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文／ 心印法師
丙三、菩薩發願文
丁一、願護道心
作是願言︰「我今親近諸佛、聲聞、緣覺善友，寧無量世受大苦惱，不於菩提生退轉心！
這段經教，從「作是願言」以下提示的願文很多，都是本經提供給初學菩薩，應當發心修學的別願。
願，就是祈望、志向，也就是世間一般所說的「立志」，發願就是將自己立定要修學的行持，視同組織會的章程規則一樣，需要按照章程所規定的規則去履行，不能有所違背。從發心學佛一直到成佛，盡未來際生生世世都得按照本段所提示的願文去學習，把願行圓滿，就成就佛道了。
這段經教很長，提示的願文很多，下面就依經教所提示的願文，一條願文接一條願文，分別作說明：
「親近諸佛、聲聞、緣覺、善友」的願求，是這段經教的第一條願文，用來引導初學菩薩道的人，一定要發願維護道心，希望自己生生世世擁有「上求佛道」的提攜因緣。
經句「緣覺善友」的中間，應當要有個「、」號。
會性長老說，當初他節錄這部經時，是根據太虛大師的《講錄》，用影印剪貼的方式節錄的，當時他認為原文已標上新式標點了，應該不會有多大錯誤，所以沒有再細校過，後來才注意到「緣覺善友」不能合成一句。
緣覺是善友當然沒有錯，但是按照前文發願總義所提示的親近對象，「緣覺」與「善知識」是分開親近的對象，這裡的「善友」，應該是指前文所提示的「善知識」，因為這一條願文，是按照前面發願總義中提到的親近對象所建立的願文，既然要發願，一開始就要發親近善知識「上求佛道」的願求。
這條願行所親近的對象，意義前文已經有作說明了，這裡不再重述。現在要跟大家建立的，是親近善知識「上求佛道」的願力。
為了修學無上菩提，生生世世都要發願親近善知識「上求佛道」，即使在修學過程，遭遇到很大的挫折、很多的魔難、很多的苦惱，也絕對不將求證「無上菩提」的願求心退失掉。那麼，要付出怎樣的耐力才能堅定菩提心呢？
菩提心的維護，經典中有偈頌說：『假使熱鐵輪，於我頂上旋，終不為此苦，退失菩提心。』這是說，假定有一個燒得很熱、很燙的紅紅鐵輪，在頭頂上旋轉，也要將這個痛苦忍受下來。
鐵輪在頭上旋轉，別說是熱鐵輪，就是普通一個鐵輪，在頭頂上旋轉，也夠難受了，何況是燒得滾熱的紅紅熱鐵輪，那必定是難以形容的痛苦。處在如此極端痛苦的情境中，就要拿出「解脫勝」的力量維護願行，絕不可以在極端痛苦的情境中，把求證「無上菩提」的菩提心退失掉。
修行的生活考驗，以一般道場的出家生活來說，每天早上四點不到，就起床做早課，功課做完吃過早齋，又有好多作務，忙了一天，到了晚上還要做晚課，如此嚴謹的修行生活，一點也不輕鬆。同時在道場中與十方人共住，心境上還要承受好多逆緣惡境的磨練考驗，熬不過來的人，就產生向後退轉的心念，有的就跑回家追求五欲生活，有的則不安於修學道場，東跑西跑做「菜溜啊」。
出家人住道場，這個地方生活苦，吃不消，就溜到另一個地方掛單，希望找個比較舒服的道場享受，這種東跑西跑到處掛單的出家人，稱作「菜溜啊」。
凡是背著包裹東跑西跑的人，一般道場都不會有人歡迎他同住共修的，大家都知道這一類的人，是「長不出青苔的石頭」，不久就會溜走，誰也不會把他當同參道友看待。
初學菩薩，堅定菩提心，發願維護當生的菩提心，是非常重要的課題。
修行不要貪享舒服，不要怕人管，舒服的環境無法成就道業，修行怕人管，就沒有面對現實的勇氣，有這種心態，道業是無法增長的。求證無上菩提，就要有一顆不怕苦的菩提心，而且要生生世世維護這顆菩提心，最起碼在當生，一定要以堅定的心力，維護這顆菩提心，來生因緣聚會，過去修習的道共力，一經啟發，菩提心馬上就能綻放生機，不至於退失。
修行的生活考驗，以在家人的生活環境來說，也會遇到很多挫折的考驗。比如：學佛後，會發現其他不是佛教徒的人，以一種異樣眼光看我們的宗教行持，譏笑我們念佛、譏笑我們素食。
從前佛光山剛開山的時候，有幾個小沙彌在附近國校讀小學，他們每天都帶著素食便當上學，午餐的時候，有一些調皮搗蛋的同學，看到這幾位小沙彌吃素，就硬是把自己便當盒中的肉，挾到小沙彌的便當盒裡去，這幾個小沙彌的意志也很堅定，馬上將肉撥開丟掉，照樣吃自己飯盒裡的飯菜，不理會同學們的作弄。
在家學佛，多少會碰到被人作弄的情況，不管人家如何的打岔、作弄，還是要堅定意志，我吃我素，不要因為種種的困擾打退菩提心。
我曾聽一位信徒這樣說，他老公病危住加護病房的時候，他每天都在加護病房的外頭，拿著念珠認真的念佛，有一位護士看到，就帶著戲謔的態度問他：『你整天拿著念珠念佛，你親人的病就會好起來嗎？』
這位信徒回答護士說：『念佛如果能讓我老公的病好起來，我就不用把老公送來醫院了，我知道他的病已經不能好轉了，多活一天是多折磨一天，送來醫院是要減輕他的病苦，我念佛是希望仰仗佛力加被，讓我老公業障減輕，早日解脫病苦，在佛菩薩的接引下，安祥往生極樂世界。』
如果我們的信仰有這位信徒這般堅定，遇到親人病危時，就不會盲目的求神問卜，聽信乩童的指示，做一些沒有意義的事，就像這位信徒，自己的行持遭人戲謔，他馬上就能搬出自己的行持理念維護他的行持尊嚴。
距離現在四十多年前的時候，社會上很多在家人對出家人都沒有尊重的意識，那時候，我在佛光山覺世旬刊社編輯部工作，十天就要到高雄承印旬刊的印刷廠作校對工作，當時高雄壽山寺每天上下午，各有一班交通車開往佛光山，壽山寺前面的馬路過去，有一條鐵道的平交道，這條鐵道是高雄港渡船頭的小火車在行駛的車道，每次平交道的欄杆放下，都得十幾分鐘後才能通行。
有一天下午，我從印刷廠校對完，要趕下午的班車回佛光山，走到平交道時，剛巧平交道的欄杆放下，這時距離開車時間僅剩下五分鐘，我擔心搭不上車，就向附近的商家要借用電話，想聯絡對面壽山寺的執事，請司機稍候我一會兒，沒想到電話就在我的眼前，商家竟然跟我回絕說「我們沒電話」，這種態度分明就是在為難、戲弄出家人。
所以佛教徒遇到不同信仰的人或沒有信仰的人，往往都會被戲弄，如果沒有建立堅固的菩提心，被人戲弄後，對菩提願行是會大打折扣的。
本經每品之後，都有提到在家學佛多惡因緣所纏繞，因知，在家學佛，也是要面對逆境的挑戰，遇到困難、挫折，就要想辦法克服、突破，以維護菩提心，不使退轉。
堅固願行，使菩提心不退失，這是行菩薩道要建立的根本願力，從初發心一直到成佛，都是要抱持這個不動搖的願力維護菩提心，尤其是初發心的人，更是要下工夫，堅持一段時間後，到了菩提道業的修學力量培養出來的時候，菩提心的成長就沒有問題了。
丁二、願增慈心
眾生若以惡心打罵毀辱我身、願我因是更增慈心、不生惡念！
這個願求，是希望自己生生世世，能以慈心教化眾生。
菩薩道的行者，碰到對自己種種不利的攻擊因緣時，不管是打罵或毀謗或侮辱，若要能身心自在承受下來，就要提起慈心，面對惡逆的因緣，才不會受不了別人的惡意中傷，引發瞋心，造成「火燒功德林」的損失。
我們若要提昇慈心的修養，就要在慈心中注入「悲心」，憐憫造惡業的眾生無知、愚痴，沒有福報聽聞佛法，才會造作惡業，這一念的悲心，就能潤澤自己的心田，澆熄心中的瞋火，不起報復心念。慈心的發露，碰上嚴重的傷害，就愈是需要注入大悲水潤澤心田，讓慈與悲的心力同時運作，自然就不會和對方起共業。
所謂「共業」，就是受到對方的惡念影響，產生報復的惡行，也造作傷害對方的業行；或受對方言行傷害，敢怒不敢言，終日在自己的心中惱怒不捨，受持他人的惡行，折磨自己的身心，這也是「共業」的情形。
「以諍止諍」或「受持他人惡行的惱怒」，這種共業因緣，永遠無法止息心中的瞋火，修建再多的功德，火種沒打熄，星星之火可以燎原，總有一日會引發火災，被星星之火的火種燒掉功德林。
布袋和尚的忍辱偈說：『有人罵老拙，老拙只說好；有人唾老拙，由他自乾了；有人打老拙，老拙自睡倒；他也省力氣，我也少煩惱。』我們若學得這一份忍辱涵養，還有什麼不能忍的！
佛住世的時候，佛弟子說法第一的富樓那，有一天發心要去一個惡國教化。去前，佛陀提醒他說︰『那個國度的人很惡、很壞，你去那個國度必定會遭遇很多困難和傷害，可能有人會罵你哦！』
富樓那說︰『沒關係！我可以笑笑的勸導他們不要惡口罵人，如果他們喜歡罵，以罵人為樂，我就布施快樂讓他罵，罵不會傷害到我的身體，有什麼不能忍受的呢？』
佛又說︰『如果他們打你呢？』富樓那說︰『沒關係！他們打我，又不會傷害我的生命，我受的只是皮肉之痛，如果他們沒有因緣聽聞佛法，不斷的造惡業，將來下地獄不是比我更苦嗎？』
佛又說︰『如果不只是打你，還要傷害你的生命，把你殺掉了，怎麼辦？』富樓那說︰『沒關係！那是我的業報，可能我前生也殺過他們，現在他們要殺我，正是償還宿世惡業報應，我會歡喜接受。』
富樓那抱著這麼堅定的決心，佛陀就放心的讓他到惡國教化。果然富樓那遭遇到種種的挫折，有人當面侮辱他；有人拿髒東西叫他吃；還有人打他、罵他、逼他還俗，種種的傷害，都在富樓那的一念慈心與悲心的包容下，承受下來。
因為富樓那忍受各種的傷害、逼迫始終不還俗，依然慈祥和藹的迎接惡國人的各種打擊，結果許多惡國的百姓都受到他的感化，不好意思再打他、罵他，反過來都接受富樓那的教化了。
又，《金剛經》提到，釋迦牟尼佛往昔行菩薩道，做忍辱仙人修忍辱波羅蜜時，碰上歌利王割截他的身體，忍辱仙人對歌利王的殘酷行為，不但沒有瞋恨心，還發願將來若成佛道，要先度化他。
釋迦牟尼佛說，當時他做忍辱仙人的時候，如果有「我相、人相、眾生相、壽者相」，受到這麼殘酷的傷害，就會生起瞋恨心，因為沒有四相的執著，對歌利王的愚痴行為，才能運起憐憫心原諒他的惡行，而且又發願將來成佛要先度化他。
有一則菜根談說：『邀千百人之歡，不如釋一人之怨；希千百事之榮，不如免一事之醜。』這種修養是說：要討好千百個人的歡心，不如消解一個人的怨恨；要博得千百件事的榮譽，不如免除一件醜惡的事。
這則菜根談的修養可以和「受罵毀辱、更增慈心、不生惡念」的願求，互作砥礪。
一般人都希望自己有好的形象，為了樹立自己的好形象，就時常會有掩飾自己過失、誇耀自己本事、爭取自我尊嚴的言行。
一般人在維護自己的尊嚴的表現上，都會以「你錯我對、你小我大、你無我有」的觀念在維護自我尊嚴，結果不但沒有表現出包容的修養，為了要維護自己的尊嚴，為了要樹立自己好的形象，反而在掩飾自己過失、誇耀自己本事、爭取自我尊嚴的言行中，得罪別人了。
能在退讓修養中，消解一個人的怨恨，比「掩飾自己過失、誇耀自己本事、爭取自我尊嚴」的形象，更能贏得他人的尊重。所以，不必跟人爭第一、爭最好、爭最大，只要自勉拿出這個「受罵毀辱、更增慈心、不生惡念」的願力，包容他人對自己的毀辱，你就能在包容中消解很多為維護個己尊嚴，跟人結惡緣的因緣。
人對物質生活是可以做到自我克制的地步，不過，修行若只會克制物質生活，不會超越榮辱情境，自制的力量，還不算是到家。
所以經教所提示「受罵毀辱、更增慈心、不生惡念」的願力培養，一定要拿出修行的態度去面對。
錦緞同修，雖然是個婦道人家，不是一個上上智的人，但是我曾經聽過他以上上智的理念勸人家說：『我們讓人家講不實在的壞事，不要緊，這不用去計較，因為本來就沒有這回事，為什麼要去計較與自己不相干的事？如果人家講我們的壞事，是事實，這就罪過了！懺悔都來不及，怎好意思跟人理論計較？』
他這個理念，是聖賢者的理念，可見一個人若懂得修行，他不在乎別人說他是什麼，也不會去計較別人說他不實在的壞事。
一般凡夫，就是他確實有錯誤的行為，也不容許別人私議他的壞行為，從來不作「若欲人不知、除非己莫為」的檢討，所以榮辱臨頭的時候，都會失去自我克制的力量惱羞成怒。《菜根談》說，博得千百件事的榮譽，不如免除一件醜惡的事，我們果真要做在榮辱情境上，放下千百件事的榮譽，就不能沒有這一願「受罵毀辱、更增慈心、不生惡念」的願行。
丁三、願得威嚴
願我後生，在在處處不受女身、無根、二根、奴婢之身！
這條願求，是希望自己生生世世有健全的身相及自在的身份。
「女身、無根、二根、奴婢」之身，都不具足佛的相好威嚴，道理分別說明於下：
(1)「不受女身」的願求：這是希望自己生生世世，能得到大丈夫身相。當然女身也是個正常的人，菩薩願求大丈夫身相，是因為以大丈夫身相，做度化眾生的事業，會比較方便。
女眾的生理特殊，比較脆弱，心理的煩惱也比較多，社會地位不如男眾，尤其在古代「重男輕女」的社會中，若要以女身弘法建立自利利他的功德，這是很困難的事，現今社會，雖然女權抬頭，必竟仍有傳統觀念的桎梏，除非有超越的能力，否則女性的影響力，仍然沒有男性的殊勝，從事度化眾生的事業，總是稍欠威力。
(2)「不受無根」的願求：這是希望自己生生世世，身體的生理組織正常。無根，指沒有男女生殖器。沒有男根不能稱作男人；又沒有女根不能稱作女人，這種性別異常的畸形人，受到根性不明的生理影響，往往心理也是沒有定性的，他的志向不會很堅定，不但心理會有失調的病態，表現於外的性情，也沒有受人敬重的威嚴，無法做度化眾生的事業。
(3)「不受二根」的願求：這一願，也是希望自己生生世世，身體生理組織正常。二根，指一個身體有男女兩種生殖器。
二根人也是性別異常的畸形人，這種人的性情同樣沒有定性，當他碰到男性時，會將自己的性情女性化；碰到女性時，也會將自己的性情男性化，沒有丈夫的威嚴，一樣不會受人敬重，無法做度化眾生的事業。
(4)「不受奴婢之身」的願求：這是希望自己生生世世，不要有下賤身份。男為奴，女為婢，做人奴婢，身分下賤，同樣沒有受人敬重的威嚴，在度眾生的願行上，會有諸多障礙，也不適合做度化眾生的事業。
前品修三十二相業品有提到，菩薩從第一個阿僧祇劫修滿之後，都是以丈夫之相作修行，所以菩薩要有丈夫之相，在因地就要有修此相業的願求。
修入聖位的菩薩尚且不受女身，何況是「無根、二根」之身，更是菩薩修殊勝相好所不受的身相。奴婢之身當然也有修菩薩道的因緣，只是障礙較多，攝受的教化力量難以發揮。
在修三十二相業品的經教中說，殊勝相好是靠「身、口、意」三業修來的，要擁有三十二相的殊勝相好，只要以「身、口、意」如法的修三清淨業，就能成就殊勝相好，這個不受女身、無根、二根、奴婢之身的願求，就是引導「身、口、意」三業修殊勝相好的修因。
菩薩如是發願，也要如是修行，真實的修不受女身、不受無根、不受二根、不受奴婢之身的因，如果有這種願求，卻沒有修因，善德不具足，也不能如願得償。因此，發願之後，還要身體力行的修因，才能成就度眾生的威嚴。
丁四、願身自在
復願令我身有自在力，為他給使，不令他人有自在力而驅使我！
這條願求，是希望自己生生世世行菩薩道時，在「恒順眾生」的度化過程中，自身能發揮自在力。
也就是說，希望自己有能力化導眾生，能夠自由自在的發揮度化眾生的事業，使眾生發心修學佛法。
經句「令我身有自在力」，是希望自己的身心行為，有自我做主的自覺自在力量。經句「為他人給使」，就是能夠「恒順眾生」為眾生做服務。
這裡的「給使」立場，是可以自我做主的立場，不是奴婢之身的不自在立場。
譬如：有個健康的身體，就有服務人群的本錢，失去健康的身體，就得事事仰賴別人的幫助；菩薩寧肯自己擁有健康身體服務人群，也不願做一個病夫，讓別人為我服務。又如：愚痴就會事事受人利用驅使，有智慧就有服務人群的能力；菩薩寧肯自己有智慧力服務人群，也不要做一個愚人，受人利用驅使。
釋迦牟尼佛降生，有「七步成蓮」說出「天上天下唯我獨尊」的傳說，這個「唯我獨尊」，不是人我的我慢尊嚴，這是不受塵緣羈絆的自覺尊嚴，也就是這箇願求所提到的「不令他人有自在力驅使我」的自在力。
釋迦牟尼佛出生「七步成蓮」，這是出離法的表徵，象徵釋迦牟尼佛走入娑婆世界後，在觀照中「自覺自度」淨化塵緣，踏行在六道塵緣上，步步都不會沾染六道的塵埃，每一步都如同蓮花出污泥而不染；這七步，前六步是代表六道眾生沒有自在力的立場，最後第七步是代表覺者不受六道塵緣羈絆的自在立場。
釋迦牟尼佛出生，第一步跨行出去，就直超六道塵緣的羈絆，站在第七步的自覺立場上，說出「天上天下唯我獨尊」的自在解脫內涵。
所以釋迦牟尼佛降生「七步成蓮」的公案，是表徵覺者出生，不會在業道中迷失自我，有「自覺自度、唯我獨尊」的自在力，這份自在力的修因，就是從這箇「不令他人有自在力驅使我」的願求作修行。
經句「不令他人有自在力驅使我」的願求，不是希望他人失去驅使我的自在力。這是說，寧可自己有自在力為別人做服務，也不要受到塵緣的牽制，失去為別人服務的自在力。
行菩薩道，做度化眾生的事業，如果失去「唯我獨尊」自覺自度的自在力，就會遭受到很多塵緣的牽制，因此，需要願求生生世世在自覺中，以「唯我獨尊」的自在身心力量，荷擔菩薩道的教化事業。
丁五、願具福慧
戊一、依正二報無缺
願令我身諸根具足，遠離惡友，不生惡國邊裔之處，常生豪姓，色力殊特，財寶自在！得好念心、自在之心，心得勇健，凡有所說，聞者樂受，離諸障礙！無有放逸！
這條願文包括有十三個願求，我就依經文的次序，一個願求、一個願求往下作說明。
1.「諸根具足」的願求：
「諸根具足」的願求，是希望自己的身體，生生世世都是六根具足。「諸根」的根，是指「眼、耳、鼻、舌、身、意」六根。希望六根都具足，沒有什麼欠缺，有健全的身心，身、口、意三業才能發揮修學菩薩道的功能。
佛經有提到一個修出離行的二果阿那含人，再來人間，當生善護自己宿世修出離行的願求故事，我引用出來和大家共勉守護「諸根具足」的作用：
印度婆羅尼斯國的皇后有一日帶著身孕乘船出遊，船駛到湖泊中央時，皇后肚子陣痛，就在船中生下了太子。因此婆羅尼斯王為這個太子取名「水生」。
水生太子是二果阿那含再來人間續修道業的聲聞人。過去世他曾經當了六十年的國王，在這六十年中他造了很多惡業，死後墮地獄六千年，好不容易從地獄出來，投胎人道，努力修學，證入二果的學養。
雖然這世再來人間投生，有出生帝王家的福報，可是他想到自己過去世坐六十年的王位，卻是付出六千年地獄苦報的代價，對生死輪迴早就產生刻骨銘心的懼怕心理，一心只想修行，了斷生死，不希望將來繼承王位。
水生太子受到舉國上下的寵愛，因為他是再來人間的二果聲聞人，所以很清楚身口意三業歷經塵緣，很容易受拖累造作惡業，因此他非常守護自己的六根，不肯開口說話，國王用盡辦法教導他學習語言，他也不肯講話，人人都以為太子是個啞吧。
太子知道總有一日國王一定會安排他學習武術，他就預先在自己的心中自我警告：『我過去造了那麼多惡業，受了那麼多苦，我絕對不要學射箭做打獵或戰爭的殺業，以免造新殃。』因此他就假裝瘸手攣足。
水生太子表面上看起來，是一個啞吧又瘸手攣足的孩子，國王對這個殘廢的太子感到很失望，但是，沒關係！只要腦筋沒問題，殘廢還是可以治理國家！後來一看，太子居然還是個智商不足的孩子，國王太失望了！舉國上下都知道水生太子是一個殘廢的孩子，大家稱呼他作「瘂躄太子」。
有一日，國王請一位星相學家為太子看相，他看過太子的相貌，向國王說：『奇怪！太子並沒有殘缺的命，看起來也不是痴呆的相，一定有什麼原因不肯講話。』於是國王就跟星相家設計一個方法，希望查出真相。
國王下令把太子抓去殺頭。半路上，瘂躄太子看到城中一片繁榮景象，開口說：『此城中，為空荒無物，為有人居否？』
膾子手聽到太子說話，趕快將太子送回王宮，交還給國王。國王聽說太子開口說話了，很高興擁抱著瘂躄太子，對他說：『誰是你的讎家？你告訴我，我幫你殺掉他。誰是你的好朋友？你告訴我，我會給他獎賞。』
太子聽國王這樣說，閉口不肯回答國王的問話。
國王生氣了又命膾子手再次把太子抓去殺頭。途中，太子看見四個人扛著一具死屍，開口說：『此為死而更死？為活而為死耶？』
膾子手聽到太子又開口講話，趕快又將把太子送回王宮，交還給國王，國王又把太子擁抱過來，向太子問話，太子還是作啞不答。
國王又生氣了，再次叫膾子手把太子抓出去殺。走到城門口，太子見到廣場上堆積如山的穀糧，就開口說：『此大穀聚，若先不食根本者。』
膾子手聽到太子又開口講話，趕快又將把太子送回王宮，交還給國王，國王又把太子擁抱過來，向太子問話，太子還是一語不發。
這一次國王非常的生氣，對劊子手說：『這個孩子，明明會講話，在我的面前卻是裝啞吧，我真正的不要這個孩子了，你趕緊帶出去城外墳場挖個坑，把這個孩子活埋掉算了！』
劊子手遵旨，把太子綁在車上，載出城外向墳場出發。瘂躄太子心想：『劊子手心狠手辣，手持利劍，殺人不眨眼，這次或許真的會把我抓去活埋掉。』太子心裡開始害怕了，於是開口告訴劊子手：『假如父王願意答應我的要求，我就開口說話，而且我也有能力自己走路，我會跟你走路回去王城。』
劊子手聽瘂躄太子這樣說，高興得不得了，飛奔的去稟告國王。國王當然什麼都答應，命令大臣打掃街道，歡迎太子走路回王城。全國百姓聽到這個好消息，也都湧向城門迎接太子走路回王城。
瘸手攣足的太子，以正常人的行動走回王宮，向父王頂禮說：『父王！我會走路、會說話、不聾、不啞、不攣躄也不愚笨痴呆。只因我過去世曾當了六十年國王，享盡富貴榮華，結果墮入地獄受苦六千年，好不容易才重新為人，因為怕造惡業，又再墮入惡道，不得已裝聾作啞。父王啊！求您成就我出家修行吧！』
國王百般勸說，都無法改變太子出家修行的決心。於是國王就開出條件，對太子說：『如果你能回答我想要了解的三個問題，我就讓你去出家修行。』
國王問：『第一次要殺你時，你說：「此城中為空荒無物，為有人居否？」是什麼意思？』
太子回答：『父王莫名其妙要殺我，繁華的城都竟然沒半個人為我求情，好像沒人居住的空城，我內心感覺很奇怪，難道這個城內沒人居住嗎？所以才那麼說。』
國王又問：『第二次要殺你時，你說：「為死而更死，為活而死耶。」這是何意？』
太子回答：『我看見四個人扛著一具死屍，領會出二種死亡的意義，假若亡者是為造作惡行惹來殺身的死亡，這種死叫做「為死而更死」：如果像我是為造作善行引來殺身的死亡，這種死叫做「為活而死」。』
國王又問：『第三次要殺你時，你說：「此大穀聚，若先不食根本者。」這是什麼意思？』
太子說：『農夫收入微薄，往往要先向地主借糧食，等待收成的時候才再扣糧還地主，農夫永遠都是寅吃卯糧的貧窮處境。
如果能夠不先向地主借糧食，穀糧收成時，就能堆成小山。
人福報因緣也一樣，由於前生修十善獲得人身，假若今生只是造惡不再修善，前世的善因緣很快就會被耗盡，善因緣耗盡就會緣生墮惡道的惡因緣，如果今生能繼續修十善沒耗掉前生的資糧，來世就可以保持出生人道的因緣了。』
太子回答完父王問題之後，又再次向父王表示：『父王！世間的功名富貴，都不是我想要的，我要的是內心的超越、煩惱的解脫。』
國王聽太子回答這三個問題，抱著太子流下眼淚，對太子說：『孩子啊！你意志這麼堅定，我是留不住你了！我答應你去出家！我把國家政事做個妥善處理，隨後就跟著你去修行吧！』
這個故事的情節，向我們說，願求「諸根具足」也要策勉自己善用諸根修出離行，必定要努力善護自己六根出離六塵，防範自己的諸根被業行拖累，如此才會有「出離生死」的因緣。
凡夫的根識面對「世間音」的呼喚，都會掉落在「五欲」的漩渦中，菩薩道的行者，願求「諸根具足」，是用來做為「觀世間音聲」的工具，善護自心面對五欲的生活，時刻提起「諸惡莫作、眾善奉行」的念慧力，才不會讓善法因緣散失掉，這樣「諸根具足」的作用，才會成為調整生命軌道的增上緣。
會性法師講述／禪林法師提供
1.本講記初稿文字，由長老皈依弟子龍潭石門國小退休老師智音居士，聽聞錄音、逐句記成文字。輸入電腦，由修德、慧行及智音等三位居士，執行完成。
電腦編輯和排版，由修德居士參照 25開菊版格式編排、校對、勘誤，由智音、慧屏、修德、慧祈、誠慶等共同分工完成。最後完稿，由性瀅法師指導、勘定，並付梓、督印。
2.本講記係龍潭華藏寺住持禪林法師出版流通，初版已贈完，再版尚無消息。他日本刊將改編成電子書，上載普門慈幼慈善會網站「法師慧語」」平台，分享網友，日後需要者可上網下載瀏覽。
願某等承是懺悔三毒一切煩惱，所生功德，生生世世，三慧明，三達朗，三苦滅，三願滿。
發「願」將上面懺悔的功德，來回向。「某等」。
求懺的人，念自己的名字，等於其他一切眾生。稟「承」上文「懺悔」的功德，所懺悔各種煩惱的情況。從「三毒」起，三漏、三苦、三倒、三有等的，把三的數目字「一切」的罪業、「煩惱」，都向佛求哀懺悔。懺除以後，「生」起種種的「功」能「德」用，來發願。
無論是懺悔的本人，以及一切眾生，希望從此以後，「生生世世，三慧明、三達朗、三苦滅、三願滿」。將過去懺悔三的數目字的煩惱，反轉過來，成為三的殊勝功德。所謂『三慧明』，指的是聞、思、修三慧，聽法由聞法開發智慧。
叫做聞慧。之後再進一步去思考，研究，也會開發智慧，謂之思慧。聞思以後，進一步努力修行，開發智慧，此是修慧。三者合稱做聞思修三慧，希望從此以後，生生世世，具足聞思修三慧，徹底明朗，能夠努力進修一切的佛法。
