《普門慈幼季刊》150期


■ 優婆塞戒經研讀班講座(解脫第四品第二講上)/心印法師
■ 慈悲三昧水懺講記(第六講上)會性法師講述/文:禪林法師提供
■ 臨濟禪師語錄-(2)/清華惟覺禪師遺著
■ 迎新納福溫馨滿家園/張瀅潔
■ 歲末聯歡三部曲/張瓊芳
■ 愛心朵朵開/黃鴻仁
■ 感謝共襄冬賑/本刊資料室
■ 我生命中的貴人/欣蕾
■ 好孩子的榮耀
■ 菜根談講座—評議篇第二十六則/心印法師




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■ 優婆塞戒經研讀班講座(解脫第四品第二講上)
講述/心印法師

上一講,根據教理,為大家分析三乘人的解脫法境,因為我們大家連「勝解心所」的加行智慧都沒有,不但講述的我,沒有辦法很貼切的將三乘人的解脫法境,表達出來;聽受的各位,必然是會如同陷入五里霧中一般的迷糊。所以在培養解脫氣氛的修學上,今天我想站在我們凡夫心境所能理解的層次,以我個人的體悟,跟大家分享共勉修學解脫修養。

  有一次我南下高雄講經,因為台中與高雄的氣候有點溫差,我進入提供作為講經場所的陳居士私人佛堂,感覺有點熱,怕熱氣影響講經時的精神,趕快到盥洗室脫下一件衣服。講經結束,沒再加衣,走出室外,著涼了,回到高委會之後就感覺喉嚨相當不舒服。第二天起床,感覺發音有點沙啞,並有咳嗽現象。

那一次南下高雄講經,第二天還要應對高委兒讀會「歲末親子聯歡會」活動,撐到活動結束,坐上火車回臺中的路途中,發現咳出來的啖,黃中帶有血絲,當下我就知道這次的感冒,病況「大條了」。回到普門,不敢大意,馬上請人載我到附近聯安綜合醫院掛急診。

  這天是星期日,晚上普門有共修,那時我的發音已經有困難了,考量如果不參加共修,會帶給信徒關懷的掛念,所以也撐著不舒服的病體跟信眾一起共修,讓信眾知道,師父只是有點感冒,但並無大礙。

當時我清華山一位同門師兄的外甥女,也參加共修,共修結束後,馬上過來跟我說:『師伯!我載你去一家診所看病,沒有健保,醫生很高明哦!』

因當天下午我才剛從聯安醫院門診回來,總要吃上一、二天藥,看看恢復情況如何再說,所以婉拒了他的關心。

 此後數天,我開始跟病苦戰鬥,因為一躺下來喉嚨就癢得咳不停,每次咳起來,就咳得好像連內臟都要嘔出來那麼痛苦,無法躺床睡覺,只好修不倒單了。病苦中我要求自己,不要讓心念和病苦結合在一起,要叫自己拿出完全沒有壓力的心態面對病苦,晚上無法躺下來睡覺,有時就打坐;有時就將枕頭和被靠床頭,半倚身子小睡一下;有時就起床經行;有時就看一下書;以平靜的心情,陪著病苦一分一秒的走下去。

但體力畢竟不是鐵打的,到了星期五聯安門診的藥,服用完了,覺得改善不多,而且體力垮下去了,我感覺一定要換醫院門診,否則接下來的星期日有中委兒讀會「歲末聚餐聯誼」活動,恐怕無法應對。於是去問那一位信徒,打聽那位「很高明沒健保」的醫生診所的住址,請圓禎師載我去求診。

這家診所叫「余傑良診所」,余大夫曾任澄清醫院內科主任,是位老醫師,他聽診聽得很仔細,發現有異音的部位,一聽再聽,最後他說,氣管嚴重發炎,處理不好有可能會併發肺炎,那天打了針又拿藥回普門服用。

余大夫的藥,對消炎有顯著的效果,但星期五、星期六,二天的夜裡,還是修著不倒單,到了星期日,說真的體力有點不支了,但「有願就有力」,憑著一個「我要給義工歡喜」的願心,我要求自己一定要把生命力交給當天的活動人事,從上午的「歲末聚餐聯誼」活動,到下午中委會義工會議後的「歲末手牽手、心連心」的共勉祈願,我是拚全部體力去應對的,可以說將生命力交給星期日當天的人事因緣,圓滿將歡喜布施給義工願心。

我舉個人這個病史,要向大家說明的,是解脫的安樂不是從逃避中獲得,病苦是事實,這個苦難是經由外界的種種因緣和合出來的現象,苦的因緣已經成熟了,要出離病苦,不是推開現前的因緣,就能出離的。

苦的煩惱,既然是「心念」與「外界」現象結合所緣生的感受,外界的因緣有種種層面,我們若要轉移外界種種層面的結合因緣,這是不容易做到的事,但是心念只是一個點,從這個點做調整,讓心念處在完全沒壓力的心態下,然後以這份心情面對外界種種層面的人事物,當下因為心念與外界種種層面的人事物,已經沒有苦惱的對焦了,苦的業障就能夠轉移掉,心境就有解脫的安樂心情。

「觀世音」法門,在自度行持中,要救度自己的苦難,必定要觀尋出自心受苦的根源,從苦的根源施救,才有可能自度苦惱,離苦得樂。我們若要轉移業障,也要運用「觀世音尋聲救苦」的自度行持,只要尋出自己與外界結合的貪念或瞋念或癡心的根源點,在這個點上作轉移的自度行持,就能離苦得樂。

「離苦得樂」就這麼簡單的一回事,可是一般人求解脫,往往都是大費周章的在外界種種層面的人事物上,弄出「移山倒海」的浩大工程,這就錯用工夫了!我們要移轉外界種種層面的結合因緣,談何容易!心念只是一個點,學習調整自己的心念,才有跟解脫氣氛相接近的消息。


丙四、培育菩提種
丁一、修證菩提因種
善男子!夫菩提者,有四種子︰一者、不貪財物,二者、不惜身命,三者、修行忍辱,四者、憐愍眾生。

  本段經教所提示的,是修證菩提應具備的條件。發菩提心的人,要在菩薩道上成就無上菩提,就要具備本段經教所提示的「四種子」,也就是說,菩薩道的行者,在八識田中要播下這四種因種,並且加以培育,才能圓滿六度萬行的功德,這「四種子」我分別和大家作一個探討:

第一種因種:不貪財物

  三界六道內的凡夫眾生,都有「貪」的習性,只要是凡夫,沒有幾個不貪財物的,以我學佛數十年的見聞,無論出家或在家的學佛者,能夠看到錢財不起分別的人太少了,原因就是眾生一向就有「貪」的煩惱習性。

在人道「財、色、名、食、睡」的五欲生活中,「貪財」就是其中的一種欲求,菩薩道的行者,一定要超越這個「貪財」的欲求,因為貪求財物,對修證菩提會發生障礙,難以成就菩薩道行。

菩薩只能夠拿財物做為度眾生的工具,對財物不可生起「佔有」的貪念,一旦落入佔有的念頭,「貪瞋痴」的煩惱習性就會全部引發出來,如此若要以六度法門修證菩提解脫道,就會發生障礙,要達到自度度人的目的就很困難。

過去第十期重劃區開始重劃的時候,我為了要申請保留普門學苑的房舍,四處委託公關人事,想要爭取保留普門學苑的房舍免拆的事情。有一次,曾經拜託一位從事土地代書的信徒,前往市府重劃股溝通,這位信徒走一趟市府,回來向我說:『依我的觀察,普門學苑的房舍要保留是很困難,我建議你去找立委沈智慧一起去市府重劃股請願,寫一張請求房舍緩拆的切結書給重劃股,盡早將拆屋補償費領走,以免喪失兩百多萬的拆屋補償費。』

我對這個建議不以為然,我感覺代書給我的答覆,文不對題,如果我願意給市府拆屋,何必多此一舉,再去找立委與市府寫切結書請願緩拆房舍?所以就不去理會代書的建議。

很奇怪,這位土地代書,看我不辦理領取拆屋補償費的動作,很在意,又去遊說一個和普門有互動的出家師父和一個信徒,打電話提醒我注意自己的權益,他們都認為兩百多萬的補償費,對普門的經濟不無小補,不要輕易放棄自己的權益,要趕緊將拆屋的補償費領出,找個地方搬遷,才不會喪失自己的權益。

我連續在一星期中,接到這兩個人,向我提出帶有威脅利誘的話,真的是很感冒,就對這二位打電話過來關心的人說:『普門學苑房舍申請保留的事,除了普門個別向市府陳情以外,也曾經和鄰居聯名去申請,鄰居都堅持不去領補償費,以維護房舍免拆的權益,他們世俗人尚且可以放下這份補償費,我一個修行人貪求這些做什麼?何況比照其他重劃區的案例,以普門學苑的重劃地點的條件,要以補貼市府土地差額方式申請原地保留,並非沒因緣,既然有前例可比照,我必然要為道場護法到底,假使所委託的公關人事,都無能為力了,無法達到訴求的理想,並喪失掉二百萬的權益,我也算是盡了為道場護法的心力了,如此自己也有一個問心無愧的安心。』

世事因緣生、因緣滅,當初我因為對普門學苑的舊舍,有一份護法心,沒有貪求拆屋的補償費,才能夠保留房屋沒有被市府拆掉。其實世事沒絕對的立場,人生的境遇只要懂得掌握因緣,盡力面對,就是沒成就理想,也不失「隨緣做主、立處皆真」的安心立場。安心就是完美的定義,無貪求、盡了心力面對世事,即使有缺陷,「理得心安」的無愧心境,總也比偽裝的完美,更有實質的完美意義。

  從前慈航老菩薩,可以說是一個真正修到不貪財的人,他對錢財已經有不起分別心念的境界,這是很不容易的修養。

會性長老說,慈航菩薩民國三十七年來到台灣,他學習受持南傳原始佛教的比丘戒法,在「不持金銀戒」這條戒行上,已修到有相當放下的功夫,可以說他對錢的多與少,已經沒有分別心了。

當時慈航菩薩在中壢圓光寺辦學,會性長老在他座下是學生兼侍者,平常外出都是會性長老陪他出門。有一次,慈航老菩薩有事要出門,正巧會性長老也有事無法陪他出去,只好讓他一個人出門。那時還沒有計程車,只有人力車,從圓光寺到中壢街上,有一段不算短的路,所以會性長老就請人力車送他去,去的時候,會性長老為他付了車錢,順便又將回程的錢,放在慈航老菩薩的僧袋中,向老法師說,回來的時候,如果碰不到人可替他付錢的話,就叫車伕自己在僧袋中取錢。

那天正好星期日,學生都出坡勞動服務,老法師回來的時候,大殿前沒有人可替他付車資,就叫車伕自己在他的僧袋中取錢,會性長老為老法師準備的車資有多餘,車伕要找錢給他,老法師對車伕說不用找,轉身就走了,到底會性長老為老法師準備多少錢?一趟車程需要多少錢?慈航老菩薩完全不知道。

有好幾次,會性長老跟隨老法師去弘法演講,供養的紅包相當多,慈航老菩薩連看也不看,通統都由會性長老保管,會性長老收了紅包,不必向老法師報告收了多少錢,即使報告了,他也沒有聽進去。會性長老說,假如他不懂因果,要把供養慈航老菩薩的錢放到自己的口袋中,老菩薩也不會管這回事。

慈航菩薩對財物的放下,已經修到這種完全沒有貪心的境界了,他對世間的錢財完全放下,不起計較心了,在我們凡夫中,要找到有這樣放下工夫的人,是很難得的,會性長老說,他學佛數十年,只遇到這麼一位善知識,其他無論是出家或在家,沒有人說不要錢的,如果能夠修到將錢財的貪著習氣化淡,已經就很了不起了。

貪求會給我們帶來無窮的欲望,欲望又會帶給人無邊的煩惱與痛苦,少欲知足的人,雖然欠缺世人所追逐的聲光娛樂的享受,卻擁有忙忙碌碌的世人所享受不到的清靜、安祥與自在。
欲念在我們的心中,正如一條河水,從早到晚不停息的在流動,少欲知足的人,好比善於治水的人,知道疏導水流滋潤草木,灌溉田園,得以美化自己的人生。因此我們要學習培養少欲知足的情操,以此情操謹慎處理所有流過我們心田中的欲念。我們不可以放縱惡欲念,因為增長惡欲念,猶如小孩在玩火,必然會引火焚身;如果增長善欲念,則如同在裁培花卉,人生就會更加充滿甜美芬芳。

修證菩提道,放下對財物的貪著心,就是修習解脫的因種,一個人如果有不貪財物的修養,對修證菩提就能勇猛精進,在自利利他方面的行持,就無所阻礙,能在少欲知足的情操中,把持自己的善惡欲念,使每一滴欲念的流水,都流向「真、善、美」的方向,人生就有光明和安樂。

第二種因種:不惜身命
修證菩提的菩薩道行者,也要有放身捨命的決心,就是說,時時要有捨身救護眾生的心理準備。

佛陀住世時,有一次,為激勵退失菩提心的弟子精進道業,曾向弟子提起一段本生因緣故事,佛陀對退失菩提心的弟子說:

  從前,有一位商人組織了百餘人的商隊,商隊經過沙漠時,因為白天酷熱,沙漠被太陽曬熱了,走起路來會燙腳,不能行腳,所以商隊只能在夜間趕路,天亮就要搭起棚子休息,等到太陽下山,沙漠熱氣冷卻後,再繼續跋涉。商隊晝伏夜行,快要走完沙漠時,領隊的商人就向大眾宣佈說:『我們明天就可以走出沙漠了,今天大家不妨把身邊的水儘量的喝掉,不必再保留了,這樣就能減輕負擔,輕鬆的走出沙漠。』

  大眾聽領隊這麼說,就照他的話去做,有的人甚至把水拿來洗澡,全部都把水用完了。到了夜晚,大家騎駱駝開始趕路,領隊因為連日跋涉,坐在駱駝背上不知不覺睡著了,沒有注意到駱駝走錯了方向,等他一覺醒來,仰望星宿,才發現走錯路了,趕緊率隊轉頭,但已經來不及了,不久天就亮了,看著太陽上昇,大眾都驚恐起來了,因為他們身邊已經沒有水了,擔心人畜無水,熬不下去,於是大眾紛紛的怨責領隊。

領隊雖然很著急,卻很鎮靜的四處去尋覓水源,給他看到了一些青草,他推測有草就有水,就趕快招呼所有的人一起挖掘沙地,想要挖出水源,想不到挖掘不到幾尺深後,卻挖到一塊大岩石,大家都失望的放下挖掘的工具,頹喪的歎氣,任憑領隊怎樣鼓舞、勸慰,都沒有人肯再挖下去,為了解除水荒,領隊憑他的經驗,認為必定能夠挖掘出水源,大家不肯繼續挖,他只好一個人在烈日下,揮汗繼續挖掘。

這時侯有一個年輕商人,過來幫領隊把岩石挖掘起來,兩個人汗流夾背的埋頭苦幹,終於挖出了清泉,使大隊人畜獲得水份,有充足的氣力熬到晚上,安然再啟程,走出沙漠。

  佛陀講了這個故事後,對退失菩提心的弟子說:『比丘啊!當時的領隊就是我,幫領隊挖掘岩石找到水源的年輕商人就是你。過去世你發菩提心,能夠不怕辛苦、不畏困難,跟我共同修持菩薩道行,成就了自利利人的果實,為什麼現在反而要退失菩提心,放棄自利利人的修持呢?為了讓眾生看到真理法水,獲得可以讓生命賴以維生的泉源,你不能放棄修行呀!』

比丘經過佛陀的善巧開導,心生慚愧,發願絕不退轉菩提心,又再精進修學菩薩道行了。
  這個故事,是勉人修學菩薩道行,要拿出不怕辛苦、不畏困難的精神作面對,而且這個菩提心是要在「放身捨命」的慈悲涵養上作發揮。

上舉「不貪財物」的行持,是指導菩薩要做外財布施,這裡的「不惜身命」的行持,是指導菩薩要做內財布施。頭、目、四肢、肉、血、器官等等,通統都屬內財,菩薩要從「不惜身命」的修養中,成就內財布施。

「不惜身命」的行持,是說菩薩道的願行,真正對眾生有利益的事,需要內財布施時,也要提出「放身捨命」的精神與願力救護眾生。因此,菩薩修證菩提道,要從外財的放下,修到內財的放下,為成就難行能行的布施功德,就要培育出「不惜身命」的因種,在六度萬行中修習菩薩道,才有自在解脫的心行。


第三種因種:修行忍辱 
  菩薩若能培育出「不惜身命」的因種,要修忍就不成問題了,自己身命尚且不惜,還有什麼不能忍的呢?

古人說:『從來硬弩弦先斷,每見鋼刀口易傷。』可見一個人時常以剛強個性、瞋恚習性應對人事的話,最先受傷害的人是自己。佛法一再強調:『以爭止爭,終不能止,唯有能忍,方能止爭。』剛強的個性,瞋恚的威力,絕對不是調伏人事的力量,如果時常以剛強取勝他人的話,在自心中永遠也得不到心平氣和的安心;一個人假使時常失去心平氣和的安心,浮沉不定的情緒,對自己也是一種煩惱的折磨,這是一種很可憐又很可悲的個性。

  柔順不一定是軟弱,俗語說「柔能克剛」,就以我們的牙齒和舌頭做比喻,堅硬的牙齒,未老先落,柔軟的舌頭,卻是能夠從生伴隨我們至死不離,可見剛強不一定是能夠長久維持人事的力量。性情剛強,容易鬧情緒發脾氣的人,在忍辱上應該多作「煉鋼」的功夫,鋼性經過百煉以後,才會產生鋼中帶柔的屈伸作用,鋼性一旦有屈伸的作用,鋼的用途就更加有它的存在價值了。

  捨瞋行道,「忍辱」的力量最強,佛經中形容忍辱力量的大,功德的多,是布施、持戒所不能及的。我們的人生,要如何使自己在心地上時常保持一份心平氣和的喜悅情緒,這就要看自己如何在忍辱上建立安心了。

  《金剛經》有提到歌利王割截支解忍辱仙人身體的典故,修忍若要修到有「放身捨命」的境界,就要有忍辱仙人被歌利王傷害身體不起瞋心的這份修養,忍辱仙人這份修養,《金剛經》說,就是「無我相、無人相、無眾生相、無壽者相」的修養。可見,忍辱的因種,要在無分別境中作培育,才能解脫分別情境的苦惱。


第四種因種:能憐愍眾生
  前面三種菩提因種具足了,菩薩在修證菩提的道業中,就能產生自利功德,但若要再增長這些自利功德,還要在饒益眾生的六度萬行中,驗收菩提道的解脫成果。

菩薩若要成就「覺他」的度化事業,不能沒有「憐愍眾生」的菩提因種,假如菩薩對眾生沒有慈悲心,不生憐愍的心念,就發露不出度眾生的情操;若有憐愍眾生的慈悲心,看見眾生苦惱,就能激發救護眾生離苦得樂的願力。因知,「憐愍眾生」的情操,也是修證菩提的因種,是菩薩圓滿六度萬行的動力。

憐愍心的發露,我們從事慈善服務的人,可能也需要從另外一個角度做個觀照,因為有一些不肯上進的人,會利用慈善服務人員的「憐愍心」,製造可憐的故事,騙取善款,造成我們發露憐愍心的遲鈍心態。

過去彰化有件個案,案主以殘障裝義肢的困境,請求我們普門慈善會幫助他裝義肢的經費,後來又以殘障謀職困難,向普門慈善會請求生活濟助。此案經過訪視,知道他有一個生活過得去的家庭,家人因為案主不上進,不肯給他經濟支援,他就到處求救濟。瞭解他的家庭背景之後,就沒有接辦這件個案了。

此後這個案主,還是不斷的到慈善會請求接濟,每次得不到金錢的接濟,也要求乞一些食糧的施濟,起初服務人員為了打發他走,就給他一包米,米糧吃完了,又跑來普門求乞食糧,後來煩不勝煩,就不再理會他的乞討。

有一天的夜晚,大約八、九點,那時候我們還住在舊佛堂那邊,有個男人在外頭敲普門的鐵門,並且大聲的喊說:『你們有沒有米可以救濟我,我們一家人快要餓死了。』

當時我在辦公室工作,以為是彰化那個案主,不理會他的叫門。這個男人,還是不斷的敲門喊叫,那時傳明師父剛來普門不久,就要去開門,我阻止他去開門,最後傳明師父忍不住,就去開門詢問求乞者來意。

這個人一進門就說:『是社會局介紹我來向你們求救助的,如果不是社會局的介紹,我怎麼知道跑來這麼空曠地方,向你們求救濟。拜託給我一些米糧,我肚子餓不要緊,我那二、三個孩子已經餓了幾天,再沒有飯吃,是會餓死的。』

當時正在十期市地重劃中、廣闊的重劃區、很少有住家,他晚上找來普門,真的也是不容易,後來我們給他二包米,並且請他留下姓名和地址,告訴他明天會安排人員去他家做訪視,幫他做更進一步的協助。

第二天,訪視志工依照地址去做訪視時,這個地址竟然沒有這個人,訪視人員空跑一趟回來,大家都認為又是一場騙戲。

有一天,我在吃飯的時候,提起這場騙戲,傳明師父不認為這是一場騙戲,他說:『人都有尊嚴,只是一點米糧的求施,我們就讓人家在冬夜佇立門外苦求那麼久,換作我的話.也不願意再受這種冷漠對待。』

當時我聽傳明師父這麼說,雖然不完全認同他的看法,却是也提醒我注意一個問題,就是自己歷經幾次騙施個案後,好像「憐愍心」的發露變得遲鈍了,我想這是我們在慈善服務中,必須要自我察覺和觀照的地方。

本段這幾句經教,是提示菩薩修證菩提,一定要具備經教所提示的四種菩提種子,把它播種在八識田中,用心的加以培育,讓它發芽茁壯,如此在菩薩道上修證菩提,才能成就六度萬行的功德。


善男子!增長如是菩提種子,復有五事︰一者、於己身中不生輕想,言我不能得阿耨多羅三藐三菩提;二者、自身受苦,心不厭悔;三者,勤行精進,不休不息;四者、救濟眾生無量苦惱;五者、常讚三寶微妙功德。有智之人修菩提時,常當修集如是五事。

本段經文與前段經文是連貫下來的經教,中間沒有節略掉的經文。
經句「如是」是指前面經教所提示的「不貪財物、不惜身命、修行忍辱、憐愍眾生」四種菩提種子,如果要培育這四種菩提種子,還要具備下列五種條件︰

第一種條件:於己身不生輕想
經句「阿耨多羅三藐三菩提」是印度梵語音譯詞,華文意譯作「無上正等正覺」,代表佛的果位。修行不可自輕自己的能力,認為自己的修行不能成佛,如果以自輕的「卑劣慢」修學佛法,道業是無法成長的。

  世間上看輕自我的人很多,學佛的人看輕自己不想成佛的人也不少,會性長老說他在獅頭山時,就碰過這種人,他雖然是修學佛法,卻不敢想要作佛。

獅頭山是臺灣名山,山上有多家道場,會性長老的出家道場,是獅頭山上的元光寺。當時有一個老菩薩,七十多歲了,身體蠻健康的,發心做苦工,天天都去掃山路,從山上掃到山腳下。

有一天,他正在掃路的時候,遇到一位懂得佛法的居士上山,居士看到一位老阿婆發心在掃山路,就對她讚嘆說︰『阿婆!您這麼認真修行,以後必定能成佛。』
老阿婆聽了嚇一跳,回答居士說︰『我怎麼敢!我才不敢想要做佛!』

居士聽到阿婆這樣回答,楞了一下,又反問她︰『您修行不想成佛,那您修行要作什麼?』老阿婆說︰『我只想以後去為佛掃地燒茶水就好了。』

他不發願成佛,而是發願當「佛奴」,替佛掃地燒茶水,可是佛只希望人人都能成佛,不希望有人學做佛奴。佛國是不需要奴隸的,佛國的土地是琉璃寶地,根本不需要人掃;佛國的法水到處充滿,也用不著人去燒茶水,想當「佛奴」的人,到極樂世界,必定「失業」,那地方沒有他可做的事業,去了也沒用,會成為「無業遊民」。

  佛說「一切眾生皆有佛性」,有佛性則皆可作佛,螞蟻修行將來尚且可以成佛,何況是一個人!修行當然不能有貢高我慢的心態,也不能有看輕自己的心態,一定要有修行的目標,相信自己將來一定可以成佛,是未來佛的一尊。

肯定自己一定能成佛,要成就的是「福足、慧足」的福慧兩足尊的佛果,不是普通一般人所談的「即身成佛」、「當下是佛」的凡夫「理即佛」,也不是密宗紅教、白教、花教、黃教所說的雙修交合所成的佛,事實上,密宗的雙修法,是從印度婆羅門教性力派的修法引入的行門,不是佛法的行門。若以凡夫「理即佛」自慢,或以密宗雙修「淫樂的大樂境為佛境」自慢,這是嚴重的錯誤觀念,會覆蔽前面四種子的成長,反而無法成就佛果。

「於己不生輕想」,自信自己能成佛,一定要突破顯教「理即佛」、密教「雙修成佛」的自慢觀念,才會獲得四種子的成長因緣,成就福慧兩足尊的佛果。

■ 慈悲三昧水懺講記(第六講上)會性法師講述
禪林法師提供

編者按:
1.本講記初稿文字,由長老皈依弟子龍潭石門國小退休老師智音居士,聽聞錄音、逐句記成文字。輸入電腦,由修德、慧行及智音等三位居士,執行完成。電腦編輯和排版,由修德居士參照 25開菊版格式編排、校對、勘誤,由智音、慧屏、修德、慧祈、誠慶等共同分工完成。最後完稿,由性瀅法師指導、勘定,並付梓、督印。

2.本講記係龍潭華藏寺住持禪林法師出版流通,需求者請向龍潭華藏寺索請。
電話:(03)4795093。


第六講(上)

第四發菩提心者:經言:當樂佛身,佛身者,即法身也。從無量功德智慧生,從六波羅蜜生,從慈悲喜捨生,從三十七助菩提法生,從如是等種種功德智慧生如來身。欲得此身者,當發菩提心求一切種智,常樂我淨薩婆若果。淨佛國土,成就眾生,於身命財,無所悋惜。

「第四」要「發菩提心」。發菩提心是簡單講,詳細就是《金剛經》所講的,發阿耨多羅三藐三菩提心。菩提就是阿耨多羅三藐三菩提,也就是佛的果位。翻成中國話,就是無上正等正覺。出世間四聖人通通都已經覺悟,而且他的覺悟都正確,無偏邪,所以稱為正覺。

但是聲聞、緣覺的正覺不究竟,只能自覺,還沒去覺他,所以只可以稱正覺,不能稱正等。

菩薩以平等心度人,也自度,自度度他,但功德還未圓滿,所以菩薩可以稱為正等正覺。

但縱然是等覺菩薩,上面還有佛果,也還不及佛果,因此之故,對菩薩只能稱正等正覺,不能稱為無上,所以稱為有上士。只有究竟成佛,才可以稱為無上正等正覺,所以阿耨多羅三藐三菩提,無上正等正覺,就是佛的果位的尊稱。

成就佛果,才稱為無上正等正覺。現在講發菩提心,就是發求成佛的心,發希望將來成佛的心,那才叫做發菩提心。有這種大心,懺悔的功德才能夠圓滿,才能夠徹底消除心中的罪業,一切煩惱種子。但是怎麼講要發菩提心,下面就說明這個道理。

「經」,指大乘教典,佛所說的大乘經處處有講,不只是某一部經,無論是《法華》、《華嚴》、《涅槃》、《楞伽》、《楞嚴》,所有的大乘經都勸導眾生,要發對佛的果位,生歡喜心,生欣慕心,求成就心,謂之「當樂佛身」。

當,應當。樂,讀樂,表示歡喜的意思,羨慕,歡喜,求成就,有這些意義。應當對佛果的法身、報身、應化身,三身功德,要生起歡喜心、欣慕心、求成就的心。簡單講,求成佛。希望我們大家都成就像佛一樣的身相莊嚴,就是應身佛,也有三十二相,八十種好。所以佛身至為究竟,微妙莊嚴,應當發心,對佛身生歡喜心,生欣慕心,生求證心。下面就說明佛的莊嚴的三身怎麼來,怎樣才能夠成就。

「佛身者,即法身也」。

現在講的佛身,指哪一種身呢?因為平常講佛有三身,法身、報身、應化身。現在就法身講,因為親證佛的究竟法身,則報身、應化身都具足。只要求證法身,必定就能夠成就報身、應化身的功德。因此,現在這裡講的佛身,就是成就佛果的清淨法身。

法身要怎樣成就呢?要怎樣才能證到佛的法身呢?修行的方法,就是「從無量功德智慧生」。要由無量無邊的功德,無量無邊的智慧,才能夠成就佛的法身。功德也包含福業,智慧就是般若智慧。這一句是通指要福慧雙修,具足功德,謂之福足,具足智慧,謂之慧足。必定要圓滿具足福德智慧,所謂福慧二嚴,謂之兩足尊。

有福德,有智慧,才能夠成就佛果。所以講佛的法身,從無量無邊的功德福德,無量無邊的般若智慧生長出來。總之要成就佛果,要福慧雙修,福慧修到究竟圓滿,才能成佛。
但要修福修慧,要怎樣修呢?「從六波羅蜜生」。

要修福德,智慧,要從修六度,六波羅蜜開始。波羅蜜是印度話,翻成中國話就是到彼岸,也譯為度,所以稱為六度。從眾生生死苦海的此岸,經過煩惱的中流,斷除煩惱,到達涅槃的彼岸。究竟成就講,叫做到彼岸。從初發心修行,一直到成就的中間講,那就稱為度。從此岸到彼岸,經過中流,所以稱為度。究竟成就了,稱為到彼岸,也稱為度無極。

無極就是指彼岸,度到彼岸,究竟無極的涅槃,那就是到彼岸。要成就福足、慧足的兩足尊佛果,必定要修六度。六度是布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若。前五度比較注重福德方面,第六度的般若,就完全屬於般若智慧,佛的智慧。所以《大智度論》講:五度如盲,般若為導。前五度像人的全身,一雙手,一雙腳。

但般若智慧像眼睛,如果沒有眼睛,就沒辦法可以行動,手沒辦法拿法寶。所以必定要有眼睛,修前五度要有般若智慧來領導。修六度就是福慧具足,在《優婆塞戒經》上也有詳細說明,以前講過。要成就福慧二嚴佛果,要親證法身,要修六度。六度的意義,後面懺文還有,現在這裡只標出六度,不必詳細解釋,後面還有說明。

又講:「從慈悲喜捨生」

要成就佛果,要修慈悲喜捨四種無量無邊的大功德心,四種的心量都無窮無盡,極其廣大。慈,無緣大慈。

無條件的,度眾生,得到究竟安樂,證到涅槃。悲,同體大悲。看一切眾生,像自己的身體一樣,看到眾生受苦,就像佛菩薩的身體自己受苦一樣,所謂感同身受。有這同體大悲心,所以他的悲心無窮無盡,眾生無窮無盡,佛、菩薩的悲心也無窮無盡。

因為要度眾生,所以悲心也無量無邊。喜,歡喜。佛菩薩看到眾生得到安樂,看到眾生離苦得樂,很歡喜,看到眾生修善法,無論是修行、證果,諸佛菩薩看到都很歡喜。我們學習行菩薩道,看到別人得到好處,修行進步,能夠自利利他,都要生歡喜心,就是所謂隨喜功德,不可嫉妬。

歡喜心是為一切眾生生起的,也是無量無邊。捨心,也是無量無邊。捨,不執著。佛願意把他所修的功德,通通布施給一切眾生。可是眾生福德不夠,就沒辦法接受。你要努力進修,佛所成就的福德,都能加被眾生,使他努力修行,如法成就。來學佛,第一步就要學捨,布施就是捨的前方便。先有布施度,學捨,要有捨心,才肯布施,乃至究竟佛果,一切皆捨。

修行要學習這個捨字。就像上樓梯一樣,一步一步,一階一階上。

右腳踏上第一階,左腳要上第二階,左腳上第二階了,右腳再上第三階,右腳要上第三階,必定要捨去第一階,假定踩著第一階不肯捨,你沒辦法上第三階。右腳上了第三階,左腳要上第四階,也同樣,左腳必定要捨去第二階否則就沒辦法踏上第四階。修行就是這樣,一步一步向前邁進。捨後取前,一步一步往上進。比方菩薩的階位,從初信,慢慢修行,二信、三信、四信,一直到十信滿。然後進入初住、二住。

