周思妤) (黃朝鈺
黃韋豪 黃甄逸 黃儀薰) (蔡秀雲 洪國文) (陳素貞 羅至浩 羅至軒 羅銘焜) (高美蕙
洪滉全 洪培慈 洪培瑄) (陳淑芬 黃珍賓) (黃富雍 黃琳鈞)
(何綵莛 洪悅榕)
急難救助款收入
4000元:林以信 3000元:陳碧娥 1500元:乾佑工業股份有限公司職工褔利委員會
1000元:林月映 蔡鐘烈 蕭佑任 翁嘉松 陳榮桔 黃麗子 宋俊賢 宗瑩商行（黃琳媛 黃炳錩）（蔡瓊瑩
蔡瓊儀）(張傳壽
張黃勸) (陳志成 鄧雪娥) (王巧雲 王淑玫 王淑萍 蔡春櫻
王見富)
700元:(許春妹 張棠恭
張哲輔 張怡婷 張嫆欣)
600元:(黃珮瑩 黃珮玲
黃珮茹 姚秀卿 黃永勝 黃麒銘) (黃郁升 黃昱豪 黃凱威)
500元:徐美貞 張又仁
張文珊 （蔡姿慧 洪婉靈 洪辰諭 洪國樺 洪承宏） 陳麗如 張雯峰 吳水龍
張熒珊 奚淑芳 劉淑玲 力行文理補習班 陳王翠蓉 (鄧雪卿 楊東明 楊藝霖 楊琇卉 楊證凱)
(鐘紫綺 周坤山) 陳俊雄 劉嘉昇 李昭瑜 呂怡幸 沈明珍 吳慧敏 (蘇竣良 洪朱桃 蘇盈婷
蘇盈如 蘇玉惠) (黃陳隨
陳柏舟 李宜庭 陳昱瑋 陳俊融) (許博堯 許琇鈞 許琇涵)(呂甲筆
劉窈吾) (呂曜安
呂曜廷) (張惠芬 王進來 王友廷 王云瑜 王梅吉)
400元:(吳厚德 吳柳儀
姚鳳珠 吳厚生) (黃裕豐 黃玉甄 黃永山 黃馮錦)
300元:陳俊民等5人 陳智仁 (姚器
姚登山 姚國榮) 陳美杏(李耀宗 李郭碧香 李嘉福)
(張龍 張逸文 張正諺 林秀麗)(張陳甚 張龍 張逸文 張正諺)(張陳甚 林秀麗 張惠芬)
(王進來王友廷 王云瑜 王梅吉) (許易民 阮小巾 許正偉 許雅嵐)
200元:蔡忠明（邱品豐 邱駿凱）昇中文理補習班 葉文淵 (李秀梅 黃柏盛) (林森村 許琇粧) 章庭福
(張家豪 張逸林 張萓如
張堇欣 邱淑芬)(張峻偉張家豪 張逸林 張峻偉)(蘇英 黃資佑
許玉萍
(許倉民 蔡淑貞 許佩諭 許柏昇)
100元:劉淑梧 蔡鶴記 蔡耀騰 蔡耀煌 楊謝晟 黃溫彩月 黃良武 林錦鈴 簡素卿 簡笙絃 林徐春梅
陳永平 簡素如 陳郁文 陳郁麒 章韶容 陳金泉
郭育如 張淑津 盧亭妘 盧亭妤 賴琮惟 陳靜枝
郭政佑 李秀芳 李明正 陳凱琪 簡清忠 盧威呈 郭庭玟 簡麗芳 張淑婷蘇秀合 賴玟憓 林添聖
黃仲勇 簡慧萍 李育秦 蔡林美悅
社教活動費
12000元:何煌清 10000元:柯淑昭 洪木興 8000元:慧哲法師
2449元:(蕭惠文 畢效箕
畢瑋寧 畢鎧甯) 1640元:陸南蓁 1600元:樹德家商2年44班
1500元:桃蘭花卉 金華企業 1200元:詹秀琴
1000元:徐瑞琴 林家纓 林錦緞 蔡燕卿 吳碧娟 林碧霞 劉素戀 張瀞月 羅樹蘭 吳清林 吳宜倫 吳金燕
800元:石亦柔 徐月秋