三達，也稱為三達德，就是宿命、天眼、漏盡這三樣的功德。本來是在六神通的範圍內，現在約智慧講。首先是具有徹底通達宿命的功能，知道過去生生世世的宿命。
宿命就知過去世，知道過去修行的情形，對今生以後，繼續修行有很大的幫助，就是行菩薩道的菩薩，最希望有宿命通。其次是天眼的功能，有天眼通，能夠徹見十方世界，希望有天眼的通達。第三是漏盡。最究竟的是希望煩惱斷盡。
希望把世間的一切煩惱，見思惑等等的煩惱，乃至根本無明煩惱，徹底斷盡。希望這三種的功能徹底通達，都能圓滿證到。宿命、天眼、漏盡，徹底通徹、通達，非常的明朗。希望把所有三數的名堂，換過來，變成三慧明，變成三達朗。
三數裡有講三種苦，苦苦、壞苦、行苦。由懺悔以後，希望把這三苦，反轉過來，變成三種的快樂。首先是苦苦。把苦苦轉成神通遊戲樂。
苦苦，本來世間眾生最苦的事情，現在由懺悔的功德，希望反轉過來，以後生生世世有神通，能夠在十方世界親近諸佛菩薩，神通遊戲。第二壞苦，將壞苦轉為無生寂滅樂。因有生有滅才會壞，現在把壞苦消除，反轉過來，證到無生的聖德，證到寂滅的真理，成為無生寂滅樂。
最後講行苦，行是遷流，造作的意思，現在證到涅槃。希望行苦消除，證到究竟涅槃的真常快樂，永久沒有遷流，不必去造作，就是涅槃真常的快樂。能夠把行苦轉過來，成為涅槃真常的快樂。這就是把三苦消滅掉，轉過來，成為三種的快樂，神通遊戲樂、無生寂滅樂、涅槃真常樂。
三願就是度眾生願、證菩提願、究竟涅槃願。這是行菩薩道的願望，希望行菩薩道，將來度眾生的願能夠圓滿，求證無上菩提，就是阿耨多羅三藐三菩提的佛果，希望能夠證到成就，求菩提願也得到圓滿。證到究竟涅槃的真理，也希望得到圓滿。
究竟佛果約理講，是涅槃，約智講，是菩提。菩提涅槃就是佛果上的智德、斷德，二種的功德，智德圓滿，就是無上菩提，斷德圓滿，就是究竟涅槃。這三種願望、誓願，希望都能夠圓滿，所以叫做三願滿。這就是對於三的數目字所有的煩惱懺除以後，反轉過來，希望成就這三種功德。
願承是懺悔四識等一切煩惱，所生功德，生生世世，廣四等心，立四信業，滅四惡趣，得四無畏。
這是把四的數目字的煩惱，轉過來，把懺悔的功德成就出世間的功德。「願承是懺悔」。現在希望懺悔的功德，會成就聖果。
前面所懺悔的並沒有四識，前面是四住、四流、四取、四執、四緣、四大、四縛、四貪、四生，有這多種的名相，但沒有四識。這裡卻提出「四識等一切煩惱」，現在把四識簡單說明。
四識名數上叫『四識住』，省略一個『住』字，意思是講五蘊當中，前四蘊為識蘊所依住，所以叫做四識住，四識住就是色識住、受識住、想識住、行識住。色、受、想、行為識所依住，六識就是眼耳鼻舌身意，第七末那識，第八阿賴耶識，完全依靠前四蘊來安住，所以謂之四識住。
四識住內含有五蘊身心，四識安住在前四蘊裡，由此就會造種種罪業，將四識住總包含前面所懺悔的四住、四流，四貪、四生等一切的煩惱，一切的煩惱懺悔以後「所生」的「功德」，希望「生生世世」，能夠「廣四等心」。
四等心也叫做四無量心，就是慈、悲、喜、捨。慈悲喜捨四樣都希望能夠平等成就，謂之四等。希望四無量心都能徹底成就，圓滿功德，擴展得更廣大，通徹到十方世界，乃至盡未來際，滿足慈悲喜捨四等的功德。
「立四信業」。希望能夠建立四信的功德事業。四信，詳細講叫『四不壞信』。學佛的人，對這四種要生起不壞的信心，非常堅定的信心，不會遭到其他的境界所損壞，就是講佛、法、僧、戒，這四樣的信心堅定，不會搖動，叫四不壞信。
前三種佛法僧就是三寶，做為佛弟子，必定要對於三寶，信心極其堅固，不會搖動。對於佛所制的戒法，無論是在家、出家，從三皈五戒，一直到出家戒，乃至菩薩戒，都非常認真去受持，去習學，尊重戒法。
對於佛戒也非常的深信，不會有所搖動，謂之四不壞信。人修學佛法，要修到對這四種的信心不會搖動，不會損壞，最低限度，會證初果。四不壞信，就是初果聖人，見惑斷除了，八十八使見惑斷除，證到須陀洹。
他的四種信心非常堅定，絕對不會搖動，那才叫真正的四不壞信。但現在我們在凡夫地，也可以隨分隨力，努力進修，使這四種信心，不會遭到破壞，所以要成就這四不壞信，建立四不壞信的功德。
業是指出世間的聖道的清淨事業，對於四種不壞信，要把它建立起來，意思就是對佛法僧三寶，以及戒法的信心，要有徹底的堅固，不會搖動。
平時，可以時時考察自己的信心是不是徹底，遇到環境，是不是會搖動，這都是值得考驗的。經得起考驗，不會遭到環境所動，信心能夠堅固，這個人對於學佛，前途就有希望了。幾十年前，一般人對於信教，大都是跟隨物資轉。
當時有人被外教的麵包所吸引，就去信洋教了。或者被奶粉引誘一下，也就可以變成洋教徒了。乃至其他各種的物資，西洋人物質多，拿物質來買收人心。因此有很多信心不堅固的，被奶粉麵包一激，都轉向了，這種情況很多。
等到麵包奶粉沒來了，信心也就消失了。二、三十年前有這樣的笑話，外教有麵包，有奶粉，他就去信外教了，基督教、天主教徒很多，過了幾年後，麵包奶粉沒來了，這些人又不去作禮拜了。不但沒去作禮拜，仍然又照常拜天公，拜祖先了。
人就問他，為什麼沒去作禮拜呢？又沒麵包，沒奶粉，去作什麼？所以他去作禮拜，是去作麵包，奶粉的事。沒有麵包，奶粉，他的信心就變了。
像這種的信仰，是沒根的，叫做牆頭草，像圍牆上長的草，東風一吹，就睡向西邊；西風一吹，睡向東邊；南風一吹，睡向北邊，隨風搖動。
假定學佛的人，是像這樣的信心，那就完了，學佛就沒有作用了。所以學佛的佛弟子，信心要非常堅定，不管其他的外教，用什麼方式來搖動你，你都不會搖動。
或者是遇到種種的逆境，再怎麼壞的環境，信心都不會搖動，那才是真正有四不壞信的功能。不過要得到真實的四不壞信，不會搖動，那要證初果。
初果聖人的信心，就絕對堅固了，不會遭到搖動。所以這裡講『立四信業』，還是希望能夠證初果以上的預入聖流，轉凡成聖的意思。
「滅四惡趣」。四惡趣就是四種惡道，在三界六道中，地獄、餓鬼、畜生，屬於三惡道，天、人、阿修羅，稱為三善道。天和人一定是屬於善道，但是阿修羅，善惡交參，可善可惡。約六道講，他歸於善道，如果約四惡趣講，他屬於惡道。
所以四惡趣是指地獄、餓鬼、畜生、再加阿修羅。因為阿修羅，雖然修善法，但他的瞋恨心重，好勝心強，好爭鬥。
他在修行的時候，善惡交參，死了以後，就墜入阿修羅道。阿修羅道一天有三個時間非常痛苦，等於像三惡道的苦這麼嚴重，但是其他的時間，他倒是很享樂，享天福。雖然他有天福，但沒天位，稱為非天。
約他享天福的時候，可以稱為三善道，約一天受苦三時的情況，屬於惡道的範圍。希望在三界六道的眾生，不僅不可去投生地獄、餓鬼、畜生的三惡道，也不可投生在阿修羅道。因為嫉妒，好勝的心，就是阿修羅的性情，由此就會落在阿修羅道。
現在經由懺悔的功德，希望自己生四惡趣的業滅除，生四惡趣的煩惱種子能夠消除。趣者，趣向，造五逆十惡，趣向地獄；造慳貪不捨，趣向餓鬼；造愛見、癡想，趣向畜生；造嫉妒好勝，趣向阿修羅。
「得四無畏」。希望能夠得到像佛果的四種無畏的功德。畏，怖畏。成就佛道，最低限度，要有四種徹底不會有所怖畏的殊勝功德。佛果上的無畏是哪四種呢？第一，『一切智無畏』。成就佛果，就具足一切智慧，這一切智，就是佛果的智慧。
單寫一切智，指佛果的智慧。如果是寫一切智、道種智、一切種智，寫這三智的順序，一切智擺在前面的，是聲聞的智慧，道種智就是菩薩的智慧，一切種智就是佛的智慧。現在這裏單寫一切智，就是佛果的智慧。
佛有一切智，成就一切智的功德，所以他無論做什麼事，都不會有所怖畏。有一切智，就得根本無畏，這為總，下面都是分別說明。第二種，『漏盡無畏』。漏，煩惱也。
成就佛果，不但是將煩惱種子完全消除，連習氣也徹底消除，根本無明完全斷盡，謂之漏盡無畏，成就佛果，煩惱完全斷盡，就得到漏盡無畏。因為煩惱斷盡了，沒有可以怕畏的地方，沒什麼恐怖的地方，所以謂之漏盡無畏。
第三，『說障道無畏』。成就佛果，因為佛有一切智，佛說法的時候，哪一種會障礙出世間的聖道，哪一種不會障礙出世間的聖道，以佛的智慧，徹底明白，分得清清楚楚。佛講的絕對正確，他不必怕人反駁，所以說障道無畏。
普通一般凡夫，縱然道理研究得很透徹，但是自己的智慧不圓滿，多多少少會有漏洞，會被人反駁。反駁的時候，如果沒辦法好辯證，就會發生困難。
第四種，『說盡苦道無畏』。眾生修什麼法門，才能夠使三界六道輪迴生死的苦惱斷盡，只有佛才能夠徹底說明白。
比方說，修四諦法，知苦斷集，慕滅修道，才能夠超出世間，證阿羅漢果；修十二因緣法，明白流轉門的道理；修還滅門，無明滅則行滅，行滅則識滅，乃至生滅則老死苦惱滅，修十二因緣，能證到辟支佛果；修六度萬行，能證究竟佛果。
對這些道理，佛徹底明白，佛所說的法，絕對正確的，不必怕人反駁，我們只要依佛法的聖言量，實際去修行，絕對能達成目的。希望將來也能夠成佛，才能夠得到這四種無畏的功德。
願承是懺悔五盖等諸煩惱，所生功德，度五道，竪五根，淨五眼，成五分。
「懺悔」五數的煩惱以後，希望成就五數的功德。因為五數的煩惱，有五住、五蓋、五慳、五見、五心，現在只講「五蓋」，用「等」字來包括其他五數一切「煩惱」。五數的種種業種，現在已經一一懺悔了。
懺悔之後，所「生」的「功德」，希望回向、發願，能夠得到殊勝功德。
「度五道」。即是超越五道。五道就是五趣，是六道的簡稱。平常時講六道，三善道，天、人、阿修羅；三惡道，地獄、餓鬼、畜生。
三善道，三惡道，就是六道。現在怎麼講五道呢？四趣修羅，在《楞嚴經》講得很清楚。
把阿修羅分到其他的鬼、畜、天、人四趣裡，所以稱為五道。五道就是天、人、地獄、餓鬼、畜生，也就是六道。就是出世間，斷除三界六道的苦惱，超出五道的辛苦，免致受五道的輪迴，就是能夠出世間，證三乘聖果。
「豎五根」。五根就是三十七道品裡面的四念處、四正勤、四如意足、五根、五力、七菩提分、八聖道分等七科道品，希望建立五根，這五樣功德的功能，成就堅固的功用。五根就是信根、進根、念根、定根、慧根，五根發生力量的作用，就謂之五力。
現在希望五根能夠建立，將來成就五力，信心堅固，立四信業。希望能夠精進修學佛道，念念不忘自己所修的法門，希望能夠成就禪定以及般若智慧。這五根是出世間的功德，希望能夠念念修持，能夠成長。
「淨五眼」。佛具足五眼，五種眼的功能。《金剛經》上講：肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼，叫五眼。人道眾生有肉眼；天人有天眼；聲聞、緣覺有慧眼；菩薩有法眼；佛有佛眼。成就佛果，就五眼圓明，所以希望能夠淨除煩惱，成就佛果的五眼圓明。
「成五分」。就是五分法身。成就出世間聖果，證五分法身。法身不外出五種意義：戒、定、慧、解脫、解脫知見，稱為五分法身。戒定慧三種是三無漏學。
約因講，就是要持戒，要修定，要開發智慧，才能夠證到出世間的解脫，是解脫之理，是三乘聖果的涅槃。對證到解脫的真理，世出世間一切法，徹底明白，知見正確，謂之解脫知見，這約智講。解脫與解脫知見，都是果。
果論，解脫是究竟的理，解脫知見是所成的智，有智慧。前面的戒定慧是修因，解脫、解脫知見是證果。法身具足這五種功能，稱為五分法身。希望都能夠成就出世間的三乘聖果的五分法身。希望能夠由此『度五道，豎五根，淨五眼，成五分』法身。
願承是懺悔六受等諸煩惱，所生功德，生生世世，具足六神通，滿足六度業，不為六塵惑，常行六妙行。
這就是懺悔六的數目字的煩惱，所成就的功德，回向發願，希望成就六的數目字的殊勝功德。六數的「懺悔」的名目，有六根、六識、六想、六受、六行、六愛、六疑，現在單拿「六受」，用一個「等」字來概括。
等者，等於其他六根、六識、六想，乃至六愛、六疑，所有成就的功德，希望「生生世世」，無論生在什麼地方，都能夠「具足六神通」。
六神通是天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏盡通。天上的天人，也有神通，但沒有漏盡通。漏盡通最低限度要把見思煩惱斷除了才能證到，阿羅漢能證到漏盡通。所以，阿羅漢以及阿羅漢以上的聖人，才有六神通。
天人只有五通，有天眼通，再遠都看得到；有天耳通，再遠的音聲都聽得到；有他心通，任何人的心事，他都能知道；有宿命通，知道自己的過去、未來；有神足通，十方世界，來去自由，動一個念頭就到，隨他的心意，想要到哪裡，馬上就到，也叫做如意通。證到出世間的三乘聖人的聖果，就有漏盡通。希望都能成就六通，六神通都滿足。
「滿足六度業」。布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若智慧，謂之六度。希望行菩薩道，修六度的事「業」，能夠圓滿成就。
「不為六塵惑」。從此以後，善能守護根門，不會被色聲香味觸法的六塵所迷惑。眼見色，不起貪著；耳聞聲，不會起貪著；乃至意知法，不會起貪著，就是不為六塵所迷惑。不為六塵的境界所迷惑。
「常行六妙行」。修行成功，就謂之行ㄏㄣˋ。因為上面有個行字，要讀成常行ㄒㄧㄥˊ六妙行ㄏㄣˋ，比較順口。如果讀成常行六妙行ㄒㄧㄥˊ，也可以，因為在修行，修成的品德才謂之行ㄏㄣˋ。但因為讀的時候，讀成常行ㄒㄧㄥˊ六妙行ㄏㄣˋ，比較順。
六妙行，就是六種微妙的修行法門。古德的解釋，有三種不同的說法。第一種，像《科注》、《隨聞錄》，把六妙行解釋做『厭下苦粗障，欣上淨妙離』。這是色界禪定，修初禪、二禪、三禪、四禪的功用。
厭離下界欲界的苦、粗、障，三種的障礙，希望能夠欣慕上界，初禪以上的清淨微妙，離棄五濁的苦惱，不會在欲界受苦，淨妙離，就對苦粗障講。這六法是屬於世間四禪八定，如果用這種說法，不能稱為妙行。只可以講『六行』，不能稱為『妙行』。
必定要超出世間，才稱妙行。如果用『厭下苦粗障，欣上淨妙離』來解釋六妙行，實在不通，因為跟妙字根本就相反，沒有徹底。
裡面就有『苦粗障』，妙在哪裡呢？所以不能用這『厭下苦粗障，欣上淨妙離』來解釋六妙行。諦閑老法師的《申義疏》，把『六妙行』用六妙門來解釋，就是天台宗所講的禪波羅蜜裡面的一種法。天台智者大師有一部著作，叫作《禪波羅蜜次第法門》。
是智者大師講，由他的弟子法慎筆記起來，成為一部書，有十卷。
《禪波羅蜜次第法門》的第七卷，有講六妙法門，六種微妙的修行，修禪的法門，叫六妙門。用六妙門來解釋六妙行，因為他本身就有一個妙字，比較正確，是通的，可以用。
或者用六波羅蜜解釋，六波羅蜜就是六度。修菩薩的六波羅蜜，就是六妙行。
■ 臨濟禪師語錄-(13)-第十六則．清華惟覺禪師遺著
第十六則
乙七、明四種無相境
丙一、四大如夢如幻
問：『如何是四種無相境？』師云：『你一念心疑，被地來礙；你一念心愛，被水來溺；你一念心瞋，被火來燒；你一念心喜，被風來飄。
若能如是辨得，不被境轉，處處用境；東涌西沒，南涌北沒，中涌邊沒，邊涌中沒；履水如地，履地如水。緣何如此？為達四大如夢如幻故。道流！你祇今聽法者，不是你四大，能用你四大。若能如是見得，便乃去住自由。
音義：
○1一念心疑，被地來礙： 吾人疑念生起時，疑情執念深固難破，好像如同地一般堅硬的東西障礙心性，所以說一念心疑被地來礙。
○2一念心愛，被水來溺： 吾人愛念生起時，愛情執念綿密難捨，好像被水一般浸潤的東西溺淹心性，所以說一念心愛，被水來溺。
○3一念心瞋，被火來燒： 吾人瞋念生起時，瞋心執念熾烈難息，好像被火一般熱烘烘的東西焚燒心性，所以說一念心瞋，被火來燒。
○4一念心喜，被風來飄： 吾人喜念生起時，喜心執念起落難歇，好像被風一般流動不定的東西飄失心性，所以說一念心喜，被風來飄。
○5東涌西沒： 「東西」是二邊對待法境，「涌沒」即出入之謂。此是以二邊對待法出入來去相因的緣起現象來說明諸法無「物自體」。謂：東邊出西邊入，如是二法相互為因緣，無有東西法境之「物自體」。
譯文：
問：『怎樣才是四種無相境？』臨濟禪師說：『當你一念心生疑惑時，就被如同地一般堅硬的疑情給障礙心性；當你一念心生愛戀時，就被如同水一般浸潤的愛情給溺淹心性；當你一念心生瞋怒時，就被如同火一般熱烈的瞋情給焚燒心性；你一念心生喜染時，就被如同風一般流動的喜情給飄失心性。
如果能這樣辨明境界隨四大變化起現，就不會被變化無常的法境所左右，也能到處自由自在的運用法境。
一切有為法從東邊的法境出去就往西邊的法境進入，從南邊的法境出去就往北邊的法境進入，從中間的法境出去就往二邊的法境進入，從二邊的法境出去就往中間的法境進入，如此出入來去相因皆無一箇法境的物自體，所以出入法境若能「究竟二法盡除更無去處」這般見地，則能有涉水如走平地、走平地如涉水的無分別自在神力。
因何能有這樣自在無碍的境涯呢？因為已悟達四大緣起如同夢幻、沒有一個實法可得之故。道流！你現今聽法的人，不是那箇四大假合的幻身，是能用你四大假合幻身的人。
假如能這樣見得四大緣起無自體之境，就能夠在一切有為法境上自由去住、自由出入。
講話：
自心佛性任運起現，能隨緣現起種種身形。
六祖惠能大師說：『慈悲即是觀音，喜捨名為勢至。能淨即釋迦，平直即彌陀。人我是須彌，邪心是海水，煩惱是波浪，毒害是惡龍，虛妄是鬼神，塵勞是魚鼈，貪瞋是地獄，愚癡是畜生。』
又云：『常行十善，天堂便至；除人我，須彌倒；去邪心，海水竭；煩惱無，波浪滅；毒害忘，魚龍絕，自心地上覺性如來，放大光明，外照六門清淨，能破六欲諸天，自性內照，三毒即除，地獄等罪，一時消滅。』這二段話，都是在說明自心佛性應萬緣著萬種衣裳起現、和自心佛性隨萬緣脫棄萬種衣裳入滅歸真的情形。
「一念心疑、被地來礙」、「一念心愛被水來溺」、「一念心瞋被火來燒」、「一念心喜被風來飄」，如是地水火風之障，也是從吾人身心中之疑愛瞋喜執情所變現，所以辨得疑愛瞋喜四念之執情，當下離念不留情，則不落地水火風之障，亦即能不被境轉而處處用境。
禪家的修養，對境要能殺活自在，所表現的喜怒哀樂都要從自心現量（未發之謂中）任運起現（發而皆中節），一喜一怒一哀一樂都是對機順緣所表達的化門接物度生之機用，所以歡悅時則喜，生氣時則怒，悲傷時則哀，痛快時就樂，即境對機起用而不落情執，自然全無造作的流露出自心佛性的全體大用，成就佛心慈悲喜捨之功德。
禪心真淨，最忌對一切有為法起執，不能忘懷一切有為法的情執則真心晦，也就沒有禪了。《六祖壇經》上將一切相互對待緣起的有為外境，分作三十六對法。這三十六對中，在無情世間方面有五對法；天和地相對，日和月相對，明和暗相對，陰和陽相對，水和火相對。
在法相語言方面有十二對法；語和法相對，有和無相對，有色和無色相對，有相和無相相對，有漏和無漏相對，色和空相對，動和靜相對，清和濁相對，凡和聖相對，僧和俗相
對，老和少相對，大和小相對。
在自性起用方面有十九對法：長和短相對，邪和正相對，直和曲相對，實和虛相對，險和平相對，煩惱和菩提相對，常和無常相對，悲和害相對，喜和瞋相對，捨和慳相對，進和退相對，生和滅相對，法身和色身相對，化身和報身相對。
如是對法之存在，都是彼此互為因緣而相因緣起的現象；如果墮在此等對法邊見時，就起極端的分別計執。
《壇經》又舉明暗二法相因緣起的現象，來說明一切對法的相因緣起現象，謂：『明是因，暗是緣，明沒則暗，以明顯暗，以暗顯明，來去相因成中道義。』
如此二法來去相因緣起而產生明和暗的法境，如此類推而知，一切有為法畢竟無有一法不是在因緣條件的組合關係而成立的。《金剛經》云：『一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。』
所以出入一切有為法、切莫於法上留情！應將如夢幻泡影的有為法境之矛盾情執傾奪，如此「東涌西沒、南涌北沒、中涌邊沒、邊涌中沒」出入二邊即離二邊，「究竟二法盡除更無去處」，即將矛盾的有為法境統一歸源到真如法界。
因達四大如夢如幻，所以能擺脫矛盾法境的牽制，而有「履地如水、履水如地」的自在神力，而有遊戲人間的自由人生。
因知，吾人目前能聽法的人，決不是四大假合的幻身，而是能運用四大幻身的人；此人即吾人自性真如心，也就是佛心，也就是諸法的法性。此人隨四大緣起時則「論劫在途同時也不離家舍」，此人隨四大緣滅時則「離家舍亦不在途中」。四大幻軀是無實的，若能體解明徹四大如夢如幻，則能明見真實不生不滅的天真佛，即能在生死去住之處得大自在得大解脫。
丙二、主伴始終不異
約山僧見處，勿嫌底法！你若愛聖，聖者聖之名。有一般學人向五臺山裏求文殊，早錯了也！五臺山無文殊。
你欲識文殊麼？祇你目前用處，始終不異，處處不疑，此箇是活文殊。你一念心無差別光，處處總是真普賢。你一念心自能解縛，隨處解脫，此是觀音三昧法。互為主伴，出則一時出，一即三，三即一。如是解得，始好看教。』
音義：
○1五臺山： 中國佛教四大名山之一。蔣維喬《中國名勝》第十三種五臺山弁言略云：『五臺山在山西五臺縣東北一百二十里。亦名清涼山。相傳為文殊菩薩道場。五峯環抱，頂無林木，有如壘土之臺，故名。
夏時飛雪，曾無炎暑，故曰清涼。山左鄰恒嶽，石瞰滹沱，週五百餘里，狀如蓮華。東南西北四臺，皆自中臺發脈，群峯聯屬，勢若游龍。
叢林大剎，皆自中臺派下。僧侶分為青衣僧黃衣僧；青衣僧即尋常之僧人，皆著青衣；黃衣僧則喇嘛也。各有著名之十大寺，如：顯通、塔院、圓照、廣宗、殊像、碧山、南山、鳳林、金閣、靈境、等寺，青衣所住寺也。
菩薩頂、玉花池、金剛窟、鎮海、羅睺、普安、三泉、七佛、壽寧、臺麓、等寺，喇嘛所住寺也。喇嘛中有札薩克，居菩薩頂真容院，由西藏達賴喇嘛派來，六年一任，約束眾喇嘛，職位頗尊。
青衣僧則由各寺公舉會長，處理公共之事。蒙古王公每歲朝山，布施甚多，聞民國紀元後，以關外道途不靖，來者較少。然香火猶盛，內地僧侶二眾，夏時朝山者，亦繹絡於途。』
○2觀音三昧： 「觀音」，舊云光世音或觀世音，略稱觀音；新云觀世自在或觀自在。觀世音者，以觀聞世人稱彼觀世音菩薩名號之音聲而垂救，故名觀世音。觀世自在者，觀世界眾生苦難而能自在給予拔苦與樂，故曰觀世自在。
觀音有六觀音、七觀音、乃至三十三觀音，但常稱之觀音，指六觀音中之聖觀音。「三昧」，舊稱三摩提或三摩地，華譯為正定或正受。離諸邪亂，攝心不散的意思。散亂心中但有智慧，不名三昧；惺惺寂寂，志一神清，方由智慧進入三昧。
《般若波羅蜜多心經》云：『觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。』照見五蘊皆空是攝心不散，度一切苦厄是離諸邪亂，以此修行深般若波羅蜜多，故曰觀音三昧。
○3一即三，三即一： 「文殊」「普賢」「觀音」三菩薩，文殊表平等性智，普賢表妙觀察智，觀音表成所作智，此三智皆是從大圓鏡智的心體所流露，全是大圓鏡智現量大用。大圓鏡智心體應緣起用發明成「平等性」「妙觀察」「成所作」三智，三智起用還本皆歸源大圓鏡智，故曰一即三，三即一。
譯文：
以山僧的見地，沒有一箇可以嫌厭的法境！你若是喜愛聖境，聖句只是聖境的假名。有一些參學的人勞勞碌碌的走向五臺山中去求見文殊菩薩，這早就走錯路了！
五臺山中根本沒有一箇文殊可見。你想識見文殊嗎？你目前對境用處，始終沒有異相，處處沒有疑境，這箇就是個活文殊。你目前一念心生都呈沒有差別的光景，所到之處都有真普賢。
你目前一念心生根識自能解除法境的纏缚，隨到之處解脫自在，這就是觀音正定法。如是文殊、普賢、觀因之法境相互為主伴，出的時候主伴同出；一法包含三境，三境歸於一法。能這樣解得法境無相，方才可以讀經看教。』
講話：
宗祖臨濟禪師從自覺佛心，明見一切有為法如夢如幻，一切現象界的法界，在其自覺佛心上都是不增不減之事，所以在其自覺佛心上對一切法境無有愛憎之處。
世人因迷執現象界的法境，於法境上留情；對合意之法境則生心動念愛求不捨，對不合意之法境則生心動念嫌棄不受；因此而產生現象界有增有減、有恩有怨的不平衡現象，此即古人所云「慈悲眼下無憎愛、過失人中有憐心」之所以然。
佛道是超越凡聖之中道妙境，所以要標立凡聖之名字，都是為開導不知真境的人離幻境見真境而佈設的立竿草影。
立竿草影只是「標月之指」，若於名相中愛聖憎凡，即誤認名相為真境，猶如誤認手指為月亮。譬如文殊菩薩的大智是從吾人自覺佛心的平等性智中流露出來的，只要返照自本心性，即見文殊，而一般人却要勞勞碌碌的往五臺山見文殊。古德云：『何處青山不道場，何須策杖禮清涼。
雲中縱有金毛現，正眼觀時非吉祥。』所以，若能保任得目前用處，始終不異，處處不疑，即是文殊獨現其處。要見普賢，要見觀音，亦是如是；若以妙觀察智保任每一念心都無差別、即是普賢獨現其處，若以成所作智保任每一念心解脫自在、即是觀音獨現其處。
據法相唯識家之研判，吾人八識返本歸源佛心，能圓成四智功德，謂：凡夫的第八阿賴耶識歸源能轉成大圓鏡智，凡夫的第七末那識歸源能轉成平等性智，凡夫的第六意識歸源能轉成妙觀察智，凡夫的前五識歸源能轉成成所作智。