捨十信,證初住;捨十住,證初行;捨十行,證初回向;捨十回向,證初地;捨十地,證等覺;捨等覺,到究竟佛果,沒得捨了,就到了最高的樓頂了。

所以學佛必定要有捨心,捨也無量,也是無量無邊,已經成就的,要放棄,要捨去。拿世間法來講,像虛雲和尚,建設一個叢林,建設好了,他就捨去,又換一個地方,又重新去建設一個叢林。修行也跟讀書一樣,一年級到二年級、三年級、四年級,一直到六年畢業,必定要把前面的五年、四年捨去,沒有的話,就會永久留級,不能畢業。修行也要這樣,捨去後面成就的,往前邁進,那就是捨。

  從初發心,學習布施,一直到究竟成佛,處處都要捨。所以捨謂之無量,捨無量心。以上就是所謂四等,四無量心,四種都以平等心來看待一切眾生。慈悲喜捨四無量心,又稱四等心。你要求成佛果,要修這慈悲喜捨,將來才能夠成佛。

「從三十七助菩提法生」。

同時還要修三十七道品。三十七道品也叫三十七助道品,是通於三乘,聲聞、緣覺、菩薩道,無論你修哪一個法門,通通都要修學。

大乘菩薩要修三十七道品,只是以菩提心來修學,這能幫助人修行成就,所以謂之助道品,也叫做三十七助菩提法。新譯謂之覺,這三十七支法,能夠助長修行覺悟,成就菩提道的功德,所以稱為三十七道品。佛果從這裡生起來,從三十七菩提法生。

三十七助道品,就是平常講的七科道品,三四,二五,隻七,單八。三個四:四念處、四正勤、四如意足。二五,二個五:五根、五力。

隻七,一個七,即七覺支,也叫七菩提分,《阿彌陀經》裡的七菩提分。單八,單一個八,八正道,也叫做八正道分。這三十七菩提道品,七科道品,他的名相,後面的懺文在中卷裡有。這裡是先標題,標出三十七道品的名稱。

只要你記得三四、二五、隻七、單八的名相,詳細講,比方說:觀身不淨、觀受是苦、觀心無常、觀法無我,這是四念處,後面懺文會講。

佛果,佛的法身,就是從無量功德智慧生,從六波羅蜜生起,從慈悲喜捨生起,還要從三十七助菩提法,才能夠生長佛果,才能夠親證法身。當然其他所修的法門,無量無邊,很多很多,不能一一列出。

「從如是等,種種功德智慧生如來身」。

如是,指法詞。指上面的功德智慧,六波羅蜜,慈悲喜捨,三十七道品。等者,等於其他沒列出來的。比方說,八萬四千法門,一切的止觀修行,持誦等等。自利利他,功德通通包含在內。用一個等字,總包含一切。

由這種種功德,因為要求佛果的功德,不只一、二種,很多,所以稱為種種,由這種種的功德,福德,智慧,生長如來的法身。

佛的法身,就從這裡生起來。功德和福德,有時分開來。福德指有漏的福德講。修無漏的功德,求出世間的聖道,無漏的功德,就稱為功德。因為他是屬於無漏法,所以有時把功德看成無漏功德,福德看成是有漏的。漏是煩惱,有漏、無漏是這樣分別,有功德,有福德。

但在這裡,功德裡包含有漏福德,無漏功德當然也在內,所以稱為功德智慧生如來身。這就列出,要成就佛果,要具備上面的條件,將來就能夠成佛。

「欲得此身者,當發菩提心」。

你想要得到具足上面這些功德的法身。此身就是法身。你應當要發菩提心,發求成佛果的心,發菩提心,將來依法修行,才能夠成佛,果德才能成就。

還要「求一切種智」

這是佛的智慧,這約三智講,佛智為最高,稱為一切種智。三智,就是聲聞、緣覺的一切智,菩薩具備道種智,佛具備一切智、道種智,一切智慧都徹底具足,所以佛的智慧叫做一切種智。如果三智並列,一切智是聲聞、緣覺的智慧,道種智又叫道相智,那是菩薩的智慧,一切種智就是佛的智慧。如果單寫一切智,有時是指佛的智慧。現在這裡講一切種智,就是指佛的智慧,要求一切種智,就是求成佛果的智慧,求無上菩提,成就佛果的智慧。

那你如果成就了,四德具足,《大般涅槃經》講涅槃有四種功德。四德就是常德、樂德、我德、淨德,「常樂我淨」,就是把眾生的顛倒翻過來,眾生以無常為常,以苦為樂,無我計我,不淨計淨都是顛倒,這謂之凡夫四倒。

二乘人證到偏真涅槃,又有四種的顛倒,認為一切法一定是無常,所受一定是苦,一定是無我,一定是不淨,那也是顛倒,那叫做二乘的四倒,小乘的四倒。佛果,破除上面二種的顛倒,所以他證到究竟的清淨法身,萬古不變,永久如是。佛果的法身,稱為常,常者,法身本來如是,所以永久如是,萬古常新,所以法身謂之常住,叫做常住法,所以稱為常德。

成就佛果,煩惱斷盡了,不會造業,當然就沒有苦,究竟安樂,所以稱為樂。沒有比佛果再安樂的,所以佛果為至極安樂,這就是樂德。

我,不是凡夫所執我,也不是外道邪見我,是成就佛果的自在。我者,自在義。我,究竟自在。成就佛果,有八自在,八種自在的道理,《涅槃經》上有詳細講,叫做八自在我。成就佛果,徹底究竟自在,所以稱為八自在我。這個「我」字表示成就佛果,究竟自在的意義,不是像我們凡夫執著的我。我德就是自在的功德。

淨,成就佛果,煩惱斷盡,沒有不清淨的,佛果為究竟清淨,謂之究竟清淨法身。佛果至為清淨了,所以謂之淨德。無業障,無煩惱,徹底清淨,所謂五住究竟,二死永亡,那就是佛果究竟清淨的意義。成就法身,證到佛果,那就是常樂我淨的四德。應當要求證這四德,所以謂之常樂我淨。

「薩婆若果」。

翻成中國話,叫做一切智。其實這薩婆若果,就是前面的一切種智,究竟成就了。薩婆若是舊譯,也有翻成薩般若,後來都翻成薩婆若,這個『若』和般若的若,同音,可是讀做薩婆惹,覺得很不順口,就照中國字的原音來讀。

婆若,可能就是般若,讀國音,和般若很像,般若就是智慧,加上薩,可能就是一切的意思。薩婆若果,就是一切智果,音讀不過來,只要讀了順口,知道意思就可以了。求證佛的一切智,跟前面的一切種智一樣,是文體上要配常樂我淨,所以加一個薩婆若果。

「淨佛國土,成就眾生」。

成就佛果,就有究竟清淨的佛國,才能夠成就眾生,度化眾生,得到究竟。有人就會誤會,釋迦牟尼佛在娑婆世界五濁惡世成佛,這個國土瓦礫坑坎,高高低低,這麼不清淨,是釋迦牟尼佛的功德沒圓滿嗎?

並不是。現在我們大家看到五濁惡世的世界,那是我們眾生所看見的,是眾生的境界,不是佛的境界,佛的境界是清淨的。

《楞嚴經》上,釋迦牟尼佛在楞嚴會上講,『如我按指,海印發光;汝暫舉心,塵勞先起』。我把腳指一按,這大地就變成清淨莊嚴。在維摩會上,佛也以腳指,把大地一按,就變成清淨莊嚴,跟極樂世界一樣。

你們凡夫,一切心,都是雜念,都是妄想,所以都是塵勞煩惱。因此之故,現在看到瓦礫荊棘,不淨的世界,是我們眾生的境界,不是釋迦牟尼佛的境界。毘盧遮那佛的華藏淨土,和西方世界一樣清淨莊嚴。又其他的大乘教典上也有講,釋迦牟尼佛在他方世界,另外有清淨佛土,跟極樂世界無二差別,也是同樣。

實際上,照佛的眼光看起來,極樂世界也是釋迦牟尼佛的淨土,怎麼說?我以前曾講過,《華嚴經》上講:『或有見吾無量壽,觀自在等所圍繞』。有人看到釋迦牟尼佛,就是極樂世界的阿彌陀佛,他的身邊,就是觀自在菩薩,大勢至菩薩,諸大菩薩之所圍繞。佛佛道同,無二無別,極樂世界的阿彌陀佛,也就是釋迦牟尼佛,不二不別。

極樂世界也就是釋迦牟尼佛的淨土,不妨這樣觀察。所以釋迦牟尼佛的國土,在他佛的境界裡,一向就很清淨,跟阿彌陀佛的國土無二無別,跟諸佛國土,無二無別,都是同樣莊嚴。現在我們看到的瓦礫荊棘,那是我們眾生的境界,因為眾生心不淨,所以國土也不清淨。所以《維摩經》講:『隨其心淨,則佛土淨,欲淨佛土,當淨其心』。

把心中的煩惱去掉,心才會清淨。大家就是因為心不清淨,所以國土不清淨。假定說心中的煩惱去除了,當下娑婆就是淨土。所以成就佛果,必定有清淨的佛國土。有淨佛國土,才能夠成就眾生,才能夠度化眾生,使他種善根,善根成熟,如是得到究竟解脫。種、熟、脫,三個階段,通通圓滿成就,才能夠徹底度化眾生。

那要淨佛國土,成就眾生之前,要努力進修六度萬行。對自己的身體、生命、財物,絕對不會有所悋惜。所以「於身命財,無所吝惜」。佛在行菩薩道的時候,修布施度,甚至自己的身體、生命,都拿出來布施,何況是外面的財物呢?

所以對於自己的身體、生命、財物,不會有所慳吝,不會有所愛惜。悋,慳悋心,不肯布施,像拔一毛以利天下,不為也,那就是慳吝。惜,愛惜,愛惜自己的東西,不肯布施,一毛不拔,那種心理就是吝惜。

現在學習行菩薩道,要布施,身命財尚且要布施,何況其他的身外之物呢?當然無所吝惜。從布施度修起,乃至六度萬行,都要如法修習。

這就是第四發菩提心。應當要照佛講的道理,這樣去做。關於發菩提心的意義,在這裡講得很簡略。假定是初學者,要菩提心真正能發得起來,佛所說的經很多,差不多大部經典,都有發菩提心品,專門講發菩提心的道理。古人也有專門著作發菩提心的論典,或者文字。

比方說印度天親菩薩,就有《發菩提心論》,敘述發菩提心的意義。中國過去的高僧大德,也有發菩提心文的著述。比方說唐朝的裴休宰相,他對佛學很有研究,也很有修行,參禪開悟,親近圭峰大師。

他就有《勸發菩提心文》,就是根據《發菩提心論》,並《出生菩提心》等,著作發菩提心論,也稱為《勸發菩提心文》。一直到近代,清朝年間,省庵大師著述的《勸發菩提心文》,文字容易明白,不會很深,又非常的懇切,最能感動人。就是以十種因緣,勸導眾生發菩提心,過去曾用國語講過。

只要多看幾遍,讀熟,時時作觀,研究明白,菩提心就發得起來。比方說,第一是念報佛恩,第二念父母恩,第三念師長恩,第四,出家人念施主恩,第五念眾生恩,乃至尊重己靈,懺悔業障,求生淨土等等,這都能令眾生起發菩提心的最好的資料。

所以單看這一段文,菩提心還發不起來,那你就應當把古人的發菩提心文多看,最低限度,把省庵大師的《勸發菩提心文》讀熟,背誦,那你的菩提心就發得起來。

如果有時間,不妨把裴休的《勸發菩提心文》,把天親菩薩的《勸發菩提心論》,乃至經中所有的〈發菩提心品〉,一一都詳細觀察,加以研究,那你的菩提心就決定發得起來,決定有求成佛之心,這就是第四發菩提心。

先發菩提心,然後求懺悔,才能夠使求懺悔的功德,圓滿成就,罪業才能夠徹底消滅。


■ 臨濟禪師語錄-(2)清華惟覺禪師遺著

鎮洲臨濟慧照禪師語錄。
住三聖嗣法小師慧然集。
住興化嗣法小師存獎校勘。
臨濟清華山丈室釋惟覺撰述。
臨濟清華山小師釋心印校勘。


一、上堂
第一則
 甲一、上堂
   乙一、稱揚大事

府主王常侍與諸官請師陞座,師上堂云:『山僧今日事不獲已,曲順人情,方登此座。若約祖宗門下稱揚大事,直是開口不得,無你措足處。山僧此日,以常侍堅請,那隱綱宗!還有作家戰將直下展陣開旗麼?對眾證據看!』

音義:

○1府主王常侍:王博文撰「臨濟道行碑銘」中有記:『既而往河中,府主王常侍,延以師禮,……』此中記載王常侍是河中府主,故府主應是指河中府尹。常侍是官名;秦漢有中常侍,魏晉以來,又有散騎常侍,隋唐內侍省有內常侍,皆侍從天子之職。王常侍,字敬之,以常侍官出治河中府,是溈山靈佑的嗣法弟子。

○2請師陞座:佛教信徒恭迎和尚上堂講大座的儀式。由首座引領代表迎請之信徒,執香恭迎和尚進法堂上法座。

○3祖宗:祖謂禪林祖師。宗謂禪門宗法。

○4大事:指「見性成佛」的一大事因緣。

○5直是:直,訓不變。直是即絕對是。

○6措足處:措,音錯,注音作ㄘㄨㄛˋ,麤誤切,遇韻;訓安置。安置立足的地方叫措足處。

○7山僧:臨濟禪師自稱謙詞。佛教道場都依山林而建,故佛教道場都稱叢林,僧人自稱山僧。

○8那隱綱宗:那,係「那能」之省,即「那裏可能」或「怎能」之意。謂若以宗旨而言,體認自覺性智境界,非從語言文字中得,無奈受了王常侍等諸官員之懇切迎請,那麼只好曲順人情上堂說法,不可能將法綱宗旨有所隱藏。

○9作家戰將:作家,謂在修行參究上有所成就之學者;戰將,謂在見解機鋒上辯才無礙之戰士;合言之,則謂「內行健將」也。

○10直下:沒有停頓曲折稱作直,時間上緊接得沒有延緩的距離稱作直下,即當下、立即之意。

○11證據看:拿出「實際理地不受一塵、萬行門中不捨一法」之修養證據出來商量檢點看看!看,即看看之意,下文行錄中「汝但舉看」,「子但舉看」,「試道看」,可以參照。

譯文:
河中府尹王常侍敬之、和地方上許多官員,禮請臨濟禪師上法堂登法座開示,師上堂後說:『山僧今天的事出於不得已,為曲順人情,才登上這法座。若以禪林祖師宗門法旨的真如性境宣揚見性成佛的大事,絕對是開口不得,沒有可以給你安置一個立足的地方。山僧今日,因為王常侍懇切的迎請,不可能將法綱宗旨有所隱藏了!還有內行學者和宗門戰將要立即展佈陣容開張旗幟的嗎?儘管在眾人面前拿出自家證據來和山僧商量點檢看看!』

    丙一、佛法大意

僧問:『如何是佛法大意?』師便喝!僧禮拜。師云:『這箇師僧,卻堪持論。』

音義:
○1佛法大意:指佛法最極處的絕對、平等、統一性地。

○2喝:臨濟禪師用喝施教,下文勘辨中第四十三則,他把喝的方法加以分類,謂:『有時一喝,如金剛王寶劍;有時一喝,如踞地金毛獅子;有時一喝,如探竿影草;有時一喝,不作一喝用。』宋僧《惠洪覺範》,引此四喝,而附繫其偈,曰:『金剛王劍,覿露堂堂,才涉唇吻,即犯鋒鋩;(魔來殺魔,佛來殺佛;)踞地獅子,本無窠臼,顧佇之間,即成滲漏;(覺獅吼叫起,野狐慴伏;)探竿影草,莫入陰界,一點不來,賊身自拜;(接引行,
人舉足踏著;)有時一喝,不作喝用,佛法大有,只是牙痛。(統攝萬法,只難口說。)──(見禪門剩語。詳見本書「上堂提示」。)』

○3僧禮拜:問法之僧經臨濟禪師一喝後,隨以禮拜表示解悟,此拜是「能禮所禮性空寂」的大禮。

譯文:
有一僧請益於臨濟禪師:『怎樣才是佛法的大意?』臨濟禪師當面大喝一聲!問法僧隨即頂禮。臨濟禪師說:『這一個師僧,倒是可以持論宗旨的。』

丙二、唱誰家曲
問:『師唱誰家曲?宗風嗣阿誰?』師云:『我在黃檗處,三度發問,三度被打。』僧擬議,師便喝,隨後打,云:『不可向虛空裏釘橛去也!』

音義:
○1唱誰家曲:說法如唱曲,宗門諸家各有法教,不知唱的是那家法教之曲?經云:「如來說法、無法可說」,既無法可說,又有何曲可唱?

○2宗風嗣阿誰:宗門諸家各有風範,不知繼承的是誰家的風格?既云「無法可說」,即無法可傳,也無法可得,更有何宗可嗣?

○3僧擬議:向上一着不容擬議。擬議是未能言下頓答而轉用意識卜度之狀,一旦意識卜度即非現量境界而已離自性了;即使能思而知慮而得,總已違佛祖無為法教之旨,故宗門不肯擬議。

○4不可向虛空裏釘橛去:臨濟禪師一喝一打,是施以先禮後兵之法,隨即又告以「不可向虛空裏去釘橛」。虛空喻佛性體,釘橛喻思量分別。此乃慈悲告知「向上一着」不落有為法、思知慮得的總是多餘,猶如「虛空裏釘橛」之徒勞無用也。

譯文:
又有一僧請問臨濟禪師;『師是唱哪一家的曲調?宗旨風格是承繼誰家的?』臨濟禪師說:『我在黃檗的法席下,三次向他發問,三次被他打出。』問話僧不解祖師無為法教,心下思慮,臨濟禪師便給他大喝一聲,隨後又打了一棒,乃囑咐說:『不可徒向虛無的空中釘木橛子!』

丙三、三乘十二分教

有座主問:『三乘十二分教,豈不是明佛性?』師云:『荒草不曾鋤。』主云:『佛豈賺人也?』師云:『佛在甚麼處?』主無語。師云:『對常侍前,擬瞞老僧!速退!速退!妨他別人請問。』

音義:
○1座主:教下能高登法座說法演教的法師。

○2三乘:指三乘法,即:聲聞乘法、緣覺乘法、菩薩乘法。

○3十二分教:佛說一切經教的內容分為十二類,稱為十二分教,亦稱為十二部經。這十二分教是:一、修多羅,梵語Sutra的對音,華譯為契經;二、祇夜,梵語Geyya的對音,華譯為應頌或重頌;三、伽陀,梵語Gatha的對音,華譯為直偈或孤起偈,亦稱諷頌;四、尼陀那,梵語Nidana的對音,華譯為因緣;五、伊帝目多,梵語Itivuttaka的對音,華譯為本事或本緣;六、闍多伽,梵語Jataka的對音,華譯為本生;七、阿浮陀達摩,梵語Adbhuta-dharma的對音,華譯為未曾有;八、阿波陀那,梵語Avadana的對音,華譯為譬喻;九、優婆提舍,梵語Upadesa的對音,華譯為論議;十、優陀那,梵語Udana的對音,華譯為自說;十一、毘佛略,梵語Vaipulya的對音,華譯為方等或方廣;十二、和伽羅,梵語Vyakarana的對音,華譯為授記或記別。此十二分教中,修多羅、祇夜、伽陀三類,為經文上之體裁判;餘九類,從其經文所載之別事而立名。小乘經教中,僅有九分教,無優陀那(自說)、毘佛略(方等)、和伽羅(授記)三類。

○4豈不是明佛性:意謂佛一生所說的三乘十二分教,難道不是用來明佛性的麼?禪學何必再標唱「教外別傳、不立文字」等高調?這不是多餘的麼?

○5荒草不曾鋤:荒草,喻經文字句。只因對經文字句的執著未曾撥除,所以讀經看教反被經文字句所拘囚,要能殺出慧鋤、鋤去荒草,才不會被經文字句瞞惑。

○6佛豈賺人:賺,訓騙。若說經文有如荒草,那麼佛說十二部經教,施設八萬四千法門,難道是用來騙人的嗎?須知座主此語亦是陷虎機穽!

○7佛在甚麼處:佛,具說佛陀,梵語Buddha的對音,華譯為覺者,是吾人自覺性體的代名詞。由自覺性體運用自覺性智活動於萬行門中,所以自覺性體包羅萬行門中的一塵一法;此即所謂佛性遍滿一切處。自覺性體是物我兩泯的無為境界,所以在對境運用上不捨萬行門中的一塵一法,但在實際理地上卻也不受萬行門中的一塵一法;此即所謂「佛性」,說似一物即不中,故佛性不能以處見。但卻有情含識者無不具足有之,非從外來也。

○8無語:維摩詰經中,文殊師利菩薩請教維摩詰居士入不二法門的道理,維摩詰居士默然無言,文殊師利菩薩對維摩詰這一默欽歎道:『善哉!善哉!乃至無有文字語言,是真入不二法門。』表達「物我兩忘、主客不分、能所盡泯」的不二、統一、平等、自由、無為之佛性體。無言勝有語─一切盡在無言中。

○9擬瞞老僧:臨濟禪師是慣用活人劍截斷現流的手段去提挈當機者領會向上一着的全體大用。當機者拘囚在「無語言文句」這一觀念的現業識流時,被這「擬瞞老僧」一句猛然截斷,看似殺人刀,却正是施展活人劍的臨濟作略。

譯文:
有一位座主請問:『佛說三乘十二分教這許多佛法,難道不是用來發明眾生佛性的嗎?』臨濟禪師說:『經文字句有如荒草還不曾把它鏟除掉。』座主說:『佛所說的經教難道是用來騙人的嗎?』臨濟禪師說:『佛在哪裏?』座主無答語。臨濟禪師乃又告說:『在王常侍的面前,不要想來瞞我老僧!快退下!快退下!免得妨碍別人的請問。』

丙四、大事因緣

復云:『此日法筵為一大事故,更有問話者麼?速致問來!你纔開口,早勿交涉也!何以如此?不見釋尊云:「法離文字,不屬因、不在緣故。」為你信不及,所以今日葛藤。恐滯常侍與諸官員昧他佛性,不如且退!』喝一喝,云:『少信根人,終無了日。久立,珍重!

音義:
○1法筵:竹席長者稱筵,短者稱席。古人鋪設筵席為坐藉,今人設饌稱為筵席,設教席則稱為法席或法筵。

○2釋尊:指佛教教主釋迦牟尼佛。佛有十種通號:一、如來,二、應供,三、正徧知,四、明行足,五、善逝,六、世間解,七、無上士,八、調御丈夫,九、天人師,十、世尊。釋尊即釋迦世尊之簡稱。

○3法離文字:禪學的指導,只破不立,若以禪學論佛法,則無所謂「定法」「定論」,所以若於經文字句上望文生義,立文字法相做修證之定法,就被「白紙上的黑字」給瞞惑了。《法華經》謂「諸法從本來、常是寂滅相」,所以要能不受「文字語言相」的瞞惑,才能見諸法自性的寂滅面目。

○4不屬因、不在緣:親生的叫做因,疏助的叫做緣。要有緣的存在,方可說他是屬因的。諸法本空,本不在緣,所以法性也不是屬於因的。修證亦爾,諸法本無可修可證,所以不屬學人親生修因,亦不在善知識疏助教化之緣中。

○5信不及:謂信不及「自性」,若信得及自性,就明見法性的寂滅面目,不須再假借因緣來分析觀察,才知道諸法當體真空。

○6葛藤:葛是屬豆科的植物,多年生蔓草,莖長二、三丈,纏繞在他物上,莖的纖維可供織布,根可採製澱粉食用。因葛藤能纏物,所以用以形容事物糾纏不清之狀。《出曜經》卷九有謂「葛藤纏樹枯」,禪家取此,譬言信不及自性者與文字言句糾纏不清而死在文字言句上。文字言句非向上本分直指之第一義。它雖不能總持第一義,但在自覺性現量上却能現出文字言句的總持第一義。

○7滯:滯,音志,注音作ㄓˋ,直藝切,霽韻。停留或阻塞不流通叫滯。

○8昧:隱藏不顯叫昧。

○9少信根人:指對即心即佛之自覺性信念輕微之輩。

○10無了日:少信根人自以為有日可待,追緣逐塵終無了悟之日到來。

○11珍重:猶言保重,在法會散席時普囑為法珍攝注意自重也。

譯文:
臨濟禪師又說:『今日設下法席為的是要了一大事因緣,還有問話的人嗎?快把話問!你才要開口,早沒有可商量的了!為何這麼說?沒看見釋迦世尊說:「佛法是離文字言句相的,不屬於因、也不在緣中。」因為你對佛性自信不到,所以今天才會有此葛藤糾纏。如此,恐怕滯塞了王常侍與各位官員不得明見佛性,不如暫且退席!』臨濟禪師大聲喝一喝,說:『信不及自性或少信根的人,終究沒有了悟的日子。久立聽法,徒受疲勞,應各自珍重!』


第二則
乙二、大悲千手眼

師因一日到河府,府主王常侍請師陞座,時麻谷出問:『大悲千手眼,那箇是正眼?』師云:『大悲千手眼,那箇是正眼?速道!速道!』麻谷拽師下座,麻谷卻坐,師近前云:『不審!』麻谷擬議,師亦拽麻谷下座,師卻座。麻谷便出去,師便下座。

音義:
○1河府:即河中府,一作河北府。河中府,秦漢時為河東郡地;北周置蒲州;唐改置河中府。因地當汾河、黃河之中,因名河中。明改為蒲州府,故治即今山西省永濟縣。

○2麻谷:詳見甲二、示眾,乙十、第十九則|明心心不異,丙九、祖祖自證機用,「音義」○1麻谷和尚。及丁四、麻谷和尚之用處,「講話」。

○3大悲千手眼:救他人離苦之心謂之悲,菩薩之悲心廣大,所以於名號之首冠大悲以顯善薩之德。千手眼,具名千手千眼觀世音,又稱千眼千臂觀世音。千手千眼表多能廣見,有度生無礙之大用。《楞嚴經》云:『觀世音菩薩,以修證圓通無上道,故能現眾多妙容──由一首、三首、乃至一百八首、千首、萬首、八萬四千爍迦羅首,由二臂、四臂乃至一百八臂、千臂、萬臂、八萬四千母陀羅臂,由二目、三目乃至一百八目、千目、萬目、八萬四千清淨寶目。或慈或威或定或慧,救護眾生得大自在。』

○4正眼:具名正法眼藏,又名清淨法眼,禪家以此為教外別傳之心印。正法眼,即自覺佛心之德名,此心徹見正法,故稱「正法眼」;此心深廣而萬德含藏,所以說是「藏」。

○5拽:音葉,注音作ㄧㄝˋ,逸列切,屑韻。拽同抴,訓引或拖。

○6不審:由觀察而曉得叫作審,不審就是不曉得。

譯文:
臨濟禪師有一天到河中府,府主王常侍恭請臨濟禪師升法座開示,當時麻谷出來問話:『大悲觀世音菩薩有千手千眼,那箇才是正法眼?』臨濟禪師反問說:『大悲觀世音菩薩有千手千眼,那箇才是正法眼?快說!快說!』麻谷將臨濟禪師拖下座,然後自己坐上了法座,臨濟禪師靠近座前說:『不曉得!』麻谷想開口言議,臨濟禪師也將麻谷拖下法座,然後臨濟禪師又再坐上了法座。麻谷就逕自走出法堂,臨濟禪師也隨著下座出法堂去。


■ 迎新納福溫馨滿家園
場記/張瀅潔

◎前言
    這是我到普門高委會服務所面對的第一場大型活動策劃,從第一次籌備會議一直到執行佈置任務時,志工們都給我許多建議及經驗分享,讓我感受到他們對我的信任、支持及試圖讓我放鬆的關懷。

場佈當天我仍止不住內心的慌張,但幸好有敏章師兄、月燕師姐及其他志工師兄、師姐們,在旁給我大大的協助及建議,像是舞台上要掛上五色佛教旗、會場椅子的排法、表演團體的休息區、自助尾牙餐區的取餐位置分配……等,在進行佈置當時,都得仰賴志工們給我協助及建議,這過程我都不斷做下筆記,希望往後在策劃活動上能更加得心應手,可以做得更加的順暢、更加的理想!

    這一次場地佈置對我來說有很特別的感受,不單是因為第一次面對大活動的緊張,更實踐了自己在場佈上所構想的場景,看著放置於舞台兩側的氣球柱,心中充滿了成就的喜悅。這是經由普青及志工們的協助,將一顆顆不同形狀的大小氣球袋充氣,在我的說明下,雅惠老師很迅速的掌握到氣球柱的做法,便開始指導大家一起通力合作,在短時間內完成的作品!

當看到大家合作製作出來的氣球柱呈現在舞台及入口處時,內心的成就感,真是滿滿的感動。懸掛在活動舞臺上的紅布條橫幅貼字,也是趕緊製作出來的,電腦列印出一個個斗大的字體後,再經由月燕師姐、玉雪師姐及普青們同心協力的將要貼在紅布條上的大字,一刀一刀細心的剪貼在紅布條上,一條橫幅不必假手於商人的製作,就創造出來了。

場地佈置的這一天,我們就像在營造一個溫馨的大家園,準備迎接普恩戶親子回家共渡歲末感恩關懷祝福聯歡活動。

活動場地整體佈置完後,我的神經仍然無法放鬆,因為重頭戲就在隔天,緊接著是要細心的審視活動流程的規劃,一點也不敢大意,期許明天的活動能夠進行得很順利。

普門高委會一○五年歲次丙申年度歲末冬賑感恩關懷祝福聯歡活動,終於在一○六年一月八日(農曆歲次丙申年十二月十一日)開幕了,法師、來賓、志工及普恩戶親子們,雲集在普門大家園裡領沾迎新納福的喜悅--欣賞表演、享受緊張刺激的摸彩時間、分享歲末尾牙宴的溫馨。在整場活動過程中,我時刻不敢鬆懈,不斷的注意著有哪個環節需要協助,也擔心著自己會疏忽了某些該注意的事項。

今將這場盛會記述於下,分享冬賑善施大德:

◎第一個節目「加加油」--普青團

  舞蹈表演
今年普青的表演場面很熱鬧,由新進普青及資深普青一同表演,可以看出普青的世代傳承,令人感到欣慰。普青的舞蹈,是帶動唱的表演,很快他們就帶動了台下的法師、來賓、觀眾,一起隨著動感的音樂起舞,讓全場的人在開場舞的帶動下熱血沸騰。看著台下的觀眾與台上的普青,如此熱情的唱跳,似乎每個人的內心都充滿了澎湃的熱情啊!

◎第二個節目「法雨滋潤」---創辦人、來賓、主委致詞:

1.創辦人心印法師致詞:

    時間過得真快,又到迎新送舊的時候了,我一年來普門高委會二趟,上半年是參與浴佛暨母親節活動,下半年是參與這場歲末感恩關懷活動,現在因為眼睛病變,視力已不容許我趴趴走了。

首先我要感謝興仁國中徐東弘校長的關懷,讓普門高委會在校內不但有了辦公場所,也有了辦活動的場地,在此謹以至誠的心向徐校長致上無限的謝忱!承蒙社會善施人士對我們普門社會服務的肯定與支持,還有孜孜不倦在協助推動普門社會服務的志工伙伴的努力,讓我們普門的社會服務又寫下了一個年度的歷史,謹此以至誠的心向勞苦功高的善施人士與志工伙伴們致上無限的謝忱!