750元:詹雅名 721元:普門慈幼慈善會高雄志工委員會
600元:李佳靜 吳水龍 楊定國
500元:謝寶英 鄧甘瑛 巫碧珠 張彩鑾 林麗櫻 黃齡瑱 陳昭吟 李張瓊文
(郭雲嫦
陳沅鎂 陳釔茜 陳燕昕) (賴健民 賴盈璋 蔡瑞菊 賴怡如 賴玫如) 吳添富
林世原
450元:張鐘文
400元:樹德家商2年44班 黃錦雅
300元:陳世微 陳劉月華 張莉敏 陳永華 陳梓明 朱華趾 賴君誠
200元:(薛敏薰 薛敏薇)王素香 盧翊禎 (羅超群 羅智翔) (黃培偉
黃培倫) (陳淑美 郭文政)
楊惠如 (謝雙璟
賴青松) 陳立國 (黃琇美 傅國柱) 王淑珍
150元:羅洪亮
林昀樺
100元:石紹均 姚凱晴 石育丞 石育涵 姚柏暉 陳清燃 顏銘宏 蔡瓊娟 蔡慶隆 黃群友 黃礦衛
黃礦瑩 楊岳都 王薏茹
助印書款
5000元:陳世訓
1000元:洪正雄等5人 林鄭麗凰 林焜洲 黃邱細妹等3人 600元:倪阿粉
500元:(丁嘉琳 丁文隆)丁嘉雋 300元:美仙 200元:(王友廷 王云瑜)
年節禮品收入
8000元:何家政
1000元:王美麗 300元:陳俊民等5人
預收款項
2000元:(黃玉雲 曹江河) 1000元:黃國雄
300元:(張詠森 張喬甯 張閔勛)
100元:陳春雪 蔡耿光 洪健耀 洪藝瑄 陳春緞 林育儒
【實物捐贈】
八封禪寺捐白米50斗共10包。吳家慧、蔡麗娟合捐白米7公斤 5包。王怡雯：玻璃果盤2個、小玩偶4個、
羽球拍1組、調味罐1組、瓷杯7個、小電算機2台、美耐盤4個、小電子鐘1個、購物袋1個、鑰匙圈1
組、世界地圖2個。嘉雲地區共捐白米5公斤 122包。本月份共發於普恩戶白米5公斤 188包。累計白米5
公斤裝4976包於嘉義志工委員會。以上物品發放於普恩戶。
一０一年十一月份支出
|
|||
薪餉
|
１９５,２１７元：
|
津貼
|
１４３,４２２元：
|
勞保、健保費
|
５０,１３３元：
|
退職金
|
１８,０７７元：
|
文具、書報費
|
５２元：
|
郵電費
|
１４,００５元：
|
水電費
|
４,２１０元：
|
燃料費
|
２,５５０元：
|
公共關係費
|
２００元：
|
交通費
|
９,７９５元：
|
修繕維修費
|
８,３６０元：
|
租賦費
|
１５,０００元：
|
產物保險費
|
６,２１９元：
|
伙食費
|
１２,８００元：
|
年節禮品支出
|
０元：
|
印刷費
|
６,０００元：
|
劃撥手續費
|
１,６４０元：
|
家扶金支出
|
５７９,２００元：
|
急難救助金
|
６３,０００元：
|
社教活動費
|
１３８,５２２元：
|
雜項支出
|
３,２８８元：
|
各項設備
|
６３,０００元：
|
本月支出合計
|
１,３３４,６９０元：
|
收支相抵餘絀數
|
－３２６,１９０元：
|
沒有留言:
張貼留言
輸入您的心得感想