八識轉為四智時，五八兩識是果上轉，六七兩識是因中轉，謂：第八識必須要到成就佛果時才能轉為大圓鏡智；前五識必須要到第八識轉成大圓鏡智後，才能轉為成所作智；此兩智轉成後，方是「後得智 始覺」的圓成。第六識和第七識，在眾生因地中時就可以先轉為妙觀察智和平等性智；此兩智轉成後，尚不得直稱為後得智，以其只有少份而猶未究竟圓成。
法相家又將四智功德建立三身法相，謂：大圓鏡智獨成法身，平等性智獨成報身，妙觀察智與成所作智共成化身。
六祖慧能大師曰：『自性具三身，發明成四智，不離見聞緣，超然登佛地。』所以能領會三身之義，自然能明白四智之功德。三身是從一自性而出生，四智也是從一自性覺智而起用，所以舉一身即含攝三身，舉一智即含攝四智。
文殊的大智、普賢的大行、觀音的大慈悲代表大圓鏡智的全體大用。
大圓鏡智離諸塵染，清淨圓明，洞徹內外，如大圓鏡洞照萬物，若從大圓自性現量境起用，以平等性智隨眾生的根機示現開導，令眾生悟證自性，即是大圓自性運文殊大智起平等性智的大用；若從大圓自性現量境起用，以妙觀察智應機接物，能頓時觀察明了，不假功成，不涉計度，不起分別，即是大圓自性運普賢大行起妙觀察智的大用；若從大圓自性現量境起用，成就本願力化門接物度生所應作事，令眾生悉入正受，如鏡照物，全是現量完成任務，即是大圓自性運觀音大慈悲起成所作智的大用；如此文殊、普賢、觀音三菩薩之智用返源同是大圓自性之智德。
平等性智、妙觀察智、成所作智從大圓自性現量境起用時，互為主伴，出時同時而出，無前後之別。
所以運文殊大智用時，普賢大行和觀音大慈悲亦同時起用；運普賢大行時，文殊大智觀音大慈悲亦同時起用；運觀音大慈悲時，文殊大智和普賢大行亦同時起用，三即一，一即三，立此三聖之名相，乃表一心之大用也。
修行要豁然了達一心之智用，明見愛憎盡處的解脫妙相，才有大智大行大慈悲之用處。所以修行旨在發明戒體的大智大行大慈悲之無功用行，而不是在戒相的行為造作。若身行與心行能得平衡發展，始謂之達到吾人修行之微妙處也。
讀經看教，貴在能轉法教為自內證自受用境。若對法教能有親證之受用處，即能解文字言句的尊貴勝義；否則就被法教文字言句給繫缚，甚至自恃博讀經教而起增上慢。
所以，讀經教不會轉經教而終日在經教中摘葉尋枝地隨經教名相文句轉，總是多餘。
古經照心，重在修行；不修行，對法教沒有親證之受用，讀萬卷經論，口若懸河，亦只是數他人寶、造地獄之業也。
✿愛在飛揚不畏風雨
普門中委會在今年國曆年末12月29日，舉辦了普門慈幼慈善會第一場歲次己亥年歲末冬賑關懷聯歡活動。
由於109年的農曆年春節時間在國曆109年的元月份就來到了，所以提早了將近一個月的時間舉行歲末冬賑關懷活動，準備起來有些倉促，不過還是有很多的善心人士提供冬賑資源共襄盛舉。
活動前一天，天空還是清朗的，活動當天雨神來訪，並沒有打斷我們參加歲末聯歡活動的熱忱！猶如天降甘霖在為我們洗塵，要將我們這一年相聚學習的奔波塵勞化作滋養身心成長的營養素。在早上七點多時，中委會和總會的人員就已經在會場各就崗位開始接應活動人事了，好像要迎接喜事臨門，忙進忙出的。
漸漸的雨聲夾帶著來賓 的熱忱，讓愛在會場飛揚起來了。
今年會場活動主持人是我們中委會活動組組長陳佑榕老師，他曾是中委會普青團的前團長，在帶領活動方面相當有經驗。
從我們普門志工的年齡層來說，以年長者居多，陳佑榕老師可是難能可貴的年輕輩新血輪，他在中委每月「普恩戶親子生命成長教育讀書會」活動中，一直都不遺餘力的在提攜他從小看到大的普恩童，加入中委會的普青團，為中委志工團隊注入青春活力。
其實，普門照顧的孩子能走回來普門家園回饋社會，是志工們最想要的服務成果，就如同普門總會秘書長就是最好的例子，她是普門草創期所接的第一個普恩童，常常在普門社教活動中現身說法，自稱為「普門一號靜宜姐姐」，她以社工師的資歷回到普門總會指導普門三地區志工委員會的志工更用心的服務社會，猶如一顆閃爍「燈塔之光」的明星，在幫普門三區志工的服務觀念導航。
✿心印上人開示法語
首先主持人恭請創辦人心印法師開示法語，創辦人以活動主題「愛在飛揚」的引導與鼓勵，拉開活動序幕。
法語恭錄分享於下：
＊＊＊ ＊＊＊ ＊＊＊
今年農曆年來得比較早，過了國曆年又遇到總統大選活動，所以今年我們中委會的歲末關懷聯歡活動，提前在國曆年底舉辦，是普門歲次己亥年第一場的歲末冬賑關懷聯歡活動。
●感恩諸大善人協助
承蒙社會各界善施人士對普門社會服務的肯定與支持，還有孜孜不倦在協助普門推動社會服務的志工伙伴的愛心投入，讓我們普門的社會服務又寫下了一個年度的歷史，在此我敬向各界善施人士的支持與勞苦功高的志工菩薩們的付出深深致上無限謝忱！
同時也感恩今天蒞臨現場的所有貴賓們，以及提供本次活動資源與人力還有表演節目的團體與個人，因為有大家共襄善舉的關懷，才讓我們的活動增加光彩，在此我也一一向大家的關懷深深的致上無限謝忱！
●共勉淨化貪染的愛
今年歲末活動的主題，我們中委會陳主委還是希望讓「愛」在人間繼續飛揚著，所以延續去年的活動主題「愛在飛揚」。
《菜根談》提示，「愛」是萬法的緣生根源，既然是萬法的緣生根源，我們就不能放縱愛念，因為貪染的愛念，是會使原本單純的愛，變成複雜的愛，讓「飛揚的愛」變成「放縱的愛」，如果我們要讓「愛」在人間飛揚起來的話，就要淨化貪染的愛念，發揮純潔的愛心，這個愛才能在人間飛揚起來。發揮純潔的愛，是會產生很大的影響力的，善緣會像在滾雪球一樣越滾越大，讓純潔的愛在人間飛揚起來。
✿讀書會學員全勤獎
接下是很特殊的節目，主持人佑榕老師特別加強節目的吸睛效果，宣佈說：『下面的節目是頒發全勤獎、全勤獎、全勤獎……』
因為得來很不容易，所以連說三次，強調獲獎者的榮譽。今年度獲獎的小朋友有14位，家長班有6位，他們是每個月準時參加普門中委讀書會活動的學員。普門中委讀書會的老師，每月都很用心的在準備課程，希望能引導普恩戶親子學會用向上向善的心力在生活中播種，耕耘未來的希望。
✿紅包傳送歲末祝福
到了溫馨的歲末祝福時間了，這二、三年來普恩童的歲末祝福紅包，都是游貞賢大德提供
的，每人五百元的壓歲錢，感恩她的愛心共襄善舉，讓孩子在過年前擁有滿心歡喜，快樂的迎接新年。
師父們與協助傳遞紅包的禮賓志工都上台了，在普青的引導下，普恩童先出班，依序從左
邊階梯上台，跟師父們一對一，合掌一問訊，接受師父們傳送的歲末祝福紅包後，再合掌一問訊，然後依序從右邊階梯下台。
孩子們領完祝福紅包後，接續下來是普恩戶家長上台，志工墊後，家長與志工的祝福紅包，是一張法語書籤及一個吉祥吊飾，這是一份貼心的禮物，因為創辦人的法語是滋潤人們菩提種子的甘露，吉祥吊飾是平安的護身祝福。
✿團圓年菜窩心滋味
今年的尾牙年菜，是二林盧育靜師姐設計的，經由她的香積團隊現場外燴供養大眾。潭子嘉仁活動中心搭有棚架的室外廣場，已經佈置好尾牙宴席的桌椅了，這是自助餐式的宴席，打菜區排成ㄇ字形，中間是宴席圓桌，每一桌都放置一個火鍋爐。
宴席每桌都分配有兩位志工照應孩子與高齡家長的餐飲，歲末祝福結束後，第1桌的志工即引導自己負責照應的普恩戶親子，走出禮堂，進入廣場的席位，後面各桌的負責志工，接續井然有序的引導入席，席開28桌。
盧育靜師姐的香積團隊，並非專業的廚師，他們是憑著一份熱忱，用心在為我們打點年菜，烹煮出各式各樣的佳餚，雖然看不出菜餚的名稱與特色，卻看到了他們的用心與熱忱，並
嚐到濃濃的人情味。
在寒風夾帶雨勢的冷颼颼天氣，一鍋溫暖的火鍋菜，比任何特色的佳餚更窩心，今年的尾牙宴，僅僅這一爐火鍋菜的人情味，就足以為己亥年歲末冬賑關懷聯歡活動畫下窩心與溫馨的圓滿句點！
❥齊心籌劃齊力佈置
由普門嘉義志工委員會承辦的中華民國普門慈幼慈善會108年志工成長教育訓練活動，11月10日在阿里山二萬坪才剛順利結營，緊接著普門嘉義志工委會一年一度的歲末冬賑關懷祝福聯歡活動籌備工作，早已等待著嘉委會的志工們去策劃與推動，以圓滿108年度的社會服務業務。
其實有備無患，歲末關懷祝福聯歡活動的內容與流程等細節，藝文的演出、趣味競賽的設計，志工們早已互相討論有腹案了。
活動地點，再次商借嘉義縣中埔鄉頂六國小學生活動中心。
今年的活動日期則需避開2020年總統與立委選舉日，所以提前在109年1月4日星期六舉行。這些事項都在108年12月5日的委員會做了確認。
歲末冬賑關懷祝福聯歡活動的推動，首要的條件是要有足夠的經費與物資。除了總會的資源分配外，難得的是長期贊助的善心人士，仍然一本初衷，熱心捐施，加上志工們充分發揮人脈，勸募結果總算合乎預期目標。
1月3日星期五下午3點多，志工們發揮群策群力精神，呼朋喚友約有30人參與，幫忙將各項物資搬上凃含光師兄的貨車，前往頂六國小的活動中心。
由於校方考量學生仍在上課中，要求下午4時才可進入活動中心，使得佈置工作時間被壓縮，幸得志工們各司其責，2個小時就完成會場佈置了。
舞台後方，「迎向未來．從心開始」的活動主題，活潑的標示在布幕上，正中央有佛陀聖像，佛像兩旁則是前主委吳水龍師兄精選的對聯「佛光普照人間福」，「法雨均霑大地春」，還特別商請書法班老師親自執筆書寫聯句。
義賣區、衣物區、結緣品區物資，一經志工們巧手佈置，立刻展現出琳瑯滿目的展區。會場桌椅也迅速擺設完成，粉紅色餐巾增添了許多喜氣。佈置工作大約在下午6時前完成。
❥舞力全開啟動序幕
1月4日，風和日麗。交通指揮、受理報到、分發摸彩禮品券、音響設備安裝測試等工作，志工們早依各自認養工作在進行，舞台前桌子上的摸彩獎品，引人注目。
更要一提的是，歷年來， 前主委坤連師兄的公子所裝設的活動會場音響效果，遠勝於在婚宴音響等級之上，使得活動氣氛每每嗨到最高點。
今年的活動，感恩嘉義市居士會王理事長淑珠居士，長期贊助慈善會白米戶，感恩張美玲老師帶領的美樂笛長笛樂團的贊助演出，感恩嘉義市東區樂齡歌劇團以及飛樂樂團的贊助演出。
一個活動的順利進行，有賴主持人臨場應變指揮，這項重任，今年仍然由陳正如老師擔綱。
時間已近開幕時候了，主持人正如老師宣布活動即將開始，先請充滿熱情的大小普青帶領大
家「舞力全開」的活絡一下筋骨，前主委金燕老師的外孫是全場最吸睛的小小普青，站在舞
台正前方，跳得有模有樣，搶盡普青哥哥姊姊們的風采，更是喚醒了大家的精神。
❥除舊佈新從心開始
每次活動主題的意義，創辦人心印師父都會有獨到的開示，師父的開示謹錄如下：
＊＊＊ ＊＊＊ ＊＊＊ ＊＊＊
今年農曆年來得比較早，過了國曆年又有總統大選活動，所以今年我們普門歲末冬賑關懷祝福聯歡活動，台中地區和嘉義地區都提早舉辦，台中地區中委會在上個星期日舉辦，是歲次己亥年的第一場歲末活動，今日我們嘉義地區嘉委會這一場是第二場歲末活動，明天高雄地區還有一場高委會舉辦的歲末活動，是今年最後的一場歲末活動。
▶致上無限感恩謝忱
承蒙社會各界善施人士對我們普門社會服務的肯定與支持，還有孜孜不倦在協助推動普門社會服務的志工伙伴的愛心投入，讓我們普門社會服務又寫下了一個年度的歷史，在此敬向社會各界善施人士與勞苦功高的志工菩薩們的付出，深深的致上無限謝忱！同時也感恩今天蒞臨現場所有的貴賓，以及提供本次活動資源與人力還有表演節目的團體與個人，因為有你們共襄善舉的關懷，才讓我們的活動增加光彩，在此也一一向大家的關懷，深深的致上無限謝忱！
歲末是除舊佈新的時候，所以今年我們嘉委會的歲末活動主題，就以「迎向未來.從心開始」要跟大家共勉從心地下手除舊佈新。若要從心開始除舊佈新的話，首先我們就要先瞭解「心態」對一個人會產生怎樣的影響？然後看清楚自己的心態，從須要改革的地方做除舊佈新的建設。
▶弗洛姆的心理測驗
美國弗洛姆教授是著名的心理學家，有一天有幾個學生相約前往弗洛姆教授的實驗室，請益教授「心態」對一個人會產生怎樣的影響？教授沒有直接回答學生的問題，帶領這幾個學生，去到一間伸手看不見五隻手指的神秘暗室，然後大家手牽手，教授走在前頭，牽引這幾個學生，走過這間神秘的暗室。
突然，啪一聲！教授打開一盞燈火，這盞燈火的光線很微弱，要適應一下子，才能夠看清楚室內裡的狀況，這時候這幾個學生看到前面是一個大水池，池裡還有幾隻鱷魚游來游去、也有數條種類不一的毒蛇昂首吐舌信，水池上面有一條窄窄的木橋。
這幾個學生看到這種現象，都嚇到毛骨悚然，有一個學生問教授：『老師，剛才您是牽引我們大家從那條木橋走過來的嗎？』
教授回答說：『沒錯，那麼，現在誰有膽量敢再從這條木橋走過去？』學生聽教授這樣問，你看我，我看你，都沒人敢出聲。教授再次問學生：『有勇氣的人就站出來！』勉勉強強站出三個學生。
▶學生過橋心態現象
第一個學生一踏上木橋，就好像在表演走鋼索的特技，展開雙手，憋著氣，小心翼翼，唯恐驚動池中鱷魚與毒蛇，躡手躡腳一步一步慢慢走過木橋，但使用的時間，比起第一次通過木橋時間多了好幾倍。
第二個學生踏上木橋，怕到全身顫抖起來，走到橋中央，碰巧一隻鱷魚張著大口游了過來，嚇得站在木橋上不敢動，放聲大哭起來了，弗洛姆教授走去將鱷魚趕走後，這個學生才勉強用爬的爬過木橋。
第三個學生剛踏上木橋就怕到兩腳癱軟了，不敢站起來走，乾脆就慢慢的匍匐走過木橋。
這三個假勇敢的學生走過木橋之後，教授啪！啪！啪！連續打開二、三盞的燈火，強烈燈光照射下來，這間暗室頓時如同在室外的陽光下。
這幾個還未走過木橋的學生，眼睛揉一揉，仔細觀察室內環境一下，才發現原來這間暗室是一個大水池，水池的上面鋪有一層透明的玻璃地板，只是剛才的光線暗淡，看不出有這一層的透明玻璃地板，雖然水池內有鱷魚和毒蛇，因為水池上鋪有一層透明的玻璃地板，整個環境的設施是安全的。
這幾個學生看到環境的真象之後，剛才緊張的情緒當下都輕鬆下來了，對著教授說：『原來老師是在考驗我們的膽量啊！』弗洛姆教授接下問這幾個學生：『那麼，現在誰敢從這條木橋走過去？』這幾個學生個個都表示沒問題，人人都心無恐怖輕輕鬆鬆走過木橋了。
▶心態影響人生觀念
離開暗室以後，弗洛姆教授就正面回答學生的問題了，他說：『你們剛才不是問「心態」對一個人會產生怎樣的影響嗎？現在我已經實驗給你們看了。
這條木橋本來就不難走，第一次你們是以「信任的心態」在走木橋，所以個個都很安心跟隨我的牽引通過木橋了；第二次那三個同學過橋，因為看到水池內的鱷魚和毒蛇，造成心理威脅的壓力，亂了方寸，拿不出鎮靜的心力，是以「不安的心態」在走木橋，所以個個才會那麼驚恐的走過木橋。
最後過木橋的這幾個同學，因為他們已經瞭解整個環境的設施是安全的，心理威脅的壓力解除了，是以「自在的心態」走木橋，所以個個都輕鬆的走過木橋。從這個實驗，你們就可以看到，三種心態出現三種行程現象，可見心態對人的影響，是能夠改變一個人的人生觀的！』
▶人們喜好贏過別人
我們從弗洛姆教授這場實驗，就可以知道，「心態」是人生觀的「轉捩點」，所以我們若要從心開始除舊佈新，就要先觀察自己的「心態」是不是有「正向」？針對需要改革的方向下手除舊佈新。
以一般情況來說，我們人的心態，普遍都有一種不喜歡「輸」的心態，所以通常所看的，不只是自己的利益，同時也會去注意別人的利益，這種現象在日常生活上都時常看得到的情形。
比如：發年終獎金，如果你能拿到五個月的獎金，應該會很高興才對，但是當你知道坐在你身旁的同事是拿到八個月的年終獎金，相信你一定高興不起來的，追究這個原因，就是我們人普遍都有一種不歡喜「輸」的心態，因此自己若有輸人的地方，就會需要一種「平衡輸」的言行來安定自己的情緒，說出吃不到葡萄說葡萄酸的風涼話，這種言行就是要給自己有贏回輸的平衡感覺。
事實上，想要贏，是要靠自我提升的努力，由別人來給你肯定，不是靠扳倒別人來炫耀自己的能力。所以時常說風涼話的人，或是時常找人家麻煩的人，他們日子一定會過得很辛苦，因為他們每天的生活，都是忙著在追蹤別人的行為，想要在別人的行為中找出負面缺點，做為說風涼話或找人麻煩的指責根據，因此日子就會過得很忙碌。
如果有人時常會找你的麻煩，你要感恩他為了要找你的麻煩，每天都要辛辛苦苦做你的監護人，不時都要追蹤你的行為，幫你找出負面的缺點，你除了要自我檢討負面缺點以外，也要以感恩心來化消自心對找你麻煩人的怨氣，這就是在心地上作除舊佈新的修心工夫。
在團體中，也有一種人，會用「挑剔」的方法來管理別人的工作，這種人大多數都是有「變通」能力的聰明人，因為他聰明會想出簡化的辦法來應對工作，所以會看不慣「不會變通的人」死死板板的工作方式，為了要給對方知道還有其他的處理方式，他就會用「挑剔」的方法來管理別人的工作，他要在「挑剔」的過程中，炫耀自己的「變通」能力，讓自己有一種優越過別人的驕傲感覺，這又是另一種角度「不喜歡輸」的心態。
這種人若想要擁有管理別人的親和力，也是要在心地上作除舊佈新的修心工夫，要去學習接納別人的笨拙，給人學習的空間。
▶爭遺產的心態分析
台灣科技大學盧希鵬教授，說他在美國留學時，曾經有修學過心理學系，作過一條課業問題，這條問題的內容是說：『有一位父親擁有一千萬元的財產。
有一日，父親請一位律師來作證，把他兩個兒子叫過來面前交待遺囑，他向兩個兒子說：「我有一千萬元的財產，我去逝以後，你們倆兄弟如果為了分遺產互相吵鬧爭鬥，我這筆遺產要捐出去給慈善機構，你們兩兄弟一毛錢都拿不到。」
後來父親去逝以後，大哥對小弟說：「我是大哥，所以要分多一點，我要拿八百萬元；你是小弟，所以要分少一點，給你二百萬元就好。」如果你是弟弟，你對大哥的安排，會做怎樣的選擇？』
這條課業問題，若以一般人不歡喜輸的心態來做選擇，大多數人都會選擇不同意大哥的安排，因為大哥欺人太甚了！不同意的原因，不是不要自己的二百萬元，而是要讓大哥的八百萬元也拿不到，給自己有贏回輸的平衡感覺。
那麼，盧希鵬教授對這題作業問題，是做怎樣的選擇呢？盧教授說他的答案是：我要接受大哥的安排，拿那二百萬元，然後把二百萬元捐出去，同時也要忘掉大哥曾經欺負過我的這回事！
▶發願四好迎向未來
從以上的分析，看透心態對一個人的影響以後，你要以怎樣的心態來迎向未來呢？你可以選擇「以怨報怨」，也可以選擇「以德報怨」，但是你要知道，前者的心態，人生是暗淡的；後者的心態，人生是陽光的。
在這裡我要跟大家共勉，學習盧希鵬教授的修養，用寬恕的心「忘掉曾經被人欺負的過去」，以陽光正向的心態迎向未來，這樣你才能夠活在自在安樂的生活中。
最後我要帶領大家以四好的善願來加持自己迎向未來「從心開始」的動力。現在請大家合掌跟隨我發四好善願：我要在新的一年做好事，我要在新的一年說好話，我要在新的一年存好心，我要在新的一年做好人。
再次深深感恩與普門同願同行的各位大德對普門的關懷與支持，也祝福大家年福吉祥，歲歲平安，阿彌陀佛！
＊＊＊ ＊＊＊ ＊＊＊ ＊＊＊
❥以感恩心迎向未來
總會林秘書長致詞時，除了向師父與大小菩薩致問候之意，也不忘提醒小菩薩要記得普門1
號靜宜姊姊，更要請大家記得師父剛剛提到的迎向未來從心開始所開示的法語。
普門1號靜宜姊姊強調說：
『不一樣的心，對事物就會有不一樣的看法。剛才嘉委會張聰定主委多次提到「感恩」兩個字。靜宜姊姊想要與大小菩薩分享我的看法，所以要請小菩薩帶著耳機的暫時拿下耳機，滑手機的也請暫時停下來，注意聽我現在要跟大家說的這句話，同時把這句話銘記在心中，我要說的是：如果我們懂得用「感恩的心」來面對生活中的種種人、事、物，相信大家一定會像我一樣這麼快樂的站在台上分享感恩的心聲。阿彌陀佛！』
主持人正如老師又再補充說明：靜宜姊姊幼時受到普門的幫助，現在家庭事業有成，自己也如願的回到普門開始回饋社會了，是一位優秀的社工師，這正是最現成的感恩事例。
❥美樂笛妙音繞會場
接下來出場的是美樂笛長笛樂團，該樂團由張美玲老師擔任團長，已經成立七年，時常在各種場合公益演出，今天演出的團員都氣質優雅，充滿活力。
透過前主委王玉雲老師的因緣，大家才能欣賞到美樂笛長笛樂團的表演。主持人特別介紹張美玲老師在城隍廟、地藏庵、法鼓山等社團有開課指導新人，並請大家用沉靜的心，聆聽美好旋律的饗宴。
首先是以輕快的〈高山青〉拉開演奏曲目，接著都是耳熟能詳的民謠：〈望春風〉〈南都夜曲〉〈月夜愁〉〈可愛的玫瑰花〉〈夜來香〉〈愛情的恰恰〉等，有生動活潑的旋律，也有溫柔婉約的旋律，在在都觸動了許多人的音樂細胞，平時文文靜靜的師兄師姊，竟然有人跟隨著演奏旋律大展歌喉，唱起老歌更加有怡情的喜悅；有人則已隨著音樂旋律翩翩起舞。
表演結束後，由心印師父致贈感謝狀並致謝詞。
更要感謝美樂笛長笛樂團在他們的臉書首頁，PO有當日活動演出的照片，也可看見該樂團對此次演出的重視。
❥新春祝福感恩時刻
活動進行到了新春祝福---師父傳送祝福紅包的感恩時刻，大小菩薩依桌次由志工引導，每次6位上台，分別接受師父們發給的紅包及祝福，同時也讓大小菩薩們向師父們拜年。
紅包的紅色封套，帶來迎接新春的喜氣，最重要的是，紅包要傳達的是師父的期待：希望大家記得要以寬恕的心態，迎向充滿陽光的未來。
紅包祝福結束，主持人召集所有的志工與共襄善舉的大德們，站到前面台下，全體面向舞台合掌，又請全體普恩戶家長與普恩童們起立，人人都面向舞台就地合掌，然後全體一起向台上師父們一問訊，祝福師父們「法體安康、新年快樂」。接著主持人又再引導普恩戶親子，向全體志工與善施大德們一問訊，感恩這一年來的陪伴與關懷。此時，感恩與祝福交織在每個人的心裡，溫馨氣氛佈滿整個會場。
❥佛法融入趣味競賽
第二階段的趣味競賽開始之前，主持人特別提醒大家在競賽的過程，一定要注意安全。
今年的戶外趣味競賽，依桌次分成三組。
甲組是「雙龍取珠」：分二隊競賽， 每隊二人一組，面對面兩人一起以胸懷夾擁一顆球，跑至折返點，然後抽取一張寫有佛法偈語的紙條，一齊念出佛法偈語，再跑回起點，將球交給下一組，先跑完的隊伍勝出。
乙組是「蓮花朵朵開」：主持人念出幾個字的詞句，就需揪幾個人圍成一圈，例如主持人念出「普門慈幼慈善會」七個字，就需揪七個人圍成一圈，未揪到七個人的淘汰，最後未被淘汰的勝出。
丙組是「我是小沙彌大菩薩」：依年齡分成四組，穿上海青走到折返點時，要敲木魚念一句「阿彌陀佛」佛號，然後折回到起點，脫下海青，交給下一個人穿上海青，接續競賽行動，最先走完的組勝出。
❥樂齡歌仔戲添情意
活動接著是嘉義市東區樂齡學習中心的「樂齡歌劇團」的演出，該團成立3年多，今天因逢他處也有表演，只來4位團員，演出「西湖情緣」，由張靜雯老師編劇，劇情就是大家耳熟能詳的「白蛇傳」情緣，這是中國四大民間傳說故事之一，劇情是許仙與男僕對戲白娘子與女僕，唱腔古典，對白詼諧逗趣，演員舉手投足各有眉角，絕不馬虎帶過。
雖屬業餘演出，卻可讓人驗證了「台上1分鐘台下10年功」的諺語。沒有平時不斷的用功
練習、琢磨，怎會贏得大家熱烈的掌聲？
在熱鬧氣氛之下，午宴時間到了，大家飢腸轆轆。但禮不可失，循例由師父帶領大
家以感恩的心情，念出開齋的供養偈，為方便自由離席，念過供養偈之後，師父隨即又先帶大家念結齋偈，才開始享用外燴廚師們精心製作的美食。
饗宴中穿插頒發小菩薩讀書會表現優良獎：雲林區14位獲獎，由長期打理雲林區讀書會人事的寶珠師姊頒獎；嘉義區有12位獲獎，由董靜樺老師頒獎。另有親職電影院熱心出席的家
長5位獲獎，由陳淑霞老師頒獎。
❥飛樂樂團餘音裊裊
同屬嘉義市東區樂齡學習中心的「飛樂樂團」上場了，該團成立於105年6月，由黃東義老師擔任團長。
俗諺說「輸人不輸陣」，樂齡歌劇團獲得的掌聲，飛樂樂團團員看在眼裡，自是火力全開，他們的薩克斯風演奏，分享了好幾首樂曲，有〈今年會好過〉、〈成功的條件〉、〈深情的海岸〉、〈基隆山之戀〉、〈淡水暮色〉……，更有幾位團員步下舞台吹著薩克斯風，穿梭午宴席間獻藝，都獲得熱烈的掌聲。
如果進入樂齡中心網站瀏覽，就可看到他們每周有3小時的團體練習，當然平時各自用功的自修，更不會疏忽。
❥獎品紅包通通有獎
大小菩薩引領而望的摸彩時間終於到來，今年的摸彩獎品，詩涵師姊的外孫女「子蓮同學」招呼她的同學幫忙包裝，每一件摸彩獎品看起來都非常悅目，盼望她能早日成為普門嘉
委會志工生力軍。
首先陸續抽出的是開心獎20份，然後歡樂獎12份、發心獎5份。
金燕老師從旁催動抽獎熱潮，拉高了抽獎氣氛，創辦人心印師父立刻加碼3000元2包，台中陳志維主委加碼1000元3包，今年來參與司法界的翹楚人士。前地方法院觀護人主任張淵源居士與現任嘉義地方法院盧伯璋法官加碼500元10包……。
現場氣氛被加碼的喜悅帶到了最高潮，未抽中禮物或紅包的大小菩薩，也有一包實用而豐富的年節物品，所以摸彩結束，通通有獎的歡樂氣氛洋溢會場。
❥眾善緣聚圓滿活動
歡樂時間總是過得特別快，互道明年再見的時刻很快到來了，會場聽見的都是充滿喜氣的新年快樂、明年再見的聲音，看到的是大小菩薩帶著歡樂感恩的心情各自賦歸。
幕前，這場歲末關懷活動已圓滿結束了，這樣的善緣，幕後，則是結合許許多多善心人士的支持與付出，相信大家一定會珍惜。阿彌陀佛!