我們人從出生以來,一生的歲月,一直都在學習做人,從小學到老,從來沒有停過,遇到好因緣,就學做好人;遇到壞因緣,就學做壞人,有一句話說「相由心生」,相就是指我們外在的形像,我們外在的形像是經由心念與行為所塑造出來的,也就是說,隨著歲月的流轉,我們身心所接觸的好壞因緣,對我們外在的形像是有絕對的影響力的,接觸到好因緣就會給人塑造出一個好人的形像,接觸到壞因緣就會給人塑造出一個壞人的形像,所以在這個迎新送舊的時候,對新的一年所遇到的因緣,我們要懂得去選擇接觸有正能量的好因緣。

西方有家聖彼得教堂,請藝術大師米開蘭基羅在教堂的牆壁上,畫耶穌的一生事蹟圖,當時他承包這個工程的時候,有徵選一位天真無邪的幼童,作為他畫耶穌幼年畫像的模特兒。

耶穌事蹟圖,畫到耶穌最後晚餐的那幅畫時,他需要一個臉相邪惡的人來做為他畫耶穌叛徒猶達斯的模特兒,可是一直徵尋不到理想的對象,最後這幅畫就擱下沒有完成,這一擱就是二十多年。

二十多年後,有一天,米開蘭基羅大師在一家酒店,看到一個長相邪惡的青年人,他的長相正好可以做為他要畫耶穌叛徒猶達斯的模特兒,就趕快走過去跟他打招呼,向他表示要僱請他做為畫作的模特兒。

米開蘭基羅大師帶著這個青年人到聖彼得教堂,巡禮他的壁畫作品時,向青年人說:『當年我畫耶穌幼年的畫像時,是徵選一個天真無邪的幼童,來作為畫耶穌幼年畫像的模特兒,後來畫到耶穌最後晚餐的那幅畫時,因為徵選不到適當的人可做為我畫耶穌叛徒猶達斯的模特兒,所以沒有完成我的畫作工程,今天遇到你,我的畫作工程就可以完成了。』

青年人聽完米開蘭基羅大師這麼說,突然跪下來號啕大哭,他對米開蘭基羅大師說:『我母親要過世的時候,曾經告訴我,她說我這一生最光榮的事蹟,就是被一位畫家選去當作耶穌幼年的聖嬰模特兒,沒想到二十多年後,我的長相變得這麼邪惡,竟然被你選來當叛徒猶達斯的畫作模特兒。這麼說,我這一生最光榮的氣質,二十多年來全部從我的身上消失了,真是枉費父母給我的美好形象!令我覺得很羞愧!』

故事告訴我們,第一幅畫那個耶蘇聖嬰的模特兒,與最後那幅畫的叛徒猶達斯的模特兒,是同一個人,這個人幼年時,心念還沒受到壞因緣污染時,是一副天真無邪的形象,經過了二十多年的歲月,他遇到了很多壞因緣,讓他原有的無邪形象,變成了邪惡的形象。

所以我們對自己子弟的成長,要懂得選擇好的因緣讓他們去接觸,才能幫自己的子弟塑造出好形像。

本會每月分別在「台中、嘉義、雲林、高雄」為我們服務的家扶普恩戶親子,各舉辦一場生命成長讀書會,三區志工委員會每月共有四場讀書會的活動,同時每年暑期也會為我們普恩童舉辦一場兒少小菩薩夏令營活動,這是本會為弱勢家庭兒童,營造健康學習園地所做的努力。

因為好壞因緣對孩子的前途,都有絕對的影響力,現今社會媒體太多,惡的污染力比善的影響力還要強大,我們不希望本會照顧的孩子們,被太多惡的因緣給污染,在青少年期走入沒有道德文化的邊地,所以孜孜不倦的在推展向上向善的社教工作,給我們的孩子營造健康的學習園地,希望家長能重視孩子們的學習環境,多給孩子們一些正能量的薰習機會,踴躍參加本會每月的親子生命成長讀書會,尤其一年一度的兒少小菩薩夏令營教學活動,本會投入許多的人力、財力、物力,為的是給孩子們營造高品質的學習園地,不但免費提供給普恩童參加,而且還為每位參加活動的普恩童辦理保險,許多志工的孩子要參加都還要邀繳費的,希望家長不要放棄讓你們孩子接觸好因緣的成長權益,踴躍的鼓勵你們的孩子跨出腳步,走進我們普門暑期兒少小菩薩學佛夏令營的學習園地,讓孩子多一些學習做好人的因緣。

最後我要帶領大家一起為迎接新年發四個善願,請合掌隨我念:「我在新的一年要存好心」、「我在新的一年要說好話」、「我在新的一年要做好事」、「我在新的一年要當好人」。

感恩大家將愛心跟普門結合在一起,深深的祝福大家年福吉祥!歲歲平安!

    以上是普門大家長創辦人心印法師的一席話。

我第一次聆聽到心印法師的法語,深深覺得師父的開示語重心長,字字句句都深入我的心中,也能感受到師父對普門社會服務的用心及愛心。

台下的每個人都非常認真地在聆聽師父的開示,我知道,這一席話最能感受到師父話中的關愛溫暖者,是台下的普恩戶親子與志工們!

2.徐東弘校長致詞:

普門的社會服務,跟我們是同個角度的,都是走在文化教育路線上,是值得支持的社福單位,從每月的讀書會活動到大型的暑期夏令營活動,都展現了普門對弱勢人家的關懷深度,這是令人贊賞的。剛才創辦人有提到「相由心生」這句話,讓我連想到一個故事,現在我就以這個故事跟大家共勉,以我們的心力共同來為台灣營造出祥和的社會。

有一位大學教授,在上課的時候,有位學生向他提出一個問題:『教授,請問您,台灣未來會有希望嗎?』教授覺得這個問題很值得探討,就肯定的回答學生說:『台灣未來是有希望的!』這時另外又有一位學生起來問:『請問教授,台灣未來的希望是依靠什麼?』教授回答:『台灣未來的希望就依靠在我的身上。』教室的學生聽到教授這句話,當下哄堂大笑起來。

教授要學生肅靜下來,用心的聽他解釋,接著教授說:『台灣就像一棟房子,這棟房子必需要有柱子來支撐它,才會有屹立不搖的立場,我們上一代的長輩,他們的每一個我,都是支撐台灣的一根柱子,雖然老舊的柱子總有一天是需要淘汰掉的,不過老一輩的長輩,已經把我們這一代的每一個我,都培育成棟樑了,當老舊的柱子要淘汰時,台灣這棟房子已經另有新棟樑可做為依靠了。我們這一代的每一個我,現在正肩負著支撐台灣這棟房子的使命,同時也正在培育你們這一代成為他日汰舊換新的新棟樑,所以你們當中的每一個我,同樣也是台灣未來希望的依靠,大家不能小看自己的存在價值,因台灣未來的希望不僅依靠在我們這一代的每一個我的身上,也依靠在你們這一代的每一個我的身上。』

我們的心力是否能為台灣營造出祥和的社會?「相由心生」只要大家心連心的來建設社會福祉,台灣就有祥和社會的面貌。我就用這個故事跟與會人員共勉,將建設社會福祉視為自己的使命,讓社會處處充滿溫暖,給弱勢人家帶來安定的生活希望,台灣處處就會有祥和的景象。

以上是徐校長的金玉良語。如果你相信自己有能力讓台灣更好,「相由心生」台灣就有更好的面貌,從自己本身做起吧!用自己關懷社會的一顆愛心,就能牽動出不少顆關懷社會的愛心,假設您能牽動出一百顆關懷社會的愛心,這一百個人的愛心又各自再去牽動出一百顆關懷社會的愛心,全台二千五百萬人都心連心的牽動出關懷台灣社會的愛心,一起來為台灣營造祥和社會,那台灣就真的是人間天堂了。螞蟻也是在千萬大軍心連心的牽動下才打造出一個蟻窩的,因此,永遠不要覺得自己沒能力或是能力不足,相信自己有能力讓台灣更好,台灣就有更好的希望!

3.鄭碧華主委致詞:

    鄭主委上台就將他手中麥克風的掌握權,分配給予普恩戶親子們,讓他們起來發表聆聽創辦人心印法師與徐校長的感言,過程中可以看到普恩戶親子對高委會的關懷,已建立出彼此的信賴,他們與主委的互動良好,經由主委的加油打氣之下,個個都勇於發言,令在座的每一個人聽得相當感動。

◎第三個節目「頒獎」---全勤獎:
    普門給普恩戶親子建立的每月生命成長讀書會,是相當有教育品質的學習園地,但學員的聚會學習,一個年度若要持續堅持不缺席,可就相當不簡單了。為了表揚全年度努力堅持不輕易放棄求學機會的學員,我們設有「全勤獎」,藉由歲末活動於大眾中表揚努力求學的學員,也藉此鼓勵其他沒有拿到「全勤獎」的學員,也發奮圖強,來年能領取到這份獎勵。

◎第四個節目「熱舞表演」---興仁國中活力表演社、童軍團的表演:
孩子的活力是最可愛的!我們與興仁國中的學生經常一同相處,他們的活力也時常洋溢在我們的辦公室裡,使我們也薰染出青春的氣息,我們希望這份活潑的氣息,也能帶到普門歲末聯歡會場上,讓普門大家園中的每一個人也都跟他們一起活躍起來,於是我們熱情的邀請興仁的學生,為我們帶來精彩的表演。

興仁的「活力表演社」與「童軍團」分享的二埸舞蹈表演,在舞台上盡情地將青春揮灑出來,頓時普門大家園裡也充滿了喜悅的青春氣息!

◎第五個節目「經驗分享」---普恩戶家長李素花師姐:
每年,我們都會邀請普恩戶家長,上台分享自身的人生經驗與感想,給予其他普恩戶家長知道,在艱苦的人生路上,還是會有人願意陪伴他們走下去的,不要自己一個人自哀自嘆,遇到困難不要輕易妥協,要更勇敢的去面對!當然普恩戶家長出來分享時,都會感謝普門給予他們的照顧及關懷,但我會在心中回應說:『謝謝你們,因為有你們的自強,普門才能發揮出陪伴你們共渡艱苦人生的功能!』

以下為李素花師姐的分享內容:

各位法師、各位師兄師姐,大家好:

我是素花,有兩個孩子,兒子患上小兒麻痺症,女兒現在讀國小六年級,我在做家庭理髮的工作,為了讓小孩可以順利平安的長大,我很努力工作,也很認真地在照顧家庭。幸好兩個孩子都很乖巧懂事,姐姐會照顧弟弟,他們都很努力認真的在讀書,放學回家功課也都自動自發的完成,我兒子的成績都維持在中上,拿到市長獎還跟市長一起拍了照。

我的人生幸好遇到普門的幫忙照顧,才有力量照顧家庭,謝謝心印法師,謝謝主委,謝謝普門社工,謝謝普門的志工們,因為有普門的協助,孩子才能夠順利長大,也讓我在扶養他們的過程中,有了被支持的力量,不會過得那麼辛苦。

◎第六個節目「最好的地方」--香光社會福利基金會紫竹林精舍第一等劇團演出:

這一齣劇由王素蘭老師帶團前來表演,每個表演者年齡都比我高很多,上台演戲不管是演幼年、中年、老人的角色,都扮演得很逼真,甚至也可以扮演各類動物的角色。

這是一齣歌劇,演員穿著各種角色的服裝粉墨登場,包括動物的服裝也不敷衍,而且舞台上的佈景道具配備齊全,每個演員的演技非凡唱作熟練,劇情雖是童話型態,卻又老少咸宜,而且演出時的情節一幕緊扣一幕,帶來高潮迭起的氣氛,讓台下的觀眾都目不轉睛的融入劇情中。

他們在舞台上的天真表現,不禁讓人懷疑他們真的都是五十歲以上的人嗎?怎麼各個看起來像是二十幾歲的青年那般的活躍?可見他們的表演都活化各個角色的年齡了!不愧為「第一等劇團」,令人欽佩!

這齣歌劇的劇情內容告訴我們,每個人對事物的看法都有自己的盲點,看不到自己盲點的人,在生活上總是會有與人溝通不良的言行,若能看透自己的盲點,透過互相溝通、就能了解並包容彼此的生活方式,當找到彼此一同生活下去的適合方式時,那個地方就是「最好的地方」了!

◎第七個節目「摸彩」---人人有獎皆大歡喜:

在志工的募集下,今年的摸彩獎品很豐富,大獎、小獎都在志工的巧思下包裝得很漂亮,看到就喜歡,獎品都是生活實用品,即使手中的獎品自己家中已經有了,在摸彩時人人還是會因為自己中獎了,當下高興的雀躍起來,使摸彩現場充滿熱鬧的氣氛。

摸彩由司儀偉民老師主持,彩券邀請心印法師、傳明法師、法性法師、圓禎法師、圓融法師、見哲法師、開賢法師`等七位法師輪流抽獎,二十多種獎項都抽完了,現場仍有未中獎的人,為了要讓全場的普恩戶親子皆大歡喜,主持人宣佈最後還有一項結緣獎,讓未中獎的人全部出來領獎,分享到中獎的喜悅,這一刻人人有獎皆大歡喜的圓滿了摸彩節目。

◎第八個節目「迎新納福」---領受師父們的歲末祝福:

    我們的老祖宗留傳下來的歲末迎新納福的方式,少不了「紅包」這個禮物,小時候我們拿「壓歲錢」紅包的喜悅,這個時候就要假借師父們的雙手散播在會場中了。司儀禮請七位師父上台一字排開,普青手捧放著紅包的盤子,也相續上台站在每位師父的後邊,準備遞紅包讓師父分送給會場中的每一個人。

同時台下的志工們也開始引導普恩童與家長整隊,排列成二排,一排小朋友、一排家長,另外志工自成一排,然後依序先由小朋友上台領受師父們的歲末祝福,他們人人都領到了一包「壓歲錢」紅包;接著家長與志工再相續上台領受師父們的歲末祝福,他們人人都領到了一包「祝福卡」紅包。此時一股溫馨的暖流從師父們的雙手,傳遞到每一個人的心中,為大家帶來佛光普照的喜樂!

◎第九個節目「齒留香」---分享尾牙宴佳餚

    經由普門大家長心印法師帶領大眾唸過供養偈之後,普門大家園的歲末自助尾牙宴就開動了。因為發生姊弟打架的突發事情,我在一旁安撫姊弟的情緒,當大家依序到取餐區打菜回到坐位用餐時,我想到一家人聚餐是會產生安撫能量的,便引導姊弟兩人去陪媽媽到取餐區打菜,並叮嚀他們要快快樂樂的一起品嚐尾牙佳餚,不能再鬧情緒了。

姊弟回到他們的坐位後,我仍不斷的留意這一家人的情緒,還好已經是雨過天晴了。

然後我巡視了一下會場,計劃要如何進行善後工作,當我看到了會場中每個用完膳的人,臉上流露出滿足的笑容時,不爭氣的肚子竟然「咕嚕~~~」叫起來了,似乎在提醒我:『嘿!你還沒餵飽自己的肚子呢!』於是趕緊三步併作兩步的走向取餐區,拿了餐具要打菜時,卻是哭笑不得,喜的是,大家真是很給香積志工們捧場,他們供養出來的菜餚已被一掃而空了;憂的是我的肚子要挨餓了,大腸會咬著小腸向我抗議哦!

但瞬間思緒一轉,正想去招呼各組志工處理善後工作時,有人特地給我送佳餚來了,貼心的志工伙伴,幫我留了一包又香又順口的炒米粉、一包炸得又酥又脆的馬鈴薯片,還有甜而不膩的新鮮草莓蔴薯及酸酸甜甜的香橙水果,我用感動的心咀嚼餐點,每一口、每一口品嚐到的都是志工伙伴們的愛,感覺自己真的好幸福哦!

◎結語

活動結束,不代表完全結束了,我必須在檢討中再力求進步,有一句話說「計劃趕不上變化」,對突發事變,尤其要去累積應變的能力。

譬如處理姊弟打架的突發事情,弟弟在情緒的控管上本來就較困難,姊姊又因長期壓抑情緒,在受不了弟弟的胡鬧下,脾氣一發不可收拾了,在一旁的媽媽看著姊弟打起架來也束手無策。我介入調解時,礙於實務經驗不足,腦子裡僅能盤旋在書本中所看過的社工經驗分享案例上,從中擷取安撫他們姊弟情緒的方法。

首先我將媽媽的情緒安定下來,再將姊弟兩人帶開保持一點距離,避免發生二次衝突。當時我並未責備他們姊弟,只試圖想讓雙方訴說出事情發生的原委,卻無濟於事。在安撫過程中,傳明法師也有來協助調解雙方的情緒,我在法師身上看到他的調解經驗很有力道,很快就將姐姐的情緒安撫下來了,這是令我敬佩也是要學習的地方。

法師所學的雖然不是社工相關科系的知識,但長期與信眾互動也累積了許多調解的歷驗,待人之道都是遠過於我的,令我望塵莫及。

雖然我尚需時間歷練,無法安撫他們姊弟的情緒,卻不會讓我對自己的能力感到自卑,反而激勵自己要更加努力學習,不要放棄任何可吸收的學習機會,因為我必須要有實務經驗,才有能力服務人群!

感恩有普門這方福田,讓我學習耕作社福,更感恩志工伙伴們對我的疼惜。我期許自己今後要以成長的能量,回饋護持社會福祉的善施人士,並共勉將建設社會福祉視為自己的使命,讓社會處處充滿溫暖,給弱勢人家帶來安定的生活希望。

■ 歲末聯歡三部曲
場記/張瓊芳

◎話說活動前置作業

    普門嘉委會早在兩個多月前即召開籌備會在規劃活動事宜,為了讓普恩戶親子感受到回到家中圍爐團聚的溫暖,仍決定比照去年的方式,請台南「妙香素食」到現場外燴,以圓桌席聚餐分享尾牙宴同歡。

另外又增加了園遊式的「跳蚤市場」,給舊物品賦予新的生命週期,讓它發揮存在的用處,既能達到節能減碳,減緩地球暖化的因緣,同時也讓普恩戶親子對自己選購的物品有點數券消費的價值感及喜悅。以上二項的溫暖輸送,再加上舞台節目的襯托,今年在這三部曲的交響下,會場更能呈現溫馨的畫面。

跳蚤市場的物品募集,經吳主委帶領所有普門嘉委會志工齊心勸募下,終於不負眾望,響應物資捐施者相當踴躍,大家都非常發心的將家中閒置的物品及衣物整理好捐到嘉委會館來。

物品多,擺設的攤位也得計劃一下,因此在活動的前一天即動員眾多志工,一大早就先到活動會場——頂六國小活動中心,進行「跳蚤市場」的攤位及會場舞台與圓桌席位的佈置。

嘉委會所有的活動音響,都是由前主委張坤連師兄的「震璇舞台燈光音響公司」大力贊助的,他的三位兒子也在這時候先行將音響器材進駐會場,忙碌的進行音響擺置及測試。會場一切準備就緒後,大家便安心的等著明天活動的到來了。

去年的歲末活動是借用中埔鄉農會和美辦事處的室外廣場搭棚舉辦,卻遇到了夾帶著雨勢的強烈寒流,在寒風冷雨中,以風雨生信心的熱忱接受老天的考驗,克服萬難才將歲末的關懷溫暖帶給全體大眾。

有鑒於去年在風雨中舉辦活動的辛苦,今年活動地點特別鎖定室內的場地,讓氣候的因素不再影響活動的進行。

中埔鄉有「和睦國小」與「頂六國小」,這二所學校都與嘉委會的距離不遠,但「和睦國小」的禮堂在四樓,運作不方便;「頂六國小」的活動中心在一樓,不過學校地點位處三叉路口附近,交通較不安全。經過評估,決定加強交通指揮人力,租借「頂六國小活動中心」作為今年的歲末活動場地。

◎小雨飄飄迎接活動
    一○六 年一月十四日(農曆歲次丙申年十二月十七日) 普門嘉委會展開了「歲末冬賑感恩關懷祝福聯歡活動」,天空依然飄著小雨,但活動已經不受影響了,有了萬全的準備就有美好的開始。交通組的志工們起個大早,站在十字路口要道上,冒著雨指揮起交通來了,真的非常感佩他們的精神,謝謝他們的辛苦付出。
報到處的志工們也一大早就神采奕奕的在報到處就位,準備協助普恩戶簽到並領取名牌及「跳蚤市場」的消費點數券與摸彩的號碼券。嘉義區的普恩戶親子都準時的來到會場報到,雲林區的普恩戶親子也搭乘巴士專車抵達會場報到了,然後兩區的普恩戶親子在志工們的引導下,依序進入席位就座。

此時,普門創辦人心印法師帶領普門學苑常住師父們圓禎法師、傳明法師、開賢法師蒞臨;總會秘書長鄒采芳師姐、中委會主委張有錦師兄、高委會主委鄭碧華師姐也不辭辛勞的遠從台中、高雄兩地前來關懷同歡。

難得的是尚在養病中的修光法師,也撐著病體前來輸送關懷,與大家相聚同歡;另外,白河大仙寺常住師父妙心法師,因仰慕普門的慈悲社福服務,也特地趕過來共襄善舉,在此歲末人情味輸送會場上,能見到師父熱誠的前來祝福,不但增光會場,也為大家帶來了福氣啊!

冬賑活動在司儀張本維老師朝氣蓬勃的問候聲中揭開了序幕,舞台上的普青獻上一曲「癡情的玫瑰花」做為開場舞,為大眾暖身。表演者除了普青外,還有三位非常可愛的小天使,那就是吳主委的兩個孫女「安安」及「喨喨」還有外孫「小維尼」,他們也在舞台上跟著熱舞,很賣力的演出,尤其是「小維尼」,雖然還未滿三歲,卻已經跳得有模有樣,動作可愛,像是一顆「開心果」,讓大家看得哈哈大笑,為現場帶來了喜悅的氣氛。

接下來恭請普門創辦人心印法師帶領全體大眾唱「三寶頌」。

因三寶是眾生的「大福田」,若能廣修供養,便可得到殊勝的福報。此刻我們準備要再邁向新的一年,更須要「佛、法、僧」三寶的慈光加被,就讓「三寶頌」的歌聲,為現場大眾注入信仰的情操,在恭敬中為自己的心靈開發服務眾生的力量,也讓自己在學佛的道路上能走得更加的平順。

◎大家長的歲末勉語
    到了心靈談話的時間,司儀恭請普門大家長心印法師為大家作歲末共勉講話,老人家除了感謝善施人士與志工伙伴共同維護普門這座「施與受」的橋樑外,又說了二個故事,用以勉勵與會大眾學習做人。下面是我們大家長的心靈談話:

時間過得真快,又到迎新送舊的時候了,去年的歲末活動,在室外搭棚進行活動,天氣冷又下著雨,還好棚內的溫馨暖流如同冬陽暖和著每一個人的身心。今年租借到頂六國小的活動中心,更加有一股身心都溫暖的加倍喜悅!

承蒙社會善施人士對我們普門社會服務的肯定與支持,還有孜孜不倦在協助推動普門社會服務的志工伙伴的努力,讓我們普門社會服務又寫下了一個年度的歷史,謹此以致誠的心向勞苦功高的善施人士與志工伙伴致上無限的謝忱!

我們人從出生以來,一生的歲月,一直都在學習做人,從小學到老,從來沒有停過。佛光山星雲大師有一位徒弟,台大畢業後,去美國夏威夷大學讀碩士,碩士畢業又在美國耶魯大學讀博士,拿得到博士學位以後回佛光山,有一天他問大師說:『師父,我已經拿到博士學位了,以後要學習什麼?』大師回答說:『盡形壽學習做人。』可見學習做人是一輩子的功課,沒有畢業的時候。

今日我們聚會在這地方迎新送舊,對新年也要有學習做人的方針,為了要和大家共勉在新年中求進步,現在我要提出二個修養跟大家共勉學習做人:

第一、「學習認錯」
    我先借用一個故事,向大家說明認錯的修養。
山上有二間佛寺,東邊佛寺的寺眾經常吵架,彼此如同敵人,生活痛苦;西邊佛寺的寺眾卻一團和氣,個個笑容滿面,生活快樂。

有一天東邊佛寺的住持,因為好奇,想要去西邊佛寺取經,請教他們寺眾能夠和樂共住的秘訣。那一天他去到西邊佛寺的時候,看到一個小沙彌在大廳拖地,剛好有一個和尚由外地歸來,踏進大廳的時候不小心滑了一跤,拖地的小沙彌看到馬上跑過去,將滑倒在地上在的和尚扶起來,並且連聲向他道歉:『對不起!對不起!都是我害你的,我把地板擦得太濕了,害你滑倒了!』

這時大廳外頭另外一個寺眾也趕快跑入大廳關心,問說:『有受傷嗎?唉呀!都是我不好,你要進大廳之前,如果我先提醒你小沙彌正在大廳擦地,地上濕濕的要小心,就不致於滑倒了。』被扶起的和尚不好意思的對他們二位說:『對不起!讓你們嚇到了!你們都沒有錯!要怪都怪我自己太粗心大意了,謝謝你們的關心!』

東邊佛寺住持看到這一幕,當下心領神會,他已經知道西邊佛寺的寺眾和氣相處的答案了。

這個故事就是在教人學習認錯,我們平常遇到這種事情,都會責怪別人的不對,因此就引發衝突,西邊佛寺的寺眾,每一個人都責怪自己不對,關心別人的安全,所以相處會和諧、生活會快樂。

我們常常因為要保護自己或推卸責任或與人爭吵,不肯在人前認錯,其實認錯對自己不但不會減少了什麼,反而會顯露出包容度量。

雙方面發生衝突,如有一方能先認錯,戰火必然馬上平息一半。所以當我們跟朋友發生衝突時,當下要扭轉事態這是無能為力的事情,不過自己若能夠勇於認錯,對自己的行為有負責的態度,相信兩方對衝突的事態會有另外一番溫和的處理方式,所以懂得認錯的人,內心就會有平安與喜樂。

第二、「學習柔和」
一樣我也先借用一個故事,向大家說明柔和的修養。
有一對夫妻,想在他們結婚紀念日當天,度過一個只有他們兩個人在一起的美麗夜晚,為迎接這個特別日子的來臨,他們早早就把孩子送去給阿嬤照顧。

這天,太太在家中整理環境,並且將家庭佈置得很羅曼蒂克,同時又準備很多美味的餐點,滿心歡喜等待先生下班回來,盼望兩人好好的度過一個美麗的夜晚。

先生下班回到家按門鈴,太太充滿熱情去開門,幫先生提公事包迎接先生入門,兩人就開始在家中你濃我濃的談情說愛,但不知怎的,談到一個不協調的話題,兩人竟然意見不合,然後因爭論讓原先的熱情氣氛完全都消失了,兩人盼望在這個結婚紀念日的特別日子,能夠過一個美好的晚上,想不到會變成這種不愉快場面。

    這時先生為挽回原來的熱情氣氛,一轉口以柔和的口氣對太太說:『我們就像拍戲一樣,剛才的戲拍得走樣了,把它歸零NG重來一次,好不好?』

先生說完,馬上就起身去穿鞋,拿著他的公事包、外衣,退出門口,再一次的按門鈴,再一次由太太把他「迎」入家中,再一次兩人開始你濃我濃的談情說愛。當然,因為是NG重來,所以兩人都避免再犯到上一次的錯誤。他們兩人將剛才不痛快的情緒歸零後,就有互相接納的柔和心量了,那一天他們如願營造了一個快快樂樂的美好夜晚了。

這個故事就是在教人學習柔和,一個人若要發露柔和的心態,首先要將自己內心放不下的執著歸零,才能夠表現出柔和的態度和人互動。我們人的牙齒是硬的,舌頭是軟的,到了人生的最後,牙齒都掉光了,舌頭卻不會掉,所以要有柔軟的修養,人生才能長久,硬性反而吃虧。

堅持我執的執情,對心性的修養無所幫助,倒不如在日常生活中,學習將自心中點點滴滴放不下的執情釋放掉,就拿得出柔和的心量和人互動,這樣人生才會有自在安樂的生活日子。

前面我有說過,學習做人是一輩子的功課,沒有畢業的時候。今天提供給大家學習的這二種修養,是學習做人必定要具備的修養,希望大家在新的一年將這二種修養內化成為自己的性情,才會為新的一年營造出自在安樂的生活情境。

最後我要帶領大家一起為迎接新年發四個善願,請合掌隨我念:「我在新的一年要存好心」、「我在新的一年要說好話」、「我在新的一年要做好事」、「我在新的一年要當好人」。

感恩大家將愛心跟普門結合在一起,深深的祝福大家新年自在安樂,人人家庭生活平安吉祥如意!

以上是我們大家長的歲末心靈講話,聽完這席話,感覺內心清明了許多。
人的一生,總會扮演各種不同的角色,家庭中,當子女不肖時,我們應該檢討自己是否未盡教養之責;公司裡,當屬下績效不佳時,我們應該檢討自己在教導管理方法上,是否出了問題;社會上,當大家責怪環境惡劣時,我們應該檢討自己是否就是那個破壞環境的人。渺小的你我或許並無能力為世局扭轉乾坤,但每個人若能在學做人的修養上,培養勇於認錯,對自己的行為有負責任的態度,相信由內心散發出來的平安與喜樂,將會不斷的在生活中延續擴散下去。

◎第一部曲關懷時間

接著嘉委會吳金燕主委上台介紹嘉賓,並以誠懇的心歡迎他們光臨同歡。吳主委說因為大家都是抱著熱忱前來相聚同歡,即使外面冷冰冰,裡面仍是燒滾滾,尤其今天舞台上將以熱鬧滾滾的場面,為會場營造溫馨的畫面,請大家回報以熱烈的掌聲。

然後吳主委把時間交給表演團體了,這次特別邀請兩個單位,帶來兩場熱鬧的音樂饗宴:

1.音樂饗宴
第一場表演是邀請嘉義社區大學「烏克麗麗」班的學員前來表演。因嘉委會黃玉雲前主委也是這一班的學員,因緣際會才邀請他們前來獻藝。
社區大學的「烏克麗麗」班是由呂旭華老師,帶領一群喜歡「烏克麗麗」樂器的夥伴所組成的團體。

因為「烏克麗麗」造型輕巧,容易攜帶,所以不管在哪種場地與場合都是可以作為他們演出的舞台。今天他們前來結緣的學員,站滿了舞台,要以音樂來分享現場觀眾,讓大家在這美好時光享受音樂的喜悅情境。經由呂旭華老師用心的安排,為我們準備了「澎湖灣、廟會、好好愛我、海裡來的沙、拜訪春天、小草、我的一顆心、快樂的出帆、阮若打開心內的窗」等多首歌曲的分享,演奏時每首歌曲都有一位學員不只彈還兼帶演唱,台下的觀眾也跟著台上的演唱者,起勁的唱起歌來了,瞬間讓整個場面活潑熱鬧起來。

第二場表演是邀請來自梅北社區發展協會的「太鼓表演」,成員是一群五十歲到七十歲的社區志工媽媽所組成,他們標榜著不分年齡是要大家能打得健康、打得快樂的學習團體。今天他們安排了四首曲目,分別是「每個星期三、練舞功、最炫民俗風、紅紅青春」,讓大家欣賞他們在樂音中穿插擊鼓的鼓藝,雖然是五十至七十年齡的媽媽,打起太鼓,並不遜年輕人,擊鼓的力道真是精彩絕倫的表演,毫無冷場,讓人意猶未盡啊!

    兩單位表演結束後,司儀請心印師父頒發感謝狀,感謝他們熱誠的為大家帶來這麼精彩的演出。

2.感恩與獎勵
吳主委為了感恩現場貴賓們捐贈善款並光臨會場關懷活動的熱誠,特別邀請台灣愛惠浦股份公司-賀臨嘉雲分公司,魏志鵬主任及幾位貴賓上台,接受心印師父頒贈的感謝狀,期許在他們的愛心相助之下讓普門慈善會的志業能生生不息的發展下去,幫助更多需要幫助的家庭。

另外也特別頒發感謝狀給震璇舞台燈光音響公司,由張坤連前主委上台接受感謝狀,感恩他們長期提供音響協助嘉委會所有活動的付出。

稟承本會「給普恩戶爭取糧食還要教他們學習播種」的服務宗旨,嘉委會每月普恩戶親子生命成長讀書會的聚會學習薰陶,已慢慢的引發學員的生命向上向善成長了,真的要感恩授課老師不辭辛勞的教導。為了鼓勵及關懷普恩戶大小菩薩們,一整年全勤奮發向上的學習精神,這時特別邀請授課老師頒發給他們「全勤獎紅包」。

司儀唱出「全勤獎」得獎學員名字時,台下聽到自己名字的學員,都雀躍的趕忙上台接受表揚,從他們喜悅眼神中,可以讓人感受到他們已經接受到普門給予關懷的溫暖。這一刻,讓人更加期盼這樣的鼓勵關懷,能激勵更多的普恩戶親子皆能在普門的教化課程中,讓自己的內心養分更向上提升,他日有能力時,懂得為社會盡一份綿薄回饋之力。

3.歲末祝福
活動來到了大家最期待的「歲末祝福」時間,在師父發紅包之前,全體先行感恩之儀。司儀禮請全體師父們上台高站在舞台上,又請全體志工都走到舞台前方並面向舞台,再請台下的全體普恩戶親子起立。

然後請全體志工與普恩戶親子合掌,以恭敬心向台上師父們行問訊禮,感恩師父們這一整年來的慈悲關懷;接著又指示全體志工面向觀眾,請普恩戶親子們,向舞台前方的志工們行問訊禮,感恩志工們這一整年來的陪伴奉獻愛心。

最後展開師父們的「歲末祝福」,由站在舞台前方的志工們,先上台接受師父們的祝福,然後以圓桌席位的次序,從前桌往後桌引導出列,將全體普恩戶親子依序一桌一桌的引導上台接受師父們的祝福。此時人人都獲得一個紅包的祝福,不管拿到的是「壓歲錢」或「祝福卡」,人人期待的,是要仰仗「僧寶」的加持,身體安康、違緣消滅、順緣增長、福慧雙增、吉祥如意!