■ 美心最吉祥
紀錄／李偉銘
☀善士志工共結善緣
歲次己亥年普門高雄志工委員會歲末冬賑關懷祝福聯歡活動，於109年1月5日以「美心最吉祥」的主題在興仁國中禮堂登場了，每一位志工的美麗善良的心，都為自己志願服務的普恩戶，開啟一扇門，捎入創辦人心印法師「美心最吉祥」的珍貴贈禮，讓這份贈禮猶如在夜空上的月光，照亮他們的家庭。
志工的辛苦，大家從每年製作的回顧影片中，所看到的是一整年親子活動畫面，這僅是志工們付出的一小部分，更多看不到的是時間與精神上的付出，這些都是無法時時用畫面來捕捉的。
今年的活動策畫與流程安排，皆由蔡宗育副主委主掌，除了力邀每年都發心演出的紫竹林精舍志工表演團體之外，還有帶動歡愉氣氛讓大家驚豔不已的興仁媽媽社區舞蹈團，最特別的是前興仁國中、現任英明國中的徐東弘校長親自推薦該校的管弦樂團演出，讓志工們對這次歲末的演出內容充滿期待。
一大早，英明國中的同學由指導老師及家長們陪同到現場彩排，足見孩子們對演出的用心。
九點不到，只見身兼主持人的蔡副主委神情越來越凝重，不斷的注意時間及到場人數，一邊低頭認真修稿，因為大家都很期待蔡副主委流暢風趣的主持風采，能為整場帶來另一種形式的表演呀！
很快的，創辦人心印法師、圓禎法師、圓融法師、法性法師、圓滿法師及嘉委的主委幹部們陸續蒞臨會場了；接著曾經發願高委浴佛與歲末活動必定參加的英明國中徐東弘校長，也履約到場；本來表示無法參與的興仁國中大家長─王文正校長，在大家的驚喜中首次現身普門高委會活動會場，志工們第一次見到文質彬彬流露學者氣質的王校長，更是分外高興。
☀英明管弦樂揭序幕
歲末聯誼活動在悠揚的樂聲中揭開序幕。
英明管弦樂班的同學們帶來管樂與弦樂二種古典樂器的演奏，瞬時讓會場的質感提升到音樂會的水平，法師、來賓志工家長與孩子們，都屏氣凝神專注的欣賞團員們的演奏。
由三位女生組成的管樂合奏，分別是長笛、黑管及較少見的低音管，又名巴松管Bassoon），是雙簧管族樂器的一種，有很長的直管，能現場聆聽到巴松管樂器的樂音也是福氣啦！
接著第二首曲目是鋼琴伴奏與二把小提琴一起演出的弦樂，由三位帥氣男生演奏出動人旋律，琴藝及演奏功力一流，可看出英明國中管絃樂團的高水準，預計2020年初即將在高雄文化中心盛大演出，徐校長邀請普門高委的師兄姊們一起到場聆聽，並允諾會預留席位，真是「揪感心」呀！
二首曲目演出之後，由鄭主委頒送給這些樂壇的未來之星一個祝福紅包，感謝這些孩子們發心前來增添會場光彩。
☀善美心的吉祥光環
在主持人蔡副主委幽默風趣的主持下，先帶破冰活動暖暖身，邀請大家起身跟鄰座朋友噓寒問暖，告訴對方「你是最棒的」！打破彼此的陌生感。
接著邀請創辦人心印法師為大眾分享「美心最吉祥」的珍貴贈禮。
首先師父感恩興仁國中王文正校長的關懷，給普門高雄志工委員會的方便，讓普門高委會在校園裡能有一個安定的會址可營運社會服務工作；再感恩英明國中徐東弘校長對普門社會服務的關心，每年都不離不棄的蒞臨普門高委會的活動會場，給予普恩戶親子鼓勵與教導；又感恩社會各界善施人士對普門社會服務的肯定與支持，以及協助推動社會服務的志工伙伴的愛心投入，讓普門社會服務又寫下了一個年度的歷史；最後感恩今天蒞臨現場的所有貴賓，以及提供本次活動資源與人力還有表演節目的團體與個人，讓活動增加光彩。
然後話題轉入活動主題「美心最吉祥」的情境分享，引導大眾走向吉祥的善美人生。
這份珍貴的贈禮內容詳錄於下，讓它如同天上的雨露，滋潤著大家心田中的善美種子，相信有朝一日，因緣成熟時，大家都會收穫到吉祥的果實：
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❧在生死關頭的領悟
今年我們高委會的歲末活動主題是「美心最吉祥」，那麼怎樣的美心才能夠營造出吉祥的情境呢？
畫家美學大師蔣勳教授，曾經動過心臟大動脈手術，完成手術後在加護病房恢復室醒過來時，他的心中這樣想：『這次大手術我還會再回來這個肉身，此後我的心境是不是能夠擁有更美好的心情？或者仍然跟以前一樣有很多放不開的執著？』
出院之後，蔣勳教授說他發現有小小的新芽在他的生命中緩緩的生長出來，讓他美學的領域更加廣闊了！
譬如：他剛從法國學畫歸國後，是在淡江大學執教，每堂課教室都擠滿了學生，有一天，最前面一排的中間，有個女生在上課時，從她的手提包中拿一面鏡子，竟然在上課時間，面對鏡子畫她的眉毛、夾她的眼睫毛，蔣勳教授看到了，當下嚴厲的喝叱這一位正在化妝中的女生說：『你給我出去！』全班同學都被教授突然的嚴厲喝叱聲給嚇呆了。
動過大手術的蔣勳教授說，現在他的美學領域已經沒有這些嚴肅的東西了，如果現在再給他碰上這種學生，他會走到學生的面前，幽默的對她說：『我來幫你夾眼睫毛好不好？』可見蔣勳教授從生死關頭走回來後，領悟到在包容心境中更有美學的領域，能夠讓他享受到生命的吉祥情境。
另外蔣勳教授說，幾十年來，他每天早上起床之後，都會讀一遍《金剛經》，雖然《金剛經》從頭至尾都在講「空與捨」的道理，但是他一直都沒有讀懂「空與捨」的意義，一直到從加護病房走出來之時，他才真正的懂得「空與捨」的意義，才懂得要將自己珍藏十多年過去師長贈送給他的一條鑲了珍珠的老墨條，喜捨給他的學生了。
可見蔣勳教授從生死關頭走回來後，領悟到在「喜捨」的情境中，更有美學的領域，可以讓他活在輕安的吉祥喜悅中。
❧鄭主委的善美言行
108年11月的普門志工成長教育訓練活動，在阿里山二萬坪青年活動中心舉辦，第二天上午是到祝山觀日出並遊山回到二萬坪營地。
因為過去我曾在阿里山慈雲寺掛單住了一年，山中四季的自然景觀都欣賞過了，現在眼睛有病變，視力已經不容許我自在的行動了，擔心去遊山會拖累到同行的志工伙伴，所以我沒有參加遊山活動。
當天上午我們高委會鄭主委也沒有參加遊山活動，他就陪伴我在青年活動中心附近漫步，沿途遇到其他陌生的遊客，鄭主委都主動親切的跟人打招呼問好。
經過一棵樹，有一個遊客坐在樹下，鄭主委問這位遊客：『需不需要水？我們的營地青年
活動中心那旁邊有水，可以送過來給你。』
對方回答說：『謝謝，我有自備。』我問鄭主委：『那個人坐在樹下做什麼？』鄭主委說：『他正在吃便當。』原來是在吃便當，鄭主委以對方當下可能會有的需求，給人一句善美的關懷愛語，就跟人家結下了一份善美的歡喜緣了。
回到我住宿的小木屋，鄭主委開始幫我按摩腳底。過一會兒，有二位中委志工扶著一位遊山暈倒醒過來的中委志工，進來我住宿的小木屋，要讓她躺下來休息一下，此時鄭主委隨即過去床邊，照應這位出狀況的志工，幫他按摩身體舒活筋骨。這天我跟鄭主委相處一個上午，我深深的感受到，吉祥的情境，就在鄭主委關懷人的善美言行中，隨時隨地展現出來了。
❧人生的意義是什麼
日本稻盛和夫先生在事業上的成就，被看成是日本的「經營之神」，他擁有鉅大財富，但是他並沒有將財富視為是「人生的價值」，在他心中一直都在思考著一個問題，這個問題就是「人生的意義是什麼」？
就在稻盛和夫65歲的那一年，因身體不舒服到醫院做體檢，結果發現患了胃癌，然後住院治療兩個月，出院後稻盛和夫就到日本京都圓福寺剃度出家了，他想告別凡塵俗務，在修行生活中探索「人生的意義是什麼」？
雖然他擁有鉅大財富，在日本可以買下很多家寺院，出家後的稻盛和夫在僧團中並沒有享受特殊的待遇，住的是一樣的僧寮，穿的是一樣的僧服，吃的是一樣的大眾飲食，甚至還要拖著還沒完全恢復健康的身體，出去體驗托缽化緣的心境。
在一個深秋的黃昏，天氣已有冬天的嚴寒了，稻盛和夫手托著一個缽盂，赤腳穿著草鞋，拖著疲累的身體，走在回道場的路程中，半途在路邊找個地方坐下來休息。
這時對面馬路上，有一個阿婆正拿著掃帚在掃落葉，看到一位托缽師父坐在路邊休息，隨即放下手中的掃帚，走到稻盛和夫的身邊，伸手從自己的內衣袋，摸出一枚一百元的日元硬幣，對著稻盛和夫說道：『你是個出家的修行人，這時候肚子應該很餓了，這點錢你就拿去買點麵包填飽肚子吧！』
然後把硬幣放進稻盛和夫手上的缽盂中，當下這位日本「經營之神」，好像被電擊到一樣，激動得全身都顫抖起來，讓他感受到一種從來未曾有過被關懷的吉祥幸福喜悅，頓時讓他領悟到，原來「人生的意義」就在：善美關懷下的吉祥幸福喜悅中。
回到圓福寺之後，稻盛和夫跟圓福寺住持西片擔雪法師，分享今天出去托缽化緣所感受到的那種從來未曾有過的吉祥幸福喜悅心境。
住持法師聽後對稻盛和夫說：『你已經領悟到人生的意義了，就應該再回到現實社會去，為社會作出一些貢獻，這才是你要走的修行佛道。』所以稻盛和夫就離開京都圓福寺還俗了。
雖然他出家才只有數個月，可是他已經知道有意義的人生要怎麼過生活了，抱著新使命回到現實社會，他要用一顆善美的心，在現實社會裡營造相互關懷的吉祥幸福喜悅的情境，讓世界上的眾生，都懂得拿出善美的心，在生活中彼此互相關懷照顧，這樣眾生的生活就不會因為絕望而失去生存的意義了。
❧加持來歲成長動力
總而言之，吉祥的善美人生，不在金錢的多或少，關鍵點是要懂得在生滅無常的現實生活中，發揮善美的心彼此互相關懷照顧，讓別人的生活在你善美心的關懷照顧下，能夠享受到吉祥的幸福喜悅；你的生活也能夠在別人善美心的關懷照顧下，享受到吉祥的幸福喜悅。今天我就以活動主題「美心最吉祥」跟大家互相共勉，用一顆善美的心，共同營造吉祥的人間淨土。
最後我想要帶領大家發四好善願，來加持自己來歲更有成長的動力，好嗎？(大眾回應好) ，現在請大家合掌跟隨我發四好善願：我要在新的一年做好事，我要在新的一年說好話，我要在新的一年存好心，我要在新的一年當好人。
再次深深的感恩所有跟普門同願同行的大德對普門社會服務的關懷與支持，同時也祝福大家年福吉祥、歲歲平安。阿彌陀佛！
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☀校長與主委致勉詞
接續邀請接任興仁國中校長後，第一次參加普門高委活動的王文正校長致詞，王校長引用心印法師所發的四好善願，勉勵大家更用心在孩子的教育上，更感念高委鄭主委對興仁弱勢孩子們提供全新的校服，讓孩子充滿自信有願意想上學；為國三學生在念書辛勞之餘，提供窩心暖胃剛出爐的香噴噴麵包，讓孩子讀書時不再餓肚子囉！
王校長之後，是大家非常親切熟悉，發願普門高委活動一定會到場的徐東弘校長致詞。
徐校長首先送給大家三個感謝：1.感謝高委的歲末活動讓大家在不幸的苦難中，破除心中陰霾重新找回陽光溫暖；2.感謝歲末活動讓管弦樂班有現場演奏的機會，給孩子們呈現平時辛勤練習的小小成果；3.感謝高委提供演出機會，讓他能現場聆聽孩子們的全程演出，有了不同以往的感受。
徐校長還用二個溫馨故事呼應活動「美心最吉祥」的主題，在結語時，徐校長說：『什麼叫做美心最吉祥？就是好好的善用我們的大腦，不要只出一張嘴亂叫亂咬。』讓大家更了解主題的涵義。
最後徐校長邀請普門高委志工，參加3月17日在高雄文化中心至德堂的管弦樂班音樂會，60多位團員長達2小時的精采演出，並強調的允諾一定會為普門準備席位，請大家一起前往共襄盛舉。高委鄭碧華主委接續致詞，除了期勉自己能跟隨創辦人心印法師的腳步在菩薩道上服務人群外，更發願志願服務要做到油盡燈熄的一天。並感謝二位校長對普門高委會的關懷。
☀回顧影片處處美好
接下來是2019年一整年的回顧影片觀賞，普門高委志工上下為普恩戶親子所策劃、所努力的辛勤點滴，從每月的月會討論，到各式各樣豐富多元課程的安排、獎學金頒贈，戶外教學及幕後默默提供大家飽餐一頓的香積師姐們的辛勞，透過影片一一呈現在眾人眼前，不禁讓人驚嘆，原來這一年來所有的人，不管是志工老師也好，家長也好，孩子們也好，大家一起經歷過這麼多美好的事，處處可見志工們安排的用心與思量，也看到所有人辛勞無悔盡心盡力的身影，令人讚嘆不已。
☀興仁媽媽愛心贊助
接下來全場氣氛立刻轉換，從溫馨轉成歡樂氣氛，帶來勁歌熱舞的興仁社區媽媽舞團，穿著華麗打扮冶豔的媽媽們，無不使出渾身解數載歌載舞，帶來二首耳熟能詳的舞曲，讓在場
觀眾也跟著手舞足蹈起來。
主持人蔡副主委更提到這群媽媽們溫柔的一面，舞蹈團團員們在第一次跟普門高委結下善緣之後，體會到普門取之社會，照顧興仁當地弱勢家庭的用心，因此除了號召親友認捐福田筒之外，更經常配合普門的勸募響應募款。聽聞主持人的介紹，在場所有人更感佩媽媽舞蹈團員們的愛心善行，這樣的美心真是最吉祥呀！
☀頒獎與家長的感言
興仁媽媽們表演之後，是頒發「教育奉獻獎」給常年在讀書會教學的法性法師、圓滿法師、林怡萱老師以及王儷玲老師，感恩法師與老師們的辛勞付出；接著頒發「準時全勤獎」給胡建民、郭崑松，感謝家長們對讀書會的支持。
普恩戶家長分享感言，則由胡建民、王雀珠、吳美慧、林美沙等四位分別說出他們接受普門照護，度過人生低潮時的辛酸歷程與感謝心情，也有家長因此激動到說不出話來。相信在場的志工們聽聞到家長的感謝後，更能體會到自己微薄付出，對有需要的人來說是有多大的幫助。
☀紅包與摸彩的祝福
接著來到歲末聯歡的重頭戲了，由心印法師帶領法師們將準備好的紅包及吉祥賀卡發送給在場的孩子們，以及家長、來賓、志工，大家輪流上前向法師問訊領紅包，接受祝福以迎接吉祥如意的新年，並祈求佛菩薩加被大眾在新的一年能夠順順利利，所有的人皆離苦得樂，平安幸福。
祈福之後的另一高潮，是大家期待的摸彩活動。今年的摸彩獎品，設計成時下流行的福袋型式，每一袋也是在向得獎人傳達新年的祝福，而且幾乎是人人有獎，在主持人蔡師兄的風趣帶動下，大人小孩都在對碼中驚喜得不亦樂乎，大家爭相兌獎，有歡笑有搞笑，歡聚成一團，真是美心又美好的畫面呀！
☀烏克麗麗旋律饗宴
在歡樂的摸彩活動尾聲，紫竹林精舍陣容龐大且專業的烏克麗麗樂團，已悄悄上場，20多位團員參與演出，規模不輸往年的第一等劇團人數呀！今年首度受邀到高委歲末演出的烏克麗麗樂團，準備了不下10首的輕快曲目，或彈或唱，現場大眾也被吸引一起呼應台上的旋律，哼唱上口，頓時台上台下都融合在旋律中，分享烏克麗麗的饗宴，真是樂趣橫生，為今天歲末活動的演出呈現最歡樂溫馨的圓滿畫面。
☀美味佳餚圓滿活動
時間流程已經接近用餐了，至此大家已是飢腸轆轆，且後方餐區飄來陣陣香味，讓人食指大動，大家都想像著豐盛的尾牙宴該有多美味呀！
一整個早上活動下來，完全無法參與現場活動的志工，是默默在興仁烘焙教室準備尾牙佳餚的香積組菩薩們，這一群廚藝精湛的菩薩，為呈現豐盛的美食，從設計菜單到採買，並一大早就在廚房辛勤準備，到端出一盤盤精緻美食，人人都付出很大的心力與勞力，而在場大眾給香積菩薩最大的回饋，就是「放大肚皮」的讓美食盤盤皆空呀！
普門高委會香積組，除了每月讀書會要辛苦料理供眾午齋外，一年還要準備「浴佛節」與「歲末聯歡」二場大型活動的供眾午齋，以愛心烹調出濃濃「人情味」的豐盛精緻美食，分享會場大眾，這是高委會香積志工的使命與一大特色。
今年歲末的尾牙宴，在香積組長胡玉蓮師姐帶領下，香積組的菩薩們人人皆拿出愛心，圓滿完成了任務，讓所有人吃得津津有味，皆大歡喜，真是呼應今年主題「美心最吉祥」的最精彩呈現唷！
■ 求學與研習豐富了我的生命
文／陳羿霏
高中階段，下定決心改掉所有不好習慣，努力讀書。高中時，就讀商業經營科，接觸到以往沒接觸過的課程。商業類科是需要耐心與細心的科系，只要一出差錯，會導致無法彌補的過失。
在老師的指導下，考取基本能力證照，包括會計丙級及電腦軟體丙級證照。同時，有幸參與校方聯合國稅局舉辦的研習活動，協助民眾以最有利的方式申報個人所得稅，解決民眾的疑問。
研習中，獲得許多寶貴經驗，充實了自我，謹慎地對待每個商業科目，並加強知識獲取與實際操作。
大學時選擇工業工程與管理系，顛覆之前所學，又重新挑戰一個新的專業領域。
一路走來，儘管經歷許多挫折，但從小培養的性格，不允許我輕言放棄。因此，努力加強專業科目的能力，微積分和工程統計均獲得優異的成績，相關證照方面，也考取初階規劃師及企業人才技能證照。
除了課業外，校內活動亦獲得不錯表現，例如新生盃排球比賽、校際盃合唱比賽、校際盃啦啦隊比賽，均獲取殿軍殊榮，多方參與活動，同學之間友誼增進許多。
就讀工業工程與管理系，需要基本的數理基礎。幸運地在高中時期便習得一定的數理能力，因此微積分課程得到系上書卷獎的殊榮，其他科目也保持穩定的水準。在大二下學期考取大學校院英語能力測驗CSEPT第一級，大三上學期獲得CERPS初階ERP規劃師證照、及電腦技能領域TQC-OA辦公室軟體應用證照。
課外之餘，懷著一顆服務他人的心，參與家扶中心創世紀志工活動，希望利用自己空閒的時間，去幫助有需要的人。透過活動，讓我有機會接觸到一些特殊人士，與他們交談中帶給我不同的人生感受。
小時候家境不好，父親從事危險性及勞力性工作，母親身體狀況不佳，在家照顧我們。父母均以做人要正直、負責的方式教育我，造就我積極向上的生活態度。
也因為單親家庭，養成獨立自主且自律的行事準則。家庭教育雖然是採開放態度，但好強的個性，讓我從小就對自己的約束能力頗為重視，造就出負責且不輕易放棄的精神，得到老闆不錯的評價，這些都是令我成長的基石。
最後，感謝普門提供機會給我們，時常舉辦活動讓我與我的家人們在閒暇之餘放鬆自己。
定時到普門參加讀書會，除了能增進多方面知識外，還能思考平時不曾想過的問題，例如：情緒控制、環保問題、運動健身，以及增進夥伴間相處的小遊戲等等。
再次感謝普門，我也即將結束普門對我的幫助，以後出社會後會充實自我，有時間也會回普門，學習回饋社會。
■ 好孩子的榮耀
為發掘及獎勵品德優良，有志向學，但家境困難的學生，樹立品德典範，讓現代學生有學習的楷模，財團法人新北市靈鷲山慈善基金會與財團法人靈鷲山佛教基金會聯合發佈「靈鷲山普仁獎」訊息，接受推薦主辦單位各縣市所在地的國小、國中在學學生參選。
獎勵方式：
★1.普仁獎地區獎項：得獎者，由各地區普仁獎承辦單位，舉辦頒獎典禮，予以公開表揚，均頒授獎狀、獎牌及獎學金五、０００元。
★2.普仁獎全國獎項：得獎者，將進行全國性公開表揚，均頒授獎座一面及獎金一萬元，並由「全國獎」的承辦單位，另將其事蹟製作成冊，以彰顯諸童優良品德。
一０八年度經本會推薦普恩童參加「靈鷲山普仁獎」台中區普仁獎甄選者有：王筱瑄、王筱菁、何俊傑、 黃騰毅、 周珈芳、張宮桓、廖炘睿、廖可恩。共8位小朋友，入圍獲獎。
承辦「靈鷲山普仁獎」台中區表揚會的單位，於一０八年十二月十五日，假台中市政府挑高穿堂，為台中地區入圍的小朋友，舉行地區性的「普仁獎」頒獎典禮，獲獎小朋友，均獲得頒授獎狀、獎牌及獎學金五、０００元。
本會社會服務，從「給普恩戶糧食」的服務，邁向「教普恩戶播種」的社教關懷服務，是有鑑於「家庭」是每一個人來到人間的第一所學校，也是終生學習的學校，對人的成長影響甚大，所以為普恩戶親子成立每月讀書會活動，每年還為普恩童舉辦小菩薩學佛夏令營。
本會在社教關懷服務所作的努力，是希望能讓普恩童的童年在書香中成長，普恩童的家庭在書香中圓滿，普恩童的智慧在書香中傳承，輔助普恩童朝向光明的人生跑道成長，為弱勢家庭建立可靠的未來希望。
因弱勢家庭中成長的孩子，需要人們的鼓勵，本會為提攜家扶普恩童上進，除了給成績進步的普恩童每年二次獎助學金外，同時亦推薦優秀普恩童，給坊間表揚學生的單位甄選表揚。謹以本文祝賀一０八年度甄選入圍「普仁獎」的普恩童，並讓善施大德分享好孩子的榮耀。
■ 菜根談講座—評議篇第三十八則
講述／心印法師
【評議篇▕ 第三十八則原文】
花逞春光，一番雨，一番風，催歸塵土；
竹堅雅操，幾朝霜，幾朝雪，傲就琅玕。
【音義】
1.逞：音讀若騁，注音作ㄔㄥˇ，隨性的行為。
2.琅玕：琅同瑯字，音讀若郎，注音作ㄌㄤˊ，即是像玉的石。玕，音讀若干，注音作ㄍㄢ，次於玉的美石。
【譯文】
百花在春天隨性爭艷鬥麗，但經過幾番風吹雨打之後，花瓣就會被風雨摧毀散落在地上終歸塵土。竹子的堅韌展現高雅節操，即使朝朝受到霜雪的侵襲，但其堅韌高雅氣質還是可媲美瓷玉的秀逸。
【講話】
百花在春天有爭艷鬥麗的優勢，並不代表它有堅韌的生命活力。譬如：三人出門，一人帶傘，一人帶拐杖，一人空手。回來時，拿傘的濕透了，拿拐杖的人跌傷了，第三個空手的人好好的。原來，大雨來時，有傘的人憑藉有傘的優勢，無懼雨勢的急步走路，卻被雨水噴濕了衣服；走泥路時，拄拐杖的人憑藉有拐杖的優勢，莽撞的走路，反而不小心跌倒了；什麼都沒有的人，大雨來時躲著走，路況不好時小心的走，反倒無事。所以，很多時候，我們不是敗在缺陷上，而是敗在優勢裏。
有一年普門暑期兒少小菩薩學佛夏令營活動，安排一堂「生命勇士」，講師王秋對老師分享了三位重殘的生命勇士奮發向上的心志影片，可以用來說明人生不是敗在缺陷上，而是敗在優勢裏。
這三位生命勇士奮發向上的辛苦歷程，敘述於下：
1.生命勇士--劉偉
劉偉因為被電穿過身體而失掉雙手，19歲才開始用腳趾彈鋼琴，彈到腳趾都磨破了，他期望自己能成為一位音樂製作人。劉偉的母親對兒子說：『你跟別人沒有不一樣，你一定要學習獨立生活，因為媽媽會老，沒有辦法陪你一輩子。』在媽媽的鼓勵下，劉偉努力做他自己的事，媽媽以他為榮。
劉偉失去雙手後仍積極精彩的活著，並講出一句名言：『人要嘛趕緊死掉，不然就精彩的活著，沒有人規定鋼琴一定是用手彈的。』所以，他未曾看輕自己，用充滿自信的陽光笑容，迎接重殘的人生，讓自己精彩的活著。
2.生命勇士--楊佩
楊佩在九歲那年因為玩耍，拉到電線，電流通過她的身體，一時感到全身火熱就不省人事了，醒來時媽媽抱著她一直哭，從此她因為失去雙臂，人生就不一樣了。
有一次，在很冷的天氣，她和媽媽在上海青蒲路的天橋上擺攤賣她的十字繡作品，有一位路過的阿姨，很不捨的看著她們母女，給了二百塊錢，讓她的媽媽很難過，因為她們不是來乞討的，但阿姨的施捨關懷，卻傷了他們母女的自尊。
楊佩覺得自己是個廢人，曾經想過自殺，但是後來想到媽媽為她付出的愛，便堅強的活下去，為了能夠不拖累媽媽，她離開父母隻身在上海學習獨立生活。
電視綜藝節目主持人，邀楊佩上電視節目現場採訪，主持人問她的夢想是什麼？她笑得很開心的說想開一家十字繡店，並展示出自己的作品，還當場用腳穿針引線，把一幅還未完成的「馬到成功」作品，補繡完成，她的自信熱情感動在場的觀眾，大家都敬佩的起立為她鼓掌，並有人表示要幫她實現夢想。
楊佩懷著感恩的心，不想讓媽媽擔心，隻身在上海學習獨立生活，真是一位生命鬥士啊！
3.生命勇士--楊恩典
口足畫家楊恩典剛出生時，因為肢體不全，被棄置在菜市場，後來六龜育幼院的楊牧師收養了她，幫她取名叫恩典。她還小的時候，蔣經國先生到六龜育幼院關懷院童，看到她身體肢殘，把她抱在手上，成為她人生的幸遇。
因為有先天生理殘疾，恩典常常生病，有一次病重，送醫院求診，但醫院已休診，不再看診，可是孩子病重不能不看病，育幼院的楊媽媽不得已，把蔣經國先生的權勢搬出來應用了，向院方說這個小孩是蔣經國先生親手抱過的，如果下一次他來育幼院，看不到孩子怎麼辦？果然院方不敢怠慢緊急為孩子看病，才讓恩典保住小命。
在成長過程中，很多人都用異樣的眼光在看恩典，她的老師不因她沒有雙手而同情，反而更嚴格的要求她學習用腳趾寫字做事。
在牧師楊爸爸的鼓勵下，恩典開始用腳趾學習運筆作畫，她從畫畫中獲得自信，開創了她的畫畫生涯，但因長期作畫姿勢不正確，導致脊椎側彎，需要矯正，曾經一動也不能動的躺在醫院的床上數月，用沙包拉直脊椎，矯正脊椎側彎，可以說她成為口足畫家是走過一段非常辛苦的學習過程的。現在恩典已經擁有幸福美
滿的家庭，並經常捐畫義賣為育幼院募款。
以上三位生命勇士，楊佩的媽媽和劉偉的媽媽，她們照顧重殘孩子的角度是不一樣的，劉偉從來不自卑，媽媽教育他要學會獨立面對人生的苦難；楊佩曾經自卑想自殺，媽媽一直都是在擔心女兒的人生，陪著女兒過生活。
楊佩因為媽媽的愛，打消尋短念頭自勉堅強活下去，為了不拖累媽媽，鼓起勇氣離開媽媽，隻身在上海學習獨立生活。楊恩典的身體有先天缺陷，但是她熱愛生命，努力克服障礙，以積極正向的精神在綻放她的生命火花。
可見，人生不是敗在缺陷上，身殘心不殘，就能勇於面對現實，發揮生命的活力。
孩子擁有健全身體的優勢，並不代表他憑藉健全身體的優勢，就能發揮出生命的活力，要讓孩子不成為四肢健全的廢人，是要教育的，如何教育？
我曾讀過一篇呂祀檀先生講的「老鷹養育小鷹」的故事，摘錄於下，提供做為天下父母養育子女的借鏡：
根據鳥類生態學家的研究，老鷹是一種奇特的飛禽，因為牠們都把窩巢築在「樹梢」，或是「懸崖陡岩」上，一般的動物很難直接攻擊牠。可是，老鷹是怎麼「搭築窩巢」的呢？
生態學家用望遠鏡仔細觀察後，發現母鷹先用尖嘴啣著一些「荊棘」放置在底層，再叼來一些「尖銳的小石子」鋪放在荊棘上面。乍看之下，總覺得銳利的小石子當材料來築巢，是很突兀、怪異的，這怎麼能築出一個溫暖、舒適的窩巢呢？
不過，母鷹後來又啣一些枯草、羽毛或獸皮覆蓋在小石子上，做成一個能「孵蛋的窩」。
小鷹孵化出生後，住在窩巢裡，母鷹按時叼回來小蟲、肉食，餵入嗷嗷待哺的雛鷹小嘴中；母鷹天天不斷的供應食物，也細心的保護雛鷹，以防敵人入侵。
後來，小鷹慢慢長大、羽毛漸豐，這時，母鷹認為，該是小鷹學習「自我獨立」的時候了！
可是有什麼辦法能讓小鷹不再眷戀著始終被母鷹呵護、舒適無比的窩巢呢？
有的母鷹開始「攪動窩巢」，讓巢上的枯草、羽毛掉落，而暴露出尖銳的「小石子和荊棘」；小鷹被刺痛得哇哇叫，可是母鷹又很無情地加以驅逐、揮趕，小鷹只好忍痛振起雙翅，離巢他飛。
母鷹殘忍、無情嗎？不，母鷹深愛著牠生養的小鷹！
但是，母鷹更渴望牠疼愛的小鷹能成為四處翱翔的飛鷹。因此，必須無情地逼著小鷹飛離舒適的窩，勇敢地學習獨立；即使小鷹在剛開始學飛時跌跌撞撞，母鷹仍偷偷地在旁照顧看護，直到小鷹能展翅高飛、直上青天！
一個七歲的小女孩，走到飯桌，看了一眼桌子，問在一旁吃飯的媽媽：『我的飯呢？』伴隨著的是一副忿忿不滿的神情。小女孩的詰問明明在告訴媽媽：『妳應該為我盛好飯的，為什麼不給我盛飯呢？』
七歲的她有一雙好手，明明可以自己盛飯，為什麼會理所當然的覺得是媽媽要替她盛飯呢？
有許多父母都不知不覺的替孩子做了太多的事了，在上學或放學的路上，大多數孩子的書包都由父母背著，孩子心安理得空著手走路；在家裡不用幹家務，衣來伸手飯來張口，而且物質享受被過分滿足，許多小學生有了自己的手機和電腦……
這些都是在助長孩子受之無愧感的心態，今天孩子認為父母應該為他背書包、買手機，明天他就會認為應該為他找工作、買車子、買房子，如果某天給不了孩子想要的，孩子就心生怨恨了！
過去大陸有位留日青年學生汪佳晶，因母親拿不出錢給他當留學費用，竟在機場捅了前去接機的母親九刀。
二十四歲的青年本應自立了，可以靠自己打工解決留學費用的，但他心安理得享受著母親含辛茹苦提供的溫室生活，當母親拿不出錢，他不念親恩，竟然把滿腔怨恨化作九刀！
這不是養了一個不知感恩的廢人了嗎？與老鷹養育小鷹的用心相形見絀，在養育兒女的過程，人類不就是敗在優勢嗎？溺愛兒女的父母能不以老鷹養育小鷹為借鏡而反思嗎？
竹子發揮它的能量，抵禦霜雪侵襲之後，就能讓人看到它堅韌節操的風貌；一個熬得過艱苦困境的人，一樣也會讓人看到他的堅韌節操的堅強，這說明生命是活在堅韌的操持中。
在呂祀檀先生講的「老鷹養育小鷹」的故事中，還提到老鷹的生命歷程，更能讓人看到生命是活在堅韌的操持中，他說：
老鷹是世界上壽命最長的鳥類，它一生的年齡可達70歲，不過要活那麼長的壽命在牠40歲時，必須做出困難卻重要的決定。
當老鷹活到40歲時，它的爪子開始老化，無法有效地抓住獵物；它的喙變得又長又彎幾乎碰到胸膛了；它的翅膀變得十分沉重，因為它的羽毛長得又濃又厚，使得飛翔十分吃力。老鷹活到這個生理老化期時，只能有兩種選擇：一是等死，二是面對150天的漫長操練。
這150天的操練，是老鷹發揮堅韌活力的一段十分痛苦的更新過程，牠必須很努力地飛到山頂，在懸崖上築巢，停留在那裏，不得飛翔。
首先牠用牠的喙擊打岩石，直到牠的喙完全脫落掉，然後靜靜地等候新的喙長出來。新的喙長出來後，牠會用新長出的喙，把指甲一根一根的拔出來。當新的指甲長出來之後，牠會用新的甲爪把羽毛一根一根的拔掉。
五個月以後，新的羽毛長出來了，老鷹便可以重新得力的開始飛翔，再獲得30年歲月的生命活力！
生命是活在堅韌的操持中，在我們的生命歷程中，有時候也必須去面對一個更新的過程，為了創造新的未來，也是要做出困難的決定，強迫自己把舊包袱拋棄放下，去面對更新的過程，這時候就要拿出堅韌的操持，才能發揮潛能，重新創造新的未來。
因竹子的高雅操持有秀逸的堅韌生命光輝，可以媲美瓷玉的高尚，所以北宋大文學家蘇軾曾說：『可使食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可醫。』有堅韌的高雅節操，即使朝朝受到霜雪的侵襲，愈是能養護出生命的堅韌光輝。
有詩：『善似青松惡似花，看看眼前不如它，有朝一日遭霜打，只見青松不見花。』
願以詩境共勉向上向善探取不生不滅的生命能源，讓生命活在堅韌的操持中！
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案父母離婚，案父照顧案童，生活困苦，故須予家扶。
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社團法人正德護生慈善會會友：認養案童。每月認養伍佰元。認養期限起于民國一０八年十二月至生活改善。
阮秋戀會友：認養案童。每月認養伍佰元。認養期限起于民國一０八年十二月至生活改善。
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案父母離婚，案父照顧案童，生活困苦，故須予家扶。
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盧芮蓁會友：認養案童。每月認養伍佰元。認養期限起于民國一０八年十二月至生活改善。
陳明雄會友：認養案童。每月認養伍佰元。認養期限起于民國一０八年十二月至生活改善。
王頃哲等人會友：認養案童。每月認養壹仟元。認養期限起于民國一０八年十二月至生活改善。
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案父不詳，案母離家，案祖母扶養案童，生活困苦，故須予家扶。
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案父因病往生，案母扶養案童，生活困苦，故須予家扶。
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邱紹倫等三人會友：認養案童。每月認養伍佰元。認養期限起于民國一０九年二月至生活改善。
社團法人正德護生慈善會會友：認養案童。每月認養伍佰元。認養期限起于民國一０九年二月至生活改善。
黃弘茂等三人會友：認養案童。每月認養伍佰元。認養期限起于民國一０九年二月至生活改善。
▶▶普家扶字第一七四一扶助戶
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案父母離婚，案母扶養案童，生活困苦，故須予家扶。
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莊靜宜會友：認養案童。每月認養壹仟元。認養 期限起于民國一０九年二月至生活改善。
余有幸忝為衲子，在台中建立普門學苑道場，四十多年來在道場中修行，亦不忘衲子弘法利生的本份，不斷的利用道場環境，在推展佛教文化法輪。雖說為故友的遺願，創辦了「普門慈幼慈善會」的社會服務，亦不忘善導眾生開佛知見，不斷的結合教化人力，在為苦難人家開發佛光普照的加被因緣。
民國八十三年，臺中第十期市地重畫工程動工，普門學苑道場得視因緣，配合重畫遷建或原地重建。
因道場僧眾平日都投入「普門慈幼雜誌社」的文化工作，以及「普門慈幼慈善會」的社會服務中，除了一年一度啟建「祈安觀音法會」，為道場籌募常年人事消費的經濟外，沒有其他的經費來源，為籌備建設工程費，余發心為道場護法，於民國八十三年八月起，每月啟建一次「大悲懺功德法會」，至今每月都親自主持懺儀，所得功德金，悉數轉作普門學苑道場的重建經費。
民國91年臺中第十期市地重劃分配，市府原地分配給普門學苑土地，確定可以原地重建，目前第一期工程「普門學苑社教會館」已完工，並提供作為「社團法人中華民國普門慈幼慈善會」的台中總會會館，第二期工程「道場殿堂」建設，因建設經費不足，已在興建中。
茲因道場原地分配，還需負擔重劃公共設施地近千萬的土地差額，工程建設費仍是困難重重，故設定建寺護法金每坪二萬元，徵善信捐獻護法。
多一份關心，就多一分護法力量，祈盼佛門善信護法，將普門學苑急在眉睫的建設經濟困境，轉告您們的親友，為普門緣起更多的護法力量。
余對每一份關懷，都永銘在知足與感恩的心中，在修行歲月裡，為善信們的護法而祝福。
發心為普門學苑建寺護法者，請利用電話（04）24364053索取徵募普門學苑「建寺建坪暨捐建寺大悲懺功德主」緣簿，利用緣簿勸募，所勸募的建寺護法金或大悲懺功德金，可利用郵政劃撥22476620號戶名「普門學苑」劃寄，並於通信欄註明善款用途。
本苑接收到功德金後，不但於每月 「大悲懺功德法會」中，為捐款善信迴向祝福，並將於《普門慈幼季刊》的「頌善」專欄，公佈捐者芳名，以徵信社會。
今將各界一０八年十二月份至一０九年二月份贊助普門學苑「建寺經費」護法暨參加「普門大悲懺功德法會」功德主芳名披露於下，藉此頌揚善信之護法善德，並申致無限謝忱！
耑此致謝，敬頌、布施波羅蜜！
普門學苑住持 釋心印 合十
★一０八年十二月份至一０九年二月份贊助普門建寺護法芳名：
施 壹 銘 陳有熙 陳利妹 王萬禮 林麗櫻 王徽慈 王柏菁 林錦緞 金中田 王徐貴英
金 冠 霖 金景玉 張清麟 張仲毅 張兆均 金景莉 王煌江 張輝煌 張邱壽 林張素娥
廖 一 竹 廖又竹 張錦蓮 釋圓融 江清寶 江 笑 江正姞 賴鈺婷 賴佩基 張吳玉美
詹 美 鳳 謝松谷 謝佳蓉 林瑞璘 林瑞真 林佑澤 林宛儀 高千景 林豐銘 小野寺孝太郎
林 冠 鈴 邱新福 林裕萍 邱語涵 邱崇智 邱玟詠 張瀞月 陳志忠 陳美秀 小野寺麻櫻
陳 泉 浪 陳世原 陳盈達 許庭芳 陳思齊 陳品睿 陳惠貞 王志豪 陳芳慧 王氏歷代祖先
張 思 傑 楊國忠 陸 扇 楊輝斌 楊輝雙 楊輝煌 釋開賢 陳松益 陳威宇 賴 鎔 伊
陳 姵 云 陳渘媗 陳裔喬 林彩蓮 鄭國棟 鄭紫絜 鄭聰銘 鄭林鑾 鄭妘蓁 鄭 子 芸
廖 俊 銘 廖泓鈞 釋修光 吳碧香 賴敦哉 賴文進 賴奕翔 賴文斌 何俊杰 賴 美 華
廖 阿 粉 林憲宏 林芳瑜 林翊婕 陳欣慈 胡育璞 陳亮華 林錫禎 林煒城 戴 順 利
余 芃 葳 戴翊光 周育惠 謝福財 謝佩娟 謝佩岑 謝佩涵 郭清陽 吳淑芬 陳宋素娥
許 敬 忠 李美燕 楊松儒 楊炎堂 陳宥蓉 張錦華 羅世杰 汪秀蓮 鍾孝婷 了凡學會
黃 勝 智 釋圓賢 林焜洲 游貞賢 黃淑麗 陳春燕 侯慶財 黃新纮 黃雯慧 陳游萬明
釋 智 嚴 釋見哲 林致均 張登程 張淑茹 林傳順 陳怡惠 江敏瑄 林詮偉 侯詹阿雙
廖 靜 茹 陳柔安 陳柔伊 張家毓 李慧娟 李宜家 李仁豪 李峻豪 張淑娜 張 瀞 文
吳 渭 川 吳昭德 詹雅名 張棋欽 張耀仁 黃緯虹 張恩隆 張恩惠 張恩玲 張 馨 文
張 騰 文 楊婉甄 張榮勳 張榮德 張莉敏 吳志裕 吳永良 吳陳蒙 吳烏水 張 鐘 文
林 育 德 林子鈞 林子淇 林宥杉 謝文淵 黃秀妹 謝佳宏 丞衣服飾國際有限公司
謝 和 全 釋圓融 黃河珣 釋常嚴 釋演上 林陳玉 林 銅 莊瑞東 秉倫興業有限公司
竹林禪寺 林麗華 釋天音 釋天信 陳連珠 杜炤志 蕭淑珠 杜瑋忠 任麗美 杜 育 仁
杜 育 誠 杜育喜 杜秀瑛 林泰農 杜秀玉 李炯煜 李伊正 杜育珊 白進強 張 國 壹
李 坤 金 林宗德 洪添泉 王文龍 王鴻洲 王凱玄 王美麗 王寶鳳 王鈺欣 王廖碧霓
王 仁 宏 王伯宇 林燕賀 黃錫傳 林燕鳳 林政嶧 林湘玲 林以婷 黃愛玉 林陳秀鸞
商 新 宗 商振標 鄭阿勉 陳明雄 釋性瀅 郭賴葉 釋傳玄 釋傳明 林 彬 陳劉綉嬌
林 彩 霞 釋常中 覺元寺 念恩寮 蘇金鳳 陳玉華 陳國揚 羅永福 陳重男 向施來好
林 明 傑 林芝伃 林桀逸 林豈鋒 林映扞 釋性慧 林宥妤 林耀光 陳永任 簡陳玉愛
陳 雅 妏 徐秋傑 林碧麗 林秀英 王紹宇 王宇希 釋照智 三寶弟子 羅濟巧 簡陳玉愛
張 龍 山 蕭佳宜 陳怡婷 陳怡君 林郁芯 陳俊良 李 粉 李鴻賢 圓點文理補習班
謝 銘 原 謝銘峯 陳垣廷 邱智凱 林虹慈 普門學苑潭子信眾學佛共修會暨護持會友
吳 麗 美 王 峻 張慶堂 蔡月華 王 林 劉左芬 謝碧珠 陳 卉 林振源 陳劉秀桃
林 恕 德 林聰儒 林宜親 周宏達 周恩朵 王惠美 陳政吉 劉李罔 詹永康 謝陳素枝
林 進 元 曾金助 釋智嚴 釋傳弘 簡木生 劉奕鍊 羅素貞 陳昱志 釋天誠 翁羅桂英
陳 美 惠 林幸三 駱秀梅 羅曼云 鄭嘉南 王藝蓁 沈子蓮 沈子耀 沈榮展 王楊美華
陳 秋 燕 沈子修 沈郁庭 鄭蓮雪 蔡 洞 蔡明哲 蔡翁旦 釋慧心 鄭美秀 翁林怜君
翁 金 盛 翁洪燕 翁 辨 翁李雲 黃耀鐘 林瓊珠 劉妍希 劉孟易 湯孟涵 陳 敬 璋
莊 阿 足 王欽左 王欽右 楊慧鈴 潘柔身 林靜雄 林彥漳 林揚寰 釋常中 八卦禪寺
張 錫 聰 賴戒香 張弘昇 張芸甄 張桔瑀 王國聰 張愛妮 王亮晴 王柏鈞 張 佳 純
賴 昱 丞 賴品瑧 李林幸 黃桂香 林碧華 林秋吟 許良僑 許弘嵩 王少奕 侯 佳 妤
侯 欣 妤 郭德芳 吳玟慧 釋能淨 吳文遠 李美鳳 吳維斌 吳芷誼 王惠芬 陳 柏 年
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釋 心 和 釋心祥 王榮利 蘇秀惠 王華慶 王美琄 李金娥 莊水明 李鴻賢 蘇郭新碧
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高 關 掌 高韻雅 林東榮 林美湘 賴芹如 溫柒零 張銘國 何宇庭 許欣怡 金台企業社
陳 雅 慧 關 怡 張永霖 黃奧招 侯妙川 侯伶秀 楊智詠 史吉福 徐瑞琴 侯陳清玉
史 潔 史 敏 史 軒 徐鴻耀 董芳美 徐嘉佳 徐億佶 徐楷迪 陳合妹 徐 鴻 鈞
林 麗 蘭 徐聖淵 徐婕琳 釋圓德 林豐瑜 邱秀鴻 謝美秋 陳靖莉 陳石井 陳 福 智
陳 淑 姿 賴森彬 賴仲恩 錢威仁 阮滿枝 阮正義 阮正枝 劉天祥 紀春梅 林 紀 鳳
紀 廖 敏 釋修光 黃仁俊 釋心證 釋心源 釋心振 賴秀琴 鄭楷翰 賴金木 賴黃碧桃
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黃 貴 堂 黃郁涵 黃子謙 黃坤秀 劉滄棋 黃木蘭 劉懋霖 劉嘉讌 李莉平 詠昌彩劵行
劉 品 妤 劉華東 劉武周 許金鳳 劉貴英 劉芸珊 何素蓮 李秉登 李正晴 劉氏歷代祖先
劉 家 蓁 姚盈伃 何蔡菊 高銘章 高榮吉 鍾藤原 鍾淑貞 李昭男 高欣儀 鍾鄧秋益
高 旻 駿 林家宏 蔡佩諭 林建鋕 林岳進 林家華 林佑勳 林侑璇 楊凱程 高李素玉
林 于 珊 楊皓崴 李淑嬌 潘冠銘 潘岑恩 富雅惠 潘世偉 黃淑鳳 蘇志成 蘇 志 豐
蘇 秀 娟 蘇碩宥 廖惠美 林秋香 鄭清波 林珍玲 徐秀子 洪金鶯 林秀梅 陳廖專娥
劉 眉 蓁 莊喆閎 莊琇涵 朱峻騰 陳永昌 釋道音 馮阿妹 黃素足 楊芯玫 蔡 燕 卿
林 家 宏 林瑞章 莊瓊蘭 林武德 張紫渝 張美琪 林家伶 林佑瑋 林佩瑤 林鄭麗凰
楊 淨 觀 楊淨福 林武賢 陳金梅 張家銘 黃于瑞 張 宸 張智程 陳夢琦 莊黃玉樹
張 硯 涵 張碩昕 張紫茵 趙羿瑄 趙羿丞 趙涪淇 張靜芳 曾梓洋 曾宥銓 富野鐵板燒
曾 宥 鈞 陳鄭悅 陳永富 藍素年 陳冠宇 陳惠音 簡芳伶 葉元英 葉思辰 許張春燕
簡 德 銘 簡秋華 許春生 許長興 許力松 許凱柏 林陳吻 張于亞 張藝瀚 盧黃貴蘭
張 慈 明 張宏佑 盧秀雄 盧國弘 盧子健 盧安昭 陳希文 林孟樟 陳世微 陳劉月華
陳 樹 明 江 愛 陳衍昊 陳衍伯 陳思佳 陳春金 林江香 林美玲 林瑞輝 林莊水花
林 芷 妤 林美瑤 林瑞文 薛金明 蕭麗君 林子權 林瑋軒 林楊幸 魏文宗 林 靜 美
魏 銘 駿 魏翔安 江啟忠 林淑芬 江怡樺 江國豪 林家輝 林淑珍 賴金地 賴 佳 瑋
賴 佩 瑜 賴世泓 林賴盡 林汝泗 盧瑞德 盧建佑 盧楷翔 林 螺 黃進堂 張林竹青
黃 秋 涵 黃莛芝 林文筆 林愷程 潘玉月 廖英傑 廖偉富 廖珮鈞 巫明秀 鐘賴玉換
楊 林 秀 盧秀鑾 沈素雲 李詩涵 黃國雄 劉秀媛 黃素蘭 吳 滿 楊舒閔 林 玲 敏
鐘 祈 竣 洪苡恩 鐘佳怡 鐘丞逸 羅崚賓 張學舉 吳金燕 張芳珩 張芳宇 張 芳 薇
饒 阿 然 林濬宏 黃玉答 張西鎮 溫閔凱 溫閔勝 吳澤裕 羅麗雲 周坤山 鐘 紫 綺
周 裕 婷 周思妤 羅玉涵 羅健禎 羅福生 黃惠如 劉志源 陳潓婷 黃啟章 陳 正 如
黃 郁 升 黃昱豪 黃凱威 林燕鳳 盧永祥 盧伯璋 蕭景如 盧序品 盧琤茹 黃 建 勳
黃 崇 祐 黃屏慈 巫碧珠 段麗虹 呂政融 呂亭臻 張學樵 羅文瑛 張逸筑 張 逸 柔
張 耀 元 王怡雯 張美華 余瓊瓊 沈月櫻 張坤永 張豐宇 林 謹 許甲申 許林金桔
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張 坤 榮 魏慧萍 蕭敦仁 王氏歷代祖先吳 水 龍 陳春雪 王志鋒 沈月玲 彌陀念佛會
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陳氏歷代祖先 陳游永澤 鐘賴玉換 沈榮哲 鄭峻圯 商秀米
★一０八年十二月份至一０九年二月份總懺功德主芳名：
釋 開 雲 杜炤志 盧子健 釋心照 洪樹炎 普門學苑潭子信眾學佛共修會暨護持會友
陳劉月華 陳秀麗 林秋吟 許良僑 魏子超 林秀英 余廖涉 吳碧香 賴文進 向施來好
謝莊秀枝 張淑敏 林正雄 駱秀梅 林施實 瑞億機電有限公司 瑞豐機械有限公司
武漢肺炎患者及防疫醫療人員
★一０八年十二月份至一０九年二月份副懺功德主芳名：
朱林阿菊 林榮吉 林宗謀 張錫總 王亮晴 李炯煜 李鳳美 王俊鴻 王雅琪 謝 偉 棠
盧黃貴蘭 黃玉治 張聰定 黃宗禮 陳秀麗 林秀英 謝光榮 廖翊廷 郭玹君 廖 培 吟
王 欽 左 王欽右
★一０八年十二月份至一０九年二月份隨喜功德主芳名：
簡 水 連 張繼仁 莊宜芳 莊信政 莊旻修 莊旻倫 何婉喬 盧源隆 黃金實 盧 薏 安
盧 忠 良 史吉福 徐瑞琴 徐鴻鈞 徐鴻裕 詹春盛 向武雄 張文演 林欲創 江蔡彩碧
林 百 佑 劉素戀 劉蛤笑 李榮財 高永富 高彩萍 高儀芳 謝秀蘭 高華山 高 嘉 君
黃 朝 南 黃力均 林進福 林秉毅 葉玫纓 林宥妤 黃傳案 蘇秀卿 洪雪免 尤 群 燁
張 火 炎 陳永華 陳梓明 徐世杰 張鐘文 林成杰 白進強 杜育珊 白羽瑄 白 璟 霖
白 璟 翰 白璟諺 黃楊言 林姿岑 林美臻 蔡沛芠 劉貞秀 邱一修 鄭良益 鄭柯秀珠
鄭 筑 穗 張家柔 鄭筑升 鄭良傑 鄭碧華 簡嘉佑 簡婉如 簡綺徽 簡有孟 楊 介 芬
簡 原 徹 簡原賢 簡原德 簡安心 鄭碧櫻 李依真 李勇利 鄭偉成 盧皆遁 盧陳夏雨
林 坤 山 彭宇琦 張志中 盧子健 簡玉霞 莊秀雲 林志明 廖麗鳳 黃芯綺 陳 靖 雅
林 晉 吉 王靜悅 釋傳明 陳寶玉 李惠鈴 陳映君 蔡旻修 蔡麗娟 林相岑 邱 振 昌
劉 林 蜜 蕭 珠 賴炯彰 陳阿玉 林淇宏 林俊廷 黃瓊瑤 黃冠儒 曾寶淑 戴 上 傑
羅 振 豪 林育勳 陳狄成 釋心佑 洪見旺 吳淑蘭 林盈欽 楊金豪 蔡玉香 劉郭月見
莊 禎 祥 莊宗霖 莊佳倫 莊智博 朱麗琴 劉秦瑋 王富生 王致傑 王賴粉 李高玉英
陳 鄭 惜 陳連益 商新宗 陳榮宗 邱鏡如 邱柏璋 林馮愛 林江栆 陳益添 林鄭彩雲
詹 秀 琴 黃秀華 洪文樹 黃莊免 王李笑 陳世微 江瑞芳 林振旺 詹慶周 謝林正詩
李 翰 庭 洪樹炎 釋心照 吳正惠 釋心寬 張翕碩 林施鑾桂 林龍之助 尤氏歷代祖先
邱 淑 女 謝媽亮 戴維德
《普門慈幼雜誌》為人們提供正信佛法信息，也為人們點燃生命的愛心火燭，懇盼關心佛教文化工作的善施人士，隨緣隨力提供助印善款，協助本刊出版贈送流通經費。
在此謹將一0八年十二月份至一0九年二月份助印本刊善施人士芳名披露於下，以頌揚其關心佛教文化的善德，並致最崇高的敬意與無限的謝忱。
●一0八年十二月份
參仟元：陳世訓
參佰元：許正偉 許柏昇 黃資佑
壹佰元：(張逸文 張正諺 張家豪 張逸林 林秀麗)
(張峻偉 吳妍慧 張宜茹 張董欣 張惠芬 張予芯)
(張 龍 張陳甚 王進來 王友廷) (王云瑜 張晴晴 謝明真)
●一0九年一月份
壹仟元：陳亮華
參佰元：(許正偉 許柏昇 黃資佑)
壹佰元：(張逸文 張正諺 張家豪 張逸林 林秀麗 張峻偉)
(吳妍慧 張宜茹 張董欣 張惠芬 張予芯 張 龍)
(張陳甚 王進來 王友廷 王云瑜 張晴晴 謝明真)
●一0九年二月份
伍佰元：陳奕安
參佰元：(許正偉 許柏昇 黃資佑)
壹佰元：(張逸文 張正諺 張家豪 張逸林 林秀麗)
(張峻偉 吳妍慧 張宜茹 張堇欣 張惠芬 張予芯)
(張 龍 張陳甚 王進來 王友廷 王云瑜 張晴晴 謝明真)
一o八年十二月份捐贈者
入會費
100元:林妙智
基本會費
15000元:簡婉如 12000元:(林彩蓮 鄭國棟) 6000元:張永奇 3000元:李偉銘
2500元:林月燕 1500元:翁玉枝 郭崑隆 (李文和 魏慧萍 李珮聞)
1000元:林妙智 陳金梅 賴建彰 張碧芬 朱華趾 黃寶珠 林鈺家 高碲設計傳播有限公司
(吳金燕 張學舉) (林玄通 劉秀鴻) (陳素卿 林盛聰) (張再發 王碧霞)
500元:施宜礽 廖一竹 郭碧蓮 何婉喬 劉素戀 林靜宜 張美齡 胡玉蓮 梁平恭 柯淑昭 丁榮國 張坤連
張雯峰 吳水龍 陳清燃 張聰定 奚淑芳 李佳樺 龔育瑧 周英富 蕭敦仁 陳正如 陳春雪 黃宗禮
邱一修 羅麗雲 許三益 陳梅鳳 許瓊尹 許朝堂 許修彰 楊哲銘
愛心捐款
24000元:鍾月存 20500元:游貞賢 6600元:游貞賢等11人
6400元:(陳明銅 陳思宇 陳鵬文 陳翁碧蘭 陳亞瑟 陳靖亞 李哲戀)
6000元:(史吉福 徐瑞琴 史潔 史軒 史敏) 5000元:曾淑玉 3600元:(陳亮華 林錫禎 林煒城)
2500元:李信雄 2400元:(李孟昊 吳英碩)(何睿宏 何蔓妙)(曾簡玉美 曾富永)(李和川 賴秀蘭)
2000元:張肇榮 (達昌鋁業有限公司 陳宗樑) 1640元:李世慶
1500元:乾佑工業股份有限公司 (黃啓瑞 黃葉若 黃文道)
1200元:陳合妹 邱賜得 施茗鑾 李明吉 鄭梅玉 李宜憲 李宜珊 莊鉎楀 (李書瑋 李宜修 李書豪)
高雄高賢北極殿(張紫茵 張靜芳) 1020元:王耀賢
1000元:林小珍 林靜宜 林惠美 鄭桂英 張雅欣 張心怡 (黃奕翔 黃宗禮 涂秀梅 黃川流 黃陳玉鳳)
黃許麗珠 和風股份有限公司
800元:許信仁 莊信政等8人 (黃鴻源 吳家宥 劉育婷 黃懷毅) (洪于珺 洪崇軒)(廖偉富 廖珮鈞)
嘉義義工補貼行政費用
700元:郭碧蓮等7人 (張定宇 陸 鑫 陸景琳 陸景文 陸 鴻 陸 昀 許玉惠)
600元:李心平 林玉雪 無名氏 陳美英 李英明 王郁凱 王昱婷 圓融法師 林蔡玉雪 (張美雲 陳建志
陳建村) (胡晉誠 蔡易靜 胡哲瑋 胡玳瑋) (侯李絹 侯志和 侯志成 侯淑芬 侯秀玲 盧致妤)
(林惜 林鈺家 林鈺淇 林鈺貞 林鈺婷 林珮媛)(翁苑娟 李依庭 宋其龍 宋原良 宋旻珉 宋旻灃)
(林育嫺 林佳佑 林祈承 張莉苓 林威綸 林依潔) 515元:(朱修賢 朱修慶)
500元:張雅伶 陳晉龍 林鳳池 賴奇宏 林鳳凰 利怡瑩 楊心憑 賴月嬌 楊玟琪 陳文香 沈明珍
(吳森和 林春華 吳姿穎 吳欣怡 吳沛宣) (洪明月 鄭貴蓮 洪玉婷 洪瑞鴻 洪誌遠) 蔡麗華
(余天津 余姿瑩 余柏宏 余佩霖 王怡婷) (羅傳宗 羅義霖 羅雅容 羅詩韻 周淑裡) 方岳泉
(周 束 吳霈瑀 呂維哲 呂佳謙 吳泰票) (胡正潔 林淑蓮 胡家瀞 胡家瑜 胡家馨) 陳榮琪
(鐘祈竣 洪苡恩 鍾佳怡 鐘丞逸 賴玉換) (江盈蓁 陳郁樺 江彥政 江彥霖 江文騫) 郭寶蓮
(何恭銘 陳秀碧 何信忠 柯宛伶) (陳喜堂 丁美華 陳慈峰 陳高榜) (王勝忠 柯孟君 王斯瑜)
(世海商業機器有限公司 陳永文) (王楊碧雲 王彥珹) (龔玹嶠 李菘銘) 嘉委會瑜伽班
(吳水龍 吳 季 吳涂圓 羅樹蘭 吳佩珊 吳俊諭)
400元:(陳素緞 劉虹余 劉盈岑 劉韋均) (林俊昌 許綉線 林郁婕 林巧旻) (林樹壇 陳正氣)
(鄭健全 黃美秋 鄭惟駿 鄭婉瑩) (吳美利 朱慶培 朱容瑾 朱容霆) (林憲君 林青駿)
(黃莉玫 何金章 何昱瑢 何昱陞) (傅再養 傅正典 傅正欣 蔡素津) 鄭蕙蘭等4人
(杜長青 謝怡婷 杜禹呈 杜禹羲) (杜佳蓉 呂國忠 呂昊宸 呂紜彤) 李榮華等4人
(杜育真 陳恆毅 陳昱綺 陳昱安) (吳科穆 沈思妤 吳芷靚 吳承澔) 統一發票
(吳宗翰 洪孟羽 吳宸萱 吳康郡) (陳亭蓁 沈建城 沈建良 沈勝約)
(張勝傑 林美麗 張詠然 張又文) (王火生 王稜琪 王宣翔 李麗玉)
300元:(王萬禮 王徽慈 王柏菁) (張吟柳 張培芸 吳碧瑤) (楊德勝 楊舒閔 何香蓮) 李碧珠
(吳澤裕 吳添富 黃碧蓮) (邱俊圜 邱惟馨 邱惟真) (蕭學寬 王榮蘭 蕭鼎祐) 曾昱麒
(鄭佩瑩 鄭妙果 許嘉玲) (張榮通 許麗華 張羽溱) (蘇碩凱 蘇碩偉 李秀梅) 曾昱麟
(鄭鉦耀 張雅琪 鄭均緯) (楊富如 陳盷璐 陳奕劭) (丁湘芸 丁浩展 王珮璇) 林文泉