◎第二部曲關懷時間
    活動轉入「跳蚤市場」的關懷時段。頂六國小活動中心的室內格
局,除了舞台前的大空間可作為觀眾席外,舞台前又有三邊的室內「騎樓看台」,所以我們的規劃,將大眾的圓桌席設在舞台前的大空間,「跳蚤市場」的攤位,設在舞台前左邊與對面的「騎樓看台」下的空間。為了分散「跳蚤市場」的人潮,又分別在舞台前右邊「騎樓看台」下的空間及舞台上,分別設置兩站小小遊戲區與品茗區。

此時照應這一關懷時段的志工各就崗位,活動就展開了,一下子跳蚤市場那邊人聲鼎沸,遊戲區這邊也有排著隊等著進行遊戲的人潮,讓會場頓時熱鬧滾滾。

1.「跳蚤市場」的活動
    攤位陳列的物品琳瑯滿目,每一件物品都有它的標價,普恩戶親子拿著我們發送的點數券去選購所需要的物品,以點數券的點數做為代金,只要付出同值的點數券,就買得到自己需要的物品,因為有消費的價值感,物品就會受到珍惜,能夠給舊物品賦予新的生命週期。

志工與來賓也可以選購,但是要付現金,攤位上備有「捐獻箱」給志工與來賓投入現金,活動結束點算後,全數轉做本會社會服務資源。

2.「遊戲區」的活動
第一站「敲鑼話吉祥」的遊戲,首先從志工那邊隨機拿取一張吉祥話卡片,然後將卡片上的吉祥話唸出來,唸完後敲一聲鑼,代表除舊迎吉祥,讓新年有好運氣。

第二站「念佛耕植福田」的遊戲,首先從志工那邊領取壹元硬幣,然後將硬幣投擲到福田筒中,在要投擲前,先要大聲念一句佛號或菩薩聖號,再將硬幣投擲進福田筒中。

佛經說「念佛一聲、罪滅河沙、福增無量」,因念佛當下心中只有善念,此一善念是滅河沙罪業的能源,因此引導耕植福田者念佛,讓他心中的「善念能源」滋生善念的能量,同時也讓念佛功德的分享能量,加被著過往惡緣中所結的冤親債主,讓他們也從自己心中的「善念能源」滋生善念的能量,彼此都仗此善念能量解怨釋結,獲得滅恒河沙無量罪業的因緣。

經過這兩項遊戲者,就可以去戳「戳戳洞」,戳破一個洞,就有機會獲得額外的紅包。「遊戲區」的設計,讓大家在玩遊戲的過程中還能接受佛法的薰陶,又有機會獲得紅包,一舉兩得啊!

3.「品茗區」的活動
我們這次還特別邀請了梅山茶藝推廣協會來擺設六席茶席,由經過梅山鄉公所培訓認證的茶藝師們,來為大家呈上一杯杯茶香四溢的好茶,讓大家在寒冷的天氣有甘醇芬芳的熱茶暖身。這一區最有人文氣息,來到這裡品茗的人,受到茶藝師們溫文儒雅的茶道情境所攝受,也都文靜的坐著品茗。果然一入口就可以感受到一股茶香慢慢從鼻端沁到咽喉,非常的馥郁芬芳,真是好茶啊!

此段時間的活動,整個會場不但非常的熱鬧,而且氣氛也非常的和樂,看著普恩戶親子們臉上都帶著喜悅的表情到處走動,看著跳蚤市場的物品一件件被挑選走了,看著戳戳洞那邊的紅包接連的被找出來了,看著坐在茶席那邊享受品茗的人那麼安祥的神態,讓我們覺得事前準備工作的所有辛苦都有了代價了--我們收穫到普恩戶滿滿愉悅的心情及開朗的笑容。這也就是普門歲末冬賑想要暖和弱勢人家寒顫身心的景象。

◎第三部曲關懷時間
「尾牙宴」一桌以三千元,請台南「妙香素食」到現場外燴,席開三十二桌,這筆經費是經由嘉委會的志工伙伴同心協力向善施人士募得的,就以一桌三千元徵尋善施人士認養結緣,可以個人認養一桌,也可以數人認養一桌。

德不孤必有鄰,尋尋覓覓終究還是有人樂意結緣共襄善舉的,終於募足了這筆「尾牙宴」的經費。我們所以要堅持著現場外燴以圓桌席的方式聚餐分享尾牙宴,為的是讓普恩戶親子能享受到回到家中圍爐團聚的喜樂,讓每一碗熱騰騰的佳餚,溫暖著與會大眾的身心。

尾牙宴開宴了,先恭請大家長心印法師帶領大眾念供養偈,然後人人打起牙祭來了。尾牙宴是以「摸彩」來營造喜樂氣氛的,這次摸彩的獎品,是由勸募跳蚤市場的物資中,選取出全新適合做獎品的物品,做為摸彩品,其頭獎為電暖器及移動式水冷器各一台,其他獎項也都很不錯,並且還有現金的「紅包獎」。

獎項慢慢的被送走了,最後的大獎是紅包三千元,聽到這個訊息,整個氣氛被拉高起來了,尤其還未摸到獎的人,都把耳朵豎高,聚精會神在聽摸出的號碼,期待大獎能落到自己身上。

雖然今天外面下著小雨天氣寒冷,,喝著暖暖的熱湯,一點都感覺不到寒冷。「妙香素食」是採用天然的食材,不是加工製品,吃起來的口感真是美味,這是讓大家吃得健康的宴席啊!

聚餐結束,普恩戶親子們,帶著在跳蚤市場選購的大包小包物資以及摸彩品,並領取年福禮金及冬賑結緣物資,在一片歡樂聲中個個都心滿意足的互道珍重再見,為此次的冬賑活動畫下完美的句點。


非常感謝社會善施大德,捐施善款與物資共襄本會歲末冬賑關懷活動;也非常感謝志工伙伴們的通力合作,讓今年活動能順利圓滿完成。祝福大家新的一年吉祥如意!順利平安!阿彌陀佛! 



■ 愛心朵朵開
場記/黃鴻仁

◎不畏冬寒為送溫暖

    一○六年一月十五日(農曆歲次丙申年十二月十八日)我起了一個大早,為了就是要參加我們普門「歲末冬賑感恩關懷祝福聯歡活動」。

今年活動場地因緣不具足的關係,借不到東山高中的演藝廳,承蒙育英國中陳綉絹校長的關懷,提供出育英國中禮堂作為普門中委會歲末冬賑關懷活動的場地。

因新環境不熟悉,活動組長鍾玉秀師姐,未雨綢繆已經前往育英國中勘察數次環境了,並做好了場地動線規劃,及繪製前往育英國中的路線地圖,在昨天號召志工伙伴前去佈置會場。
昨天我因為職場要加班,所以未能參加,因此不知路程要如何走?今天起了一個大早,為的是要趕到普門社教會館和與師姐們碰頭會合一起騎機車到會場。

今天剛好是入冬以來第一波冷氣團來襲,在冷氣發威的時候,在大自然的空間,騎著機車在馬路上奔馳,厚重的外衣似乎沒有半點作用,還好一路上紅燈無阻,順暢的來到目的地。到達育英國中,發現我們太早到了,學校還沒有開門,不過警衛先生很好,知道我們是普門的志工,就讓我們進入校園了。

走到禮堂不見半個人影,稍作休息後,小莫師兄來開門讓我們進入會場,接著志工們也陸陸續續的來到會場了,漸漸的會場開始熱絡起來,讓人意識到活動即將開始了。

◎開場前的暖身分享
我在外面,一直被正在彩排的正語班小朋友的動作吸引著,看著這幾位幼齡小朋友的動作,真夠可愛,今天他們也要秀出歌舞跟大眾結個歡喜緣。

後來有重裝備的樂團到來,是台中縣國際傑人會大F4樂團,他們都是薩克斯風樂器的同好,利用業餘時間練成薩克斯風樂手的團員,演奏非常厲害,前來為活動開場暖身,所帶來的音樂,都是大家耳熟能詳的歌曲,他們吹奏的樂音,縈迴在會場中時,不只營造了會場的喜樂氣氛,尚未進入會場的賓客,也受到他們薩克斯風樂音的吸引,紛紛的趕緊入座欣賞他們的演奏。

◎愛心朵朵開的能量

薩克斯風演奏結束,司儀謝婉妮老師恭請心印法師開示法語,這一席話,有高深的佛法含意,有感恩的心聲,掀起愛心朵朵開的能量,恭錄於下:

今年的活動場地,承蒙台中市育英國中的陳綉絹校長的關懷,提供了禮堂給我們辦這場活動,一份關懷萬分情,深深銘感肺腑,在此以萬分感恩的心,向陳校長致上無限的謝忱!承蒙社會善施人士對我們普門社會服務的肯定與支持,還有孜孜不倦在協助推動普門社會服務的志工伙伴的努力,讓我們普門社會服務又寫下了一個年度的歷史,謹此以致誠的心向勞苦功高的善施人士與志工伙伴致上無限的謝忱!

今年我們歲末聯歡活動主題是「愛心朵朵開」,那麼「愛心朵朵開」是怎樣的情境呢?我們十月份讀書會戶外教學活動的午休時間,有位志工前來問我:『師父,我們普門的白色志工服背後,印有一個圖,圖中有四行字,這四行字是什麼意思?』今天我就借用這四行字,來向大家說明「愛心朵朵開」的情境。

我們普門白色志工服背後印的那張圖,有八個不倒翁,其中七個是歪歪斜斜的,只有一個不倒翁正坐在其中,這張圖名叫「七倒八轉圖」,這是佛法唯識學的「轉識變相圖」。什麼叫做「轉識變相圖」呢?我們身體上的感官識覺是一種抽象的感覺,把抽相象的識覺,變成有相的圖畫,叫做「轉識變相圖」。

在佛法唯識學中有提到八識,這八識用比較簡單明瞭的名詞來說明,就是:眼、耳、鼻、舌、身這五個感官的感覺稱為前五識,思想中的「意念」稱為第六識,思想中的「我執分別意念」稱為第七識,思想中我執分別意念的「習性」稱為第八識。這八個識當中的第七識又稱作「我執識」,第八識又稱作「儲藏識」。

就是說,第七識的我執習性是儲存在第八識中,所以第八識是第七識「我執習性」的儲藏倉庫。「習性」佛法又稱為「種子」,所以也可以說第八識就是儲存第七識「我執種子」的倉庫。

    我們制服圖上第一行字「七倒八轉」的「七」是指第七我執識,「八」是指第八儲藏識。圖中七個歪歪斜斜的不倒翁,是代表第七「我執識」轉成「平等性智」的轉識變相圖,含意是說:將第七識的「我執分別意念」打倒,不讓它的「我執分別意念」起來活動,「我執識」就能轉成「平等性智」,因為當第七識沒有「分別意念」時,所呈現的是「沒有差別對待」的「平等」現象,此一「平等現象」稱之為「平等性智」。

另外圖中正坐在其中的不倒翁,代表第八「儲藏識」轉成「大圓鏡智」的轉識變相圖,含意是說:第七識如同「司令台」,司令台上的「我執指揮官」被打倒了,沒有在台上發布執取習性的指令,第八識就接收不到「我執指揮官」執取「我執習性種子」的訊息,儲存在第八識中的「習性種子」就不會出來活動,當下第八識呈現的是「如同鏡子照物」的「靜態」現象,此一如如不動的「靜態現象」稱之為「大圓鏡智」。

以上所說明的內容就是第一行字「七倒八轉」的意義。我這樣解釋,不知大家有沒有聽懂,我已經是用最簡易的名句在跟大家說明「七倒八轉」這四個字的意義了,但願有助於大家的瞭解。

我們制服圖上的第二行字「花好月圓」的意思是說:第七識一旦沒有我執的分別念頭,前五識與第六識就不會有排除異己的心行,當下境隨心轉,大地上所看到的任何景物,都是美好圓滿的。這就是「花好月圓」的含意。

我們制服的第三行字「我去你合」的意思是說:我們當志工就要將第七識的我執分別心去除掉,才拿得出包容心去接納別人。這就是「我去你合」的含意。

我們制服的第四行字「人生難得」的意思是說:我們當志工要建立互助互愛的人際,跟人互動要互相包容互相接納,這樣所到之處就會綻放出愛心花朵,這種情境就是「愛心朵朵開」的情境,人生有這樣的情境,是非常難得的善因緣。這就是「人生難得」的含意。

我們今年「愛心朵朵開」的歲末聯歡活動,要散播的就是善施人士綻放的愛心花朵,要展現的就是大家互助互愛的善緣花朵。另外還要讓大家看一看,福山菜市場愛心使者感召出來的朵朵愛心。

    每年在籌備歲末冬賑感恩關懷祝福聯歡活動的時候,我必然會叮嚀工作人員,要安排一個人去大肚區載「林省菩薩」回普門參加歲末聯歡活動。

林省菩薩的善行我時常提起,不用再介紹大家都知道的,她用感恩的心作為動力,不斷的向自己的生命注入親和力,在福山菜市場發揮了感召的能量,結合了百多人認養普門發行的「福田筒」,而且年年都會回收「福田筒」送回普門作為服務社會的資源,她這份不因善小而不為的愛心,讓福山菜市場的愛心也遍地朵朵開,我把今年她送回普門的福山菜市場的朵朵愛心拍下來,製成一張紀念照,在今天要頒贈給她,麻煩一位志工引領林省菩薩上台接受表揚。

我們普門除了發行「福田筒」,聚集小錢作為服務社會的資源以外,另外還有在推展「百年修百福耕福緣」的募緣運動,這也是在聚集小錢作為服務社會的資源。「百年修百福」的意義,即是以一生的歲月每月捐施一百元作為普門服務社會資源。

參加普門百年修百福耕福緣的善施人士,我們尊稱他為「幸福之友」,並且會致贈一枚紀念章給「幸福之友」作為終身的「祈福平安香火」,透過普門學苑僧眾每月在佛前為「幸福之友」的善施作迴小向大的祈福迴向,這枚紀念章攜帶在「幸福之友」身上,就是一個佛力加持的「祈福平安香火」。

每月的百元捐施,看似沒有力量的小草,但是積沙成塔的資源,經由我們普門這座「施與受」的橋樑輸送,是可以營造出讓弱勢家庭賴以飽食的大草原,是成就自利利人的大功德因緣。歡迎大家抱著分享福祉的愛心,發心共同來協助推展普門「百年修百福耕福緣」的募緣運動,讓普門的「百年修百福耕福緣」的愛心花朵遍地朵朵開,為社會營造更溫馨的福祉。

因為林省菩薩有親和力的能量,所以我又製作了一張「百年修百福耕福緣」的募緣文宣,在這時候要委託林省菩薩協助在福山菜市場宣導普門「百年修百福耕福緣」的愛心,現在我就將這張文宣頒授給她,讓她掛在她的早點車上作宣導,請大家以熱烈的掌聲加持林省菩薩的感召能量。

有發心想要協助普門推展「百年修百福耕福緣」募緣運動的菩薩,隨時可以向我們普門工作人員索取文宣,期待著大家伸出協助的雙手,共同來推展「百年修百福耕福緣」募緣運動,讓普門的「百年修百福耕福緣」的愛心花朵在社會遍地朵朵開,為社會營造更溫馨的福祉。感恩!

  最後我要帶領大家一起為迎接新年發四個善願,請合掌隨我念:「我在新的一年要存好心」、「我在新的一年要說好話」、「我在新的一年要做好事」、「我在新的一年要當好人」。

感恩大家將愛心跟普門結合在一起,深深的祝福大家新年福慧增長,人人家庭生活平安吉祥如意!

◎來賓綻放愛心花朵

司儀介紹過貴賓後,邀請普門台中志工委員會張有錦主委致詞。

主委除了感謝大家蒞臨參與本會冬賑愛心活動外,特別再響應師父的「百年修百福耕福緣」的宣導,期許自己在今年能號召百位善心人士來參與「幸福之友」行列。

1.曾朝榮議員勉語:
張主委致詞後,邀請蒞臨會場關懷的台中市曾朝榮議員給大眾一些鼓勵勉語:大家非常幸福,能在普門這個慈善團體中修福慧,是人生的一大福報因緣。

我和普門結緣已經二十多年了,看到印師父帶領信眾行菩薩道,步步都不離佛法立場,普門不只是學習佛法增長智慧的園地,同時也是展現佛法慈悲精神的道場,希望各位師兄師姐能珍惜這份法緣,好好的在普門培育自己的福慧。

政府的資源有限,但民間的愛心無窮,印師父宣導的「百年修百福耕福緣」運動,是值得響應的,我一家人都會加入「幸福之友」的行列,希望現場的每個人都一起發心來宣導普門「百年修百福耕福緣」運動,讓這股宣導力量,緣起社會處處充滿愛心,處處充滿祥和的景象。

2.育英國中陳綉絹校長勉語:
接著主委邀請育英國中的陳校長致詞:很榮幸的看到貴會前來本校舉辦活動,呼應師父的話,行善要把握機會,提供校園場地辦慈善活動,我們校園也可以藉由善行活動的正能量,讓學校的磁場更好,師生平安。

台灣有一股非常溫暖的向善力量,社會上默默行善的善施人士不乏其人,很多人可能小時候家境生活並不是很好,因為靠著社會上的善施福利,有了力爭上游的力量,長大後有機會便以感恩的心回饋社會,因此善緣不斷,為社會上營造出一股非常溫暖的向善力量。我常對弱勢家庭的學生說,今天我是被幫助的,應該要立志自立自強,長大後要學習以前照顧我們的長輩,以他們的精神為典範,當自己有能力的時候,也要回饋社會。

在學校也會和老師共勉,教育的工作就是行善的事業,行善有很多做法,可能是分享、可能是鼓勵、可能是精神的支持,只要能力所及,行善就要即時行動。

3.國際傑人會的黃會長勉語:
接著主委再邀請台中縣國際傑人會的黃會長致詞:慈善事業是永久的事業,大家要努力做,讓社會有向上向善提升的因緣。

人在做天在看,我們各位菩薩在做,在場的小朋友在看,一代學著一代,讓我們的下一代感受到上一代的善心,長大以後他們就能將善心發揚光大。

黃會長致詞後,普門中委會張主委表示自己也是傑人會的一份子,傑人會也常常在辦理全國殘障桌球比賽的慈善活動,很多事情要辦得圓滿是不簡單的,不過各慈善團體都有自己特定的關懷對象,把這些社會慈善資源整合起來應用,社會上就有取之不竭的福祉。

4.溪陽國中黃森明校長勉語:
接下來主委再邀請彰化溪陽國中黃森明校長致詞:

我們學校在彰化最南端,普門的社福服務也造惠到我們學區弱勢人家的子弟,我代表受到普門照顧的學生致以謝忱,深深的感謝普門慈幼慈善會將社會善施人士的愛心輸送到僻鄉來。

我在去年八月與前曹校長交班,開始在溪陽國中服務,一到任就接觸到普門志工師兄師姐們,很高興能和慈善會結上緣,也很欣慰這份善緣為校園裡的學生帶來福祉。如同育英國中陳校長所言,我們教育也是一種慈善事業,在教導孩子學習知識外,孩子的品德以及家庭教育方面的輔導,也是我們要重視的一角。

譬如普門「百年修百福耕福緣」的推動,若能鼓勵家境優渥的孩子參與,他們從小就能培養出知福惜福的品德;家境困難接受慈善會幫助的孩子,就要鼓勵他們未來有能力時也要像林省師姐一樣,心中要保有善念,以回饋的心,在社會上散播善緣,幫助更多陷入生活困境的人家。

5.張主委結語並頒感謝狀:
  最後張主委總結他的感言:師父為了我們慈善會的社會服務,長期以來盡心盡力的在周旋人事,身體已有微恙,但他還是不斷在關心我們普恩戶親子的生命成長教育,發揮了他的生命活力,做他所能關懷的事情。

又長期以來,彰化溪州那邊的小菩薩與家長,每個月都是由鄭寶塔師兄召集帶來台中參加讀書會活動的,非常感謝鄭師兄的默默付出。他們這份堅守志業使命的不退轉精神,是我們志工伙伴要學習的志工情操。

    一分關懷萬分情,在結束來賓致詞前,司儀請心印法師頒發「感謝狀」給台中縣國際傑人會,感恩他們贊助普門愛心慈善金,同時也頒發給台中縣國際傑人會大F四樂團,感謝他們分享薩克斯風的善舉。

另外也感謝提供活動音響的駿宏公司簡有傳董事長,以及台灣愛惠浦有限公司中部分公司--賀臨企業股份有限公司姚協理,表彰他們的熱心支持與付出。

◎學員展現學習成果

普門中委會生命成長讀書會,有「正念、正見、正語」大、中、小三班年齡層的兒童班,一班普青班,一班家長班。為了要提昇學員的表達能力,今年的節目設計是以讀書會學員的表演為主軸,讓他們在表演節目中成長生命能量,同時引導他們學習歡喜布施。

1.全體唱誦《弟子規》
兩邊投影螢幕秀出《弟子規》全文,由王老師帶領全體志工、家長、小朋友看著螢幕上的經文,隨著樂音的播放一起唱誦。

這是我們正語班小朋友正開始在學念的經文,正見、正念二班小朋友大致都會念了,甚至也有會背念的。司儀謝婉妮老師說:《弟子規》是送給孩子最珍貴的禮物,我們教授的《弟子規》,是從「孝順父母,尊敬師長,友愛他人」等人倫禮儀做起,讓小朋友從小薰習人倫禮儀,才會有倫理道德觀念,利人利己。

2.「戀上普青」舞蹈表演
為了培育資淺普青的帶動能力,今年上台表演的普青,陳佑榕團長鎖定三位資淺的普青,由他親自教練並陪伴一同上舞台,一起舞出他們「戀上普青」的情感。「普青班」是為每年暑期小菩薩學佛夏令營儲備隊輔的「人力支援站」,也是每月讀書會帶動團康的小老師,各地區志工委員會都有召募,凡志工的子弟、普恩戶的子弟、大學社團的青年,都是結合的對象,尤以普恩戶的子弟更是我們要提攜的對象,多年來也吸收了不少普恩戶的子弟加入普青行列,這也是每月讀書會的教育成果。

3.正語「英文歌曲帶動跳」表演
正語這一班是幼齡的小朋友,在活動開幕前,陳韋智老師就在會場外彩排了。在要上台表演的這一刻,老師還是有點不放心,在台下努力打pass給小朋友看,讓小朋友隨著英文歌詞,指著他們自己臉上的鼻子、耳朵、眼睛,表演起英文歌曲來,實在是很可愛,他們天真活潑的演出,贏得熱烈的掌聲。

4.頒「全勤」與「著作」獎
司儀唱出全勤獎的大小學員名字時,輕微的音樂響起來了,投影螢幕也秀出得獎者的名單,讓剛剛只聽過一次唱名的大眾,可以從螢幕名單再次巡看到得獎人的芳名。一個年度從沒缺席記錄的學員,就是全勤獎的得主,藉著這個頒獎儀式,用以展現他們的學習成果。

「著作獎」只有陳俊儒一個小朋友得獎,作品的題名是「我的超級英雄」。

由心印法師頒獎。頒獎後師父特別向大眾介紹俊儒的孝行:俊儒在他學步的時候,父親因為中風成為植物人,五、六歲時就會幫忙媽媽在菜市場做生意,每次媽媽帶他去探望父親時,都會為父親按摩身體,是個很孝順的孩子,曾經拿過胡志強市長頒給的「孝子獎」。

他對烘焙有興趣,以「吳寶春」為他學習的「超級英雄」偶像,期許自己以後成為一個烘焙師傅。目前他才國中一年級,已經學會做鳳梨酥,讓母親帶到市場販賣貼補家用。現在年節時他有禮盒包裝的鳳梨酥在賣,有想要給他鼓勵捧場買鳳梨酥的人,不管什麼時候都可以跟普門連絡。

5.「記憶大挑戰」遊戲
這是正見班的小朋友帶來的節目,是要全體人員一起參與的遊戲。一共有數字題、水果題、人名題,三類題材內容的記憶徵答,答對的有獎品。每一種題材都有七種不同的內容,當台前的七位小朋友舉示牌拿起來時,觀眾要迅速的記下七位小朋友舉示牌上的內容名稱,七種內容名稱都能全記憶起來的人,就能獲得獎品。

第一回舉示的是「數字題」,數字的記憶容易挑戰,很多人都答對了;第二回舉示的是「水果題」,七種水果名稱的記憶就有點難,還算有不少人接受挑戰,也都答對了;第三回舉示的是「人名題」,七個人名的記憶挑戰難度就較高了,不過想要接受挑戰的人卻越是踴躍,最後還是需要有人幫忙提示才能全部答出。老師解釋說,人類平均能記憶的數量大約是七個,七個「人名題」的記憶,難在有些人名不熟悉、有些名字較長,超越人腦容量的範圍了,所以記憶挑戰的難度就比較高。這場遊戲大大小小的朋友都玩得很開心。

6.「寅藏相聲藝術劇團」串場表演
相聲為中國傳統曲藝,在清朝道光年間就有的。為我們演出的有五位小朋友,首先來個竹板快書的朗誦《弟子規》,再來是打竹板「數來寶」的猜謎。最後是兩人的對口相聲,以吹牛和捉癢為規則,帶來了全場的歡笑聲。這五位小朋友的年齡最小的是九歲,最大的是 十三歲,表演起來不僅不怯場,而且彼此臉上的表情和肢体動作的配合,可以說默契十足。

表演者「趙羿瑄、趙翊丞、曾宥鈞、曾宥銓、張硯涵」五位小朋友,都是香積志工陳金梅菩薩的內外孫,邀請他們前來串場表演,是要給普恩童一份激勵,讓台下的孩子們知道,只要肯努力學習,就能學出一技之長。表演結束,司儀隨即邀請圓禎法師頒發給五位小朋友各一面「感謝狀」。

7.手語歌表演
普恩戶家長每月參與讀書會,除了請師父們在普門學苑社教會館的佛堂帶領他們為家庭祈安誦經外,也安排了《弟子規》課程,讓他們與普恩童同步學習《弟子規》的倫理觀念,這當中還穿插了一段「手語歌」的教學時段,現在他們就要展現學習「手語歌」的成果。

首先由手語課玉秀老師,帶領幾位手語老師,一起表演一曲「阿母的手」。在表演過程中,老師也鼓動台下的觀眾一起比著手語,和台上的表演者一同歌唱,互相用手語輝映歌詞的情節,從中感念慈母心的偉大,場面令人動容。

接下來是由普恩戶家長表演一曲「把愛傳出去」,由美雪老師帶領演出。正如這首歌詞中提的「愛是看不見的語言、愛是摸不到的感受、愛是我們小小的心願、希望你平安快樂永遠」,這不就是在描寫讀書會志工老師「把愛傳出去」的心願嗎?相信普恩戶家長有普門志工菩薩的祝福 ,沒有過不去的苦!