(莊啟東 蔡惠如 莊博淵 莊于賢 莊韻靜 莊馥鰴) (黃陽檢 陳雅玲 黃國維 黃于庭)
(蘇祐楷 蘇祐聖) 陳漢明 陳詠翔 楊阿密 陳泯諺 陳淑慧
280元:(陳達人 江昱慧 陳瑛旼 陳恆裕)
250元:(楊定國 吳雪花 楊振宇 楊元孝 楊順琇) (吳漢文 黃麗玲 吳嘉展 吳佩容 吳佩君)顧雯秀
(劉清山 康 論 劉信男 劉家男 劉貞秀) (侯振芳 侯明秀 方 珪 林秀盆 江曉芸) 顧登旺
240元:(陳鵬吉 陳立耿 陳妍熙 許麒麟 陳志宏 陳瑛君) (陳仲楷 陳如筠 賴振能 陳柏岑 陳瑛昉)
陳柏岳 228元:陳鼎元 210元:(許聰敏 洪瑞玉 許明盛 許芝菱 許雅鈞 許芝瑋)
200元:張淑娜 謝佳宏 廖造亨 蘇月姿 張碧芬 張碧芬 趙維傑 蘇葵羚 蕭富晉 蔡靜穎 賴 貴
蔡怡婷 蔡佳芳 陳永來 蘇惠君 凃雅雯 楊智雯 王哲唯 陳靜雅 李振頡 林碧娟 鄭文雄
(徐璋文 徐萬欉 李欣儒 徐培碩) (張忠和 石月琴 張惠蘭 張銘仁 張銘輝)黃玉宣 潘陳勤
(許鈞澤 許鈞泰) (魏家稘 魏采翎) (陳簡心 陳奕溱) (蔡華家 蔡霈沂) (賴美華 何俊杰)
(胡仁智 胡瑞瑞) (丁榮國 林秋蓮) (蔡明珠 王維綸) (葉家和 何振南) (盧文欽 盧文釧)
(蘇淵源 黃招有) (張菽安 張亮云) (杜松輝 何玉珠) (林 謙 李秋華) (蘇秋香 林金印)
(陳修立 石淑娟) (孫岱澤 孫嘉茵) (呂 維 羅莉嫻) (鄭登貴 李文麒) (陳志瑋 陳憶萱)
(胡慶忠 陳秀英) (翁苑月 翁苑秀) (蕭崇鴻 高淙媛) (洪勝豊 何巧櫻) (吳昌容 吳映萱)
(侯瑞堂 侯麗貞 方 菊 侯世詮) (陳慶霖 陳彥逢 陳俞任 陳思璇) (黃賢宗 黃韋銓 黃薇諠)
(魏源榮 方玉秀 魏雯琪 魏文瑜) (羅淑如 羅文吉 陳明月 羅雅婷) (施耀鵬 王美惠 施隨益)
150元:(方文賢 鄭宜瑾 方姵甯) (鄭欣沛 邱永昌 邱永翰)
100元:楊瑞堂 廖又竹 王瑞宏 劉清雄 賴秀圓 李欣儒 徐培碩 陳弘慈 陳弘愿 陳家穎 陳冠文 潘文仁
黃美香 張菊英 林富源 陳賀祥 王言文 許三益 賴怡蒨 陳梅鳳 許瓊尹 許朝堂 許修彰 黃品勛
賴克明 廖偉茹 李怯四 關耀宗 陳喜堂 陳春雪 董素綾 黃振嘉 李旻熹 李春慶 車欣哲 林國仁
蔣文洲 蔡宜廷 盧秀鑾 黃惠如 林石金 張秀香 陳春緞 陳又嘉 洪盈盈 徐乃立 張育豪 傅凰觀
蘇東亮 楊金永 呂秀鳳 劉智凱 張月清 丁羿禎 羅並南 蔡美蓮 蘇金鳳 丁宏宗 江彩糧 黃金生
林宗佑 林建安 陳景富 黃畹筑 鄭 絨 江佳璋 周秀梅 (林銅 林陳玉) (黃玉堅 仕女服裝工作室)
(馬獻誠 陳梅桂) (蔡秀滿 楊宏霖) (盧長銘 盧建志) (王承嘉 王承達)
50元:鄭清松 30元:陳振成 林峻逸
家扶認養金收入
24000元:(陳聯輝 陳亮瑄) 18000元:孫大維 12000元:邱敏惠 符駱秀 陳穎昭 黃耀弘 黃筠旂 黃筠倩
10000元:陳昶豪 6000元:王天仁 李偉華 謝宜璋 陳曼玲 謝采榆 謝皓宇 張玟語 張采潔 張采涵
5000元:社團法人嘉義市正德護生慈善會 4000元:(韓嘉澤 韓嘉澔) 陳世義
3000元:施宜礽 吳鳳枝 林鳳凰 修緣心 王榮富 (王頃哲 王頃恩 孫明靜 陳建邦 陳彥綿 陳依均 陳雅韻)
林耿徽 王麗華 周俶如 葉羿廷 葉峻良 乾佑工業股份有限公司
2500元:(許淑珍 吳朝仁 吳欣穎 吳佳樺 吳佳勳)
2000元:陳春金 王靜悅 黃素足 謝鳳珠 張文英 劉素戀 郭彥呈 劉安祥 劉長江 劉錦桐 賴昭蓉
(邵漢武 邵海瑋 邵海葳 廖孝瑜) (方昱翔 方昱閎 方文助 許淑如) (劉棟樑 劉秀千)
(章民禎 章民瑜 章民嘉 章民睿) (張峻愷 張瑋庭)(江梅雪 張佩瑜) (張再發 王碧霞)
1500元:陳秀美 曾献能 黃茗惠 柯福焜 林家賢 劉利盛 王大義 王春菊(胡晉誠 蔡易靜)(王啟惠 柳瓊珠)
1000元:盧秀湄 施守元 施守澧 林美圓 林雪華 鄭琪樺 柯學穎 陳麗容 張定宇 唐廷銓 莊信政 楊素珠
呂世明 林文斌 詹淨雲 林勇助 彭如菁 劉錦池 張美齡 梁平恭 李帛諭 李信賢 賀桂蘭 常嚴法師
張雯峰 曹祖恩 曹祖瑋 曹祖佑 陳彥良 黃家榆 陳育潔 陳柏鍠 黃俊鈞 薛逸聖 黃俊傑 陳洪英品
(鐘彩月 魏生松 魏維遠 魏愷言) (謝寶賢 廖家誼 謝硯如 謝沛岑) 陳淑英 王幼芬 林樹發 陳依琳
(盧素靖 陳耀漢 陳宗郁 陳羿伶) (簡意文 施良坤 施盈盈 施盈睿) 李昭興 陳郁筑 徐芊慧 蔡淑卿
(黃蔡語 黃山籠) (洪溪遠 黃玉梅) (林大碩 黃莉珀) (阮慧貞 吳宏彬) (周裕婷 周思妤) 曹傑漢
(張奕涵 張奕臻) (賴國賓 賴白櫻) (羅朝昌 王彩雲) (余麗娟 徐國勝) (陳宥任 林盈利) 洪憲忠
(黃真真 陳震沅) (賀士琪 賀任阿蜜) 600元:(張富翔 張凱傑 張博雄)
500元:張淑娜 張家維 謝和全 林思妤 林原甫 林沛妤 廖美涵 吳富月 李仁耀 張彩原 葉昱勝 蔡林秀美
曾文佑 林芳如 陳家穎 陳冠文 黃美香 林玲敏 許宸溥 陳賀祥 汪艷嬌 翟慧瑛 黃重源 蔡賴顯榮
蔡宗諺 蔡宗叡 陳美蓁 林淑鶯 歐美婕 謝美玉 魏慧萍 陳正如 黃柏翰 李孟儒 顧芯榆 侯盈竹
周月珍 黃鳳英 黃柏涵 王清風 許雪芳 謝進賀 劉麗華 周君育 顧素銀 章平祥 余靜雅 林文峰
何嘉欽 施素珍 黃弘茂 林美霖 林展瑞 江苑菱 蔡崑凉 黃春蓮 陳科華 陳凌賢 許紋魁 陳鎮琨
許榮峰 邱盈齊 邱奕駿 邱奕騰 陳蘭花 侯裕仁 李秀清 吳暉萱 吳亭憶 許日盛 黃宇安 楊卓穎
楊褔海 郭 葉 郭靜惠 郭玉蘭 王惠玲 林依穎 林秀敏 鄢領悌 張智鈞 沈稜瑢 林依樺 黃郁淨
陳姿杏 蔡長宏 溫逸蓁 高碲設計傳播有限公司(王詩雅 王志文)(高美蕙 洪滉全 洪培慈 洪培瑄)
(許家瑜 許家偉) (呂芳評 呂炳煌)
急難救助款收入
15000元:(黃貴美 周啟光 許月琴 周倍宏 周訓宏 周心玉)
5200元:(林波田 林黃全受 關涵蓁 關貴慈) 5000元:任小萱
3000元:林宏仁 陳品澤 周潘鳳原 陳褔海 蔡沛霖 張麗蓉 牛台錕 陳建竹 周翠冬 賴彥騁 何麗真
2000元:陳虹樺 陳清票 陳獄訓 1500元:乾佑工業股份有限公司
1000元:高紀為 蔡美霞 郭曉琪 溫春月 翁嘉松 王楚筠 蔡本旺 蔡明君 馬翊峰 許理閔 吳明吉 楊燕菁
王聖銘 洪麗君(潘季筠 潘勁松) (張傳壽 張黃勸) 820元:(林玲敏 陳榮宏 陳昱樺 陳昱志)
700元:(許春妹 張棠恭 張哲輔 張怡婷 張嫆欣)
500元:劉繼誠 張又仁 張文珊 張雯峰 吳水龍 鐘天霈 張熒珊 奚淑芳 劉淑玲 陳俊雄 李昭瑜 呂妙燁
吳慧敏 陳泓邑 陳淑霞 陳順彰 林沂楹 立行文理補習班 (周坤山 鐘紫綺) (周裕婷 周思妤)
(鄧雪卿 楊東明 楊藝霖 楊琇卉 楊證凱)
400元:(吳厚德 吳柳儀 姚鳳珠 吳厚德) (姚 器 姚登山 姚國榮 吳明坤) (黃裕豐 黃玉甄 黃永山)
300元:(鄭玉碧 洪良諺 洪瀅琇) (李耀宗 李郭碧香 李嘉福) (張龍 張陳甚 張晴晴 王進來) 陳美杏
(張逸文 張正諺 張家豪 張逸林 林秀麗) (許易民 阮小巾 許正偉 許雅嵐 許皓翔)
200元:(張峻偉 吳妍慧 張宜茹 張董欣 張惠芬 張予芯) (許倉民 蔡淑貞 許佩諭 許柏昇) 王嘉濱
(蘇英 黃資佑 許玉萍) (王友廷 王云瑜 謝明真) (李秀梅 黃柏盛) (姚秀卿 黃永勝)林明錦
(黃昱豪 黃凱威)
150元:(張逸文 張正諺 張家豪 張逸林 林秀麗) (張峻偉 吳妍慧 張宜茹 張董欣 張惠芬 張予芯)
(張龍 張陳甚 張晴晴) (王進來 王友廷 王云瑜 謝明真) 100元:劉淑梧 吳建銘 黃郁升 洪朱桃
社教活動費
12000元:何煌清 1200元:莊秀雲等人 1000元:林梅子 黃琮瑜等5人 高碲設計傳播有限公司
600元:吳水龍 (陳世微 陳劉月華) (楊定國 楊吳雪花 楊振宇 楊元孝 楊順琇)
500元:陳怡君 汪艷嬌 吳添富 400元:(侯心而 郭奇煌 郭順妹 郭妍昕)
300元:廖如珮 王大義 (陳永華 陳梓明)
200元:林麗櫻 朱華趾 沈禮賢 洪漢濱 陳泱羽 楊惠如 陳玉如(黃培偉 黃培倫) (黃琇美 傅國柱)
(羅超群 羅智翔) 100元:侯碧嫦 黃群友 黃礦衛 黃礦瑩
助印書款
3000元:陳世訓 300元:許正偉 許柏昇 黃資佑
100元:(張逸文 張正諺 張家豪 張逸林 林秀麗) (張峻偉 吳妍慧 張宜茹 張董欣 張惠芬 張予芯)
(張 龍 張陳甚 王進來 王友廷) (王云瑜 張晴晴 謝明真)
年節禮品收入
60000元:梁塗根 50000元:台中市彌陀念佛會 賀臨企業股份有限公司 賀臨企業股份有限公司嘉雲分公司 30000元:淨蓮念佛會 20000元:(陳永任 陳游永澤) 全錦興工業股份有限公司 詹淵結
15000元:陳俊雄 10000元:(游貞賢 陳游萬明) (黃國雄 黃蔡媛子) 林賜峰 陳慶棟
謝極星 陳秀吉 黃昭徽 (陳明銅 陳思宇 陳鵬文 陳翁碧蘭 陳亞瑟 陳靖亞 李哲戀)
9000元:嘉義市佛教居士會 8000元:(黃俊傑 張麗雪 黃鉑皓 黃庭宜) 7000元:施宜礽
6000元:彭政堂 黃清菊 余天津 張美華 黃宗禮 邱一修 盧伯璋 何煌清 曾振益 乾佑工業股份有限公司
吳水龍 田麗華 紫竹林大悲精舍暨眾信徒 (黃玉雲 曹江河 曹傑漢 曹宇君 曹硯涵 黃新心)
(王貴林 林 時 王文德 王淑能 王仁佑 王詰筌)(黃玉治 賴盈均 賴聖元 賴盈仁 賴璿安 賴文龍)
(鄭毓衛 林惠真 鄭舒蘋 鄭錫徽)
5000元:烘培坊 賴坤成 王雪萍 王朱燕 卓秝萾 蕭敦仁 林燕鳳 簡志偉 林振奇 嘉義市第三信用合作社
4000元:林榮吉 3300元:陳重光
3000元:游德崑 吳渭川 王沛清 張育誠 黃錫洲 張文和 張聰俊 黃啓瑞 黃品勛 黃品翔 曾金泉 鄭加益
洪朱桃 宋鐵雄(吳昌容 吳映萱 朱翊菲 朱嘉儀)(曹雅祐 李昭興 李姝蓉 李倢瑩 李俊哲 溫美賢)
佛真法師 2720元:(曾金泉 陳慧蘭 曾名婉 曾名曼 曾富莉 曾 薰) 2500元:凃含光
2400元:呂 維 羅莉嫻 呂家澤 呂祐丞 2040元:(曾順興 李秀霞 曾菱羚 曾敏洋 曾敏源 侯惠儀)
(沈簡甲 沈淑梅 沈怡慧 沈孟嶔)
2000元:張坤鏢 張志銘 簡灑蕙 周立淇 吳碧娟 阿木師 李毓庭 羅明傑 趙柱坤 黃靖惠 卓秀蘭 張福權
王惠美 侯惠美 曾淯祺 賴恩亮 陳玉英 劉志源 陳豔美 江靜姬 賴永祥 林豔雄 王淑綿 妙音蓮舍
李嘉錦 余美鶯 許 節 王瑞杏 王偉懿 (葉四川 葉林珠) (杜松輝 何玉珠) (杜育真 陳恆毅)
(凃宜辰 凃佳茹 凃俞君 凃冠旭) (鐘祈竣 洪苡恩 鍾佳怡 鐘丞逸) (邱勝義 凃佩玲) 無名氏
(周坤山 鐘紫綺 周裕婷 周思妤) (林智化 陳美雪 林虹妙 林家暉) (杜長青 謝怡婷) 林秋炭
(魏生松 鐘彩月 魏維遠 魏愷言) (張志中 張天溢) (杜佳蓉 呂國忠)
1700元:陳凱勤 (曾金昌 江秀婷 曾詠翊 李柔德) 1530元:(李進育 李啟銘 李泓勳 李泓勳)
1500元:陳松山 陳春金 (李佳靜 賴盈宏 賴盈憲) 1360元:(林源泉 李怡真 林則諭 林靖祐)
1200元:心照法師 (蔡沛庭 林榮展) (李仁春 陳秋子)
1020元:(林 逃 丁玉枝 林瑞山 李明芳 林仟凰 林聰禮) (陳瑞益 塗謹秀 陳俊凱 歐依靜 陳誼蓁 陳薪宇)
(李洲倉 陳慧怜 李宣儀) 陳明華
1000元:謝一嵦 蔡玫玲 陳淑敏 馬聖如 羅愛卿 簡淑又 何素蓮 劉桂芳 林玄通 張肇榮 李麗珠 邱張寶卿
彭聖元 林秀賢 王伯豪 邱鈴慧 林家纓 黃秀華 蔡惠秀 劉千華 林彩蓮 賴明彥 黃聖翎 心照法師
鄒采芳 劉安祥 吳明坤 楊棍智 李春蘭 陳姿杏 楊佳龍 吳牡丹 張晏禎 呂阿麵 李俊賢 王林美珠
黃武雄 賴玉換 蘇玉惠 許桃花 羅樹蘭 吳佩珊 吳俊諭 陳欣屏 黃欣磑 林美臻 李亜蓉 蓮舍法師
楊宸穎 張淑宜 賴文亮 李文妹 李淑旗 陳彥良 蔡秉豐 薛逸聖 薛春木 曹銀峯 林韋均 仲豪帳棚
郭雪敏 張凱勛 黃嘉慧 張采涵 張采潔 張玟語 林富忠 陳虹樺 林偉民 林孟蓉 林金雀
(周境墙 許雪卿 周育德 周恒誼 周品吟) (陳修立 石淑娟 陳冠杰 陳張淑容) (葉彩緞 張立德)
(王淑娟 曾哲揚) (陳律妤 李惟尚)
900元:(沈榮哲 王藝蓁 沈子耀 沈子蓮) (沈榮展 陳秋燕 沈子修 沈郁庭)
850元:(黃楊言 黃賜蓬 鄭素珍 黃俊翔 黃瑋睔) (洪明月 鄭貴蓮 洪玉婷 洪瑞鴻 洪誌遠) 白家瑋 陳正勳
(丁坤忠 黃碧津 丁邵亭 丁承楷) 林秋香 陳威政 資生百貨 700元:鄭金豪
680元:(鍾豊光 鄭清琴 鍾雨霖 鍾岳陵 林明郎 吳 榮) (曲立皓 洪玉霞 夏濬澄 曲怡嫺) (李 樹 陳平珠)
(吳添富 黃碧蓮 吳澤裕 陳怡潔) (吳宗翰 洪孟羽 洪孟羽 吳宸萱) (張勝傑 林美麗 張詠然)
(吳科穆 沈思妤 吳承澔 吳康郡)
600元:(賴烜相 張翠華 賴品蓉 賴品竹 賴昶亙) 江環玲 蔡穎叡 許棋珍 劉秀翠 鐘錦鶯 林玉梅 陳玉如
許王信鄉 張羅明春 510元:(許桂香 林豊彬 林秉閎 林沛晴 林子縈)
500元:賴惠如 魏阿鬆 王皇珠 王金城 張采靚 張胤杰 廖美雲 張碧姿 張永燦 張緻涵 黃梅園 林靜宜
禇美鈴 周 滿 陳俊伸 蕭學寬 范愛秀 沈素雲 陳美惠 蔡玉玲 朱婷瑜 李詩涵 蔡佩妤 蔡承恩
沈文榮 沈文壽 王家聯 黃重成 蘇盈如 王別竹 黃文嫈 林幸插 (張庭嘉 陳桂雪 張芷維 張芷瑄)
(張庭禎 張紘睿 蘇佩文) 400元:鄭文雄 余美玉 廖淑卿 鄭如玉 340元:李瓊珍
300元:(洪玉婷 洪瑞鴻 洪誌遠) 200元:徐阿右 吳碧香 許清松 王玉欣 王子維 王玉青
170元:趙阿劉 阮秋莊 黃煜展 許春桃 陳亭蓁 蔡宜廷 陳又嘉 沈崇育 李靜淵 許秀枝
100元:許芮綺 黃琇美
年節禮金收入
2000元:無名氏
【實物捐贈】
晶明生技有限公司捐關廟麵、QQ麵19箱。嚴淨菩提教育基金會捐衣服一批。陳林怨捐牙膏、香皂、花生各200份。吳麗美捐泰山沙拉120罐、賴榮凱捐銀標醬油120罐、莊麗君捐埔里水粉120包。林麗蘭、徐瑞琴合捐糖果一批。賴彥寧、賴誠宏合捐意麵200份。吳麗珠、賴志宗合捐麵線200份。黃琦婷、呂秀紅捐咖啡。林相岑、林榮吉捐木耳。常立文、陳春雪合捐綠晶粉絲120包。鄧涵方捐精油一箱。修光法師：小型電子琴1台。吳慧敏:電動潔牙機1組。張學舉:電鍋20人份。凃含光:環保瓶3個。吳金燕:衣服、包包3個。李佳樺:物品一批、聖誕紅9盆。陳淑霞:廚寶悶燒鍋１個。善心人士:白米60包(1公斤)。董靜樺、鐘媽、黃淑桃：物品一批。呂旦喬：罐頭156組(3入)。林珍如全家：白米170包(3公斤)。嘉雲地區共捐白米5公斤314包。本月份共發於普恩戶白米5公斤152包。累計白米5公斤裝2516包於嘉義志工委員會。以上物品發放於普恩戶。
一O九年一月份捐贈者
基本會費
6000元:李松鐸 林修義 陳艷美 黃玉雲 張坤榮 黃國雄 李正郁
3000元:林榮吉 林麗櫻 黃玉治 莊美足 凃含光 (鄭偉成 鄭良益) (巫碧珠 楊哲銘)
1500元:(李文和 魏慧萍 李珮聞) 王怡雯
1000元:王煌江 王萬禮 陳金梅 林月燕 張碧芬 朱華趾 陳茂振 葉玉燕 (吳金燕 張學舉) (陳素卿 林盛聰)
(張再發 王碧霞) (黃寶珠 林鈺家) (林玄通 劉秀鴻)
500元:廖一竹 郭碧蓮 王靜悅 何婉喬 林靜宜 劉素戀 張美齡 郭峻宗 胡玉蓮 吳美瑛 沈禮賢 林永杰
龔明騰 侯淇家 吳定緯 林永杰 沈禮賢 龔明騰 吳美瑛 吳定緯 侯淇家 蔡宗育 蔡宗育 蔡宗育
蔡宗育 蔡宗育 梁平恭 柯淑昭 張坤連 張雯峰 吳水龍 奚淑芳 許三益 李佳樺 龔育瑧 周英富
蕭敦仁 陳正如 陳春雪 黃宗禮 邱一修 羅麗雲 張聰定 陳清燃 丁榮國 高碲設計傳播有限公司
愛心捐款
20000元:(葉志勇 簡秀美) 12000元:關懷地球協會 8600元:無名氏
6000元:蔡玲玲 林鳳 葉幸真 (蘇富江 蔡成雄 蔡孟穎 蔡孟修) 黃欣善 5000元:曾淑玉
4800元:吳碧香等4人 (林冠序 沈坤佑 沈依柔 沈柏緯) (許振勝 許愷軒 呂婉妤 許愷文)
4000元:賴麗容
3000元:沈淑華 (吳文賢 陳美玉 吳豐任 吳盈慧 吳豐旭)(蔡至展 羅玲芬 蔡宛凌 蔡和杰 蔡宛容)
2400元:林三能 范愛秀 (周嘉淇 曾麗美 周漢威 周漢陽) (薛春木 曹銀鈕 薛梅玉 薛逸聖)
(溫榮輝 李寶琴 溫閔凱 溫閔勝) (賴炫達 陳月娥) (涂豊敦 張惠珍)(林宏信 林喬)
(林啟源 陳春雪) (陳建竹 江新妹) (李仁春 陳秋子) (黃全成 陳春緞) (蔡志銳 蔡鎰安)
(林玉梅 呂佩香) (巫再益 李秀雲) (李信滿 許文盈) (林盈志 林彩娟)
2000元:(達昌鋁業有限公司 陳宗樑) (王 誌 王亞夫)(張寶香 高炳福 高嘉隆 高銘聰) 陳克忠
鮮華昌 林宛蓉
1800元:(向榆錩 向育萱 向庭暄)(張明仁 張明娟 張玉)(黃玉雲 曹江河 曹傑漢 曹宇君 曹雅祐)
1500元:(孫鎂榆 孫中文 孫中彥) 黃啓瑞 黃葉若 黃文道 乾佑工業股份有限公司
1400元:(張定宇 陸鑫 陸景琳 許玉惠 陸景文 陸鴻 陸昀)
1200元:劉淑華 謝素滿 林裕翔 楊菊香 施惠丹 陳瑞昌 洪冬春 賴明松 魏秀真 周德林 陳燦金 周昱辰
王家聯 黃楊言 范展翊 林麗華 張素彥 林惠貞 陳紹健 李采霞 陳向凡 陳向然 蔡美枝 劉菊梅
田麗華 鄭 秀 柯花景 江麗素 王婉伶 張坤連 江淑燕 蔡培文 簡志偉 楊宸穎 蔡秉豐 張淑宜
周嘉亮 林夜好 賴政諺 阮志雄 黃淑娥 姚麗月 阮弼群 阮品嘉 阮甫寬 阮禾潾 阮逸暉 阮浩宸
阮逸維 林秀芬 黃欲織 林嘉隆 陳燕珍 蔡美玉 (劉啓釧 吳佩珍 劉子瑜) (詹子誼 陳智源)
(張景宗 侯詠潔 張廷緯 張蕙淨) (張紫茵 張靜芳) 1140元:邱聖幃
1000元:侯天富 林萃華 林靜宜 徐培碩 蔡碧蓮 林立坪 林立育 林立益 林立修 林立章 楊文田 張雅欣
張心怡 張淵源 和風股份有限公司 (盧薏安 盧忠良) (周育惠 謝福財 謝佩娟 謝佩岑 謝佩涵)
(江皓月 詹春盛 詹佳諭 詹佳勳 江蔡彩碧) (黃奕翔 黃宗禮 涂秀梅 黃川流 黃陳玉鳳)
900元:(陳豔美 蔡思佳 蔡真甄) (許哲豪 許博翰 許文彥) (黃俊發 黃瀞儀 黃瀞瑩)
(魏碧慧 魏聰哲 蔡絑琴) (鄧金鳳 沈佩盈 沈鴻源)
800元:(鄭健全 黃美秋 鄭惟駿 鄭婉瑩) (陳明銅 陳思宇 陳鵬文 翁碧蘭 陳亞瑟 陳靖亞 李哲戀)
(陳文義 陳明宗 陳李草 邱淑梅 邱勝雄 陳雅姿 邱盧玉桃 陳政倫) 莊信政等8人
(黃鴻源 吳家宥 劉育婷 黃懷毅) (吳美利 朱慶培 朱容瑾 朱容霆)
700元:彭睿承 陳松益等7人 郭碧蓮等7人 嘉義義工補貼行政費用
600元:李心平 王詠宣 劉素蘭 賴威凱 陳美英 蔡雪 蔡玉雪 鄭德義 林秀吉 胡哲瑋 胡玳瑋 歐盈志
謝和哲 李文妹 賴文亮 吳進明 吳明冠 (江文啟 湯梅春) (林茂杞 江靜姬) (呂益同 呂玉燕)
(黃鈺亭 黃浩銓) (賴俊逸 蔡水蓮) (許烟霖 蔡佳靜) (劉孝忠 蕭梅聲) (曾佩詩 蔡綉蓮)
(黃天來 蔡翠英) (林信川 趙富美) (曾華本 曾台群) (胡晉誠 蔡易靜) (林泶褆 林承潁)
(林 惜 林鈺家 林鈺淇 林鈺貞 林鈺婷 林珮媛) (侯李絹 侯志和 侯志成 侯淑芬 侯秀玲)
(翁苑娟 李依庭 宋其龍 宋原良 宋旻珉 宋旻灃) (林育嫺 林佳佑 林祈承 張莉苓 林威綸)
500元:許福森 張雅伶 陳晉龍 賴奇宏 利怡瑩 賴月嬌 郭寶蓮 方岳泉 (陳喜堂 丁美華 陳慈峰 陳高榜)
(何恭銘 陳秀碧 何信忠 柯宛伶 何孟宸) (鐘燕喜 陳清泉 陳健福 陳重任 鐘柯桃) 嘉委會瑜伽班
(胡正潔 林淑蓮 胡家瀞 胡家瑜 胡家馨) (鐘祈竣 洪苡恩 鍾佳怡 鐘丞逸 賴玉換)楊申仔 凃勝傑
(江盈蓁 陳郁樺 江彥政 江彥霖 江文騫) (吳森和 林春華 吳姿穎 吳欣怡 吳沛宣)楊玟琪 蔡淑惠
(洪明月 鄭貴蓮 洪玉婷 洪瑞鴻 洪誌遠) (余天津 余姿瑩 余柏宏 余佩霖 王怡婷)陳榮琪 蔡麗華
(羅傳宗 羅義霖 羅雅容 羅詩韻 周淑裡) (周 束 吳霈瑀 呂維哲 呂佳謙 吳泰票)陳文香 沈明珍
(吳水龍 吳季 吳涂圓 羅樹蘭 吳佩珊 吳俊諭) (世海商業機器有限公司 陳永文)(朱修賢 朱修慶)
(王楊碧雲 王彥珹) (王勝忠 柯孟君 王斯瑜)
400元:(陳素緞 劉虹余 劉盈岑 劉韋均) (林俊昌 許綉線 林郁婕 林巧旻) (林樹壇 陳正氣)
(黃莉玫 何金章 何昱瑢 何昱陞) (傅再養 傅正典 傅正欣 蔡素津) (游仁宏 游朝傑)
(杜長青 謝怡婷 杜禹呈 杜禹羲) (杜佳蓉 呂國忠 呂昊宸 呂紜彤) (林憲君 林青駿)
(杜育真 陳恆毅 陳昱綺 陳昱安) (吳科穆 沈思妤 吳芷靚 吳承澔) (陳建志 陳建村)
(吳宗翰 洪孟羽 吳宸萱 吳康郡) (陳亭蓁 沈建城 沈建良 沈勝約) (廖喬茵 張言存)
(張勝傑 林美麗 張詠然 張又文) (王火生 王稜琪 王宣翔 李麗玉) 蕭玉燕 謝佳宏
(李榮華 黃金女 李建成 李坤洲) (鍾治忠 鄭蕙蘭 鍾孟璇 鍾孟辰)
365元:王彩雲 360元:(林育進 林陳水萍)
300元:陳漢明 陳宜正 楊阿密 陳詠翔 陳泯諺 陳淑慧 李秋娥 凃皓雲 凃智傑 黃鉑皓 黃錦棟 洪憲忠
蔡瑞國 劉美美 羅火生 黃郁雯 黃俊鈞 黃俊傑 黃蔡媛子 (張榮通 許麗華 張羽溱 楊富如)
(張吟柳 張培芸 吳碧瑤) (吳澤裕 吳添富 黃碧蓮) (蕭學寬 王榮蘭 蕭鼎祐) 蘇惠君 蕭貴枝
(楊德勝 楊舒閔 何香蓮) (邱俊圜 邱惟馨 邱惟真) (蘇碩凱 蘇碩偉 李秀梅) 黃柄錩 施能勇
(鄭佩瑩 鄭妙果 許嘉玲) (李碧珠 蘇祐楷 蘇祐聖) (丁湘芸 丁浩展 王珮璇) 黃文達 陳世賢
(王萬禮 王徽慈 王柏菁) (鄭鉦耀 張雅琪 鄭均緯) (鄭玉碧 洪良諺 洪瀅琇) 黃庭宜 羅吉盛
(莊啟東 蔡惠如 莊博淵 莊于賢 莊韻靜 莊馥鰴) (黃陽檢 陳雅玲 黃國維 黃于庭)
(黃詩吟 黃婉婷)
250元:(吳漢文 黃麗玲 吳嘉展 吳佩容 吳佩君) (楊定國 楊振宇 楊元孝 楊順琇 楊吳雪花) 顧雯秀
(劉清山 康 論 劉信男 劉家男 劉貞秀) (侯振芳 侯明秀 方 珪 林秀盆 江曉芸) 顧登旺
210元:(許聰敏 洪瑞玉 許明盛 許芝菱 許雅鈞 許芝瑋)
200元:張淑娜 楊巧伶 蔡怡琪 李英明 陳景來 陳沛語 陳乙溎 陳慶隆 洪榮錦 簡婉如 張碧芬 張碧芬
李振頡 林碧娟 鄭文雄 黃玉宣 凃雅雯 (張忠和 石月琴 張惠蘭 張銘仁 張銘輝)陳永來 蘇惠君
(陳簡心 陳奕溱) (魏家稘 魏采翎) (許鈞澤 許鈞泰) (許翰翔 侯麗香) (胡仁智 胡瑞瑞) 陳素珠
(徐璋文 徐萬欉) (丁榮國 林秋蓮) (蔡明珠 王維綸) (葉家和 何振南) (盧文欽 盧文釧) 蕭富晉
(蘇淵源 黃招有) (張菽安 張亮云) (杜松輝 何玉珠) (林 謙 李秋華) (蘇秋香 林金印) 蘇月姿
(陳修立 石淑娟) (孫岱澤 孫嘉茵) (呂 維 羅莉嫻) (洪勝豊 何巧櫻) (賴美華 何俊杰) 蘇葵羚
(胡慶忠 陳秀英) (翁苑月 翁苑秀) (楊智雯 王哲唯) (蕭崇鴻 高淙媛) (鄭登貴 李文麒) 張美雲
(羅淑如 羅文吉 陳明月 羅雅婷) (魏源榮 方玉秀 魏雯琪 魏文瑜) (吳昌容 吳映萱 朱嘉儀)
(施耀鵬 王美惠 施隨益 施騌穎) (陳慶霖 陳彥逢 陳俞任 陳思璇) (黃賢宗 黃韋銓 黃薇諠)
(侯瑞堂 侯麗貞 方 菊 侯世詮) (陳志瑋 陳憶萱) 蔡靜穎 蔡怡婷 蔡佳芳 潘陳勤
180元:楊貴香 楊阿菁 150元:(方文賢 鄭宜瑾 方姵寗)(鄭欣沛 邱永昌 邱永翰)
100元:楊瑞堂 蔡健輝 蔡仁德 廖又竹 劉清雄 陳玉玲 陳彥廷 張亦翔 賴秀圓 徐培碩 李欣儒 陳家穎
陳冠文 潘文仁 黃美香 曾昱麟 曾昱麒 張菊英 賴怡蒨 林富源 陳賀祥 許三益 陳梅鳳 許瓊尹
許朝堂 許修彰 黃品勛 賴克明 周秀梅 廖偉茹 李怯四 關耀宗 陳喜堂 陳春雪 董素綾 黃振嘉
李旻熹 李春慶 車欣哲 林國仁 蔣文洲 蔡宜廷 黃惠如 林石金 張秀香 陳春緞 陳又嘉 洪盈盈
徐乃立 張育豪 傅凰觀 蘇東亮 楊金永 呂秀鳳 劉智凱 張月清 丁羿禎 羅並南 蔡美蓮 蘇金鳳
丁宏宗 江彩糧 黃金生 林宗佑 林建安 陳景富 黃畹筑 鄭 絨 江佳璋 王言文 盧秀鑾 廖翠麗
黃秀蓉 余金娣 蘇建豪 蘇詩評 林金雀 黃秀蓉 (黃玉堅 仕女服裝工作室) (劉益昌 劉陳秀)
(馬獻誠 陳梅桂) (盧長銘 盧建志) (蔡秀滿 楊宏霖) (王承嘉 王承達) (林 銅 林陳玉)
50元:鄭清松 30元:陳振成 林峻逸 10元:游國銘
家扶認養金收入
48000元:陳火裕 (陳宏嘉 陳冠嘉 陳謝秋月)
12000元:王國聰 張淑貞 蘇素櫻 簡志偉 鄭嘉南 蔡喬木 張秀桃 廖明傑 (吳杰鴻 吳豐君)
10000元:林正和 陳昶豪 7000元:王靜悅
6000元: 江素雲 曲仕台 廖富如 周健興 洪瑞美 張秀燕 吳振炎 黃奕睿 蔡秉豐 黃云榛 蔡勝琪 陳振宜
陳厚任 陳妍汝 張修銘 張宸邠 黃西斌 鄭榮昌 張宸翔 林財欽 張琇屏 許節 黃郁萍 顏秀滿
李庭妍 張藖鏸 林修義 吳佩珊 陳美華 (周郁莛 周楊申仔) (黃穎 黃頤 黃頎)(葉麗敏 李文琮)
(張小玲 鄭雅云 鄭詠心) (王頃哲 王頃恩 孫明靜 陳建邦 陳彥綿 陳依均 陳雅韻)
5000元: 社團法人嘉義市正德護生慈善會 4500元:陳文宗 楊謹瑜 陳穗斌 4000元:(葉玉燕 洪敏瑜)
3000元:(李 萬 林菊美) (黃大維 羅文玲) (葉姚蕋 葉家豪 葉承墉) (林俊謀 林柏葦 林松葦) 林耿徽
(黃冠霖 黃冠臻)高坤暉 陳世欽 林亭君 林旻萱 林羿樺 李慧容 修緣心 曾映睿 楊岳都 莊麗煌
何雨軒 羅文瑛 張素彥 陳火木 陳妍帆 陳顯堂 禇美鈴 蕭惠玲 葉鎮江 黃啟昌 許 霙 許 靄
乾佑工業股份有限公司 2500元:(許淑珍 吳朝仁 吳欣穎 吳佳樺 吳佳勳)
2000元:張定宇 唐廷銓 陳狄成 黃素足 唐達興 劉素戀 賴昭蓉 呂凱惠 無名氏 (李佳芬 李佳政 李佳怡)
(方昱翔 方昱閎 方文助 許淑如) (章王民禎 章王民瑜 章王民嘉 章王民睿) (傅家平 何雪盆)
(邵漢武 邵海瑋 邵海葳 廖孝瑜) (張再發 王碧霞) (盧薏安 盧忠良) (劉棟樑 劉秀千)
1500元:陳秀美 曾義哲 曾揚傑 柯福焜 林家賢 王怡雯 葉懸策 楊哲優 (梁華天 沈素雲 梁嘉玲 梁慧欣) (胡晉誠 蔡易靜)
1000元:盧秀湄 謝和全 林美圓 林雪華 鄭琪樺 柯學穎 陳麗容 莊信政 王幼芬 林樹發 黃俊鈞 常嚴法師
林文斌 林勇助 彭如菁 詹淨雲 呂世明 楊素珠 張美齡 梁平恭 賀桂蘭 朱婉怡 朱美秀 陳洪英品
呂瑞琋 楊敦翔 曹祖佑 張雯峰 曹祖恩 曹祖瑋 陳彥良 黃家榆 陳育潔 陳柏鍠 黃俊鈞 薛逸聖
黃俊傑 洪憲忠 陳春金 陳依琳 林大碩 黃莉珀 曹傑漢 謝寶賢 陳郁筑 徐芊慧 蔡淑卿 李昭興
(盧素靖 陳耀漢 陳宗郁 陳羿伶) (簡意文 施良坤 施盈盈 施盈睿) (楊永吉 謝美娟 楊心萍)
(林豐乾 陳麗雪 林思妤 林睿謙) (鐘彩月 魏生松 魏維遠 魏愷言) (廖家誼 謝硯如 謝沛岑)
(黃真真 陳震沅) (周裕婷 周思妤) (黃蔡語 黃山籠) (羅朝昌 王彩雲) (賀士琪 賀任阿蜜)
(劉益昌 劉陳秀) (林金龍 劉美宏) (劉品淵 林雨菲) (孫中文 孫中彥) (洪溪遠 黃玉梅)
(張奕涵 張奕臻) (賴國賓 賴白櫻) (余麗娟 徐國勝) (陳宥任 林盈利) (阮慧貞 吳宏彬)
(邱紹綸 黃于珊 邱奕誠 邱士珈 邱俊達) 陳淑英 高碲設計傳播有限公司
600元:(張富翔 張凱傑 張博雄)
500元:張淑娜 陳松益 張家維 黃朝南 廖美涵 吳富月 李仁耀 張彩原 葉昱勝 林沛妤 林思妤 蔡賴顯榮
曾文佑 林芳如 陳榮華 陳家穎 黃美香 陳冠文 黃茗惠 曾献能 林玲敏 許宸溥 陳賀祥 林原甫
汪艷嬌 翟慧瑛 黃重源 蔡宗諺 蔡宗叡 陳美蓁 林淑鶯 歐美婕 謝美玉 魏慧萍 陳正如 黃柏翰
李孟儒 顧芯榆 侯盈竹 周月珍 黃鳳英 黃柏涵 王詩雅 王志文 王清風 許雪芳 謝進賀 劉麗華
周君育 顧素銀 章平祥 余靜雅 林文峰 何嘉欽 施素珍 黃弘茂 林美霖 林展瑞 江苑菱 蔡崑凉
黃春蓮 陳科華 陳凌賢 許紋魁 陳鎮琨 許榮峰 陳蘭花 侯裕仁 吳暉萱 吳亭憶 黃宇安 楊卓穎
楊褔海 郭 葉 郭靜惠 郭玉蘭 王惠玲 林依穎 林秀敏 鄢領悌 張智鈞 沈稜瑢 林依樺 黃郁淨
陳姿杏 蔡長宏 許日盛 溫逸 蓁 (高美蕙 洪滉全 洪培慈 洪培瑄) (邱盈齊 邱奕駿 邱奕騰)
(許家瑜 許家偉) (呂芳評 呂炳煌)
急難救助款收入
6000元:陳景璋 黃陳隨 5000元:江美玉
3000元:林宏仁 王瓊琳 劉彥妤 劉修宏 洪嘉璐 郭庭卉 陳品妤 黃木英 羅舜文 曾詩祺 牛奎越
2000元:朱唯良 曲仕台 陳素真 1500元:乾佑工業股份有限公司 1200元:(林森村 許琇粧)
1000元:黃文波 張名慧 翁嘉松 王楚筠 蔡本旺 (張傳壽 張黃勸)
820元:(林玲敏 陳榮宏 陳昱樺 陳昱志) 700元:(許春妹 張棠恭 張哲輔 張怡婷 張嫆欣)
500元:張又仁 張文珊 張雯峰 吳水龍 張熒珊 奚淑芳 劉淑玲 陳俊雄 李昭瑜 呂妙燁 吳慧敏 陳淑霞
鐘天霈 立行文理補習班 (鄧雪卿 楊東明 楊藝霖 楊琇卉 楊證凱) (周坤山 鐘紫綺)
400元:(吳厚德 吳柳儀 姚鳳珠 吳厚生)(姚器 姚登山 姚國榮 吳明坤) (黃裕豐 黃玉甄 黃永山 黃馮錦)
300元:(許易民 阮小巾 許正偉 許雅嵐)(張龍 張陳甚 張晴晴 王進來) (李耀宗 郭碧香 李嘉福) 陳美杏
(張逸文 張正諺 張家豪 張逸林 林秀麗)
200元:(江玉瑛 郭宗翰) (李秀梅 黃柏盛) (姚秀卿 黃永勝) (黃昱豪 黃凱威) (王友廷 王云瑜 謝明真)
(張峻偉 吳妍慧 張宜茹 張堇欣 張惠芬 張予芯) (許倉民 蔡淑貞 許佩諭 許柏昇) 黃勇翔
(蘇 英 黃資佑 許玉萍)
150元:(張逸文 張正諺 張家豪 張逸林 林秀麗) (張峻偉 吳妍慧 張宜茹 張堇欣 張惠芬 張予芯)
(張 龍 張陳甚 張晴晴 王進來) (王友廷 王云瑜 謝明真) 100元:劉淑梧 吳建銘 黃郁升 洪朱桃
社教活動費
3000元:沈淑華 2500元:王悅榕 1200元:沈淑妤 (陳淑美 郭文政)
1000元:鄭桂英 朱華趾 高碲設計傳播有限公司
600元:吳水龍 劉棟旗 陳月綢 劉信宏 劉信彣 吳美芸 (楊定國 楊吳雪花 楊振宇 楊元孝 楊順琇)
劉蕎萱 劉蕎毅 許珈綺 劉子榛 500元:陳重凱 陳怡君 汪艷嬌 吳添富
400元:(侯心而 郭奇煌 郭順妹 郭妍昕)
300元:(陳永華 陳梓) (陳世微 陳劉月華) 黃傳案 楊岳都 廖如珮
200元:林麗櫻 陳泱羽 黃培偉 黃培倫 楊惠如 陳玉如 (羅超群 羅智翔) (黃琇美 傅國柱)
100元:侯碧嫦 黃群友 黃礦衛 黃礦瑩
助印書款
1000元:陳亮華 300元:(許正偉 許柏昇 黃資佑)
100元:(張逸文 張正諺 張家豪 張逸林 林秀麗) (張峻偉 吳妍慧 張宜茹 張董欣 張惠芬 張予芯)
(張 龍 張陳甚 王進來 王友廷) (王云瑜 張晴晴 謝明真)
年節禮品收入
20000元:金華節能空調科技有限公司 12000元:李俊億 9000元:簡婉如
6000元:錦程電機有限公司 社團法人宜蘭縣佛教會 張坤連 (蔡秋香 潘令修 林冠妤) 5300元:簡綺徽
5000元:鄭榮昌 吳陳彩霞 洪陳月梅 4000元:陳武昌
3000元:許三益 陳初男 (陳重男 陳劉綉嬌) (陳吟禎 姜小芳) (莊美足 曾一芳 曾國銓)
2000元:潘彥光 林瑞彩 盧金桂 胡玉蓮 潘美惠 曾孝敏 曾李金丹 1200元:沈夙妙
1000元:高淑芬 郭麗華 林小珍 曾惠玉 黃秀月 陳瑞昌 陳火木 陳妍帆 張素彥 陳賀祥 陳秀英 吳李愛卿
陳怡庄 陳柏翰 陳顯堂 李坤霖 陳正如 莊美秀 張金華 林秋蓮 (汪祺凱 汪俊隆 黃楷捷 黃奕睿)
600元:葉麗君 林信川 500元:陳秀碧 陳莉莉 陳俊伸 凃啟仲
200元:賴貞伃 賴正元 郭崑隆 沈禮賢 朱華趾 陳瑞昌 洪漢濱
年節禮金收入
3000元:紀淑貞 陳佳蓉 2500元:(許淑珍 吳朝仁 吳欣穎 吳佳樺 吳佳勳) 1000元:周健興 陳虹樺
【實物捐贈】
龔育瑧:平底鍋1個、餐盤一組(3入)。陳秀吉:鱈魚香絲2箱。嘉雲地區共捐白米5公斤159包。本月份共發於普恩戶白米5公斤112包。累計白米5公斤裝2563包於嘉義志工委員會。以上物品發放於普恩戶。
一o九年二月份捐贈者
基本會費
6000元:林相岑 王徽慈 3000元:董添富 黃河珣 1500元:(李文和 魏慧萍 李珮聞)
1000元:(林玄通 劉秀鴻) (吳金燕 張學舉) (陳素卿 林盛聰) (張再發 王碧霞) (黃寶珠 林鈺家)
高碲設計傳播有限公司 何婉喬 孫道順
500元:王靜悅 廖一竹 郭碧蓮 林靜宜 張美齡 梁平恭 柯淑昭 沈禮賢 林永杰 龔明騰 吳美瑛 侯淇家
吳定緯 丁榮國 張坤連 張雯峰 吳水龍 陳清燃 張聰定 奚淑芳 許三益 李佳樺 龔育瑧 周英富
蕭敦仁 陳正如 陳春雪 黃宗禮 邱一修 羅麗雲 王怡雯
愛心捐款
6000元:李惟松 5000元:曾淑玉 4800元:(林家輝 魏銘駿 江怡樺 江國豪) 3065元:薛逸聖
3000元:劉乃瑞 2400元:蔡明翰 蔡芝瑄）(劉武澤 劉峻愷)
2000元:(達昌鋁業有限公司 陳宗樑) 張肇榮 黃許麗珠 1600元:莊信政等8人
1500元:乾佑工業股份有限公司 (黃啓瑞 黃葉若 黃文道)
1200元:張淑娜 林美靜 鍾玉秀 高惠珍 曾承昌 陳金梅 張瑞漢 蔡惠秀 簡彤玲 劉恩彤 王威舜 周政緯
周益慷 周益安 富柔芯 富內特 郭金城 郭育良 郭紋君 曾玉華 郭家伶 富儷雅 謝心霱 曾蘇金
方麗雅 方品甯
1000元:張朝為 劉千華 林小珍 吳宗益 林靜宜 張雅欣 (黃奕翔 黃宗禮 涂秀梅 黃川流 黃陳玉鳳)
蔡淑惠 張心怡 和風股份有限公司
800元:(陳明銅 陳思宇 陳鵬文 陳翁碧蘭 陳亞瑟 陳靖亞 李哲戀) (林樹壇 陳正氣 林憲君 林青駿)
(黃鴻源 吳家宥 劉育婷 黃懷毅)
700元:陳松益等7人 郭碧蓮等7人 林佩萱 嘉義義工補貼行政費用
600元:(林育嫺 林佳佑 林祈承 張莉苓 林威綸 林依潔) (侯李絹 侯志和 侯志成 侯淑芬 侯秀玲 盧致妤)
(翁苑娟 李依庭 宋其龍 宋原良 宋旻珉 宋旻灃) (林 惜 林鈺家 林鈺淇 林鈺貞 林鈺婷 林珮媛)
(胡晉誠 蔡易靜 胡哲瑋) (華 宸 華宏原) 李心平 林欣儀 胡玳瑋 蔡文代 曾國靜 郭凱恩
576元:吳陳彩霞 510元:楊田林
500元:(鐘祈竣 洪苡恩 鍾佳怡 鐘丞逸 賴玉換) (江盈蓁 陳郁樺 江彥政 江彥霖 江文騫) 林美鵑 吳麗珠
(吳森和 林春華 吳姿穎 吳欣怡 吳沛宣) (洪明月 鄭貴蓮 洪玉婷 洪瑞鴻 洪誌遠) 侯天富 張雅伶
(余天津 余姿瑩 余柏宏 余佩霖 王怡婷) (羅傳宗 羅義霖 羅雅容 羅詩韻 周淑裡) 利怡瑩 賴奇宏
(周 束 吳霈瑀 呂維哲 呂佳謙 吳泰票) (江皓月 詹春盛 詹佳諭 詹佳勳 蔡彩碧) 方岳泉 陳文香
(世海商業機器有限公司陳永文) (陳喜堂 丁美華 陳慈峰 陳高榜) (王勝忠 柯孟君 王斯瑜)陳榮琪
(吳水龍 吳 季 吳涂圓 羅樹蘭 吳佩珊 吳俊諭) (朱修賢 朱修慶) 沈明珍 蔡麗華 楊玟琪 邱蘭蕙
洪郭寶蓮 嘉委會瑜伽班 400元:(陳素緞 劉虹余 劉盈岑 劉韋均)
(林俊昌 許綉線 林郁婕 林巧旻) (黃莉玫 何金章 何昱瑢 何昱陞) (傅再養 傅正典 傅正欣)
(杜長青 謝怡婷 杜禹呈 杜禹羲) (杜佳蓉 呂國忠 呂昊宸 呂紜彤) (杜育真 陳恆毅 陳昱綺)
(吳科穆 沈思妤 吳芷靚 吳承澔) (吳宗翰 洪孟羽 吳宸萱 吳康郡) (陳亭蓁 沈建城 沈建良)
(張勝傑 林美麗 張詠然 張又文) (王火生 王稜琪 王宣翔 李麗玉) (李榮華 黃金女 李建成)
(鍾治忠 鄭蕙蘭 鍾孟璇 鍾孟辰)
300元:(孫鎂榆 孫中文 孫中彥) (王萬禮 王徽慈 王柏菁) (張吟柳 張培芸 吳碧瑤)(蘇祐楷 蘇祐聖)
(楊德勝 楊舒閔 何香蓮) (吳澤裕 吳添富 黃碧蓮) (邱俊圜 邱惟馨 邱惟真) 陳詠翔 陳泯諺
(蕭學寬 王榮蘭 蕭鼎祐) (鄭佩瑩 鄭妙果 許嘉玲) (張榮通 許麗華 張羽溱) 李碧珠 陳漢明
(楊富如 陳盷璐 陳奕劭) (蘇碩凱 蘇碩偉 李秀梅) (鄭鉦耀 張雅琪 鄭均緯) (莊啟東 蔡惠如
莊博淵 莊于賢 莊韻靜 莊馥鰴) (黃陽檢 陳雅玲 黃國維 黃于庭) (鄭玉碧 洪良諺 洪瀅琇)
(丁湘芸 丁浩展 王珮璇) 280元:(陳達人 江昱慧 陳瑛旼 陳恆裕)
250元:(吳漢文 黃麗玲 吳嘉展 吳佩容 吳佩君) (劉清山 康 論 劉信男 劉家男 劉貞秀) 顧雯秀
(侯振芳 侯明秀 方 珪 林秀盆 江曉芸) (楊定國 楊吳雪花 楊振宇 楊元孝 楊順琇) 顧登旺
240元:(陳鵬吉 陳立耿 陳妍熙 許麒麟) (賴振能 陳柏岑 陳瑛昉 陳柏岳) (陳志宏 陳瑛君 陳仲楷)
210元:(許聰敏 洪瑞玉 許明盛 許芝菱 許雅鈞 許芝瑋)
200元:(黃賢宗 黃韋銓 黃薇諠 蔡靜穎) (吳昌容 吳映萱 朱嘉儀) (陳簡心 陳奕溱) (魏家稘 魏采翎)
(陳慶霖 陳彥逢 陳俞任 陳思璇) (許鈞澤 許鈞泰) (丁榮國 林秋蓮) (蔡明珠 王維綸) 蘇葵羚
(侯瑞堂 侯麗貞 方 菊 侯世詮) (葉家和 何振南) (盧文欽 盧文釧) (張菽安 張亮云) 潘陳勤
(魏源榮 方玉秀 魏雯琪 魏文瑜) (蘇淵源 黃招有) (杜松輝 何玉珠) (林 謙 李秋華) 蕭富晉
(羅淑如 羅文吉 陳明月 羅雅婷) (蘇秋香 林金印) (陳志瑋 陳憶萱) (洪勝豊 何巧櫻) 蘇月姿
(張忠和 石月琴 張惠蘭 張銘仁 張銘輝) (施耀鵬 王美惠 施隨益 施騌穎)(鄭登貴 李文麒)賴貴
(陳修立 石淑娟) (呂 維 羅莉嫻) (胡慶忠 陳秀英) (翁苑月 翁苑秀) (楊智雯 王哲唯) 蘇惠君
(蕭崇鴻 高淙媛) 張淑娜 廖造亨 袁章升 蔡怡琪 趙維傑 黃玉宣 蔡怡婷 蔡佳芳 李振頡 林碧娟
鄭文雄 陳永來 凃雅雯
150元:(方文賢 鄭宜瑾 方姵甯) (鄭欣沛 邱永昌 邱永翰)
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賴怡蒨 林富源 王言文 許三益 陳梅鳳 許瓊尹 許朝堂 許修彰 賴克明 周秀梅 廖偉茹 李怯四
關耀宗 陳喜堂 陳春雪 董素綾 黃振嘉 李旻熹 李春慶 林國仁 蔣文洲 蔡宜廷 盧秀鑾 黃惠如
林石金 張秀香 陳春緞 陳又嘉 洪盈盈 張育豪 傅凰觀 蘇東亮 楊金永 呂秀鳳 劉智凱 張月清
丁羿禎 羅並南 蔡美蓮 蘇金鳳 丁宏宗 江彩糧 黃金生 林宗佑 林建安 陳景富 鄭 絨 江佳璋
余金娣 蘇建豪 蘇詩評 廖翠麗 林金雀 黃畹筑 黃品勛 劉秀娟 林月娥 林芳誼 (林銅 林陳玉)
(馬獻誠 陳梅桂) (盧長銘 盧建志) (蔡秀滿 楊宏霖) (王承嘉 王承達) (黃玉堅 仕女服裝工作室)
50元:鄭清松 30元:陳振成 林峻逸
家扶認養金收入
24000元:夏瀛洲 (黃奕筌 陳奕霖 陳冠名 黃敏修) 12000元:許瑋珍 莊幸和 (盧建志 盧逸蓁)
11000元:林豐乾 (邱紹綸 黃于珊 邱奕誠 邱士珈 邱俊達) (楊永吉 謝美娟 楊心萍) 10000元:陳昶豪
7000元:王靜悅 6000元:彭聖元 廖玲宜 吳沐學 林秋吟 洪燈宏 (蔡宛珍 陳進紘) 楊宸穎
5000元:社團法人嘉義市正德護生慈善會
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2500元:(許淑珍 吳朝仁 吳欣穎 吳佳樺 吳佳勳)
2000元:(方昱翔 方昱閎 方文助 許淑如) (邵漢武 邵海瑋 邵海葳 廖孝瑜) (張再發 王碧霞) 唐達興
(章民禎 章民瑜 章民嘉 章民睿) (劉棟樑 劉秀千) (張峻愷 張瑋庭) (江梅雪 張佩瑜) 謝鳳珠
黃俊鈞 劉錦桐 黃素足 莊信政 劉長江 劉安祥 1800元:游莉麗
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(盧素靖 陳耀漢 陳宗郁 陳羿伶) (洪溪遠 黃玉梅) (張奕涵 張奕臻) (賴國賓 賴白櫻) 蔡林秀美
(鐘彩月 魏生松 魏維遠 魏愷言) (黃真真 陳熯銘)(林大碩 黃莉珀) (阮慧貞 吳宏彬) 常嚴法師
(周裕婷 周思妤) (余麗娟 徐國勝) (陳宥任 林盈利) (黃蔡語 黃山籠) 鄭琪樺 陳麗容 陳洪英品
詹淨雲 盧秀湄 林雪華 劉錦池 陳春金 林文斌 林勇助 柯學穎 楊素珠 張美齡 梁平恭 李信賢
李帛諭 廖秀玉 莊靜宜 曹祖佑 張雯峰 曹祖恩 曹祖瑋 陳彥良 黃家榆 彭如菁 陳育潔 林美圓
陳柏鍠 薛逸聖 黃俊傑 洪憲忠 賀桂蘭 陳依琳 曹傑漢 李昭興 陳郁筑 徐芊慧 蔡淑卿 陳淑英
王幼芬 林樹發 600元:(張富翔 張凱傑 張博雄)
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林芳如 陳家穎 陳冠文 黃美香 陳榮華 林玲敏 許宸溥 陳賀祥 汪艷嬌 翟慧瑛 黃重源 林原甫
蔡宗諺 蔡宗叡 陳美蓁 林淑鶯 歐美婕 謝美玉 魏慧萍 陳正如 黃柏翰 李孟儒 顧芯榆 侯盈竹
周月珍 黃鳳英 黃柏涵 王清風 許雪芳 謝進賀 劉麗華 周君育 顧素銀 章平祥 余靜雅 林文峰
何嘉欽 施素珍 黃弘茂 林美霖 林展瑞 江苑菱 蔡崑凉 黃春蓮 陳科華 陳凌賢 許紋魁 陳鎮琨
許榮峰 陳蘭花 侯裕仁 吳暉萱 吳亭憶 蔡長宏 黃宇安 楊卓穎 楊褔海 郭 葉 郭靜惠 郭玉蘭
王惠玲 林依穎 林秀敏 鄢領悌 張智鈞 沈稜瑢 林依樺 黃郁淨 陳姿杏 高碲設計傳播有限公司
許日盛 溫逸蓁 (高美蕙 洪滉全 洪培慈 洪培瑄) (邱盈齊 邱奕駿 邱奕騰) (許家瑜 許家偉)
(王詩雅 王志文) (呂芳評 呂炳煌)
急難救助款收入
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翁嘉松 洪宏丞 許亞黠 洪志卿 黃素玉 闕疏河 闕玉枝 闕慧玲 林暐翔 林暐棋 闕玉芳 闕如玉
闕萬田 林永堂 王亦洛 王楚筠 (張傳壽 張黃勸) 820元:(林玲敏 陳榮宏 陳昱樺 陳昱志)
700元:(許春妹 張棠恭 張哲輔 張怡婷 張嫆欣)
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呂妙燁 吳慧敏 廖健民 曾米曄 林佑淳 林珈妤 林宛諭 林東億 陳月娥 林亞錡 立行文理補習班
(鄧雪卿 楊東明 楊藝霖 楊琇卉 楊證凱) (周坤山 鐘紫綺)
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◎108年度12月發佈之歲次己亥年度的「年福緣」募緣收支報告 ◎
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願某等承是懺悔三毒一切煩惱，所生功德，生生世世，三慧明，三達朗，三苦滅，三願滿。
發「願」將上面懺悔的功德，來回向。「某等」。
求懺的人，念自己的名字，等於其他一切眾生。稟「承」上文「懺悔」的功德，所懺悔各種煩惱的情況。從「三毒」起，三漏、三苦、三倒、三有等的，把三的數目字「一切」的罪業、「煩惱」，都向佛求哀懺悔。懺除以後，「生」起種種的「功」能「德」用，來發願。
無論是懺悔的本人，以及一切眾生，希望從此以後，「生生世世，三慧明、三達朗、三苦滅、三願滿」。將過去懺悔三的數目字的煩惱，反轉過來，成為三的殊勝功德。所謂『三慧明』，指的是聞、思、修三慧，聽法由聞法開發智慧。
叫做聞慧。之後再進一步去思考，研究，也會開發智慧，謂之思慧。聞思以後，進一步努力修行，開發智慧，此是修慧。三者合稱做聞思修三慧，希望從此以後，生生世世，具足聞思修三慧，徹底明朗，能夠努力進修一切的佛法。
三達，也稱為三達德，就是宿命、天眼、漏盡這三樣的功德。本來是在六神通的範圍內，現在約智慧講。首先是具有徹底通達宿命的功能，知道過去生生世世的宿命。
宿命就知過去世，知道過去修行的情形，對今生以後，繼續修行有很大的幫助，就是行菩薩道的菩薩，最希望有宿命通。其次是天眼的功能，有天眼通，能夠徹見十方世界，希望有天眼的通達。第三是漏盡。最究竟的是希望煩惱斷盡。
希望把世間的一切煩惱，見思惑等等的煩惱，乃至根本無明煩惱，徹底斷盡。希望這三種的功能徹底通達，都能圓滿證到。宿命、天眼、漏盡，徹底通徹、通達，非常的明朗。希望把所有三數的名堂，換過來，變成三慧明，變成三達朗。
三數裡有講三種苦，苦苦、壞苦、行苦。由懺悔以後，希望把這三苦，反轉過來，變成三種的快樂。首先是苦苦。把苦苦轉成神通遊戲樂。
苦苦，本來世間眾生最苦的事情，現在由懺悔的功德，希望反轉過來，以後生生世世有神通，能夠在十方世界親近諸佛菩薩，神通遊戲。第二壞苦，將壞苦轉為無生寂滅樂。因有生有滅才會壞，現在把壞苦消除，反轉過來，證到無生的聖德，證到寂滅的真理，成為無生寂滅樂。
最後講行苦，行是遷流，造作的意思，現在證到涅槃。希望行苦消除，證到究竟涅槃的真常快樂，永久沒有遷流，不必去造作，就是涅槃真常的快樂。能夠把行苦轉過來，成為涅槃真常的快樂。這就是把三苦消滅掉，轉過來，成為三種的快樂，神通遊戲樂、無生寂滅樂、涅槃真常樂。
三願就是度眾生願、證菩提願、究竟涅槃願。這是行菩薩道的願望，希望行菩薩道，將來度眾生的願能夠圓滿，求證無上菩提，就是阿耨多羅三藐三菩提的佛果，希望能夠證到成就，求菩提願也得到圓滿。證到究竟涅槃的真理，也希望得到圓滿。
究竟佛果約理講，是涅槃，約智講，是菩提。菩提涅槃就是佛果上的智德、斷德，二種的功德，智德圓滿，就是無上菩提，斷德圓滿，就是究竟涅槃。這三種願望、誓願，希望都能夠圓滿，所以叫做三願滿。這就是對於三的數目字所有的煩惱懺除以後，反轉過來，希望成就這三種功德。
願承是懺悔四識等一切煩惱，所生功德，生生世世，廣四等心，立四信業，滅四惡趣，得四無畏。
這是把四的數目字的煩惱，轉過來，把懺悔的功德成就出世間的功德。「願承是懺悔」。現在希望懺悔的功德，會成就聖果。
前面所懺悔的並沒有四識，前面是四住、四流、四取、四執、四緣、四大、四縛、四貪、四生，有這多種的名相，但沒有四識。這裡卻提出「四識等一切煩惱」，現在把四識簡單說明。
四識名數上叫『四識住』，省略一個『住』字，意思是講五蘊當中，前四蘊為識蘊所依住，所以叫做四識住，四識住就是色識住、受識住、想識住、行識住。色、受、想、行為識所依住，六識就是眼耳鼻舌身意，第七末那識，第八阿賴耶識，完全依靠前四蘊來安住，所以謂之四識住。
四識住內含有五蘊身心，四識安住在前四蘊裡，由此就會造種種罪業，將四識住總包含前面所懺悔的四住、四流，四貪、四生等一切的煩惱，一切的煩惱懺悔以後「所生」的「功德」，希望「生生世世」，能夠「廣四等心」。
四等心也叫做四無量心，就是慈、悲、喜、捨。慈悲喜捨四樣都希望能夠平等成就，謂之四等。希望四無量心都能徹底成就，圓滿功德，擴展得更廣大，通徹到十方世界，乃至盡未來際，滿足慈悲喜捨四等的功德。
「立四信業」。希望能夠建立四信的功德事業。四信，詳細講叫『四不壞信』。學佛的人，對這四種要生起不壞的信心，非常堅定的信心，不會遭到其他的境界所損壞，就是講佛、法、僧、戒，這四樣的信心堅定，不會搖動，叫四不壞信。
前三種佛法僧就是三寶，做為佛弟子，必定要對於三寶，信心極其堅固，不會搖動。對於佛所制的戒法，無論是在家、出家，從三皈五戒，一直到出家戒，乃至菩薩戒，都非常認真去受持，去習學，尊重戒法。
對於佛戒也非常的深信，不會有所搖動，謂之四不壞信。人修學佛法，要修到對這四種的信心不會搖動，不會損壞，最低限度，會證初果。四不壞信，就是初果聖人，見惑斷除了，八十八使見惑斷除，證到須陀洹。
他的四種信心非常堅定，絕對不會搖動，那才叫真正的四不壞信。但現在我們在凡夫地，也可以隨分隨力，努力進修，使這四種信心，不會遭到破壞，所以要成就這四不壞信，建立四不壞信的功德。
業是指出世間的聖道的清淨事業，對於四種不壞信，要把它建立起來，意思就是對佛法僧三寶，以及戒法的信心，要有徹底的堅固，不會搖動。
平時，可以時時考察自己的信心是不是徹底，遇到環境，是不是會搖動，這都是值得考驗的。經得起考驗，不會遭到環境所動，信心能夠堅固，這個人對於學佛，前途就有希望了。幾十年前，一般人對於信教，大都是跟隨物資轉。
當時有人被外教的麵包所吸引，就去信洋教了。或者被奶粉引誘一下，也就可以變成洋教徒了。乃至其他各種的物資，西洋人物質多，拿物質來買收人心。因此有很多信心不堅固的，被奶粉麵包一激，都轉向了，這種情況很多。
等到麵包奶粉沒來了，信心也就消失了。二、三十年前有這樣的笑話，外教有麵包，有奶粉，他就去信外教了，基督教、天主教徒很多，過了幾年後，麵包奶粉沒來了，這些人又不去作禮拜了。不但沒去作禮拜，仍然又照常拜天公，拜祖先了。
人就問他，為什麼沒去作禮拜呢？又沒麵包，沒奶粉，去作什麼？所以他去作禮拜，是去作麵包，奶粉的事。沒有麵包，奶粉，他的信心就變了。