8.溫馨的分享時刻
普門每月普恩戶親子生命成長讀書會活動,長期以來志工老師將愛傳出去,它像陽光溫暖了普恩戶親子的心,現在正念班有四位小朋友、家長班有二位媽媽,就要上台分享自己心中的溫馨心情了:

❤陳煒昌小朋友的分享:
    我有四件要分享的事情,第一件事,是我上課中最深刻的記憶,就是老師教我們要孝順父母,並且要天天存好心、做好事、說好話。第二件事,是我個人要給老師的話,謝謝老師在這幾年教我們許多知識和智慧,也謝謝老師對我們的用心照顧。第三件事,是我學到很多生活禮儀,譬如老師教我們上車的禮儀要「長者先幼者後」,才不會造成長輩的困擾。第四件事,是我要謝謝認養人,讓我們的家庭有溫暖,以後我長大也會去幫助有需要幫助的家庭。

❤郭韋志小朋友的分享:
    很高興今天能站在這裡分享我心中的話。首先要感謝的是老師和普青哥哥姐姐,每個月僅有一次的活動,普青們都是很認真看待自己的任務,用心的準備帶動我們的學習動力。老師教我們《弟子規》已經有一段時間了,都是在講孝順這件事,為了讓我們深入的體會《弟子規》的倫理,老師也會讓我們看一些影片,從各個地方發生的一些事情,去探討問題的癥結,藉此激勵我們的學習信念。感謝我的認養人,雖然不知道他的樣子,但他在背後為我默默的付出,是很偉大的。最後謝謝大家一同努力、一同成長。

❤鄭博宇小朋友的分享:
    我要分享的是在普門上課的歡喜心情。謝謝老師長期教導我們做人的道理,也讓我們知道許多成語的意思,我將來長大也想去幫助很多人。

❤鄭筱君小朋友的分享:
    我最喜歡老師上課所講的孝順故事,在這裡要跟老師說聲謝謝,妳們對我們的付出,讓我們懂了許多道理與知識,現在我學到了客人來的接待禮儀,懂得要先讓長輩就坐。我還要跟認養媽媽說,雖然我不認識妳,但妳的付出我們一家人都有感受到,將來長大也學習您的愛心,為社會付出關懷。

❤吳誼忱媽媽的分享:
    由衷的感謝師父及各位志工老師的幫助,讓我在這十年來有一個溫暖的窩。因為之前,我的家是一個破碎的家庭,自從來到普門這個大家庭後,讓我們感到擁有了一個溫暖的家。特別是普門精心安排的每月讀書會的各種課程,讓我的智慧增長無比。尤其是小朋友的課程安排,更有教導成果,那時孩子還很小,每月來參加讀書會的活動,從小到大耳濡目染接受著《弟子規》的薰陶,在品德方面從來沒讓我擔心,不管是在家裡還是在外面,我的小孩子品性是受到肯定的,這要謝謝老師們所帶給我的恩典。我本身在家長班聽王秋對老師講課也受益良多,她每次所準備的課程,都讓我受惠無窮。記得王老師說過的一段話:『有時我在準備課程時會沒有靈感,都是菩薩加持讓我生出智慧的。所以我希望在課程裡面得到智慧,自己就要學習師父為大眾服務的熱誠。』原來用熱誠的心服務大眾,就能增長智慧,我若要得到菩薩加持生出智慧,也是要學習師父為大眾服務的熱誠。

❤林婉萱媽媽的分享:
自從王老師來教我們《弟子規》課程後,學習到很多因果觀念,並懂得如何教育小孩子對父母行孝道。自己的小孩誰不疼?但是教育是要讓他們知道做人處事的態度,所以我對自己小孩的管教很嚴厲。王老師有讓我們看過一部影片,影片中的小孩從小嬌生慣養,不孝順父母,後來長大後得了重病,經高人指點,要他對父母盡孝道,每天以懺悔心跪著為父母洗腳。看過影片後,想想自己的父母已經不在世了,就是想為他們洗腳,也沒有盡孝的機會,因此告訴三個孩子這個心中的遺憾。此後他們到了自己生日的那一天,就會端盆水來為我洗腳。剛開始小孩端盆水來要為我洗腳時,我嚇了一跳,讓身為母親的我,感到非常的感動。王老師曾經說過「我們做父母的要讓小孩子有機會盡孝道」,為了要給孩子盡孝道的機會,我接受了孩子給我洗腳的孝行。雖然自己的家庭經濟不好,但是有時候小孩子愛吃蛋糕,我也會買個小蛋糕給他們分享,讓他們在貧苦的生活中也有幸福的一面。今天我的小孩懂得在自己生日的那一天為我洗腳,這種孝行也是參加普門讀書會學出來的,謝謝老師的教導。我敘述孩子為我洗腳的情節,是要表達:幸福的家庭不是在物質生活上的多寡,而是在孝順上的情感交流。

❤王秋對老師的分享:
聽完兩位母親的話後,我們王秋對老師也有千言萬語要說,下面是王秋對老師的孝行分享:

    教育是以身做則,說千句不如做一遍,所以當父母的要教育孩子時,自己的言行也要做到。像婉萱媽媽就很有智慧,讓小孩知道自己的遺憾,觸動了孩子即時行孝的觀念。老師在此感謝婉萱媽媽,她的分享也教育了我。老師在五十九歲時,接觸《弟子規》後,就一直想幫父母洗腳,可是父母不願意,自己也想「孝」和「順」是連在一起的,就順從父母的意願了。

上個月聽婉萱媽媽預講她的分享內容,說到孩子為她洗腳這一情節,當下很感動。她想要為父母洗腳已經沒有機會了,而我自己的父母都健在,有這個機會為何不去盡孝?於是在生日後的第三天回娘家為爸爸洗腳、磕頭,用感恩的心說:『沒有爸爸就沒有我,當時家境貧苦要升學有困難,是父親您積極鼓勵我去考讀師專,人生才走上教師這條路。』當我把頭磕下去時,看到爸爸眼中有淚光,我的內心也很激動。隔了一個星期,我跟媽媽說,今天您一定要讓我完成一個功課。因為母親知道我在宏揚《弟子規》,如果不讓我完成這個功課,站在台上教《弟子規》,心中會沒有踏實感,所以答應讓我做這個功課。

當時我的媽媽說端一盆冷水來洗就可以了,但是我還是燒了一盆溫熱水去為母親洗腳,當我跪下去時,媽媽就激動得哭出來了。因為老師從小體弱多病,都是媽媽背著去找醫生;剪頭髮時,理髮師會稱讚老師的頭形很好,那是因為從小都是母親抱在懷裡睡的。真的感謝菩薩的加被,讓我的父母都健康長壽

老師才能在他們的身上盡孝道。學校的教育只有知識性的教育,鮮有孝道的教育,所以年輕時不懂要盡孝道,幸好五十九歲時,老師接觸到《弟子規》,才懂得在父母面前懺悔年輕時的叛逆,做完這個功課還不圓滿,因為這只是個開始而已。

在此老師奉勸在座的大家,從今天開始改變過生日的方式,生日是母難日,要帶著感恩的心去為健在的父母洗腳,給父母磕頭,感謝父母的養育之恩。

◎歲末祝福尾牙餐宴
    學員所展現的學習成果到此告一段落,今天的活動已近尾聲,到了「歲末祝福」的時間了
,全體法師站在台上一同為與會的普恩童、家長、來賓、志工一一祝福並贈送一份紅包。
普恩童的紅包是「壓歲錢」其他的紅包都是師父的「法語韱籤」,讓這份祝福為大家帶來吉祥的年福,面對新的一年,都有嶄新的希望,一起再把愛的善意傳播到社會的每個角落。

最後是「尾牙宴」的聚餐。育英國中的禮堂是舊式一堂兩用的禮堂,平常是室內籃球場,活動時就變身為禮堂,與東山高中的「思源堂」是同樣的格局,在佈置上比較不好規劃,不過場地是在一樓要搬運佈置器材卻是很方便。我們的「尾牙宴」是自助式的餐宴,由志工自由認捐結緣金,請素食餐廳送年菜來供養大眾的,在活動組的規劃下,取餐區就佈置在入口處,餐廳送年菜來比較方便上菜。

經由心印法師帶領大眾念過供養偈後,志工開始引導大眾取餐,雖然用餐的人很多,在志工的引導下動線順暢,取菜隊伍都井然有序,貼心的香積菩薩還站在一邊,為大家打菜。餐廳提供的年菜豐富,取菜時瀏覽菜色,不禁讓人食指大動,大家吃得滿心歡喜。

用過「尾牙宴」後,每一戶普恩戶都領到一份家扶金及歲末年福禮金,還有一大袋豐富的冬賑物資,貼心的交通組志工,已經安排好接送的車輛,一一的護送普恩戶親子回家。送走了來賓,現場的志工與普青們,便開始今天最後的任務,將場地打掃乾淨回復原狀,大家一起動手,互相支援,很快的便將場地還原本來面目。


今年的「歲末祝福關懷活動」,志工在歡笑中驗收服務成果,普恩戶親子在歡笑中展現學習成果,來賓在歡笑中散落朵朵愛心花朵,社會上善施人士匯集到本會的愛心火花,已成為一股暖流,輸送到需要溫暖的人家中去了,為弱勢家庭增添了一份迎春納福的歡樂氣息,人人的愛心發露,也都襯托出社會安和利樂的景象了。

我們都期待來年能播種更多愛的種子,種出更多美好的果實,用以分享社會善施大德。


■ 感謝共襄冬賑

本會一0五年度(歲次丙申年)的「年福緣」冬賑結緣文宣發佈後,又欣見社會上的善心人士將自己的愛心火花,匯集到本會,成為一股暖流,再經由本會「施與受」的橋樑管道,輸送到需要溫暖的人家中。在這個送舊迎新的冬令時節,善行人士的冬賑善施,就像春暉撫照大地,為弱勢家庭增添了一份迎春納福的歡樂氣息,我們這個社會,就從善施人士的愛心發露,也襯托出一片安和利樂的景象。

本會歲次丙申年度歲末冬賑活動,承蒙善施人士贊助「年福禮金」一福緣壹千元,共提供「白米、香菇、金針、海苔、麵條、冬粉、米粉、餅干、糖果香皂……」等資糧與日用品,所接收之「年福禮金」與資糧等,皆配合普門地區委員會歲末關懷活動的需求,分配發放給普恩戶及沿海地區弱勢關懷戶。

    本次捐施「年福禮金」與實物資糧捐施者芳名以及收支結算報表,詳見本期「普門收支徵信錄」。有關本次冬賑收支結餘,依募緣文宣之計劃,悉數轉入普門一0六年度愛心捐款,統籌造福社會。

    感念本會地區志工委員會志工菩薩們,協助輸送溫馨人情味到普恩戶,溫暖弱勢人家的歲末身心;更感念善行人士捐施結緣善款及結緣資糧共襄本會冬賑活動,為節省篇幅,謹以本文感恩出錢、出力、出物資者的善德,並申致無限謝忱!


■ 我生命中的貴人
文/欣蕾

當一個人徬徨無助時,若有人肯伸出援手助你一臂之力,事情往往就有不同的轉機,我就是這麼一位幸運的人,人因為有夢想才有希望,有希望生命才能綻放出美麗的花朵,謝謝普門慈幼慈善會成為我生命中的築夢貴人。

有人說:『服務的心是美。』當我在普門中委讀書會看見導讀老師和志工們個個認真負責的樣子,我知道自己來對了地方。每當看到志工老師、志工媽媽、志工叔叔、志工普青們抱著一顆熱忱的愛心,為我們辛苦、為我們忙,心中有莫名的感動.尤其是在暑假的「小菩薩學佛夏令營」中,我看到教學團隊每個人都費盡心思、在轉動夏令營的法輪、個個忙得焦頭爛額,更是令人敬佩!只因為他們有一份熱情、有一顆愛心,希望自己的付出對我們這些孩童的未來有所幫助,才陪伴我們一起歡樂、一起成長。

在普門讀書會中我們擁有太多的愛,有這麼棒的人在幫助我們成長真好!我想這是我最珍貴的人生際遇。

每次上課時,雖是短短的三個鐘頭,但上課內容卻讓我獲益良多,心中也湧出一股暖流,真是讓人甜蜜在心頭,無形之中,也讓我每月期待著回到普門讀書會上課。相信師公和志工老師們看到我們這群天真無邪的孩子,一次一次在蛻變中長大、懂事,心中必定充滿欣慰。

謝謝普門這個大家庭中的每位家人,讓我可以和您們彼此分享生命中各種美好的事物,並使我從做中學習成長,因為有您們,我才有這樣的成長及蛻變,重要的是您們讓我看見「夢想的希望」。相信每個人的爸爸和媽媽也和您們一樣,對自己的孩子都有許許多多的期望和夢想,「人生有夢、築夢踏實」就能看見夢想的希望!感謝您們願意當我們的隱形翅膀,協助我們能夠「夢想高飛」。

人生因勇於挑戰,閱歷才變得厚實;一顆種子,遇到適當的溫度、濕度的滋養,因緣成熟時就會萌芽成長。謝謝師公和志工老師們願意培植我,讓我學以致用、發揮所長,你們對我的愛護,讓我有接受人生考驗的勇氣,期許自己這顆小種子在因緣成熟時一展抱負。

■ 好孩子的榮耀

為發掘及獎勵品德優良,有志向學,但家境困難的學生,樹立品德典範,讓現代學生有學習的楷模,財團法人新北市靈鷲山慈善基金會與財團法人靈鷲山佛教基金會聯合發佈「靈鷲山普仁獎」訊息,接受推薦主辦單位各縣市所在地的國小、國中在學學生參選。獎勵方式:

1.普仁獎地區獎項:得獎者,由各地區普仁獎承辦單位,舉辦頒獎典禮,予以公開表揚,均頒授獎狀、獎牌及獎學金五、000元。

2.普仁獎全國獎項:得獎者,將進行全國性公開表揚,均頒授獎座,並由「全國獎」的承辦單位,另將其事蹟製作成冊,以彰顯諸童優良品德。

一0五年度經本會推薦普恩童參加「靈鷲山普仁獎」台中區普仁獎甄選者,有邱仕祐、詹沛諼、蔡幸芬、陳俊儒、周珈芳、周珈蕙、陳雅筑、黃靖淳、蔡長廷、九位小朋友,入圍獲獎。承辦「靈鷲山普仁獎」台中區表揚會的單位,於一0五年十二月十八日,假台中市政府挑高穿堂,為台中區入圍的小朋友,舉行地區性的「普仁獎」頒獎典禮,並配合這場表揚活動,獲獎小朋友,均獲得頒授獎狀、獎牌及獎學金五、000元。榮獲普仁獎其中有一位小朋友陳俊儒,表現優異被推舉「普仁獎全國獎」,於一0六年三月十九日,假台北福榮飯店舉行表揚活動。

本會社會服務,從「給普恩戶糧食」的服務,邁向「教普恩戶播種」的社教關懷服務,是有鑑於「家庭」是每一個人來到人間的第一所學校,也是終生學習的學校,對人的成長影響甚大,所以為普恩戶親子成立每月讀書會活動,每年還為普恩童舉辦小菩薩學佛夏令營。本會在社教關懷服務所作的努力,是希望能讓普恩童的童年在書香中成長,普恩童的家庭在書香中圓滿,普恩童的智慧在書香中傳承,輔助普恩童朝向光明的人生跑道成長,為弱勢家庭建立可靠的未來希望。

因弱勢家庭中成長的孩子,需要人們的鼓勵,本會為提攜家扶普恩童上進,除了給成績進步的普恩童每年二次獎助學金外,同時亦推薦優秀普恩童,給坊間表揚學生的單位甄選表揚。謹以本文祝賀一0五年度甄選入圍「普仁獎」的普恩童,並讓善施大德分享好孩子的榮耀。

■ 菜根談講座—評議篇第二十六則
講述/心印法師

議篇    第二十六則
榮寵傍邊辱等待,不必揚揚!困窮背後福跟隨,何須戚戚?

【譯文】
榮華際遇中的寵幸,旁邊有恥辱的譏諷在等待,不必揚揚得意!貧窮生活中的困儉,背後有儉樸的福澤跟著來,何須戚戚憂傷?

【講話】
在寵幸中不擇手段追逐名利,所獲得的榮華富貴,是不符合道義的「不義富貴」,因德不配必有災殃!故本則菜根談提示「榮寵傍邊辱等待」。有一則寓言故事描述德不配所遇到的災殃,引述於下以為警惕:

有位名叫「誠信」的旅人,在船上被一位名叫「聰明」的年輕人推落到水裡,他拼命地游著、游著……,最後遊到一個小島上。「誠信」躺在沙灘上休息,心裡盼望期待著有船隻從此經過,允許他搭船,救他一命。

突然,「誠信」聽到遠處傳來一陣陣歡樂輕鬆的音樂,他馬上站起來,向著音樂傳來的方向望去,看見一艘小船正向小島這邊駛來。船上有一面旗子,上面寫著「快樂」二字,原來是一艘「快樂」的小船。「誠信」忙喊道:『快樂、快樂,我是誠信,你拉我回岸可以嗎?』「快樂」一聽,笑著對「誠信」說:『不行、不行,我一有了誠信就不快樂了,你看這社會上有多少人因為說實話而不快樂,對不起,我無能為力。』說罷,「快樂」走了。

  過了一會兒,又看到一艘「地位」的小船,「誠信」忙喊到:『地位、地位,我是誠信,我想搭你的船回家可以嗎?』「地位」忙把船駛遠了,回頭對「誠信」說:『不行、不行,誠信可不能搭我的船,我的地位來之不易啊!有了你這個誠信我豈不倒霉,並且連地位也難以保住啊!』「誠信」很失望地看著「地位」的背影,眼裡充滿了不解和疑惑,接著他又等著……。

  一片有節奏卻不和諧的聲音從遠處傳來,那是「競爭」的人們乘著小船來了,「誠信」連忙喊道:『競爭、競爭,我能不能搭你們的小船走一程?』競爭們問道:『你是誰?你能給我們多少好處?』「誠信」不想說,怕說了又沒人理,但誠信畢竟是誠信,他還是誠實的說:『我是誠信……』『你是誠信啊!你這不存心給我們添麻煩嗎?如今競爭這麼激烈,我們都是不正當的競爭,怎麼敢要你誠信?』言罷,揚長而去。

正當「誠信」感到近乎絕望的時候,一個慈祥的聲音從遠處傳來:『孩子,上船吧!』是一個白髮蒼蒼的老者,站在船上掌著舵對他說道:『我是「時間」老人。』『請問您為什麼要救我呢?』老人微笑著說:『只有時間才知道誠信有多麼重要!』

    在回去的路上,時間老人指著因翻船而落水的「快樂」、「地位」、 「競爭」的人們,意味深長地說道:『只有時間才知道誠信有多麼重要!』

故事告訴我們德不配必遭災殃,「德」是指什麼?按照自然規律去工作、去生活、去做人、去做事就是德。我們所有的財富、地位、權力、名望,及生活的一切,老祖宗用一個字來代表,叫做「物」,這一個「物」也就是指生活的「福報」。人要「厚德」才能承載「萬物」,所以德不配者,沒有承載「福報」的能量,都翻船落水了,只有厚德的「誠信」有承載「福報」的能量,受得了時間的考驗。

德行不配福報的情形,就如同一張桌子,它只能承受十斤重的份量,你非得給它放上十五斤、二十斤、五十斤的重量,你看這張桌子會怎麼樣?它會出現崩潰前的先兆,桌腿開始發抖,桌子開始變形了。金錢、權力、名望都是自己的福報,也是壓自己的「物」啊!你的福報若要受得了時間的考驗,就要靠符合萬物規律的「德行」來承載福報啊!

為什麼現在監獄人滿為患,為什麼現在奇難雜症的疾病層出不窮,為什麼現在車禍傷亡不計其數,為什麼現在天災人禍會那麼恐怖……這就是「德不配位」的災殃!你看,現在很多人不擇手段的追逐名利,穿衣講究名牌,吃飯講究大餐,不合口味的就倒掉,暴殄天物浪費糧食,又今天看這輛賓士車想要,明日看那棟大別墅想買,如此不擇手段地賺錢、爭名利、貪享受的去要那些「命裡頭裝不下」的東西,這不是惹禍嗎?

積善之家,必有餘慶;積惡之家,必有餘殃。趨吉避凶,只有積德行善,才能厚德載福!所以要遠離追求榮華際遇中的寵幸,我們的後代子孫才能平安、健康、幸福、吉祥!

人要先惜福,才能幸福,貧窮人家在困境中生活,有困儉的惜福心行,自然福澤就跟著來。其實福不是求來的,福是修來的,有一則民間故事,可以給我們點出福是修來的道理,分享下:
一個老漢去世了,他的兒子是一個四十多歲的老實農民,有心想給父親找一塊好點的墳地,就請來了一位「地理仙」,想請他找一塊好風水的寶地給父親修築墳墓。

兒子對地理仙說:『老人家操勞了一輩子,也沒有享上福,心裡實在過意不去。現在過世了,總得給老人找一個好點的墳地,讓老人家在陰間好好的享享福,也算是盡一點孩子的心意吧!』

地理仙約有六十多歲了,很有精神的一個瘦老頭,聽主人這樣說,心裡一愕。因為他給人家看陰宅幾十年了,第一次聽人說「只求讓老人在陰間享福」,那麼多孝順的兒孫請他看陰宅,說的大都是求老人死後對家裡有個照應,讓兒孫們福祿滿堂。時運不濟的,說的是求得個時來運轉:走時運的,求的是輩輩高升:幾代單傳的,求的是兒孫滿堂。今天這個莊稼漢不為兒孫求福祿,也真的令他不由自主的高看一眼。

地理仙聽莊稼漢這樣一說,把慣常的矜持和嚴肅略略收起,他對莊稼漢說:『老祖宗傳下來的地理學,肯定有它的道理,不過風水好壞是一個方面的因緣,最主要的因緣,還得家庭和睦,為人善良。』莊稼漢連聲應是,然後跟隨地理仙去為父親選風水寶地。

他們走過一片種玉米的田地,前面是一塊種毛豆的田地,毛豆田地前方還有另一片種玉米的田地,玉米已經長得有一人多高了,他們遠遠的看到一個人正在那片玉米田掰玉米。這時莊稼漢扯了一把「地理仙」,自己先彎腰倒退到後頭的玉米田裡。地理仙跟著進入玉米田裡,問莊稼漢有啥事?莊稼漢低聲說:『我們等一會兒吧,等人家掰完了玉米我們再過去也不遲。』

地理仙滿臉狐疑的看著他。莊稼漢說:『那塊地是我的,那個掰玉米的人也是我們村裡的人,我們這一過去,他怎麼能躲開啊?以後他怎有臉和我見面啊?』

地理仙說:『那他不是在偷你的玉米嗎?你怎反倒躲起他來……』莊稼漢說:『說啥偷不偷的,都是一個村中的人,他家窮的很,平常我也接濟不了人家,讓他掰幾棒子玉米,就算我接濟他了吧。』

地理仙聽了怔了一下說:『兄弟,你家的陰宅我不看了。就你這種胸懷,就你這樣善良,就你這麼好的一個人,老爺子埋到哪兒都是一塊風水寶地。』

地理仙彷彿意猶未盡,又對他說:『其實風水也是一樣的道理,風水講究地勢的走向和地形的平穩與寬厚,但是再好的風水寶地,也得有德之家居之,方能配得上;奸邪小人之家,好的風水寶地也會流失。所以真正好的人,風水是不用看的,你這宅心如此寬厚,是我見過最好的人,你善良為人的德行,自然會為你家帶出好的風水寶地,不用再看風水了,我以後做人還得向你學習的。』

從這個民間故事你看出福是修來的道理了嗎?窮困之人,勤儉節約能修積出福報,富貴之人懂得惜福也能修積出福報的。

據香港媒體報導,大陸首富李嘉誠,家中的皮鞋共十雙,其中有五雙是舊的和補過的;一件西裝,少得穿它八至十年才扔掉。他的惜福可以做為富人勤儉節約修積福報的典範啊!所以吃的儉樸、用的儉樸,真有好處,能讓人修積出承載福報的能量啊!

   根據聯合國「世界糧食日」資料顯示,全球有36個國家目前正陷於糧食危機當中;在發展中的國家,有兩成人無法獲得足夠的糧食,而在非洲大陸,有三分之一的兒童長期營養不良,每年有六百萬學齡前兒童因饑餓而夭折!所以如果你的冰箱裡有食物,身上有足夠的衣服,有屋棲身,你已經比世界上70%的人更富足了。

   人要先惜福,才能幸福,有節儉的惜福心行,福澤才會跟著來。林則徐有句話說:『子孫若如我,留錢作什麼,賢而多財,則損其志;子孫不如我,留錢作什麼,愚而多財,益增其過。』這是很好的觀念,因為怎麼樣的生活態度,就會有怎麼樣的人生!

生命並不會帶給我們什麼,而是我們留給生命是些什麼?你喜歡付出,福報就越來越多;你喜歡感恩,順利就越來越多;你喜歡知足,快樂就越來越多;你喜歡助人,貴人就越來越多;你喜歡分享,朋友就越來越多;你喜歡抱怨,煩惱就越來越多;你喜歡逃避,失敗就越來越多;你喜歡生氣,疾病就越來越多;你喜歡佔便宜,貧窮就越來越多……。願以此觀念共勉在生活中修積承載福報的能量!

幼人之幼
普家扶字第一六六一扶助戶
扶助因由:
案父母離婚,案童由案母照顧,生活困苦,故須予家扶。
協助本案會友:
唐廷銓會友:認養案童。每月認養壹仟元。認養期限起于民國一0五年十二月至生活改善。
楊坤振會友:認養案童。每月認養壹仟元。認養期限起于民國一0五年十二月至生活改善。
普家扶字第一六六二號扶助戶
扶助因由:
    案父母離婚,案童由案母照顧,生活困苦,故須予家扶。
協助本案會友:
賴昭蓉會友:認養案童。每月認養貳仟元。認養期限起于民國一0五年十二月至生活改善。
劉棟梁、劉秀千會友:認養案童。每月認養壹仟元。認養期限起于民國一0五年十二月至生活改善。
普家扶字第一六六三扶助戶
扶助因由:
案父往生,案母扶養案童,生活困苦,故須予家扶。
協助本案會友:
李昭興會友:認養案童。每月認養壹仟元。認養期限起于民國一0五年十二月至生活改善。
蔡宗諺會友:認養案童。每月認養伍佰元。認養期限起于民國一0五年十二月至生活改善。
黃俊鈞會友:認養案童。每月認養伍佰元。認養期限起于民國一0五年十二月至生活改善。
梁華天等人會友:認養案童。每月認養伍佰元。認養期限起于民國一0五年十二月至生活改善。
顧素銀會友:認養案童。每月認養伍佰元。認養期限起于民國一0五年十二月至生活改善。
普家扶字第一六六四扶助戶
扶助因由:
案父母離婚,案父殘障,案童由案父照顧,生活困苦,故須予家扶。
協助本案會友:
曹傑漢會友:認養案童。每月認養壹仟元。認養期限起于民國一0五年十二月至生活改善。
章平洋會友:認養案童。每月認養伍佰元。認養期限起于民國一0五年十二月至生活改善。
黃春蓮會友:認養案童。每月認養伍佰元。認養期限起于民國一0五年十二月至生活改善。
楊謹瑜會友:認養案童。每月認養伍佰元。認養期限起于民國一0五年十二月至生活改善。
黃俊傑會友:認養案童。每月認養伍佰元。認養期限起于民國一0五年十二月至生活改善。
普家扶字第一六六五扶助戶
扶助因由:
案父母離婚,案童由案母照顧,生活困苦,故須予家扶。
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郭彥呈會友:認養案童。每月認養伍佰元。認養期限起于民國一0六年一月至生活改善。
宋美惠會友:認養案童。每月認養壹仟元。認養期限起于民國一0六年一月至生活改善。
陳木江會友:認養案童。每月認養壹仟元。認養期限起于民國一0六年一月至生活改善。
普家扶字第一六六六扶助戶
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賴國賓、賴白櫻會友:認養案童。每月認養壹仟元。認養期限起于民國一0六年一月至生活改善。
陳木江會友:認養案童。每月認養壹仟元。認養期限起于民國一0六年一月至生活改善。
普家扶字第一六六七扶助戶
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案父往生,案母照顧案童,生活困苦,故須予家扶。
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黃弘茂會友:認養案童。每月認養伍佰元。認養期限起于民國一0六年二月至生活改善。
許晉瑄會友:認養案童。每月認養伍佰元。認養期限起于民國一0六年二月至生活改善。
羅朝昌會友:認養案童。每月認養伍佰元。認養期限起于民國一0六年二月至生活改善。
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王大義會友:認養案童。每月認養伍佰元。認養期限起于民國一0六年二月至生活改善。
顧芯榆會友:認養案童。每月認養伍佰元。認養期限起于民國一0六年二月至生活改善。
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盧楊秀美會友:認養案童。每月認養伍佰元。認養期限起于民國一0六年二月至生活改善。
歐美婕會友:認養案童。每月認養伍佰元。認養期限起于民國一0六年二月至生活改善。
張秀桃會友:認養案童。每月認養伍佰元。認養期限起于民國一0六年二月至生活改善。


頌善

感謝善施人士捐施共襄冬賑.愛心蔚成暖流溫暖弱勢家庭

本會一0一年度(歲次癸巳年)的「年福緣」冬脤結緣文宣發佈後,又欣見社會上的善心人士將自己的愛心火花,匯集到本會,成為一股暖流,再經由本會「施與受」的橋樑管道,輸送到需要溫暖的人家中。在這個送舊迎新的冬令時節,善行人士的冬賑善施,就像春暉撫照大地,為弱勢家庭增添了一份迎春納福的歡樂氣息,我們這個社會,就從善施人士的愛心發露,也襯托出一片安和利樂的景象。

本會一0一年度冬賑活動,承蒙善施人士贊助「年福禮金」一福緣壹千元,共計收入:1,042,961元整的冬賑善施金,共發放給家扶普恩戶、急難專案戶、白米關懷戶共計三三0戶。年福禮金及文宣印刷、志工送冬賑物資油資、歲末關懷聯誼活動等各項雜支、其他與冬賑相關雜支,總計支出:534,211元整,結餘:508,750元整。除此,尚有善施人士捐施「白米、香菇、金針、海苔、麵條、冬粉、米粉、餅干、糖果……」等實物,所接收之實物,皆配合普門地區委員會歲末關懷活動的需求,分配發放給普恩戶及沿海地區弱勢關懷戶。
本次捐施「年福禮金」者與實物捐施者芳名,詳見本期「普門收支徵信錄」。

有關本次冬賑結餘款508,750元整,原文宣徵結緣的通告之計劃,將結餘善款,悉數轉入普門一0四年度愛心捐款,統籌造福社會。感念本會地區義工委員會的志工菩薩,協助輸送溫馨人情味到普恩戶,溫暖弱勢人家的歲末身心;更感念善行人士捐施結緣善款及結緣實物共襄本會冬賑活動,為節省篇幅,現金捐款與實物捐贈者的芳名,不在本欄重複報導,謹以本文頌揚出錢、出力、出物資者的善德,並申致無限謝忱!

普門學苑感謝各界護法善信.披露芳名敬致謝忱頌揚善德

敬愛的護法菩薩!阿彌陀佛!
  余有幸忝為衲子,在台中建立普門學苑道場,三十多年來在道場中修行,亦不忘衲子弘法利生的本份,不斷的利用道場環境,在推展佛教文化法輪。雖說為故友的遺願,創辦了「普門慈幼慈善會」的社會服務,亦不忘善導眾生開佛知見,不斷的結合教化人力,在為苦難人家開發佛光普照的加被因緣。
  民國八十三年,臺中第十期市地重畫工程動工,普門學苑道場得視因緣,配合重畫遷建或原地重建。因道場僧眾平日都投入「普門慈幼雜誌社」的文化工作,以及「普門慈幼慈善會」的社會服務中,除了一年一度啟建「祈安觀音法會」,為道場籌募常年人事消費的經濟外,沒有其他的經費來源,為籌備建設工程費,余發心為道場護法,於民國八十三年八月起,每月啟建一次「大悲懺功德法會」,至今月月都親自主持懺儀,所得功德金,悉數轉作普門學苑道場的重建經費。
  民國九十一年臺中第十期市地重畫分配,市府原地分配給普門學苑土地,確定可以原地重建,目前第一期工程「普門學苑社教會館」已完工,並提供作為「社團法人中華民國普門慈幼慈善會」的台中總會會館,第二期工程「道場殿堂」建設,因建設經費不足,尚未鳩工興建。
茲因道場原地分配,還需負擔重畫公共設施地近千萬的土地差額,工程建設費仍是困難重重,故設定建寺護法金每坪二萬元,徵善信捐獻護法。
  多一份關心,就多一分護法力量,祈盼佛門善信護法,將普門學苑急在眉睫的建設經濟困境,轉告您們的親友,為普門緣起更多的護法力量。余對每一份關懷,都永銘在知足與感恩的心中,在修行歲月裡,為善信們的護法而祝福。
發心為普門學苑建寺護法者,請利用電話(04)24364053索取徵募普門學苑「建寺建坪暨捐建寺大悲懺功德主」緣簿,利用緣簿勸募,所勸募的建寺護法金或大悲懺功德金,可利用郵政劃撥22476620號戶名「普門學苑」劃寄,並於通信欄註明善款用途。本苑接收到功德金後,不但於每月 「大悲懺功德法會」中,為捐款善信迴向祝福,並將於《普門慈幼季刊》的「頌善」專欄,公佈捐者芳名,以徵信社會。
今將各界一0五年十二月份至一0六年二月份贊助普門學苑「建寺經費」護法暨參加「普門大悲懺功德法會」功德主芳名披露於下,藉此頌揚善信之護法善德,並申致無限謝忱!
耑此致謝,敬頌
布施波羅蜜!
普門學苑住持  釋心印 合十

★一0五年十二月份至一0六年二月份贊助普門建寺護法芳名:
施 壹 銘  陳有熙 陳利妹 王萬禮  林麗櫻  王徽慈  王柏菁  王徐貴英 
林張素娥  林錦緞  金中田  金冠霖  金景玉  張清麟  張仲毅  張 兆 均 
張吳玉美  金景莉  王煌江  張輝煌  張邱壽  張火炎  廖一竹  廖 又 竹
江 清 寶  江  笑  江正姞  賴鈺婷  賴佩基  詹美鳳  謝松谷  謝 佳 蓉 
小野寺麻櫻  小野寺孝太郎  羅士寶  徐秀瑾  張詠婷  王智儒  羅 旻 皓
羅 婕 恩  林瑞璘  林瑞真  林佑澤  林宛儀  高千景  林豐銘  林魏斑斑
林魏阿爽  林冠玲  林福生  邱新福  林裕萍  邱語涵  邱崇智  邱 玟 詠
張 瀞 月  陳志忠  陳泉浪  陳盈達  許庭芳  陳思齊  陳品睿  陳 世 原
陳 惠 貞  王志豪  王思憓  王悅齡  王氏歷代祖先  陳氏歷代祖先 陳成安
陳 芳 慧  陳思傑  釋開賢  陳松益  陳威宇  賴鎔伊  陳姵云  陳 渘 媗
陳 裔 喬  黃璽任  黃璽叡  林彩蓮  鄭杰祥  鄭紫絜  鄭聰銘  鄭 林 鑾
鄭 妘 蓁  鄭子芸  廖俊銘  廖泓鈞  蔡燕卿  邱皇裕  林文萍  邱 玉 欣
邱 妤 庭  釋修光  吳碧香  賴敦哉  賴文進  賴奕翔  賴文斌  何 俊 杰
賴 美 華  羅秋梅  王志寧  王宇庭  王耀福  伍冠聰  葉玉霞  李 文 達
幸福家電器行 李毓庭 李俊泓 李昇峰  廖麗娥 胡育璞 劉金貴  林 麗 睸
劉 奕 成  劉宣妏  陳亮華  林錫禎  林煒城  余芃葳  戴順利  戴 翊 光
謝 復 華  黃如雲  謝一鋒  謝佩娟  周育惠  謝福財  謝佩娟  謝 佩 岑
謝 佩 涵  呂漢森  李珠鳳  謝文淵  黃秀妹  謝佳宏  謝和全  張 登 程
張 家 維  李峻豪  陳怡惠  江敏瑄  詹閔勝  詹世吉  賴威凱  賴 昱 欣
陳游萬明  莊瑞東  林麗華  釋圓振  游貞賢  吳渭川  吳昭德  釋 圓 學
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徐 昱 翔  徐亞妤  徐祐程  林銀霞  楊秉晟  黃捷頎  楊承曄  莊 俊 銘
謝 金 江  盧阿蔭  謝東穎  謝裕絜  謝佩妤  劉武慶  鍾玉秀  劉 家 翔
劉 家 維  林榮周  林謝笑  林玄通  劉秀鴻  林雅婷  林媺芸  林 郁 樺
林龍之助  劉宬佑  湛宏政  林媺娸  湛祐程  廖惠美  楊淑玲  陳 阿 玉
林 淇 達  林淇宏  徐淑麗  黃貴堂  黃郁涵  黃子謙  黃坤秀  黃沈桂蘭
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史    潔  史  敏  史  軒  徐鴻耀  董芳美  徐嘉佳  徐億佶  徐 楷 迪
陳 合 妹  徐鴻鈞  林麗蘭  徐聖淵  徐婕琳  張榮勳  張榮德  張 莉 敏
張 馨 文  陳春燕  黃淑麗  胡美玲  莊月琴  莊堡全  林益福  林 月 娥
林羅淑女  廖靜茹  陳柔安  陳柔伊  林傳順  林詮偉  賴秀琴  鄭 楷 翰
賴黃碧桃  賴金木  鄭政雄  鄭江霞  鄭溪明  陳益昌  陳益烈  陳張秀鑾 
鄭 茂 廷  鄭麗容  賴韋禎  陳靖莉  陳石井  陳福智  蔡志逸  陳 淑 姿
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吳宜倫  羅洪亮  詹秀琴  羅世杰  羅元志  羅世章  羅景文  羅 韋 侖
羅姷欣  羅明堂  羅韋淞  羅尹汝  曾麗玉  陳敬堂  陳瑞瑛  劉 湯 玉
林培陽  林慶昇  賴柏桃  楊婉甄  黃素蘭  吳  滿  楊舒閔  羅 崚 賓
張學舉  吳金燕  張芳珩  張芳珩  張芳宇  張芳薇  黃陽彰  陳 雅 玲
黃國維  黃于庭  張西鎮  溫閔凱  溫閔勝  吳澤裕  羅四維  羅劉菜蕊
高美惠  羅元俊  羅郁雅  羅元彥  羅文彥  羅逸琁  陳奕樵  羅 五 湖
黃秀琴  羅玉涵  羅健禎  羅福生  黃惠如  劉志源  陳潓婷  黃 啟 章
黃凱威  陳正如  黃郁升  黃昱豪  呂政融  呂亭臻  張學樵  張 耀 元
羅文瑛  張逸筑  張逸柔  王怡雯  張美華  沈月櫻  林  謹  李 進 育
李啟銘  李泓勳  沈簡甲  沈淑梅  沈怡慧  沈孟欽  陳重光  林 淑 惠
陳聖淵  陳薏如  吳  娥  陳慧錚  陳慧珍  陳淑霞  黃玉堅  黃 國 裕
張豐宇  林燕鳳  盧永祥  盧伯璋  盧琤如  陳麗燕  釋開果  釋 心 弘
釋心佑  釋心妙  釋心玄  釋心悟  釋心彬  釋心和  釋心得  釋 心 暉
黃豐昇  莊水明  莊李外  莊淑瑛  莊益誠  李鴻賢  吳  愛  陳 鄭 惜
陳 連 益      
★一0五年十二月份至一0六年二月份建寺坪數功德主芳名:
心照法師捐建坪一坪。
郭碧蓮捐建坪一坪。
陳春燕捐建坪二坪半。
黃淑麗捐建坪二坪半。
開賢法師捐建坪三坪半。
林進福捐建坪五坪。
★一0五年十二月份至一0六年二月份總懺功德主芳名:
釋 開 雲  黃文峰  杜炤志  林陳玉蟬  普門學苑潭子信眾學佛共修會暨護持會友
黃 秀 華  林進福  陳寶玉  莊碧欣  黃金豹  陳益忠  謝偉棠  謝莊秀枝
瑞億機電有限公司  瑞豐機械有限公司  魏子超
★一0五年十二月份至一0六年二月份副懺功德主芳名:
林 榮 吉  林宗謀  張錫總  王亮晴  李炯煜  李鳳美  王俊鴻  朱林阿菊
黃陳玉鳳  蔡秀春  王雅琪  黃玉治  張聰定  林吉永  林瑞章  謝 光 榮
廖 翊 廷  廖培吟   王欽左  王欽右  
 ★一0五年十二月份至一0六年二月份隨喜功德主芳名:
張 義 雄  張能傑 周雪芬  張翊芸  張育嘉  張碩傑  林珏君  張 栢 榕
張 文 演  陳燕玉  黃國彰  簡水連 張繼仁  莊宜芳  莊信政  莊 旻 修
莊 旻 倫  盧源隆  黃金實  盧薏安  盧忠良  釋圓融  黃文峰  黃 月 芬
黃 月 姬  黃名賢  史吉福  徐瑞琴  徐鴻鈞  徐鴻裕  詹春盛  江 皓 月 
江蔡彩碧  詹佳諭  詹佳勳  向武雄  羅淵洲  羅勻男  李榮財  高 永 富
高 彩 萍  高儀芳  謝秀蘭  高華山  高嘉君  黃朝南  黃秀梅  張 焙 曜
張 吉 彬  張妍婷  張妍裴  林進福  林秉毅  葉玫纓  陳狄成  盧 瑞 英
王 照 亭  王嚴德  王參賢  盧朝桂  黃傳案  蘇秀卿  洪雪免  杜 育 珊
白 進 強  白羽瑄  白璟翰  白璟霖  白璟諺  張鐘文  黃彥盛  林 錦 緞
金 冠 霖  陳永華  陳梓明  林成杰  盧皆遁  陳世微  沈嘉倫  陳劉月華
林 秀 英  江正姞  賴鈺婷  陳寶玉  李惠玲  劉蛤笑  林江棗  陸   扇
張 金 寶  鄒舜棠  李嘉敏  邱雅琪  鄭良益  鄭筑穗  張家柔  鄭柯秀珠
鄭 筑 升  鄭碧華  簡嘉佑  簡婉如  簡綺徽  簡有孟  楊介芬  簡 厵 徹
簡 厵 賢  簡厵德  簡安心  鄭偉成  鄭碧櫻  李依真  李勇利  劉郭月見
李高玉英  釋心佑  洪見旺  吳淑蘭  林盈欽  楊金豪  蔡玉香  莊 禎 祥
莊 宗 霖  莊佳倫  莊智博  陳宗揚  陳俊豪  朱麗琴  劉秦瑋  王 富 生
王 致 傑  王賴粉  陳映君  蔡旻修  蔡麗娟  邱振昌  黃富信  黃 子 玲
劉 林 蜜  葉家龍  蕭  珠  賴炯彰  林俊廷  黃瓊瑤  黃冠儒  黃 楊 言
劉 貞 秀  邱一修  廖向宸  何昱霖  陳德文  黃惠琪  廖慧如  林 育 勳
何 昀 瑾  何宜鍀  林怡珊  何先祐  何沅達  何昱傑  羅振豪  羅 苔 瑄 
何 春 枝  曾寶淑  陳炯暉  李嘉政  張火炎  賴許幼  戴上傑  宋 慶 雲
林施鑾桂  陳榮宗  林馮愛  邱鏡如  鄭月霞  陳益添  花慧秋  籃 碧 良
王氏歷代祖先 賴熊暨賴氏歷代祖先 王阿園  饒阿然  洪文樹  林鄭彩雲
劉氏歷代祖先  李政杰 劉華東  涂淑珠  陳熙森  陳吳雪      

普門慈幼雜誌廣受讀者歡迎.感謝助印善施共襄出版因緣

《普門慈幼雜誌》為人們提供正信佛法信息,也為人們點燃生命的愛心火燭,懇盼關心佛教文化工作的善施人士,隨緣隨力提供助印善款,協助本刊出版贈送流通經費。在此謹將一0五年十二月份至一0六年二月份助印本刊善施人士芳名披露於下,以頌揚其關心佛教文化的善德,並致最崇高的敬意與無限的謝忱。

●一0五年十二月份
壹仟元:(黃邱細妹 林威宇 林安安 黃有妹))
陸佰參拾元:陳豐榮
陸佰元:吳家琪
伍佰元:(丁嘉琳 丁文隆丁嘉雋)
肆佰元:蔡孟純
貳佰元:(王友廷 王云瑜))
壹佰元:賴春木
●一0六年一月份
壹仟元:﹙黃邱細妹 林威宇 林安安 黃有妹) 張添福
伍佰元: 黃美枝
貳佰元:(王友廷 王云瑜)
壹佰元: 賴沺兒
●一0六年二月份
壹仟元:(黃邱細妹 林威宇 林安安 黃有妹)

急難服務
一0五年十二月至一0六年二月普門所處理的急難系列個案報導於下:
【新個案】
▲一0五年十二月辦理一件
施醫一件:普急字第二七二六號。
▲一0六年二月辦理二件
施棺一件:普急字第二七二七號。
施棺一件:普急字第二七二八號。
【舊個案】
一、長期醫療照顧專案戶共二0件
1普急字第二四七0號。
2普急字第二四七五號。
3普急字第二六三一號。
4普急字第二六四七號。
5普急字第二六五六號。
6普急字第二六六六號。
7普急字第二六六七號。 
8普急字第二六七六號。
9普急字第二六七九號。
10普急字第二六八三號。 
11普急字第二六八七號。
12普急字第二六九五號。
13普急字第二六九七號。
14普急字第二七0一號。
15普急字第二七0七號。
16普急字第二七0八號。
17普急字第二七0九號。
18普急字第二七一八號。 
19普急字第二七二二號。
20普急字第二七二三號。

    社團法人中華民國普門慈幼慈善會
10512月至10602月新增會友一覽表
10512月份
會員類別
會員姓
 
     

會員類別
會員姓
 
     
榮譽會友
吳家琪
 
愛心捐款者

榮譽會友
林左 黃昌淵
 
愛心捐款者
榮譽會友
李智慧
 
愛心捐款者

榮譽會友
徐玉枝 簡銘佑
 
愛心捐款者
榮譽會友
詮全有限公司
 
愛心捐款者

榮譽會友
張騏麟
 
愛心捐款者
榮譽會友
莊鳳羚 莊睿超
 
愛心捐款者

榮譽會友
張國真 郭秀雲
 
愛心捐款者
榮譽會友
吳宜珊
 
愛心捐款者

榮譽會友
宋美惠
 
家扶捐款者
10601月份
會員類別
會員姓
 
     

會員類別
會員姓
 
     
榮譽會友
謝素滿
 
愛心捐款者
榮譽會友
胡大吉
 
愛心捐款者
榮譽會友
 
 
愛心捐款者

榮譽會友
張明潦
 
愛心捐款者
榮譽會友
川本國際包裝有限公司
 
愛心捐款者

榮譽會友
張敏萍
 
愛心捐款者
榮譽會友
惠玲
 
家扶捐款者

榮譽會友
謝勇毅
 
愛心捐款者
榮譽會友
悟乘法師
 
愛心捐款者

榮譽會友
柯淑菁
 
愛心捐款者
榮譽會友
黃森明等人
 
愛心捐款者

榮譽會友
王保淇
 
愛心捐款者
榮譽會友
詹文龍 鄒淑芬
 
愛心捐款者

榮譽會友
陳豪彬 楊如華
 
愛心捐款者
榮譽會友
鼎陶企業有限公司
 
愛心捐款者

榮譽會友
實易股份有限公司
 
愛心捐款者
榮譽會友
鑫三進農機械有限公司
 
愛心捐款者

榮譽會友
黃奇鐘 張秀惠
 
愛心捐款者
榮譽會友
林旻萱
 
家扶捐款者

榮譽會友
蔡美枝
 
愛心捐款者
10602月份
會員類別
會員姓
 
     

會員類別
會員姓
 
     
榮譽會友
謝劉香
 
愛心捐款者
榮譽會友
林錫源 陳月英
 
受心捐款者
榮譽會友
陳月珠
 
愛心捐款者
榮譽會友
楊妤婕
 
愛心捐款者
榮譽會友
曾寶慧 張芷薰
 
愛心捐款者

榮譽會友
林秀美
 
愛心捐款者
榮譽會友
陳俊儒
 
愛心捐款者

榮譽會友
蘇楊武 劉淑玲
 
愛心捐款者
榮譽會友
許明易 詹沛縈
 
愛心捐款者

榮譽會友
邱秋萍等人
 
愛心捐款者
榮譽會友
潘進南 吳碧端
 
愛心捐款者

榮譽會友
林芳如
 
家扶捐款者
譽會友
李庭妍
 
家扶捐款者







收支徵信錄

105年12月份收支徵信
基本會費


12000元:簡婉如 4500元:陳連珠 2500元:(張有錦 白桂蓉 張原賓) 簡婉如
1500元:翁玉枝 (李文和 魏慧萍 李珮聞) 1000元:林家纓 陳江煜 賴建彰 廖一竹
吳碧娟 郭崑隆 鄭偉成 許吉進 林月燕 李偉銘 孫道順 孫道順黃玉嬕 (吳清林 吳陳彩霞)
(吳金燕 張學舉) (陳素卿 林盛聰) (張再發 王碧霞) (林玄通 劉秀鴻)
500元:林麗櫻 施宜礽 劉素戀 林靜宜 郭碧蓮 陳佑榕 徐瑞琴 陳合妹 朱華趾 梁平恭 柯淑昭
賀素蘭 洪木興 潘美仙 洪泰良 林永杰 沈禮賢 陳麗華 龔明騰 吳美瑛 侯淇家 張菊英
黃文周 胡玉蓮 丁榮國 張坤連 吳水龍 陳清燃 張聰定 鄧甘瑛 奚淑芳 許三益 李佳樺
龔育瑧 周英富 蕭敦仁 陳正如 陳春雪 黃宗禮 邱一修 羅麗雲 張雯峰 黃玉嬕

愛心捐款

200000元:林相岑 16500元:(鄭洲鵬 游紅玉 鄭欽原 鄭惠方 鄭惠菁 鄭宜樺)
6000元:蔡正雄 (盧薏安 盧忠良) 4000元:(章抿禎 章抿瑜 章抿嘉 章抿睿)
3300元:游貞賢 3000元:陳初男 林樹芳 王銘生 李雅芬
2700元:林萃華 2400元:(林癸杏 曾泳欽)(林瑞瑾 歐月琴)(林碧瑾 林利來)
李和川 賴秀蘭 2375元:林庭輝
2000元:劉建龍 巫淯暄 (達昌鋁業有限公司 陳宗樑) 劉素戀等20人 羅明傑
1541元:胡育璞 1500元:乾佑工業股份有限公司 (黃啓瑞 黃葉若 黃文道)
1200元:曾富永 張碧芬 (陳慶榮 吳淑味 陳彥儒 陳彥任)
1000元:劉千華 林欲創 李懷堯 張雅欣 張心怡 張碧芬 和風股份有限公司 (葉麗卿 林佑生 林佑民
林信良 林甄敏) (黃鴻源 吳家宥 劉育婷 黃玉宣 黃懷毅) (黃奕翔 黃宗禮 涂秀梅 黃川流
黃陳玉鳳) 900元:呂芳昌合家
800元:(陳明銅 陳思宇 陳鵬文 陳翁碧蘭 陳亞瑟) (陳恩鎮 吳淑哖 陳萱瑜 陳稚縈)
700元:(張定宇 陸鑫 陸景琳 陸景文 陸鴻 陸昀 許玉惠) 郭碧蓮等7人 嘉義義工補貼行政費用
600元:張靜芳 張紫茵 陳品存 賴怡如 賴怡華 賴美辰 賴重光 賴炎輝 張騏麟 陳松益等6人
(侯李絹 侯志和 侯志成 侯淑芬 侯秀玲 盧致妤) (胡晉誠 蔡易靜 胡哲瑋 胡玳瑋)
(郭麗華 蘇語涵 蘇俊銘 蘇子翔 郭添財 潘秋美) (林憲君 林青駿 林育嫺) 開賢法師
(顏沛紜 謝奕濡 李綉哖 郭清香 謝學銘 謝佳男) (黃麗子 陳火鍊 陳燕柔 陳柏升 陳弘景
陳盈穎) (李大卯 周麗敏 李宜臻 李佳霖 周弄 吳順發) 515元:(朱勇嘉 朱修賢)
500元:張肇榮 羅秋梅 江珮妤 吳麗珠 賴奇宏 李怡靜 利怡瑩 林鳳凰 謝佩璇 朱華趾 洪郭寶蓮
鄭桂英 潘美仙 洪泰良 方岳泉 沈仕發 陳文香 黃欣善 陳榮琪 袁劉蕊 王鈞洹 蔡淑惠
(周育惠 謝福財 謝佩娟 謝佩岑 謝佩涵) (陳東遙 廖郁錦 陳盈臻 陳俊諭 陳靖雅)
(郭文祿 張素未 郭思慧 郭俊良 郭采瑩) (林佳佑 林祈承 張莉苓 林威綸 林依潔)
(江皓月 詹春盛 詹佳諭 詹佳勳 蔡彩碧) (陳世修 陳黃美環 陳晉隆 黃愉倫 陳任)
(鐘燕喜 陳清泉 陳健福 陳重任 鐘柯桃) (胡正潔 林淑蓮 胡家瀞 胡家瑜 胡家馨)
(陳清吉 何美蘭 陳柏霖 陳煜翔 陳柔嫺) (洪金枝 李天祥 李沛澤 林素芳 李佩穎)
(江盈蓁 陳郁樺 江彥政 江彥霖 江文騫) (吳森和 林春華 吳姿穎 吳欣怡 吳沛宣)
(洪明月 鄭貴蓮 洪玉婷 洪瑞鴻 洪誌遠) (余天津 余姿瑩 余柏宏 余佩霖 王怡婷)
(羅傳宗 羅義霖 羅雅容 羅詩韻 周淑裡) (周 束 吳霈瑀 呂維哲 吳忠賢 吳泰票)
(陳瑞益 塗謹秀 陳俊凱 歐依靜 陳誼蓁) (王楊碧雲 王彥珹) (陳宜正 陳源甫)
(吳水龍 吳季 吳涂圓 羅樹蘭 吳佩珊 吳俊諭) (陳喜堂 丁美華 陳慈峰 陳高榜)
嘉委會瑜伽班
400元:陳勇位 王月麗 鄭佑威 鄭佑勇 梁台仙 朱華趾 黃文周 黃士豪 (林樹壇 陳正氣)
(鄭健全 黃美秋 鄭惟駿 鄭婉瑩) (吳美利 朱慶培 朱容瑾 朱容霆) (游仁宏 游朝傑)
(黃楠雄 林珍如 黃泳瑜 施雅玲) (黃莉玫 何金章 何昱瑢 何昱陞) (莊鳳羚 莊睿超)
(傅再養 傅正典 傅正欣 蔡素津) (杜佳蓉 呂國忠 呂昊宸 呂紜彤) (洪于珺 洪崇軒)
(杜育真 陳恆毅 陳昱綺 陳昱安) (陳亭蓁 沈建城 沈建良 沈勝約) (方建智 方建中)
(張勝傑 林美麗 張詠然 張又文) (王火生 王稜琪 王宣翔 李麗玉) (楊岳峯 蘇稼蓉)
(李榮華 黃金女 李建成 李坤洲) (鍾治忠 鄭蕙蘭 鍾孟璇 鍾孟辰)
(林俊昌 許綉線 林郁婕 林巧旻)
300元:(曾進財 曾進寬 徐玉蘭) ( 林劉貞 林庭輝 廖奕旋)( 何恭銘 陳秀碧 何信忠) 康憲卿
(張吟柳 張培芸 吳碧瑤) (楊德勝 楊舒敏 何香蓮) (吳科穆 沈思妤 吳芷靚) 陳美英
(杜長青 杜禹呈 杜禹羲) (吳澤裕 吳添富 黃碧蓮) (吳宗翰 洪孟羽 吳宸萱) 李碧珠
(邱俊圜 邱惟馨 邱惟真) (蕭學寬 王榮蘭 蕭鼎祐) (張榮通 許麗華 張羽溱) 楊阿密
(林鈺家 林鈺淇 林鈺貞) (蘇碩凱 蘇碩偉 李秀梅) (鄭鉦耀 張雅琪 鄭均緯) 廖富英
(莊啟東 蔡惠如 莊博淵 莊于賢 莊韻靜 莊馥鰴) (賀士琪 賀任阿蜜) (蘇祐楷 蘇祐聖)
陳麗美 陳泯諺
250元:(楊定國 吳雪花 楊振宇 楊元孝 楊順琇) (陳慶霖 蔡秀緞 陳彥逢 陳俞任 陳思璇)
(吳漢文 黃麗玲 吳嘉展 吳佩容 吳佩君) (劉清山 康 論 劉信男 劉家男 劉貞秀)
240元:(賴振能賴政維 陳瑛昉 賴政瑜) (陳達人 江昱慧 陳瑛旼 陳恆裕 陳鵬吉 陳立耿)
(陳妍熙 許騏麟 陳瑛君 陳志宏 陳如筠 陳立耿)
210元:(許聰敏 洪瑞玉 許明盛 許芝菱 許雅鈞 許芝瑋)
200元:蔡靜穎 謝佳宏 張言存 廖喬茵 宋新見 王麗茗 洪溪鎮 陳素緞 蘇月姿 蔡怡婷 許 象
蔡佳芳 李振頡 林碧娟 林玉梅 呂佩香 陳景來 陳慶隆 陳乙溎 陳沛語 洪榮錦 陳瑞昌
王郁凱 王昱婷 郭崑隆 郭崑隆 王耀慶 洪漢濱 蘇葵羚 蕭富晉 潘陳勤 吳金龍 蘇文景
孫玉玲 孫淑芬 孫明宏 賴 貴 (杜松輝 何玉珠) (林 謙 李秋華) (蘇秋香 林金印)
(陳修立 石淑娟) (李淑薇 張永菖) (孫岱澤 孫嘉茵) (劉哲文 劉奕利) (莊雅淇 莊雅茜)
(鄭登貴 李文麒) (陳志瑋 陳憶萱) (洪勝豊 何巧櫻) (鄭佩瑩 鄭妙果) (胡慶忠 陳秀英)
(鄭信義 江彩糧) (丁湘芸 丁浩展) (丁湘芸 丁浩展) (魏家稘 魏采翎) (王萬禮 王柏菁)
(許鈞澤 許鈞泰) (許翰翔 侯麗香) (蕭金海 蕭李會) (賴美華 何俊杰) (胡仁智 胡瑞瑞)
(徐偉強 徐培碩) (丁榮國 林秋蓮) (蔡明珠 王維綸) (葉家和 何振南) (盧文欽 盧文釧)
(蘇淵源 黃招有) (張菽安 張亮云) (侯瑞堂 侯麗貞 方菊) (吳昌容 吳映萱 朱嘉儀)
(侯世詮 侯振芳 侯明秀 方珪 林秀盆) (張忠和 石月琴 張惠蘭 張銘仁 張銘輝)
(施耀鵬 王美惠 施隨益 施騌穎) (羅淑如 羅文吉 陳明月 羅雅婷) (魏源榮 魏雯琪)
120元:(呂發財 呂林怡秀 呂宥翰 呂宜芯) (呂育俊 呂穎臻 蘇湘博 呂允翔)
100元:徐敏嘉 陳華松 黃世穎 陳彥廷 張仲杰 林玉玟 李俊毅 李祐昇 李佳樺 賴秀圓 黃蔡如玉
賴春木 陳美英 黃美香 潘文仁 陳永文 陳家穎 陳冠文 彭錦美 張劉珍 張劉珍 洪林春綢
陳貴金 陳韋文 黃世衡 朱永恩 陳櫻芬 李和全 吳正傑 吳正義 黃朝明 黃泰鑫 陳蔡金地
楊佳美 陳文正 周益全 黃瑞麟 呂俊廷 蔡侑原 潘淑親 張博翔 鐘鳳妹 沈素蘭 丁羿禎
吳孟修 吳俊緯 陳怜灯 楊振興 吳正中 賴怡蒨 林富源 陳賀祥 羅春庭 許三益 陳梅鳳
許瓊尹 許朝堂 許修彰 黃品勛 賴克明 周秀梅 李怯四 徐芊惠 溫逸蓁 成宜容 溫天興
溫家緯 關耀宗 陳喜堂 郭明雄 謝水趁 陳春雪 董素綾 黃振嘉 李春慶 李春慶 車欣哲
林國仁 蔣文洲 蔡宜廷 盧秀鑾 謝俊男 呂 維 黃欲織 彭坅鑾 黃惠如 林石金 張秀香
陳春緞 陳又嘉 洪盈盈 徐乃立 張育豪 傅凰觀 蘇東亮 劉俐奇 劉守靜 洪華玫 吳文玉
洪霈瑩 楊金永 呂秀鳳 劉智凱 張月清 陳奕廷 羅並南 高靖雅 蔡美蓮 丁宏宗 方文賢
鄭宜瑾 張學文 張學友 蔡其芸 蔡其真 蔡期昌 (蔡秀滿 楊宏霖) (林家卉 林品蓁)
(林 銅 林陳玉) (馬獻誠 陳梅桂) (盧長銘 盧建志) (黃玉堅 仕女服裝工作室)
(王承嘉 王承達) (施木通 施木量 施俊名 施明宏) (施堯文 施建章 施勝富)
90元:(呂珈佩 官秉政 官叡妤) 50元:(鄭清松 方姵甯) 30元:陳振成 林峻逸

家扶認養金收入
24000元:陳怡中 18000元:涂春美 12000元:(盧薏安 盧忠良)(陳穎昭 黃耀弘 黃筠旂 黃筠倩)
10000元:鐘宸瑄 陳昶豪 9000元:孫大維 6030元:陳木江
6000元:賴昭蓉 黃千慈 洪瑞美 許晉瑄 盧怡萍 (謝宜璋 陳曼玲 謝采榆 謝皓宇)
5000元:施宜礽 社團法人嘉義市正德護生慈善會 4000元:蔡寶春 陳世義 韓嘉澤 韓嘉澔
3500元:吳夢苓 3000元:吳鳳枝 陳木江 游貞賢 彭政堂
劉芸均 禇美鈴 林鳳凰 陳秋愛 王麗華 周俶如 葉峻良 葉羿廷 林耿徽 王大義
乾佑工業股份有限公司 (王啟惠 柳瓊珠)
2500元:(許淑珍 吳朝仁 吳欣穎 吳佳樺 吳佳勳)
2000元:陳春金 鄭月霞 鄭月英 王靜悅 唐達興 謝鳳珠 黃素足 劉安祥 劉長江 劉錦桐 謝鳳珠
唐達興 洪新凱 簡婉如 郭彥呈 彭素貞 陳志成 鄧雪娥 台中市監理站愛心會
(黃國統 涂碧美) (張峻愷 張瑋庭) (江梅雪 張佩瑜) (張翊芸 張育嘉) (劉棟樑 劉秀千)
(江梅雪 張佩瑜) (張峻愷 張瑋庭)
1500元:(李 萬 林菊美) (張再發 王碧霞) (林飛帆 賴怡文 林渝喬) 柯福焜 賀素蘭 陳秀美
1000元:(陳松益 陳宇威) (郭碧真 林怡芳) (李宗諭 李婉綾) (劉建男 林映呈) (洪溪遠 黃玉梅)
(賴國賓 賴白櫻) (王上昇 徐玉玲) (賀士琪 任阿蜜) (龔玹嶠 李菘銘) (周珊如 曹佩芬)
(周建森 周純卉) (林大碩 黃莉珀) (陳愷翊 楊富如) (黃真真 陳震沅) (阮慧貞 吳宏彬)
(方昱閎 許淑如) (余麗娟 徐國勝) (謝寶賢 廖家誼 謝硯如 謝佩岑) 王李笑 蔡林秀美
林雪華 盧秀湄 林美圓 鄭琪樺 柯學穎 陳麗容 張定宇 沈觀雄 莊雅雯 徐瑞琴 陳洪英品
詹淨雲 彭如菁 林勇助 楊素珠 劉錦池 吳碧娟 李馥蓉 宋美惠 呂世明 王榮富 李菘珀
陳人慈 許富元 林家賢 張定來 胡晉誠 蔡易靜 李信賢 李帛諭 黃文周 劉利盛 徐芊慧
洪憲忠 黃俊傑 黃俊鈞 陳郁筑 江苑菱 陳依琳 王幼芬 陳淑英 林樹發 黃家榆 林文斌
陳柏鍠 李昭興 薛逸聖 曹傑漢 蔡淑卿 曹祖佑 曹祖恩 曹祖瑋 饒阿然 陳彥良 張雯峰
(盧素靖 陳耀漢 陳宗郁 陳羿伶) (簡意文 施良坤 施盈盈 施盈睿) (黃弘茂 黃蔡語)林美
600元:李淑薇 (張富翔 張凱傑 張博雄)
500元:黃朝南 吳勇箴 謝和全 楊素珠 陳芳惠 劉金貴 葉昱勝 廖美涵 賴惠玲 吳富月 陳曾瑞華
李仁耀 張彩原 林思妤 林沛妤 林原甫 楊子漪 蘇雅芳 黃美香 陳家穎 陳冠文 蔡賴顯榮
林家賢 余靜雅 何嘉欽 林文峰 陳科華 黃鳳英 顧芯榆 許雪芳 顧素銀 章平祥 陳凌賢
許紋魁 陳蘭花 侯裕仁 李秀清 吳暉萱 吳亭憶 陳守立 侯盈竹 鄢領悌 林依穎 林秀敏
周月珍 許榮峰 施素珍 陳賀祥 魏慧萍 謝進賀 劉麗華 黃弘茂 陳正如 羅麗雲 郭 葉
羅朝昌 陳宥任 林盈利 翟慧瑛 歐美婕 黃重源 黃柏涵 王清風 林淑鶯 黃柏翰 林珍如
謝美玉 楊富任 楊富海 謝秀綿 李文琮 汪艷嬌 李孟儒 吳錦茹 周君育 葉麗敏 廖秀玉
蔡宗諺 蔡宗叡 王惠玲 林玲敏 黃春蓮 蔡崑凉 陳美蓁 林美霖 林展瑞 陳振宜 郭玉蘭
許日盛 蔡長宏 陳鎮琨 (高美蕙 洪滉全 洪培慈 洪培瑄) (邱盈齊 邱奕駿 邱奕騰)
(呂芳評 呂炳煌) (陳厚任 陳妍汝) (許家瑜 許家偉) (王詩雅 王志文)
急難救助款收入
60000元:三寶弟子 20000元:黃秀華
10000元:魏志全 原鵬塑膠股份有限公司 林清元:張鉅鑫 林宗諭
5000元:吳宜珊 吳陳彩霞 3000元:林宗羲 (詮全有限公司 洪秀美) 心育法師
1500元:李智慧 乾佑工業股份有限公司 1200元:楊忠俊 楊登凱
1000元:蔡鐘烈 郭曉琪 溫春月 高紀為 許福森 翁嘉松 王楚筠 (張傳壽 張黃勸)
700元:許春妹 張棠恭 張哲輔 張怡婷 (蔡姿慧 洪婉靈 洪辰諭 洪國樺 洪承宏 法拉園民宿)
張嫆欣
500元:徐美貞 張又仁 張文珊 劉繼誠 徐朋酷 禇美鈴 賴春木 張雯峰 吳水龍 張熒珊 奚淑芳
劉淑玲 陳淑霞 陳俊雄 劉嘉昇 李昭瑜 呂妙燁 吳慧敏 黃陳隨 隱名氏 立行文理補習班
(鄧雪卿 楊東明 楊藝霖 楊琇卉 楊證凱) (張惠芬 王進來 王友廷 王云瑜 王梅吉)
(許博堯 許琇鈞 許琇涵)
400元:(吳厚德 吳柳儀 姚鳳珠 吳厚生) (姚器 姚登山 姚國榮 吳明坤) (黃裕豐 黃玉甄 黃永山)
300元:(李耀宗 李郭碧香 李嘉福) (張逸文 張正諺 吳妍慧 張家豪 張逸林) 蔡鶴記 蔡林美悅
(張逸文 張正諺 吳妍慧 張家豪 張逸林) (張惠芬 王進來 王友廷 王云瑜 王梅吉)
(許易民 阮小巾 許正偉 許雅嵐) 陳美杏
200元:(許倉民 蔡淑貞 許佩諭 許柏昇) (李秀梅 黃柏盛) (姚秀卿 黃永勝) (黃昱豪 黃凱威)
(張龍 張陳甚 張晴晴 林秀麗 張峻偉) (蘇 英 黃資佑 許玉萍) 游鳳英 蔡耀煌 蔡耀騰
(張龍 張陳甚 張晴晴 林秀麗 張峻偉) 葉文淵 劉淑梧
100元:蔡忠明 王偉傑 黃郁升 洪朱桃

社教活動費
100000元:黃秀華 8500元:簡婉如 3000元:鄭偉成 簡婉如 吳林涼
2000元:(彭彥程 陳茗貞) 1600元:(侯心而 郭奇煌 郭順妹 郭家蓁)
1585元:陳武昌 1000元:史吉福 梁平恭 (林芳雄 林蔡碧蓮) 邱惠美
800元:(林麗櫻 王徽慈)
600元:(吳水龍 楊定國 楊吳雪花 楊振宇 楊元孝 楊順琇) (陳世微 陳劉月華) 王大義
500元:吳怡慧 吳添富 陳怡君 汪艷嬌 (賴健民 賴盈璋 蔡瑞菊 賴怡如 賴玫如)
(郭雲嫦 陳沅鎂 陳釔茜 陳燕昕) 400元:侯碧嫦 陳簡心
300元:(陳永華 陳梓明) 廖如珮 200元:(羅超群 羅智翔) (黃培偉 黃培倫)楊惠如
(黃琇美 傅國柱) 100元:陳清燃 黃群友 黃礦衛 黃礦瑩

助印書款
1000元:(黃邱細妹 林威宇 林安安 黃有妹) 630元:陳豐榮 600元:吳家琪
500元:(丁嘉琳 丁文隆 丁嘉雋) 400元:蔡孟純
200元:(王友廷 王云瑜) 100元:賴春木
年節禮品收入
34000元:賀臨企業股份有限公司 賀臨企業股份有限公司.嘉雲分公司 16000元:羅淵洲
12000元:游貞賢 陳游萬明
10000元:廖忠義 潘碧珍 黃盟棋 張鉅鑫 何煌清 陳秀吉 林姿岑 張雯峰 鄭嘉南 黃美智 黃張素心
台北靈巖山寺林口竹林別院 禪豐寺佛心慈善會 淨德學舍 (黃蔡媛子 黃國雄)
(陳明銅 陳思宇 陳鵬文 陳翁碧蘭 陳亞瑟)
8000元:(黃俊傑 張麗雪 黃鉑皓 黃庭宜)
6000元:(林獻堂 吳金素 林育成 林育興 林佳慧) 張聰定 施宜礽
5000元:王志豪 呂慶雄 陳怡中 李錦鴻 賴坤成 林燕鳳 陳俊雄 巫碧珠 嘉義市第三信用合作社
明德同親會 嘉義市真善美獅子會 (黃玉雲 曹江河 曹傑漢 曹宇君 曹硯涵)
3500元:張碧霞 3400元:蕭敦仁
3000元:張月眉 黃昇賢 王李笑 林仰舜 湯貴慈 吳宜珊 許勝文 陳奕全 周建存 宋鐵雄 黃宗禮
杜華美 魏慧萍 吳水龍 邱一修 張芳薇 (陳映君 陳昭燕 林春美) (羅敦毅 林金枝)
2500元:(凃含光 江阿娥)
2000元:李岳蒼 蔡秀春 楊秋榮 林榮吉 郭秀雲 簡灑蕙 陳昌夫 黃啓瑞 江靜姬 羅宏文 香光法師
羅耀銘 曾振益 曾奕翔 曾馨儀 陳惠娟 陳秀鳳 朱廣鎮 呂益同 陳蔭治 葉玉燕 許 節
王瑞杏 王偉懿 林秋炭 無名氏 (凃宜辰 凃佳茹 凃俞君 凃冠旭 陳胤伊 陳律妤)
(盧薏安 盧忠良) (黃傳案 蘇秀卿)(沈志霖 賴慶玲) (莊忠勇 謝秀英) (余天津 張美華)
(曹雅祐 李昭興 李姝蓉 李倢瑩) 1600元:李秋香
1500元:鄭毓衛 林惠真 鄭舒蘋 鄭鍚微 1100元:張修銘
1000元:吳碧香 劉憶萱 林麗櫻 劉玉蘭 盧秀湄 邱能信 張麗華 王威承 林慶鐘 李美華 心照法師
莊瑞宗 曾惠玉 賴秋騰 陳櫻花 陳春金 賴可珍 林平和 黃欣元 楊棍智 賴清二 潔唯法師
黃昌淵 侯天富 陳金梅 李毓庭 吳碧娟 林彥呈 王美雲 劉宏輝 許洛嘉 蔡惠秀 李張瓊文
蔡淑禎 蘇瓊珠 李明達 汪艷嬌 呂妙燁 陳盈璋 池照統 羅立偉 羅英鴻 陳俊伸 黎葉綉珠
黃苡喬 陳彥良 張凱博 張凱能 張凱雯 林秋蓮 吳佩珊 吳俊諭 吳昌容 呂水池 羅火生
李俊賢 張素彥 陳火木 陳妍帆 陳顯堂 陳賀祥 鄭榮昌 陳春雪 無名氏 陳怡庄 陳柏翰
陳喜堂 陳科華 曾麒麟 楊宸穎 蔡秉豐 簡志偉 薛春木 曹銀鈕 曹銀峯 賴文亮 李文妹
林修義 郭雪敏 周曉薇 薛逸聖 周 滿 林 左 黃 東 洁鴻企業社頡榕實業有限公司
(洪連發 黃筱惠) (吳雨濃 張徐明賢) (周境牆 許雪卿 周育德 周恒誼 周品吟)
(李俊哲 溫美賢) (林宗鋒 顏雅玲 林旻靚 林姿淳) (陳修立 陳冠杰 陳張淑容)
800元:張瑜玲 郭淑珍 600元: 李心平 王金城 余青俊
500元:王皇珠 陳依琳 吳月麗 蔡周良 陳秀美 沈文壽 王家聯 葉峻良 周俶如 蕭慶江
葉羿廷 葉鎧霆 高源華 黃永富 陳智文 黃玉治 賴文龍 賴璿安 賴聖元 賴盈均
賴盈仁 賴奕菲 黃國章 陳安郁 林汶璟 楊永任 楊永聿 慧法法師 翁吳榮秀
400元:周琮焜 300元:鄭陳素珠 (洪玉婷 洪瑞鴻 洪誌遠) 柯花景
200元:吳明坤 廖郁勝 100元:賴春木 王國賢 黃金女 許芮綺 石月女 施冰華 劉志源
年節禮金收入 4000元:陳怡中 1000元:劉安祥 無名氏
預收款項
2000元:(黃玉雲 曹江河)
400元:(張嘉霖 梁婉琦 張嘉褔 吳曉雯) (張詠森 張喬甯 張閔勛 張緁芸)
200元:(吳水龍 羅樹蘭) (陳賀祥 涂玉杏) 100元:陳春雪 陳春緞

【實物捐贈】
無名氏等人捐白米130包。游貞賢、陳游萬明捐白米130包。吳麗美、賴榮凱捐米粉、醬油、葵花油各200份。陳春雪、常立文捐冬粉200份。禪豐寺佛心慈善會捐粿仔乾、南瓜餅乾各200份。陳林怨捐牙膏、香皂、瓜子各200份。林麗蘭、徐瑞琴捐糖果200份。彭政堂捐花生130包。楊美智捐餅乾200包。無名氏捐麵條200包。無名氏捐木耳130包。巫碧珠、林燕鳳、黃國雄、黃柄雄、董靜樺、周月純、王怡雯、陳淑霞、張美華、蔡秀立、邱芬序、籃媛英、隱名氏:各物品一批。張雯峰:健身器材1台、書桌2個、椅子1張、物品一批。普濟寺-常嚴法師:全新電暖器1台、物品一批。饒阿然:營養麵200份。陳燕華:紅番茄麵200份。黃宜璇:白米10包(3kg)。林家卉:白米10包(3kg)。黃泳瑜、施雅玲:白米20包(3kg)。黃沛縈:白米10包(3kg)。善心人士:白米100包(3kg)。善心人士:白米40包(1kg)。陳清燃:麵包烘培機1個。羅樹蘭:咖啡機一台、皮包一批。葉玉燕:高級繽紛馬克杯。杜華美:衣物皮包一批、冰桶1個。李佳樺:物品一批、糖果兩大包。凃含光:衣物一批、物品一批。黃宗禮:大布偶3個、衣架一包。湯繪樺、段青霖:各食品一批。王大義:衣物、鞋子、皮包一批。張淵源:玩具一批。張建宇:摸彩品一批。李秋香:皮包一批、物品一批。蘇瑞秋:衣物一批、物品2件。蔡介方:襪子一批。溫若羽:多用途火鍋1個。陳佩嘉:提袋1個、保溫杯1個。朱麗乖:衣物一批、物品一批。羅麗嫻:皮包2個。余麗娟:電毯1組、側包2個。嘉雲地區共捐白米5公斤378包。本月份共發於普恩戶白米5公斤183包。累計白米5公斤裝1679包於嘉義志工委員會。以上物品發放於普恩戶。

五年十二月份支出
薪餉
163,900元
津貼
89,215元
勞保、健保費
26,240元
退職金
12,012元
文具、書報費
464元
郵電費
41,723元
水電費
30,918元
租賦費
,598元
旅運費
0元
交通費
,122元
修繕維修費
10,100元
印刷費
240,800元
公共關係費
0元
伙食費
,800元
劃撥手續費
,565元
其他人事費
急難救助金
54,150元
家扶金支出
429,900元
年節禮金支出
,000元
社教活動費
27,434元
年節禮品支出
22,000元
產物保險費
12,450元
雜項支出
,450元
各項設備
繳納其他團體會費
0


本月支出合計
,183,841元
收支相抵餘絀數
588,079元


106年1月收支徵信
基本會費


12000元:(林彩蓮 鄭杰祥)(周大同 黃淑真)
6000元:林相岑 李松鐸 黃國雄 林修義 黃玉雲 張坤榮 林淑宜 李正郁 陳艷美
3000元:鍾玉秀 凃含光 莊美足 2500元:簡婉如 鄧甘瑛
2000元:林孟宗 1500元:翁玉枝 (李文和 魏慧萍 李珮聞) 巫碧珠
1000元:王萬禮 陳金梅 張美齡 張碧芬 朱華趾 鄭愛英 許吉進 鄭偉成 陳威津 張志宏 陳茂振
葉青峯 葉玉燕(吳清林 吳陳彩霞) (吳金燕 張學舉) (陳素卿 林盛聰) (張再發 王碧霞)
(林玄通 劉秀鴻)
500元:林麗櫻 王徽慈 郭崑隆 何婉喬 劉素戀 施宜礽 賴建彰 林靜宜 郭碧蓮 徐瑞琴 陳合妹
林永杰 沈禮賢 陳麗華 龔明騰 吳美瑛 侯淇家 賀素蘭 洪木興 潘美仙 洪泰良 梁平恭
柯淑昭 丁榮國 張坤連 張雯峰 吳水龍 陳清燃 張聰定 鄧甘瑛 奚淑芳 許三益 李佳樺
龔育瑧 周英富 蕭敦仁 陳正如 陳春雪 黃宗禮 邱一修 羅麗雲

愛心捐款
33000元:台中縣國際傑人會 20000元:(葉志勇 簡秀美) 祥瑞機電有限公司
11686元:普門嘉義義工委員會 10000元:建豪工程有限公司
9000元:曲仕台 蔡宗諺 鄭宇涵 8000元:駿宏燈光音響有限公司
6000元:蔡玲玲 林鳳 葉幸真 林益安 林宏錡 (蘇富江 蔡成雄 蔡孟穎 蔡孟修)
5000元:蘇金鳳 陳克忠 (李佳芬 李佳政 李佳怡)
4800元:(林冠序 沈坤佑 沈依柔 沈柏緯) (許振勝 許愷軒 呂婉妤 許愷文)
4754元:陳駿耀 4500元:林正和 4360元:鄭文禮 4000元:賴麗容
3600元:陳亮華 林錫禎 林煒城 陳冠旭 明田鐵工廠股份有限公司
3000元:洪陳月梅 謝婉妮 江福財 (蔡至展 羅玲芬 蔡宛凌 蔡和杰 蔡宛容)
2721元:吳武原 2583元:鄭素津 2500元:李信雄 陳仕熙 陳慶澤
2400元:林三能 賴炫達 陳月娥 (周嘉淇 曾麗美 周漢威 周漢陽) 錦程電機有限公司
(劉武周 劉芸珊) (高義順 陳家鈺) (林錫源 陳月英) (陳豪彬 楊如華) (詹文龍 鄒淑芬)
(吳俊德 施宜秀) (許鴻榆 張綉足) (王建平 藍春英) (黃奇鐘 張秀惠) (李信滿 許文盈)
(涂豊敦 張惠珍) (林宏信 林喬筠) (林啟源 陳春雪) (李仁春 陳秋子) (康南村 黃碧玉)
(黃全成 陳春緞) (蔡志銳 蔡鎰安) (薛春木 曹銀鈕) (薛梅玉 薛逸聖) (林玉梅 呂佩香)
(王元宏 王威舜) (丁坤忠 黃碧津 丁邵亭 丁承楷) (溫榮輝 李寶琴 溫閔凱 溫閔勝)
(林盈志 林彩娟) 2300元:廖珮鈞 2140元:林家纓
2000元:賴美瑤 張碧芬 朱華趾 洪偉宸 蔡秀緞 劉素戀等20人高雄市在家菩薩同修會
(陳宥安 李苡瑄 羅于凌 黃鈺淇 顏宸綾 徐子棋) (張寶香 高炳福 高嘉隆 高銘聰)
(章抿禎 章抿瑜 章抿嘉 章抿睿) (達昌鋁業有限公司 陳宗樑)
1800元:(簡玉庭 張靜祐) 德成中醫 (向榆錩 向育萱 向庭暄)
1500元:乾佑工業股份有限公司 黃啓瑞 黃葉若 黃文道
1400元:(張定宇 陸鑫 陸景琳 陸景文 陸鴻 陸昀 許玉惠) 1392元:王素蘭
1200元:張繼仁 高惠珍 鍾玉秀 陳品存 賴怡如 賴怡華 賴美辰 賴重光 賴炎輝 陳伃庭 圓融法師
姚信賢 李麗珠 林翊婕 林心蘭 蘇喜玉 曾承昌 王文志 王珈驊 洪紹芳 吳子偉周林夜好
吳尊勤 惠 玲 吳尊寧 曾三賢 陳瑞昌 洪冬春 曾三賢 吳重禮 陳月琴 施惠丹 范展翊
陳燦金 周昱辰 王家聯 黃楊言 陳燕珍 林惠貞 李采霞 陳向凡 陳向然 陳建竹 江新妹
張明夫 陳秀里 劉菊梅 鄭 秀 柯花景 王婉伶 曾 玉 張坤連 江淑燕 蔡培文 林綉緞
梁國瑋 黃雅翎 張素彥 楊宸穎 蔡秉豐 曹銀峯 張淑宜 周嘉亮 賴政諺 賴彥丞 陳紹健
阮志雄 黃淑娥 姚麗月 阮弼群 阮品嘉 阮甫寬 阮禾潾 阮逸暉 阮浩宸 阮逸維 林秀芬
林嘉隆 丘予見 林麗華 江麗素 蔡明瀚 蔡芝瑄 蔡美枝 溫柯玉利 (劉武澤 劉峻愷)
1182元:洪朱桃 1100元:詹秀琴等11人 1095元:(賴健民 賴盈璋 蔡瑞菊)
1080元:(陳清燃 陳菀菁 陳協陽) 1000元:曾朝榮等6人 胡大吉
林文成 朱華趾 鄭桂英 陳瑞昌 林立坪 林晉弘 林立益 林立修 林立章 蔡青杉 翁政弘
張淵源 張雅欣 張心怡 黃文怡 林靜宜 郭芳仁 和風股份有限公司(林芳雄 林蔡碧蓮)
(黃鴻源 吳家宥 劉育婷 黃玉宣 黃懷毅) (黃奕翔 黃宗禮 涂秀梅 黃川流 黃陳玉鳳)
900元:(王貽琴 吳振維 吳宥駒) (許哲豪 許博翰 許文彥) (黃俊發 黃靜儀 黃靜瑩)
(魏碧慧 魏聰哲 蔡絑琴) (鄧金鳳 沈佩盈 沈鴻源) 呂芳昌合家
800元:(鄭健全 黃美秋 鄭惟駿 鄭婉瑩)(吳美利 朱慶培 朱容瑾 朱容霆) 林玄通 統一發票
(陳明銅 陳思宇 陳鵬文 陳翁碧蘭 陳亞瑟) 796元:陳淑芬 780元:壽司義
700元:郭碧蓮 嘉義義工補貼行政費用 (胡正潔 林淑蓮 胡家瀞 胡家瑜 胡家馨)
600元:林泰利 李英明 何婉喬 張靜芳 張紫茵 劉淑華 李心平 陳朝豐 郭秀雄 郭金春 羅榮坤
羅國瑛 蔡文代 曾國靜 詹秀金 歐盈志 魏秀真 簡志偉 李佳靜 蔡思佳 蔡真甄 郭雅慧
李文妹 賴文亮 吳進明 林怡君 (郭麗華 蘇語涵 蘇俊銘 蘇子翔 郭添財 潘秋美)
(江文啟 湯梅春) (林茂杞 江靜姬) (池照統 邱素珠) (呂益同 呂玉燕) (楊和雄 楊郭麗玉)
(黃鈺亭 黃浩銓) (曾華本 曾台群) (許烟霖 蔡佳靜) (劉孝忠 蕭梅聲) (賴俊逸 賴蔡水蓮)
(張峻瑋 張烜睿) (曾佩詩 蔡綉蓮) (黃天來 蔡翠英) (林信川 林趙富美) 陳松益等6人
(侯李絹 侯志和 侯志成 侯淑芬 侯秀玲 盧致妤) (林憲君 林青駿 林育嫺) 詹雅名等6人
(顏沛紜 謝奕濡 李綉哖 謝郭清香 謝學銘 謝佳男) (張美雲 陳建志 陳建村)
(李大卯 周麗敏 李宜臻 李佳霖 周弄 吳順發) (黃麗子 陳火鍊 陳燕柔 陳柏升 陳弘景
陳盈穎) 515元:(朱修慶 朱修賢)
500元:羅秋梅 江珮妤 賴奇宏謝 佩璇 李怡靜 利怡瑩 林美鵑 張碧芬 陳永文 洪泰良 洪郭寶蓮
潘美仙 方岳泉 沈仕發 陳文香 黃欣善 張肇榮 彭偲綸 彭韻文 楊柏崧 陳榮琪 周楊申仔
袁劉蕊 周進英 周育霈 許明傑 蔡淑惠 釋心志 釋心證 邱秀鴻 釋心安 釋心清 釋心華
釋心振 釋圓德 釋心提 釋圓琮 謝玉梅 (吳水龍 吳季 吳涂圓 羅樹蘭 吳佩珊 吳俊諭)
(江皓月 詹春盛 詹佳諭 詹佳勳 蔡彩碧) (陳東遙 廖郁錦 陳盈臻 陳俊諭 陳靖雅)
(林佳佑 林祈承 張莉苓 林威綸 林依潔) (周育惠 謝福財 謝佩娟 謝佩岑 謝佩涵)
(陳世修 陳黃美環 陳晉隆 黃愉倫 陳任) (鐘燕喜 陳清泉 陳健福 陳重任 鐘柯桃)
(郭文祿 張素未 郭思慧 郭俊良 郭采瑩) (江盈蓁 陳郁樺 江彥政 江彥霖 江文騫)
(余天津 余姿瑩 余柏宏 余佩霖 王怡婷) (羅傳宗 羅義霖 羅雅容 羅詩韻 周淑裡)
(周 束 吳霈瑀 呂維哲 吳忠賢 吳泰票) (陳瑞益 塗謹秀 陳俊凱 歐依靜 陳誼蓁)
(吳森和 林春華 吳姿穎 吳欣怡 吳沛宣) (洪明月 鄭貴蓮 洪玉婷 洪瑞鴻 洪誌遠)
(鐘祈竣 洪惠卿 鍾佳怡 鐘丞逸 鐘賴玉換) (陳喜堂 丁美華 陳慈峰 陳高榜)
(陳柏舟 李宜庭 陳昱瑋 陳俊融) (莊鳳羚 莊睿超) (王楊碧雲 王彥珹)
富野鐵板燒 嘉委會瑜伽班
400元:謝佳宏 謝大耕 林敬展 鄭佑威 鄭佑勇 許信仁 張碧芬 嘉委會發票中獎
(林俊昌 許綉線 林郁婕 林巧旻) (黃士豪 莊淑玲 黃昱翔 黃子睿) (許智惟 許嘉玲)
(黃莉玫 何金章 何昱瑢 何昱陞) (傅再養 傅正典 傅正欣 蔡素津) (方建智 方建中)
(杜佳蓉 呂國忠 呂昊宸 呂紜彤) (杜育真 陳恆毅 陳昱綺 陳昱安) (楊岳峯 蘇稼蓉)
(陳亭蓁 沈建城 沈建良 沈勝約) (張勝傑 林美麗 張詠然 張又文) (李芳森 黃秋梨)
(王火生 王稜琪 王宣翔 李麗玉) (李榮華 黃金女 李建成 李坤洲) (林樹壇 陳正氣)
(鍾治忠 鄭蕙蘭 鍾孟璇 鍾孟辰) (林鈺家 林鈺淇 林鈺貞 林鈺婷) 365元:王彩雲
360元:陳甘維官 賴士源 林育進 林陳水萍
300元:楊阿密 廖富英 張宗生 陳泯諺 吳忠潔 郭燕琴 陳美英 張陳月 陳豔美 涂皓雲 賀任阿蜜
涂智傑 李秋娥 羅孮瑋 林嚴咱 黃鉑皓 黃錦棟 蔡瑞國 劉美美 羅火生 黃郁雯 黃蔡媛子
黃俊鈞 黃俊傑 洪憲忠 黃庭宜 羅吉盛 黃文達 林芳宇 陳世賢 施能勇 王春色 黃柄錩
王政詠 張秝梃 張桂森 李碧珠 蘇祐楷 蘇祐聖 蘇淑岑 阿梅 (曾進財 曾進寬 徐玉蘭)
(張吟柳 張培芸 吳碧瑤) (楊德勝 楊舒敏 何香蓮) (杜長青 杜禹呈 杜禹羲)
(吳澤裕 吳添富 黃碧蓮) (吳科穆 沈思妤 吳芷靚) (吳宗翰 洪孟羽 吳宸萱)
(邱俊圜 邱惟馨 邱惟真) (蕭學寬 王榮蘭 蕭鼎祐) (張榮通 許麗華 張羽溱)
(蘇碩凱 蘇碩偉 李秀梅) (鄭鉦耀 張雅琪 鄭均緯) (何恭銘 陳秀碧 何信忠)
(莊啟東 蔡惠如 莊博淵 莊于賢 莊韻靜 莊馥鰴) (林劉貞 林庭輝 廖奕旋)
(賴錦鳳 張詠翔)
250元:(楊定國 吳雪花 楊振宇 楊元孝 楊順琇) (陳慶霖 蔡秀緞 陳彥逢 陳俞任 陳思璇)
(吳漢文 黃麗玲 吳嘉展 吳佩容 吳佩君) (劉清山 康 論 劉信男 劉家男 劉貞秀)
(侯振芳 侯明秀 方 珪 林秀盆 江曉芸)
210元:(許聰敏 洪瑞玉 許明盛 許芝菱 許雅鈞 許芝瑋)
200元:張中英 張繼仁 連育漢 宋新見 陳勇位 王月麗 王麗茗 洪溪鎮 楊巧伶 陳素緞 蘇月姿
陳淑慧 蕭富晉 潘陳勤 蔡靜穎 許 象 李振頡 林碧娟 吳金龍 蘇葵羚 蔡怡婷 蔡佳芳
(蕭金海 蕭李會) (許翰翔 侯麗香) (胡仁智 胡瑞瑞) (徐偉強 徐培碩) (丁榮國 林秋蓮)
(蔡明珠 王維綸) (葉家和 何振南) (盧文欽 盧文釧) (蘇淵源 黃招有) (張菽安 張亮云)
(杜松輝 何玉珠) (林 謙 李秋華) (蘇秋香 林金印) (李淑薇 張永菖) (孫岱澤 孫嘉茵)
(劉哲文 劉奕利) (莊雅淇 莊雅茜) (鄭登貴 李文麒) (陳志瑋 陳憶萱) (洪勝豊 何巧櫻)
(鄭佩瑩 鄭妙果) (胡慶忠 陳秀英) (張豐宇 丁羿禎) (鄭信義 江彩糧) (陳修立 石淑娟)
(丁湘芸 丁浩展) (魏家稘 魏采翎) (王萬禮 王柏菁) (賴美華 何俊杰) (吳昌容 吳映萱
朱嘉儀) (侯瑞堂 侯麗貞 方 菊 侯世詮) (張忠和 石月琴 張惠蘭 張銘仁 張銘輝)
(羅淑如 羅文吉 陳明月 羅雅婷) (施耀鵬 王美惠 施隨益 施騌穎)
(魏源榮 方玉秀 魏雯琪 魏文瑜) 180元:楊貴香 黃智偉 陳源宏 楊阿菁
150元:楊振興 (方文賢 鄭宜瑾 方姵甯)
120元:(呂發財 呂林怡秀 呂宥翰 呂宜璇) (呂育俊 呂穎臻 蘇湘博 呂允翔)
100元:陳乙溎 陳沛語 洪榮錦 陳慶隆 陳景來 陳彥廷 林玉玟 李俊毅 李祐昇 張仲杰 張敏萍
徐敏嘉 謝勇毅 柯淑菁 王保淇 張瀞月 陳華松 李佳樺 黃世穎 賴秀圓 王郁凱 王昱婷
曾獻能 曾昱麟 曾昱麒 黃美香 潘文仁 陳家穎 陳冠文 陳文正 周益全 黃瑞麟 呂俊廷
蔡侑原 潘淑親 楊佳美 鐘鳳妹 張博翔 沈素蘭 吳孟修 吳俊緯 陳怜灯 賴怡蒨 陳賀祥
羅春庭 許三益 陳梅鳳 許瓊尹 許朝堂 許修彰 黃品勛 賴克明 周秀梅 李怯四 陳喜堂
郭珏妤 謝水趁 董素綾 黃振嘉 李旻熹 李春慶 車欣哲 林國仁 蔣文洲 蔡宜廷 盧秀鑾
謝俊男 黃欲織 彭坅鑾 黃惠如 林石金 張秀香 陳又嘉 洪盈盈 徐乃立 張育豪 傅凰觀
蘇東亮 劉俐奇 劉守靜 洪華玫 吳文玉 洪霈瑩 楊金永 呂秀鳳 劉智凱 張月清 陳奕廷
羅並南 蔡美蓮 丁宏宗 徐芊惠 溫逸蓁 成宜容 溫天興 溫家緯 陳春雪 陳春緞 關耀宗
羅莉嫻 蘇金鳳 池依蒨 賴 貴 呂 維 陳蔡金地 (黃玉堅 仕女服裝工作室)
(劉益昌 劉陳秀) (林銅 林陳玉) (馬獻誠 陳梅桂) (盧長銘 盧建志) (蔡秀滿 楊宏霖)
(王承嘉 王承達)
90元: (呂珈佩 官秉政 官叡妤) 50元:鄭清松 30元:陳振成 林峻逸
家扶認養金收入
72019元:彰化縣了凡學會 48000元:陳火裕 35000元:綠緣光有機蔬果有限公司
24000元:(黃奕筌 陳奕霖 陳冠名 黃敏修) 18000元:趙端
12000元:李圭璋 賴戒香 沈蔣水抱 鄭嘉南 張秀桃 廖明傑 蘇素櫻 林豐乾 (楊永吉 謝美娟 楊心萍)
(邱紹綸 黃于珊 邱奕誠 邱士珈 邱俊達) (吳杰鴻 吳豐君)
10500元:簡婉如 10000元:鐘宸瑄 陳昶豪
6000元:楊坤振 符駱秀 劉桂芳 曲仕台 蔡青育 洪紹芳 黃西斌 鄭榮昌 張宸翔 林財欽 張綉屏
許 節 黃郁萍 張藖鏸 陳建竹 林修義 吳佩珊 陳美華 張秀燕 吳振炎 吳庭溢 簡志偉
蔡秉豐 黃云榛 蔡勝琪 黃奕睿 張藖鏸 顏秀滿 (舒家恩 舒家康) (黃穎 黃頤 黃頎)
(蔡喬木 蔡喬薏) 5000元:社團法人嘉義市正德護生慈善會
4000元:施宜礽 (葉玉燕 洪敏瑜)
3000元:林子亨 江素雲 王天仁 陳木江 林亭君 林旻萱 陳世欽 陳明雄 盧季良 張棋淑 許烱晃
曾映睿 何雨軒 陳穗斌 林耿徽 羅文瑛 張素彥 陳火木 陳妍帆 陳顯堂 許 霙 許 靄
蕭惠玲 葉鎮江 黃啟昌 楊岳都 莊麗煌 舒瓊明 張文英 (吳佳紋 吳宥廷 沈佳誼 吳旻璇)
(林俊謀 林柏葦 林松葦) (吳佳容 胡博揚 胡睿軒 胡芷瑄) (葉姚蕋 葉家豪 葉承墉)
(曾義哲 曾揚傑) (黃大維 羅文玲) (黃冠霖 黃冠臻) 乾佑工業股份有限公司
2500元:(許淑珍 吳朝仁 吳欣穎 吳佳樺 吳佳勳)
2000元:陳狄成 張定宇 莊雅雯 唐廷銓 鄭月霞 鄭月英 王靜悅 黃素足 高坤暉 張美齡 賴昭蓉
唐達興 周金益 李信賢 李帛諭 呂凱惠 呂藝芬 無名氏 沈永欽 (李佳芬 李佳政 李佳怡)
(許月琴 周啟光) (陳志成 鄧雪娥) (張翊芸 張育嘉) (劉棟樑 劉秀千) (張奕涵 張奕臻)
(傅家平 何雪盆) (邵漢武 邵海瑋 邵海葳 廖孝瑜)
1500元:葉懸策 陳秀美 賀素蘭 柯福焜 楊哲優 楊謹瑜 王怡雯 (李萬 林菊美) (李麗玉 林家賢)
(梁華天 沈素雲 梁嘉玲 梁慧欣) (張再發 王碧霞)
1000元:吳勇箴 謝和全 楊素珠 陳芳惠 莊信政 王李笑 盧秀湄 林美圓 鄭琪樺 柯學穎 陳洪英品
王幼芬 林樹發 林文斌 詹淨雲 彭如菁 林勇助 楊素珠 陳春金 李馥蓉 呂世明 周芳嬃
周鈺萍 周寶珍 李菘珀 姚天賜 朱婉怡 朱美秀 葉青峯 楊敦翔 江苑菱 曹祖佑 曹傑漢
張雯峰 林 美 饒阿然 曹祖恩 曹祖瑋 陳彥良 黃家榆 陳柏鍠 黃俊鈞 薛逸聖 黃俊傑
洪憲忠 林育德 陳依琳 李昭興 陳郁筑 徐芊慧 蔡淑卿 陳淑英 陳麗容 (洪溪遠 黃玉梅)
(李宗諭 李婉綾) (賴國賓 賴白櫻) (龔玹嶠 李菘銘) (周裕婷 周思妤) (周珊如 曹佩芬)
(周建森 周純卉) (黃真真 陳震沅) (林大碩 黃莉珀) (阮慧貞 吳宏彬) (余麗娟 徐國勝)
(方昱閎 許淑如) (劉益昌 劉陳秀) (林金龍 劉美宏) (盧素靖 陳耀漢 陳宗郁 陳羿伶)
(陳松益 陳威宇) (簡意文 施良坤 施盈盈 施盈睿) (鐘彩月 魏生松 魏維遠 魏愷言)
(謝寶賢 廖家誼 謝硯如 謝佩岑) (黃蔡語 黃山籠 黃弘其)
600元:(張富翔 張凱傑 張博雄) 李淑薇
500元:張繼仁 黃朝南 葉昱勝 廖美涵 賴惠玲 吳富月 李仁耀 張彩原 徐瑞琴 林思妤 蔡林秀美
林沛妤 林原甫 曾文佑 楊子漪 王榮富 黃蘭惠 黃美香 陳家穎 陳冠文 賀士琪 賀任阿蜜
蘇雅芳 廖秀玉 許榮峰 林玲敏 陳賀祥 汪艷嬌 翟慧瑛 黃重源 蔡宗諺 蔡宗叡 蔡賴顯榮
陳美蓁 羅朝昌 林淑鶯 歐美婕 謝美玉 魏慧萍 陳正如 黃柏翰 吳錦茹 李孟儒 陳曾瑞華
顧芯榆 許雪芳 陳守立 侯盈竹 周月珍 黃鳳英 黃柏涵 葉麗敏 李文琮王清風 謝進賀
劉麗華 周君育 陳振宜 顧素銀 章平祥 余靜雅 林文峰 何嘉欽 施素珍 黃弘茂 林美霖
林展瑞 蔡崑凉 黃春蓮 陳科華 陳凌賢 許紋魁 陳鎮琨 邱盈齊 邱奕駿 邱奕騰 陳蘭花
侯裕仁 李秀清 吳暉萱 吳亭憶 許日盛 蔡長宏 羅麗雲 陳宥任 林盈利 楊富任 楊富海
謝秀綿 郭玉蘭 王惠玲 林依穎 林秀敏 鄢領悌 郭葉 (許家瑜 許家偉) (呂芳評 呂炳煌)
(王詩雅 王志文) (陳厚任 陳妍汝) (高美蕙 洪滉全 洪培慈 洪培瑄)

急難救助款收入 25000元:劉秀玉 10000元:悟乘法師 6000元:陳景璋 范瑞麟 4000元:廖林蕊
3600元:蔡鶴記 蔡林美悅 2400元:蔡耀煌 蔡耀騰 陳永平
2000元:(范桂沁 范良輝) 王志豪 1500元:乾佑工業股份有限公司
1200元:林森村 許琇粧 林錦鈴 簡素卿 簡素如 陳郁文 陳郁麒 章瑞震 林添聖 簡慧萍 黃仲勇
林徐春梅 章陳靜枝
1000元:蔡鐘烈 黃文波 許桂英 黃梅園 翁嘉松 王楚筠 (張傳壽 張黃勸)
700元:(蔡姿慧 洪婉靈 洪辰諭 洪國樺 洪承宏) (許春妹 張棠恭 張哲輔 張怡婷 張嫆欣)
500元:徐美貞 張又仁 張文珊 徐朋酷 賴沺兒 張雯峰 吳水龍 張熒珊 奚淑芳 劉淑玲 陳淑霞
陳俊雄 劉嘉昇 李昭瑜 呂妙燁 吳慧敏 黃陳隨 立行文理補習班 (鐘紫綺 周坤山)
(鄧雪卿 楊東明 楊藝霖 楊琇卉 楊證凱) (張惠芬 王進來 王友廷 王云瑜 王梅吉)
(許博堯 許琇鈞 許琇涵)
400元:(吳厚德 吳柳儀 姚鳳珠 吳厚生) (姚器 姚登山 姚國榮) (黃裕豐 黃玉甄 黃永山 黃馮錦)
吳明坤
300元:陳麗美 陳美杏 (李耀宗 李郭碧香 李嘉福) (張逸文 張正諺 吳妍慧 張家豪 張逸林)
(張惠芬 王進來 王友廷 王云瑜 王梅吉) (張逸文 張正諺 吳妍慧 張家豪 張逸林)
(許易民 阮小巾 許正偉 許雅嵐)
200元:(李秀梅 黃柏盛) (姚秀卿 黃永勝) (黃昱豪 黃凱威) (許倉民 蔡淑貞 許佩諭 許柏昇)
(張 龍 張陳甚 張晴晴 林秀麗 張峻偉 張 龍 張陳甚 張晴晴) 洪琼紅 葉文淵
(林秀麗 張峻偉 蘇英 黃資佑) 100元:張明潦 蔡忠明 黃郁升 洪朱桃

社教活動費
43020元:簡婉如 43000元:黃秀華 30000元:魏志全 17000元:鄭碧華
12000元:錦程電機有限公司 10000元:蘇曉雲 黃玉雲 7017元:川本國際包裝有限公司
7000元:鄭碧華 6220元:徐禮集 5025元:陳武昌 3000元:鄭偉成
2000元:鄭碧華 1800元:蔡承樺 1200元:王徽慈 沈淑妤 陳淑美 郭文政
1000元:黃河珣 徐瑞琴 梁平恭 林世原
600元:(楊定國 楊吳雪花 楊振宇 楊元孝 楊順琇) 吳水龍 劉棟旗 陳月綢 劉信宏 劉信彣
吳美芸 劉蕎萱 劉蕎毅
500元:(郭雲嫦 陳沅鎂 陳釔茜 陳燕昕) (賴健民 賴盈璋 蔡瑞菊 賴怡如 賴玫如) 吳添富
陳怡君 汪艷嬌
300元:黃傳案 (陳永華 陳梓明)(陳世微 陳劉月華) 鄭碧華 廖如珮 楊岳都
200元:王耀慶 洪漢濱 朱華趾 陳瑞昌 梁台仙 楊惠如 陳泱羽 (羅超群 羅智翔)
(黃培偉 黃培倫) (黃琇美 傅國柱) 100元:陳清燃 黃群友 黃礦衛 黃礦瑩

助印書款
1000元:(黃邱細妹 林威宇 林安安 黃有妹) 張添福 500元:黃美枝
200元: (王友廷 王云瑜) 100元:賴沺兒

年節禮品收入
20400元:洪淑美 16000元:陳玲寬
10000元:謝極星 曾惠玉 吳金燕 黃昭徽 (林賜峰 鄭美麗 林敬崴 林瓏璋 林再傳 劉馥蓉)
蕭敦仁 正陶企業股份有限公司 7000元:悟乘法師
6000元:張錫總 張坤連 黃寶珠 張建宇 社團法人宜蘭縣佛教會 嘉義市佛教居士會
(蔡秋香 潘令修 林冠妤)
5000元:吳家卉 江美玉 張阿娥 蘇盈如 蔡林美悅 會明法師 禪慧法師 捷森電池有限公司
3000元:莊美足 曾一芳 曾國銓 鄭加益 陳素卿 龔育瑧 許三益 向施來好
(王盒 紀水龍 謝若君 紀淑貞 紀美芳 紀淑玲 白佩宜 吳宗蔚 陳王灘 陳佳蓉)
(謝宜璋 陳曼玲 謝采榆 謝皓宇) (陳穎昭 黃耀弘 黃筠旂 黃筠倩)
2000元:陳麗如 陳聰楷 潘彥光 陳奕蓁 林淑鶯 林吉永 王惠玲 陳素真 陳正如 吳清林 董朱梅如
(張再發 王碧霞) (杜松輝 何玉珠) (張坤榮 張江玉美) (蔡崑凉 張美華 蔡怡婷 蔡佳芳)
(杜育真 陳恆毅 杜佳蓉 呂國忠) (王新發 李盛賢 王賢財 王鎮褔)
1500元:林湘玲 1200元:林政嶧 陳豔美 廖淑玲
1000元:林瑞章 林武賢 羅愛卿 馬聖如 賴鈺婷 謝一暟 謝素滿 楊 幸 陳亮華 陳美惠 周立淇
許瀞文 潘海桑 高淑芬 王耀德 謝秀玉 傅鉦婷 黃陽檢 黃奕睿 黃楷捷 陳淑霞 陳泱羽
吳慧敏 鄧甘瑛 江勝利 杜長青 張文英 康育菁 蘇鈴珠 歐美婕 黃玉嬕 陳清燃 陳春雪
吳添富 (鐘祈竣 洪惠卿 鍾佳怡 鐘丞逸 鐘賴玉換) (鐘紫綺 周坤山 周裕婷 周思妤)
富野鐵板燒 600元:鍾錦鶯 劉秀翠 呂林玉梅 蘇金鳳 周嘉琪
500元:劉庭瑜 劉亭巖 賴惠如 廖美雲 蔡水波 何忠錡 李建成 陳芳質 許 霙 廖林幸插
(賴烜相 張翠華 賴品蓉 賴品竹 賴昶亙)
300元:(李振榮 李運勳 陳秋) 羅麗雲 200元:賴沺兒 黃玉堅 陳淑美 100元:胡慶忠

年節禮金收入
1000元:高坤暉

預收款項
2000元:(黃玉雲 曹江河) 1200元:(凃宜辰 凃冠旭) 400元:(張嘉霖 梁婉琦 張嘉褔 吳曉雯)
(張詠森 張喬甯 張閔勛 張緁芸) 200元:(吳水龍 羅樹蘭) (陳賀祥 涂玉杏)
100元: 陳春雪 陳春緞

【實物捐贈】
龔育瑧:鞋子三雙(全新)、物品一批。簡志偉:一套書籍共5本。善心人士:米粉、麵條六包。嘉義市政府:禮品一份。嘉義市議會:禮品一份、花圈一對。黃美智:白米20包(5kg)。蔡美娟:白米15包(5kg)。林秉津:白米15包(5kg)。呂維、羅莉嫻:白米12包(5kg)。楊忠俊、楊召合、楊能開、楊承峰、楊登凱、吳詩萍:各2斗米。嘉雲地區共捐白米5公斤234包。本月份共發於普恩戶白米5公斤167包。累計白米5公斤裝1746包於嘉義志工委員會。以上物品發放於普恩戶。

六年一月份支出
薪餉
163,900元
津貼
88,615元
勞保、健保費
25,963元
退職金
14,412元
文具、書報費
18,175元
郵電費
,528
水電費
,209元
燃料費
,790元
會議費
交通費
,900元
旅運費
租賦費
48,649元
印刷費
66,000元
伙食費
,800元
修繕維修費
,800元
年終考核獎金
17,900元
產物保險費
家扶金支出
423,900元
劃撥手續費
,370元
社教活動費
138,793元
急難救助金
52,000元
年節禮品支出
434,582元
雜項支出
,399元
年節禮金支出
,000元
其他人事費
121,100元
各項設備
0元
本月支出合計
,654,785
收支相抵餘絀數
557,504元

106年2月份收支徵信
基本會費

3000元:紀雅惠 2500元:簡婉如 2000元:廖一竹
1500元:林家纓 陳江煜 張永奇 吳碧娟 (李文和 魏慧萍 李珮聞)
1000元:陳佑榕 陳志維 鄭愛英 孫道順 張菊英 鄭偉成 (吳清林 吳陳彩霞) (吳金燕 張學舉)
李偉銘 (陳素卿 林盛聰)(張再發 王碧霞) (林玄通 劉秀鴻)
500元:張美齡 林麗櫻 王徽慈 郭碧蓮 施宜礽 林靜宜 何婉喬 劉素戀 賴建彰 徐瑞琴 陳合妹
林永杰 沈禮賢 陳麗華 龔明騰 吳美瑛 侯淇家 賀素蘭 洪木興 潘美仙 洪泰良 梁平恭
柯淑昭 丁榮國 張坤連 張雯峰 吳水龍 陳清燃 張聰定 奚淑芳 許三益 李佳樺 龔育瑧
周英富 蕭敦仁 陳正如 陳春雪 黃宗禮 邱一修 羅麗雲

愛心捐款
12000元:江東溪等12人 8000元:(黎碧妃 賴俊榮 賴柄安 賴映如)
6000元:(陳益安 陳宗儁 洪秀蒼 陳玠瑄 沈宜芳) 5520元:葉青機械股份有限公司
5000元:蕭憶惠 (吳振茂 吳張簡菊) 4800元: (黃森明 盧昭鳳 黃彥人 黃彥迪)
吳碧香等4人 (拓盛工業有限公司 蔡國田 蔡清峰 盧佩昕)
4213元:(林秉毅 葉玫纓) 4000元:莊龍春 3020元:鍾慶璋
3000元:葉俊賢 陳健榮 2997元:蕭惠文
2500元:(許淑珍 吳朝仁 吳欣穎 吳佳樺 吳佳勳) 2400元:(潘進南 吳碧端) 江傑清等12人
2260元:楊妤婕 (鄭棋文 鄭嬴聰) 2252元:高義順 2066元:溫柯玉利
2000元:葉永松 葉月紅 劉素戀等20人 (章抿禎 章抿瑜 章抿嘉 章抿睿)
(達昌鋁業有限公司 陳宗樑) 1820元:王財元(邱秋萍 鄭群臻)
1700元:林秀美 1572元:無名氏
1500元:乾佑工業股份有限公司 (黃啓瑞 黃葉若 黃文道) 1439元:陳家鈺
1200元:廖玄卿 蔡金枝 林美靜 盧金桂 許明易 許力松 陳健宏 黎恆佑 潘民正 吳貞玉 金義武
章義和 郭金城 曾玉華 郭育良 (黃愛玉 商新宗) (胡晉誠 蔡易靜 胡哲瑋 胡玳瑋)
1170元:劉鈺彬 1100元:詹秀琴等11人
1000元:王徽慈 賴筱玟 釋圓融 吳沛汝 林欲創 吳麗珠 黃長雲 劉千華 鄭世傑 黃鄰仁 賴君誠
張雅欣 張心怡 統一發票 澄翔工業股份有限公司(林宗鋒 顏雅玲 林旻靚 林姿淳)
(黃鴻源 吳家宥 劉育婷 黃玉宣 黃懷毅) (黃奕翔 黃宗禮 涂秀梅 黃川流 黃陳玉鳳)
和風股份有限公司 900元:陳文宗
800元:魏凌軒 嘉委會發票中獎 (陳明銅 陳思宇 陳鵬文 陳翁碧蘭 陳亞瑟)
718元:(曾寶慧 張芷薰) 716元:劉家維 710元:王少奕
700元:王柏菁 郭碧蓮 嘉義義工補貼行政費用
600元:(林佳佑 林育嫻 林祈承 張莉苓 林威綸 林依潔) 張靜芳 莊旻修等6人
(李大卯 周麗敏 李宜臻 李佳霖 周 弄 吳順發) 張紫茵 陳松益等6人
(黃麗子 陳火鍊 陳燕柔 陳柏升 陳弘景 陳盈穎) 賴威凱 詹雅名等6人
(侯李絹 侯志和 侯志成 侯淑芬 侯秀玲 盧致妤) 李心平 吳心枝
(郭麗華 蘇語涵 蘇俊銘 蘇子翔 郭添財 潘秋美) (華 宸 華宏原)
(顏沛紜 謝奕濡 李綉哖 謝郭清香 謝學銘 謝佳男) 徐月季
500元:(陳東遙 廖郁錦 陳盈臻 陳俊諭 陳靖雅)(周育惠 謝福財 謝佩娟 謝佩岑 謝佩涵)
(鐘燕喜 陳清泉 陳健福 陳重任 鐘柯桃)(陳世修 陳黃美環 陳晉隆 黃愉倫 陳任)
(江皓月 詹春盛 詹佳諭 詹佳勳 蔡彩碧)(江盈蓁 陳郁樺 江彥政 江彥霖 江文騫)
(吳森和 林春華 吳姿穎 吳欣怡 吳沛宣)(洪明月 鄭貴蓮 洪玉婷 洪瑞鴻 洪誌遠)
(余天津 余姿瑩 余柏宏 余佩霖 王怡婷)(陳瑞益 塗謹秀 陳俊凱 歐依靜 陳誼蓁)
(鐘祈竣 洪惠卿 鍾佳怡 鐘丞逸 賴玉換) 嘉委會瑜伽班 合善建設有限公司
(吳水龍 吳 季 吳涂圓 羅樹蘭 吳佩珊 吳俊諭) (羅傳宗 羅義霖 羅雅容 羅詩韻)
(周淑裡 周 束 吳霈瑀 呂維哲 呂佳謙 吳泰票) (陳喜堂 丁美華 陳慈峰 陳高榜)
(陳柏舟 李宜庭 陳昱瑋 陳俊融) (朱勇嘉 朱修賢) (陳宜正 陳源甫)
張肇榮 賴奇宏 謝佩璇 陳永文 潘美仙 洪泰良 洪郭寶蓮 李怡靜 利怡瑩 方岳泉
沈仕發 陳文香 黃欣善陳榮琪 蔡淑惠 周進英 周育霈 周楊申仔
400元:(黃莉玫 何金章 何昱瑢 何昱陞) (傅再養 傅正典 傅正欣 蔡素津) (許鈞澤 許鈞泰)
(杜佳蓉 呂國忠 呂昊宸 呂紜彤)(杜育真 陳恆毅 陳昱綺 陳昱安) (林憲君 林青駿)
(陳亭蓁 沈建城 沈建良 沈勝約)(張勝傑 林美麗 張詠然 張又文) (林樹壇 陳正氣)
(王火生 王稜琪 王宣翔 李麗玉)(李榮華 黃金女 李建成李坤洲) (廖偉富 廖珮鈞)
(林俊昌 許綉線 林郁婕 林巧旻)(黃士豪 莊淑玲 黃昱翔 黃子睿) (洪于珺 洪崇軒)
(林鈺家 林鈺淇 林鈺貞 林鈺婷)(鍾治忠 鄭蕙蘭 鍾孟璇 鍾孟辰) (楊岳峯 蘇稼蓉)
(方建智 方建中)
300元:(林劉貞 林庭輝 廖奕旋) (張吟柳 張培芸 吳碧瑤) (楊德勝 楊舒敏 何香蓮)
(杜長青 杜禹呈 杜禹羲) (吳澤裕 吳添富 黃碧蓮 )(吳科穆 沈思妤 吳芷靚)
(吳宗翰 洪孟羽 吳宸萱) (邱俊圜 邱惟馨 邱惟真) (蕭學寬 王榮蘭 蕭鼎祐)
(張榮通 許麗華 張羽溱) (蘇碩凱 蘇碩偉 李秀梅) (賀士琪 賀任阿蜜)陳俊儒
(鄭鉦耀 張雅琪 鄭均緯 鄭信義 鄭江彩糧 方文賢 鄭宜瑾) 陳奕溱 廖富英
(莊啟東 蔡惠如 莊博淵 莊于賢 莊韻靜 莊馥鰴) (蘇祐楷 蘇祐聖) 李碧珠
250元:(楊定國 吳雪花 楊振宇 楊元孝 楊順琇) (陳慶霖 蔡秀緞 陳彥逢 陳俞任 陳思璇)
(吳漢文 黃麗玲 吳嘉展 吳佩容 吳佩君)(劉清山 康 論 劉信男 劉家男 劉貞秀)
(侯振芳 侯明秀 方 珪 林秀盆 江曉芸)
240元:(陳達人 江昱慧 陳瑛旼 陳恆裕 陳鵬吉 陳立耿) (陳妍熙 許騏麟 陳瑛君 陳志宏
陳如筠 陳立耿) (賴振能 賴政維 陳瑛昉 賴政瑜 許騏麟)
210元:(許聰敏 洪瑞玉 許明盛 許芝菱 許雅鈞 許芝瑋)
200元:蘇月姿 莊月琴 莊堡全 陳月珠 張繼仁 涂慶明 蘇葵羚 蕭富晉 潘陳勤 吳金龍 李振頡
林碧娟 蔡怡婷 蔡佳芳 蔡靜穎 林淑珍 劉淑娥 賴 貴 許 象 嘉委會發票中獎
(丁榮國 林秋蓮) (蔡明珠 王維綸) (葉家和 何振南) (盧文欽 盧文釧) (蘇淵源 黃招有)
(張菽安 張亮云) (杜松輝 何玉珠) (林 謙 李秋華) (陳奕臻 陳泓錡) (蘇秋香 林金印)
(陳修立 石淑娟) (李淑薇 張永菖) (王萬禮 王柏菁) (魏家稘 魏采翎) (蘇楊武 劉淑玲)
(蕭金海 蕭李會) (許翰翔 侯麗香) (孫岱澤 孫嘉茵) (劉哲文 劉奕利) (莊雅淇 莊雅茜)
(鄭登貴 李文麒) (陳志瑋 陳憶萱) (洪勝豊 何巧櫻) (鄭佩瑩 鄭妙果) (胡慶忠 陳秀英)
(鄭信義 江彩糧) (丁湘芸 丁浩展) (張豐宇 丁羿禎) (羅淑如 羅文吉 陳明月 羅雅婷)
(施耀鵬 王美惠 施隨益 施騌穎) (張忠和 石月琴 張惠蘭 張銘仁 張銘輝)
(魏源榮 方玉秀 魏雯琪 魏文瑜) (吳昌容 吳映萱 朱嘉儀) (侯瑞堂 侯麗貞 方菊 侯世詮)
150元:(方文賢 鄭宜瑾 方姵甯)
120元:(呂發財 呂林怡秀 呂宥翰 呂宜芯 呂育俊 呂穎臻 蘇湘博 呂允翔)
100元:楊振興 賴秀圓 徐敏嘉 王保淇 謝勇毅 柯淑菁 張瀞月 陳秋雯 黃世穎 曾獻能 陳蔡金地
曾昱麒 黃美香 潘文仁 陳家穎 陳冠文 陳文正 周益全 黃瑞麟 呂俊廷 蔡侑原 潘淑親
楊佳美 張博翔 鐘鳳妹 吳孟修 吳俊緯 陳怜灯 賴怡蒨 林富源 陳賀祥 羅春庭 許三益
陳梅鳳 許瓊尹 許朝堂 許修彰 黃品勛 賴克明 周秀梅 李怯四 徐芊惠 溫逸蓁 成宜容
溫天興 溫家緯 關耀宗 陳喜堂 謝水趁 陳春雪 董素綾 黃振嘉 李旻熹 李春慶 車欣哲
林國仁 蔣文洲 蔡宜廷 盧秀鑾 謝俊男 呂 維 黃欲織 彭坅鑾 黃惠如 林石金 張秀香
陳春緞 陳又嘉 洪盈盈 徐乃立 張育豪 傅凰觀 蘇東亮 洪華玫 吳文玉 洪霈瑩 楊金永
呂秀鳳 劉智凱 張月清 陳奕廷 羅並南 蔡美蓮 曾昱麟 丁宏宗 郭珏妤 池依蒨 蘇金鳳
羅莉嫻 (劉益昌 劉陳秀) (馬獻誠 陳梅桂) (盧長銘 盧建志) (黃玉堅 仕女服裝工作室)
(蔡秀滿 楊宏霖) (王承嘉 王承達) (林 銅 林陳玉) 90元:(呂珈佩 官秉政 官叡妤)
50元:鄭清松 30元:陳振成 林峻逸 15元:無名氏

家扶認養金收入
60000元:高增工具有限公司 30000元:性瀅法師
12000元:黃張碧珠 夏瀛洲 許瑋珍 張淑貞 (盧建志 盧逸蓁) 10000元:陳昶豪
6000元:廖富如 游瓊姿 周劭儒 周岳弘 周承翰 周健興 賴國勇 陳希茹 林純如 洪燈宏 楊宸穎
林秋吟 吳沐學 (蔡宛珍 陳進紘) (張玟語 張采潔 張采涵) 5500元:李庭妍
5000元:社團法人嘉義市正德護生慈善會 4500元:陳文宗
4000元:施宜礽 胡晉誠 蔡易靜 胡哲瑋 胡玳瑋 3600元:謝柳香
3000元:陳木江 陳玉燕 李慧容 乾佑工業股份有限公司 林耿徽 (焦俊怡 焦沛榕 胡秀美)
2500元:(許淑珍 吳朝仁 吳欣穎 吳佳樺 吳佳勳)
2000元:賴昭蓉 黃素足 王靜悅 張定來 李偉銘 廖晉祥 沈永欽 (邵漢武 邵海瑋 邵海葳 廖孝瑜)
(劉棟樑 劉秀千) (陳志成 鄧雪娥) 1800元:游莉麗
1500元:(李 萬 林菊美) (張再發 王碧霞) (林李麗玉 林家賢) 蔡欣辰 陳宥霖 吳碧娟 賀素蘭
柯福焜王春菊
1000元:呂世明 張美齡 盧秀湄 宋美惠 王李笑 莊信政 鄭琪樺 柯學穎 陳麗容 黃國統 陳洪英品
林美圓 林文斌 詹淨雲 林勇助 彭如菁 陳志維 楊素珠 李馥蓉 李菘珀 吳心枝 曹祖佑
曹傑漢 張雯峰 林 美 饒阿然 曹祖恩 曹祖瑋 陳彥良 黃家榆 陳柏鍠 李昭興 陳郁筑
徐芊慧 江苑菱 蔡淑卿 王幼芬 林樹發 涂碧美 黃俊鈞 薛逸聖 黃俊傑 洪憲忠陳依琳
(黃真真 陳震沅) (林大碩 黃莉珀) (阮慧貞 吳宏彬) (余麗娟 徐國勝) (賀士琪 賀任阿蜜)
(許月琴 周啟光) (陳松益 陳威宇) (張奕涵 張奕臻) (賴國賓 賴白櫻) (劉建男 林映呈)
(李宗諭 李婉綾) (洪溪遠 黃玉梅) (劉益昌 劉陳秀) (林金龍 劉美宏) (方昱閎 許淑如)
(龔玹嶠 李菘銘) (周珊如 曹佩芬) (周建森 周純卉) (周裕婷 周思妤) (謝寶賢 廖家誼
謝硯如 謝沛岑) (盧素靖 陳耀漢 陳宗郁 陳羿伶) (鐘彩月 魏生松 魏維遠 魏愷言)
(黃蔡語 黃山籠 黃弘其) (陳淑英 簡意文 施良坤 施盈盈 施盈睿)
600元:(張富翔 張凱傑 張博雄) 李淑薇
500元:林芳如 曾文佑 楊子漪 張繼仁 黃朝南 林思妤 林原甫 林沛妤 葉昱勝 廖美涵 蔡林秀美
吳富月 李仁耀 張彩原 黃蘭惠 賴惠玲 黃美香 陳家穎 陳冠文 蘇雅芳 林玲敏 蔡賴顯榮
陳賀祥 汪艷嬌 翟慧瑛 黃重源 蔡宗諺 蔡宗叡 陳美蓁 羅朝昌 林淑鶯 歐美婕 陳曾瑞華
謝美玉 魏慧萍 陳正如 黃柏翰 李孟儒 顧芯榆 許雪芳 陳守立 侯盈竹 周月珍 黃鳳英
黃柏涵 葉麗敏 李文琮 王清風 謝進賀 劉麗華 周君育 陳振宜 顧素銀 章平祥 余靜雅
林文峰 何嘉欽 施素珍 黃弘茂 林美霖 林展瑞 蔡崑凉 黃春蓮 陳科華 陳凌賢 許紋魁
陳鎮琨 許榮峰 陳蘭花 侯裕仁 李秀清 吳暉萱 吳亭憶 許日盛 蔡長宏 羅麗雲 陳宥任
林盈利 楊富任 郭 葉 謝秀綿 郭玉蘭 王惠玲 林依穎 林秀敏海 高碲設計傳播有限公司
鄢領悌 楊 褔 (許家瑜 許家偉) (呂芳評 呂炳煌) (王詩雅 王志文) (陳厚任 陳妍汝)
(邱盈齊 邱奕駿 邱奕騰) (高美蕙 洪滉全 洪培慈 洪培瑄)

急難救助款收入
20000元:陳瑩光 15000元:蔡宗運 (林淑宜 關長大 關富毓) 8000元:夏瀛洲
2000元:朱唯良 1500元:乾佑工業股份有限公司
1000元:郭曉琪 溫春月 翁嘉松 王楚筠 (丁湘芸 丁浩展) (張傳壽 張黃勸)
700元:許春妹 張棠恭 張哲輔 張怡婷 張嫆欣 (蔡姿慧 洪婉靈 洪辰諭 洪國樺 洪承宏)
500元:張又仁 張文珊 張雯峰 吳水龍 張熒珊 奚淑芳 劉淑玲 陳淑霞 陳俊雄 李昭瑜 呂妙燁
吳慧敏 黃陳隨 立行文理補習班 (許博堯 許琇鈞 許琇涵) (鐘紫綺 周坤山)
(鄧雪卿 楊東明 楊藝霖 楊琇卉 楊證凱)
400元:(吳厚德 吳柳儀 姚鳳珠 吳厚生)(姚器 姚登山 姚國榮 吳明坤)(黃裕豐 黃玉甄 黃永山)
300元:詹美鳳 陳美杏 (李耀宗 李郭碧香 李嘉福) (許易民 阮小巾 許正偉 許雅嵐)
200元:葉文淵 (李秀梅 黃柏盛) (姚秀卿 黃永勝) (黃昱豪 黃凱威) (蘇英 黃資佑 許玉萍)
(許倉民 蔡淑貞 許佩諭 許柏昇)
100元:劉淑梧 黃郁升 洪朱桃

社教活動費
21000元:陳威津 10500元:簡婉如 5000元:楊鎰銘 3000元:鄭偉成
2000元:陳順妹 1000元:高碲設計傳播有限公司 梁平恭
600元:吳水龍 (楊定國 楊吳雪花 楊振宇 楊元孝 楊順琇)
500元:賴月嬌 陳怡君 汪艷嬌 吳添富(賴健民 賴盈璋 蔡瑞菊 賴怡如 賴玫如)
(郭雲嫦 陳沅鎂 陳釔茜 陳燕昕) 300元:(陳永華 陳梓明) 廖如珮
200元:(羅超群 羅智翔)(黃培偉 黃培倫) (黃琇美 傅國柱) 陳泱羽 楊惠如
100元:陳清燃 黃群友 黃礦衛 黃礦瑩

助印書款
1000元:(黃邱細妹 林威宇 林安安 黃有妹) 300元:陳麗美

年節禮品收入
60000元:梁塗根

年節禮金收入
1000元:周健興 500元:周劭儒 周岳弘 周承翰

預收款項
2000元: (黃玉雲 曹江河)
400元: (張嘉霖 梁婉琦 張嘉褔 吳曉雯)(張詠森 張喬甯 張閔勛 張緁芸)
200元: (吳水龍 羅樹蘭)(陳賀祥 涂玉杏) 100元: 陳春雪 陳春緞

【實物捐贈】
嘉雲地區共捐白米5公斤153包。本月份共發於普恩戶白米5公斤184包。累計白米5公斤裝1715包於嘉義志工委員會。以上物品發放於普恩戶。

一0六年二月份支出

薪餉
163,900元
津貼
88,333元
勞保、健保費
25,114元
退職金
14,376元
文具、書報費
112元
郵電費
,074元
水電費
29,909元
燃料費
353元
旅運費
0元
交通費
,018元
印刷費
0元
租賦費
693元
產物保險費
0元
伙食費
,800元
劃撥手續費
,625元
修繕維護費
,700元
年節禮品支出
0元
家扶金支出
411,400元
年節禮金支出
,500元
社教活動費
,202元
急難救助金
74,000元
其他人事費
0元
雜項支出
690元
其他辦公費
0元
本月支出合計
846,949元
收支相抵餘絀數
77,652元

冬賑徵信錄

  本會配合著我們中國農曆年的迎春年節,所緣起的歲次丙申年度(105年)歲末冬賑人情味輸送活動,已經為人們建立了溫馨的「施與受」的交流,經由本會「施與受」的橋樑管道,將這份溫馨人情味,輸送到需要溫暖的清寒人家中,使清寒家庭在善施人士的愛心慈暉撫照下,更有一番迎春納福的歡樂氣息,使這個社會在善施人士的愛心照耀之下,呈現出一片安和樂利的景象。有關本次「年福緣」所尋求的善信結緣者芳名,皆彙錄在本篇幅中的「年節禮品收入」名錄中。三地區收支,如下表報導。有關本次冬賑收支結餘,依募緣文宣之計劃,悉數轉入普門一0六年度愛心捐款,統籌造福社會。

      
      
      
                                      
總會與中委會
568,700
126,620
1.家扶普恩戶78戶,支年福結緣金,計:78,000元。
2.急難普恩戶11戶,支年福結緣金,計:11,000元。
3.冬賑年福緣募緣傳單印刷,計:3,700元。
4.寄冬賑年福緣傳單郵資,計:11,420元。
5.採購冬脤物資,計:22,000元。
6.雜支500


嘉委會     
 529,500
345,082
1.家扶普恩戶89戶,支年福結緣金,計:89,000元。
2.關懷普恩戶69戶,支年福結緣金,計:34,500元。
3.歲末聯誼支出,計:126,482元。
4.歲末聯誼普恩童紅包及獎項,計:27,500元。
5.歲末聯誼摸彩費用,計:67,600元。


高委會      
 0
 0





合計
1,098,200
 471,702
餘額626,498元轉入愛心捐款






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