像這種的信仰，是沒根的，叫做牆頭草，像圍牆上長的草，東風一吹，就睡向西邊；西風一吹，睡向東邊；南風一吹，睡向北邊，隨風搖動。
假定學佛的人，是像這樣的信心，那就完了，學佛就沒有作用了。所以學佛的佛弟子，信心要非常堅定，不管其他的外教，用什麼方式來搖動你，你都不會搖動。
或者是遇到種種的逆境，再怎麼壞的環境，信心都不會搖動，那才是真正有四不壞信的功能。不過要得到真實的四不壞信，不會搖動，那要證初果。
初果聖人的信心，就絕對堅固了，不會遭到搖動。所以這裡講『立四信業』，還是希望能夠證初果以上的預入聖流，轉凡成聖的意思。
「滅四惡趣」。四惡趣就是四種惡道，在三界六道中，地獄、餓鬼、畜生，屬於三惡道，天、人、阿修羅，稱為三善道。天和人一定是屬於善道，但是阿修羅，善惡交參，可善可惡。約六道講，他歸於善道，如果約四惡趣講，他屬於惡道。
所以四惡趣是指地獄、餓鬼、畜生、再加阿修羅。因為阿修羅，雖然修善法，但他的瞋恨心重，好勝心強，好爭鬥。
他在修行的時候，善惡交參，死了以後，就墜入阿修羅道。阿修羅道一天有三個時間非常痛苦，等於像三惡道的苦這麼嚴重，但是其他的時間，他倒是很享樂，享天福。雖然他有天福，但沒天位，稱為非天。
約他享天福的時候，可以稱為三善道，約一天受苦三時的情況，屬於惡道的範圍。希望在三界六道的眾生，不僅不可去投生地獄、餓鬼、畜生的三惡道，也不可投生在阿修羅道。因為嫉妒，好勝的心，就是阿修羅的性情，由此就會落在阿修羅道。
現在經由懺悔的功德，希望自己生四惡趣的業滅除，生四惡趣的煩惱種子能夠消除。趣者，趣向，造五逆十惡，趣向地獄；造慳貪不捨，趣向餓鬼；造愛見、癡想，趣向畜生；造嫉妒好勝，趣向阿修羅。
「得四無畏」。希望能夠得到像佛果的四種無畏的功德。畏，怖畏。成就佛道，最低限度，要有四種徹底不會有所怖畏的殊勝功德。佛果上的無畏是哪四種呢？第一，『一切智無畏』。成就佛果，就具足一切智慧，這一切智，就是佛果的智慧。
單寫一切智，指佛果的智慧。如果是寫一切智、道種智、一切種智，寫這三智的順序，一切智擺在前面的，是聲聞的智慧，道種智就是菩薩的智慧，一切種智就是佛的智慧。現在這裏單寫一切智，就是佛果的智慧。
佛有一切智，成就一切智的功德，所以他無論做什麼事，都不會有所怖畏。有一切智，就得根本無畏，這為總，下面都是分別說明。第二種，『漏盡無畏』。漏，煩惱也。
成就佛果，不但是將煩惱種子完全消除，連習氣也徹底消除，根本無明完全斷盡，謂之漏盡無畏，成就佛果，煩惱完全斷盡，就得到漏盡無畏。因為煩惱斷盡了，沒有可以怕畏的地方，沒什麼恐怖的地方，所以謂之漏盡無畏。
第三，『說障道無畏』。成就佛果，因為佛有一切智，佛說法的時候，哪一種會障礙出世間的聖道，哪一種不會障礙出世間的聖道，以佛的智慧，徹底明白，分得清清楚楚。佛講的絕對正確，他不必怕人反駁，所以說障道無畏。
普通一般凡夫，縱然道理研究得很透徹，但是自己的智慧不圓滿，多多少少會有漏洞，會被人反駁。反駁的時候，如果沒辦法好辯證，就會發生困難。
第四種，『說盡苦道無畏』。眾生修什麼法門，才能夠使三界六道輪迴生死的苦惱斷盡，只有佛才能夠徹底說明白。
比方說，修四諦法，知苦斷集，慕滅修道，才能夠超出世間，證阿羅漢果；修十二因緣法，明白流轉門的道理；修還滅門，無明滅則行滅，行滅則識滅，乃至生滅則老死苦惱滅，修十二因緣，能證到辟支佛果；修六度萬行，能證究竟佛果。
對這些道理，佛徹底明白，佛所說的法，絕對正確的，不必怕人反駁，我們只要依佛法的聖言量，實際去修行，絕對能達成目的。希望將來也能夠成佛，才能夠得到這四種無畏的功德。
願承是懺悔五盖等諸煩惱，所生功德，度五道，竪五根，淨五眼，成五分。
「懺悔」五數的煩惱以後，希望成就五數的功德。因為五數的煩惱，有五住、五蓋、五慳、五見、五心，現在只講「五蓋」，用「等」字來包括其他五數一切「煩惱」。五數的種種業種，現在已經一一懺悔了。
懺悔之後，所「生」的「功德」，希望回向、發願，能夠得到殊勝功德。
「度五道」。即是超越五道。五道就是五趣，是六道的簡稱。平常時講六道，三善道，天、人、阿修羅；三惡道，地獄、餓鬼、畜生。
三善道，三惡道，就是六道。現在怎麼講五道呢？四趣修羅，在《楞嚴經》講得很清楚。
把阿修羅分到其他的鬼、畜、天、人四趣裡，所以稱為五道。五道就是天、人、地獄、餓鬼、畜生，也就是六道。就是出世間，斷除三界六道的苦惱，超出五道的辛苦，免致受五道的輪迴，就是能夠出世間，證三乘聖果。
「豎五根」。五根就是三十七道品裡面的四念處、四正勤、四如意足、五根、五力、七菩提分、八聖道分等七科道品，希望建立五根，這五樣功德的功能，成就堅固的功用。五根就是信根、進根、念根、定根、慧根，五根發生力量的作用，就謂之五力。
現在希望五根能夠建立，將來成就五力，信心堅固，立四信業。希望能夠精進修學佛道，念念不忘自己所修的法門，希望能夠成就禪定以及般若智慧。這五根是出世間的功德，希望能夠念念修持，能夠成長。
「淨五眼」。佛具足五眼，五種眼的功能。《金剛經》上講：肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼，叫五眼。人道眾生有肉眼；天人有天眼；聲聞、緣覺有慧眼；菩薩有法眼；佛有佛眼。成就佛果，就五眼圓明，所以希望能夠淨除煩惱，成就佛果的五眼圓明。
「成五分」。就是五分法身。成就出世間聖果，證五分法身。法身不外出五種意義：戒、定、慧、解脫、解脫知見，稱為五分法身。戒定慧三種是三無漏學。
約因講，就是要持戒，要修定，要開發智慧，才能夠證到出世間的解脫，是解脫之理，是三乘聖果的涅槃。對證到解脫的真理，世出世間一切法，徹底明白，知見正確，謂之解脫知見，這約智講。解脫與解脫知見，都是果。
果論，解脫是究竟的理，解脫知見是所成的智，有智慧。前面的戒定慧是修因，解脫、解脫知見是證果。法身具足這五種功能，稱為五分法身。希望都能夠成就出世間的三乘聖果的五分法身。希望能夠由此『度五道，豎五根，淨五眼，成五分』法身。
願承是懺悔六受等諸煩惱，所生功德，生生世世，具足六神通，滿足六度業，不為六塵惑，常行六妙行。
這就是懺悔六的數目字的煩惱，所成就的功德，回向發願，希望成就六的數目字的殊勝功德。六數的「懺悔」的名目，有六根、六識、六想、六受、六行、六愛、六疑，現在單拿「六受」，用一個「等」字來概括。
等者，等於其他六根、六識、六想，乃至六愛、六疑，所有成就的功德，希望「生生世世」，無論生在什麼地方，都能夠「具足六神通」。
六神通是天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏盡通。天上的天人，也有神通，但沒有漏盡通。漏盡通最低限度要把見思煩惱斷除了才能證到，阿羅漢能證到漏盡通。所以，阿羅漢以及阿羅漢以上的聖人，才有六神通。
天人只有五通，有天眼通，再遠都看得到；有天耳通，再遠的音聲都聽得到；有他心通，任何人的心事，他都能知道；有宿命通，知道自己的過去、未來；有神足通，十方世界，來去自由，動一個念頭就到，隨他的心意，想要到哪裡，馬上就到，也叫做如意通。證到出世間的三乘聖人的聖果，就有漏盡通。希望都能成就六通，六神通都滿足。
「滿足六度業」。布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若智慧，謂之六度。希望行菩薩道，修六度的事「業」，能夠圓滿成就。
「不為六塵惑」。從此以後，善能守護根門，不會被色聲香味觸法的六塵所迷惑。眼見色，不起貪著；耳聞聲，不會起貪著；乃至意知法，不會起貪著，就是不為六塵所迷惑。不為六塵的境界所迷惑。
「常行六妙行」。修行成功，就謂之行ㄏㄣˋ。因為上面有個行字，要讀成常行ㄒㄧㄥˊ六妙行ㄏㄣˋ，比較順口。如果讀成常行六妙行ㄒㄧㄥˊ，也可以，因為在修行，修成的品德才謂之行ㄏㄣˋ。但因為讀的時候，讀成常行ㄒㄧㄥˊ六妙行ㄏㄣˋ，比較順。
六妙行，就是六種微妙的修行法門。古德的解釋，有三種不同的說法。第一種，像《科注》、《隨聞錄》，把六妙行解釋做『厭下苦粗障，欣上淨妙離』。這是色界禪定，修初禪、二禪、三禪、四禪的功用。
厭離下界欲界的苦、粗、障，三種的障礙，希望能夠欣慕上界，初禪以上的清淨微妙，離棄五濁的苦惱，不會在欲界受苦，淨妙離，就對苦粗障講。這六法是屬於世間四禪八定，如果用這種說法，不能稱為妙行。只可以講『六行』，不能稱為『妙行』。
必定要超出世間，才稱妙行。如果用『厭下苦粗障，欣上淨妙離』來解釋六妙行，實在不通，因為跟妙字根本就相反，沒有徹底。
裡面就有『苦粗障』，妙在哪裡呢？所以不能用這『厭下苦粗障，欣上淨妙離』來解釋六妙行。諦閑老法師的《申義疏》，把『六妙行』用六妙門來解釋，就是天台宗所講的禪波羅蜜裡面的一種法。天台智者大師有一部著作，叫作《禪波羅蜜次第法門》。
是智者大師講，由他的弟子法慎筆記起來，成為一部書，有十卷。
《禪波羅蜜次第法門》的第七卷，有講六妙法門，六種微妙的修行，修禪的法門，叫六妙門。用六妙門來解釋六妙行，因為他本身就有一個妙字，比較正確，是通的，可以用。
或者用六波羅蜜解釋，六波羅蜜就是六度。修菩薩的六波羅蜜，就是六妙行。
第十六則
乙七、明四種無相境
丙一、四大如夢如幻
問：『如何是四種無相境？』師云：『你一念心疑，被地來礙；你一念心愛，被水來溺；你一念心瞋，被火來燒；你一念心喜，被風來飄。
若能如是辨得，不被境轉，處處用境；東涌西沒，南涌北沒，中涌邊沒，邊涌中沒；履水如地，履地如水。緣何如此？為達四大如夢如幻故。道流！你祇今聽法者，不是你四大，能用你四大。若能如是見得，便乃去住自由。
音義：
○1一念心疑，被地來礙： 吾人疑念生起時，疑情執念深固難破，好像如同地一般堅硬的東西障礙心性，所以說一念心疑被地來礙。
○2一念心愛，被水來溺： 吾人愛念生起時，愛情執念綿密難捨，好像被水一般浸潤的東西溺淹心性，所以說一念心愛，被水來溺。
○3一念心瞋，被火來燒： 吾人瞋念生起時，瞋心執念熾烈難息，好像被火一般熱烘烘的東西焚燒心性，所以說一念心瞋，被火來燒。
○4一念心喜，被風來飄： 吾人喜念生起時，喜心執念起落難歇，好像被風一般流動不定的東西飄失心性，所以說一念心喜，被風來飄。
○5東涌西沒： 「東西」是二邊對待法境，「涌沒」即出入之謂。此是以二邊對待法出入來去相因的緣起現象來說明諸法無「物自體」。謂：東邊出西邊入，如是二法相互為因緣，無有東西法境之「物自體」。
譯文：
問：『怎樣才是四種無相境？』臨濟禪師說：『當你一念心生疑惑時，就被如同地一般堅硬的疑情給障礙心性；當你一念心生愛戀時，就被如同水一般浸潤的愛情給溺淹心性；當你一念心生瞋怒時，就被如同火一般熱烈的瞋情給焚燒心性；你一念心生喜染時，就被如同風一般流動的喜情給飄失心性。
如果能這樣辨明境界隨四大變化起現，就不會被變化無常的法境所左右，也能到處自由自在的運用法境。
一切有為法從東邊的法境出去就往西邊的法境進入，從南邊的法境出去就往北邊的法境進入，從中間的法境出去就往二邊的法境進入，從二邊的法境出去就往中間的法境進入，如此出入來去相因皆無一箇法境的物自體，所以出入法境若能「究竟二法盡除更無去處」這般見地，則能有涉水如走平地、走平地如涉水的無分別自在神力。
因何能有這樣自在無碍的境涯呢？因為已悟達四大緣起如同夢幻、沒有一個實法可得之故。道流！你現今聽法的人，不是那箇四大假合的幻身，是能用你四大假合幻身的人。
假如能這樣見得四大緣起無自體之境，就能夠在一切有為法境上自由去住、自由出入。
講話：
自心佛性任運起現，能隨緣現起種種身形。
六祖惠能大師說：『慈悲即是觀音，喜捨名為勢至。能淨即釋迦，平直即彌陀。人我是須彌，邪心是海水，煩惱是波浪，毒害是惡龍，虛妄是鬼神，塵勞是魚鼈，貪瞋是地獄，愚癡是畜生。』
又云：『常行十善，天堂便至；除人我，須彌倒；去邪心，海水竭；煩惱無，波浪滅；毒害忘，魚龍絕，自心地上覺性如來，放大光明，外照六門清淨，能破六欲諸天，自性內照，三毒即除，地獄等罪，一時消滅。』這二段話，都是在說明自心佛性應萬緣著萬種衣裳起現、和自心佛性隨萬緣脫棄萬種衣裳入滅歸真的情形。
「一念心疑、被地來礙」、「一念心愛被水來溺」、「一念心瞋被火來燒」、「一念心喜被風來飄」，如是地水火風之障，也是從吾人身心中之疑愛瞋喜執情所變現，所以辨得疑愛瞋喜四念之執情，當下離念不留情，則不落地水火風之障，亦即能不被境轉而處處用境。
禪家的修養，對境要能殺活自在，所表現的喜怒哀樂都要從自心現量（未發之謂中）任運起現（發而皆中節），一喜一怒一哀一樂都是對機順緣所表達的化門接物度生之機用，所以歡悅時則喜，生氣時則怒，悲傷時則哀，痛快時就樂，即境對機起用而不落情執，自然全無造作的流露出自心佛性的全體大用，成就佛心慈悲喜捨之功德。
禪心真淨，最忌對一切有為法起執，不能忘懷一切有為法的情執則真心晦，也就沒有禪了。《六祖壇經》上將一切相互對待緣起的有為外境，分作三十六對法。這三十六對中，在無情世間方面有五對法；天和地相對，日和月相對，明和暗相對，陰和陽相對，水和火相對。
在法相語言方面有十二對法；語和法相對，有和無相對，有色和無色相對，有相和無相相對，有漏和無漏相對，色和空相對，動和靜相對，清和濁相對，凡和聖相對，僧和俗相
對，老和少相對，大和小相對。
在自性起用方面有十九對法：長和短相對，邪和正相對，直和曲相對，實和虛相對，險和平相對，煩惱和菩提相對，常和無常相對，悲和害相對，喜和瞋相對，捨和慳相對，進和退相對，生和滅相對，法身和色身相對，化身和報身相對。
如是對法之存在，都是彼此互為因緣而相因緣起的現象；如果墮在此等對法邊見時，就起極端的分別計執。
《壇經》又舉明暗二法相因緣起的現象，來說明一切對法的相因緣起現象，謂：『明是因，暗是緣，明沒則暗，以明顯暗，以暗顯明，來去相因成中道義。』
如此二法來去相因緣起而產生明和暗的法境，如此類推而知，一切有為法畢竟無有一法不是在因緣條件的組合關係而成立的。《金剛經》云：『一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。』
所以出入一切有為法、切莫於法上留情！應將如夢幻泡影的有為法境之矛盾情執傾奪，如此「東涌西沒、南涌北沒、中涌邊沒、邊涌中沒」出入二邊即離二邊，「究竟二法盡除更無去處」，即將矛盾的有為法境統一歸源到真如法界。
因達四大如夢如幻，所以能擺脫矛盾法境的牽制，而有「履地如水、履水如地」的自在神力，而有遊戲人間的自由人生。
因知，吾人目前能聽法的人，決不是四大假合的幻身，而是能運用四大幻身的人；此人即吾人自性真如心，也就是佛心，也就是諸法的法性。此人隨四大緣起時則「論劫在途同時也不離家舍」，此人隨四大緣滅時則「離家舍亦不在途中」。四大幻軀是無實的，若能體解明徹四大如夢如幻，則能明見真實不生不滅的天真佛，即能在生死去住之處得大自在得大解脫。
丙二、主伴始終不異
約山僧見處，勿嫌底法！你若愛聖，聖者聖之名。有一般學人向五臺山裏求文殊，早錯了也！五臺山無文殊。
你欲識文殊麼？祇你目前用處，始終不異，處處不疑，此箇是活文殊。你一念心無差別光，處處總是真普賢。你一念心自能解縛，隨處解脫，此是觀音三昧法。互為主伴，出則一時出，一即三，三即一。如是解得，始好看教。』
音義：
○1五臺山： 中國佛教四大名山之一。蔣維喬《中國名勝》第十三種五臺山弁言略云：『五臺山在山西五臺縣東北一百二十里。亦名清涼山。相傳為文殊菩薩道場。五峯環抱，頂無林木，有如壘土之臺，故名。
夏時飛雪，曾無炎暑，故曰清涼。山左鄰恒嶽，石瞰滹沱，週五百餘里，狀如蓮華。東南西北四臺，皆自中臺發脈，群峯聯屬，勢若游龍。
叢林大剎，皆自中臺派下。僧侶分為青衣僧黃衣僧；青衣僧即尋常之僧人，皆著青衣；黃衣僧則喇嘛也。各有著名之十大寺，如：顯通、塔院、圓照、廣宗、殊像、碧山、南山、鳳林、金閣、靈境、等寺，青衣所住寺也。
菩薩頂、玉花池、金剛窟、鎮海、羅睺、普安、三泉、七佛、壽寧、臺麓、等寺，喇嘛所住寺也。喇嘛中有札薩克，居菩薩頂真容院，由西藏達賴喇嘛派來，六年一任，約束眾喇嘛，職位頗尊。
青衣僧則由各寺公舉會長，處理公共之事。蒙古王公每歲朝山，布施甚多，聞民國紀元後，以關外道途不靖，來者較少。然香火猶盛，內地僧侶二眾，夏時朝山者，亦繹絡於途。』
○2觀音三昧： 「觀音」，舊云光世音或觀世音，略稱觀音；新云觀世自在或觀自在。觀世音者，以觀聞世人稱彼觀世音菩薩名號之音聲而垂救，故名觀世音。觀世自在者，觀世界眾生苦難而能自在給予拔苦與樂，故曰觀世自在。
觀音有六觀音、七觀音、乃至三十三觀音，但常稱之觀音，指六觀音中之聖觀音。「三昧」，舊稱三摩提或三摩地，華譯為正定或正受。離諸邪亂，攝心不散的意思。散亂心中但有智慧，不名三昧；惺惺寂寂，志一神清，方由智慧進入三昧。
《般若波羅蜜多心經》云：『觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。』照見五蘊皆空是攝心不散，度一切苦厄是離諸邪亂，以此修行深般若波羅蜜多，故曰觀音三昧。
○3一即三，三即一： 「文殊」「普賢」「觀音」三菩薩，文殊表平等性智，普賢表妙觀察智，觀音表成所作智，此三智皆是從大圓鏡智的心體所流露，全是大圓鏡智現量大用。大圓鏡智心體應緣起用發明成「平等性」「妙觀察」「成所作」三智，三智起用還本皆歸源大圓鏡智，故曰一即三，三即一。
譯文：
以山僧的見地，沒有一箇可以嫌厭的法境！你若是喜愛聖境，聖句只是聖境的假名。有一些參學的人勞勞碌碌的走向五臺山中去求見文殊菩薩，這早就走錯路了！
五臺山中根本沒有一箇文殊可見。你想識見文殊嗎？你目前對境用處，始終沒有異相，處處沒有疑境，這箇就是個活文殊。你目前一念心生都呈沒有差別的光景，所到之處都有真普賢。
你目前一念心生根識自能解除法境的纏缚，隨到之處解脫自在，這就是觀音正定法。如是文殊、普賢、觀因之法境相互為主伴，出的時候主伴同出；一法包含三境，三境歸於一法。能這樣解得法境無相，方才可以讀經看教。』
講話：
宗祖臨濟禪師從自覺佛心，明見一切有為法如夢如幻，一切現象界的法界，在其自覺佛心上都是不增不減之事，所以在其自覺佛心上對一切法境無有愛憎之處。
世人因迷執現象界的法境，於法境上留情；對合意之法境則生心動念愛求不捨，對不合意之法境則生心動念嫌棄不受；因此而產生現象界有增有減、有恩有怨的不平衡現象，此即古人所云「慈悲眼下無憎愛、過失人中有憐心」之所以然。
佛道是超越凡聖之中道妙境，所以要標立凡聖之名字，都是為開導不知真境的人離幻境見真境而佈設的立竿草影。
立竿草影只是「標月之指」，若於名相中愛聖憎凡，即誤認名相為真境，猶如誤認手指為月亮。譬如文殊菩薩的大智是從吾人自覺佛心的平等性智中流露出來的，只要返照自本心性，即見文殊，而一般人却要勞勞碌碌的往五臺山見文殊。古德云：『何處青山不道場，何須策杖禮清涼。
雲中縱有金毛現，正眼觀時非吉祥。』所以，若能保任得目前用處，始終不異，處處不疑，即是文殊獨現其處。要見普賢，要見觀音，亦是如是；若以妙觀察智保任每一念心都無差別、即是普賢獨現其處，若以成所作智保任每一念心解脫自在、即是觀音獨現其處。
據法相唯識家之研判，吾人八識返本歸源佛心，能圓成四智功德，謂：凡夫的第八阿賴耶識歸源能轉成大圓鏡智，凡夫的第七末那識歸源能轉成平等性智，凡夫的第六意識歸源能轉成妙觀察智，凡夫的前五識歸源能轉成成所作智。
八識轉為四智時，五八兩識是果上轉，六七兩識是因中轉，謂：第八識必須要到成就佛果時才能轉為大圓鏡智；前五識必須要到第八識轉成大圓鏡智後，才能轉為成所作智；此兩智轉成後，方是「後得智 始覺」的圓成。第六識和第七識，在眾生因地中時就可以先轉為妙觀察智和平等性智；此兩智轉成後，尚不得直稱為後得智，以其只有少份而猶未究竟圓成。
法相家又將四智功德建立三身法相，謂：大圓鏡智獨成法身，平等性智獨成報身，妙觀察智與成所作智共成化身。
六祖慧能大師曰：『自性具三身，發明成四智，不離見聞緣，超然登佛地。』所以能領會三身之義，自然能明白四智之功德。三身是從一自性而出生，四智也是從一自性覺智而起用，所以舉一身即含攝三身，舉一智即含攝四智。
文殊的大智、普賢的大行、觀音的大慈悲代表大圓鏡智的全體大用。
大圓鏡智離諸塵染，清淨圓明，洞徹內外，如大圓鏡洞照萬物，若從大圓自性現量境起用，以平等性智隨眾生的根機示現開導，令眾生悟證自性，即是大圓自性運文殊大智起平等性智的大用；若從大圓自性現量境起用，以妙觀察智應機接物，能頓時觀察明了，不假功成，不涉計度，不起分別，即是大圓自性運普賢大行起妙觀察智的大用；若從大圓自性現量境起用，成就本願力化門接物度生所應作事，令眾生悉入正受，如鏡照物，全是現量完成任務，即是大圓自性運觀音大慈悲起成所作智的大用；如此文殊、普賢、觀音三菩薩之智用返源同是大圓自性之智德。
平等性智、妙觀察智、成所作智從大圓自性現量境起用時，互為主伴，出時同時而出，無前後之別。
所以運文殊大智用時，普賢大行和觀音大慈悲亦同時起用；運普賢大行時，文殊大智觀音大慈悲亦同時起用；運觀音大慈悲時，文殊大智和普賢大行亦同時起用，三即一，一即三，立此三聖之名相，乃表一心之大用也。
修行要豁然了達一心之智用，明見愛憎盡處的解脫妙相，才有大智大行大慈悲之用處。所以修行旨在發明戒體的大智大行大慈悲之無功用行，而不是在戒相的行為造作。若身行與心行能得平衡發展，始謂之達到吾人修行之微妙處也。
讀經看教，貴在能轉法教為自內證自受用境。若對法教能有親證之受用處，即能解文字言句的尊貴勝義；否則就被法教文字言句給繫缚，甚至自恃博讀經教而起增上慢。
所以，讀經教不會轉經教而終日在經教中摘葉尋枝地隨經教名相文句轉，總是多餘。
古經照心，重在修行；不修行，對法教沒有親證之受用，讀萬卷經論，口若懸河，亦只是數他人寶、造地獄之業也。
■ 愛在飛揚
紀錄／黃鴻仁普門中委會在今年國曆年末12月29日，舉辦了普門慈幼慈善會第一場歲次己亥年歲末冬賑關懷聯歡活動。
由於109年的農曆年春節時間在國曆109年的元月份就來到了，所以提早了將近一個月的時間舉行歲末冬賑關懷活動，準備起來有些倉促，不過還是有很多的善心人士提供冬賑資源共襄盛舉。
活動前一天，天空還是清朗的，活動當天雨神來訪，並沒有打斷我們參加歲末聯歡活動的熱忱！猶如天降甘霖在為我們洗塵，要將我們這一年相聚學習的奔波塵勞化作滋養身心成長的營養素。在早上七點多時，中委會和總會的人員就已經在會場各就崗位開始接應活動人事了，好像要迎接喜事臨門，忙進忙出的。
漸漸的雨聲夾帶著來賓 的熱忱，讓愛在會場飛揚起來了。
今年會場活動主持人是我們中委會活動組組長陳佑榕老師，他曾是中委會普青團的前團長，在帶領活動方面相當有經驗。
從我們普門志工的年齡層來說，以年長者居多，陳佑榕老師可是難能可貴的年輕輩新血輪，他在中委每月「普恩戶親子生命成長教育讀書會」活動中，一直都不遺餘力的在提攜他從小看到大的普恩童，加入中委會的普青團，為中委志工團隊注入青春活力。
✿心印上人開示法語
首先主持人恭請創辦人心印法師開示法語，創辦人以活動主題「愛在飛揚」的引導與鼓勵，拉開活動序幕。
法語恭錄分享於下：
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今年農曆年來得比較早，過了國曆年又遇到總統大選活動，所以今年我們中委會的歲末關懷聯歡活動，提前在國曆年底舉辦，是普門歲次己亥年第一場的歲末冬賑關懷聯歡活動。
●感恩諸大善人協助
承蒙社會各界善施人士對普門社會服務的肯定與支持，還有孜孜不倦在協助普門推動社會服務的志工伙伴的愛心投入，讓我們普門的社會服務又寫下了一個年度的歷史，在此我敬向各界善施人士的支持與勞苦功高的志工菩薩們的付出深深致上無限謝忱！
同時也感恩今天蒞臨現場的所有貴賓們，以及提供本次活動資源與人力還有表演節目的團體與個人，因為有大家共襄善舉的關懷，才讓我們的活動增加光彩，在此我也一一向大家的關懷深深的致上無限謝忱！
●共勉淨化貪染的愛
今年歲末活動的主題，我們中委會陳主委還是希望讓「愛」在人間繼續飛揚著，所以延續去年的活動主題「愛在飛揚」。
《菜根談》提示，「愛」是萬法的緣生根源，既然是萬法的緣生根源，我們就不能放縱愛念，因為貪染的愛念，是會使原本單純的愛，變成複雜的愛，讓「飛揚的愛」變成「放縱的愛」，如果我們要讓「愛」在人間飛揚起來的話，就要淨化貪染的愛念，發揮純潔的愛心，這個愛才能在人間飛揚起來。發揮純潔的愛，是會產生很大的影響力的，善緣會像在滾雪球一樣越滾越大，讓純潔的愛在人間飛揚起來。
●凱薩琳的五歲善願
在美國田納西洲有一戶幸福的家庭，家裡有一個叫凱薩琳的小女孩。
在2006年的時候，她才只有五歲，到了現在已經成長為一個亭亭玉立的少女了。在她五歲的時候，有一天她聽到電視報導：『非洲孩子平均每三十秒鐘就會有一個小孩因瘧疾而死亡。』凱薩琳聽了這個訊息後，心裡非常驚訝。後來，她的母親向凱薩琳解釋說：『瘧疾是被蚊子叮咬傳染到的疾病，因為非洲人很窮，沒錢買蚊帳，所以很多小孩才會被蚊蟲咬叮，患了瘧疾死亡。』
這個五歲的孩子，聽了媽媽的解釋後，當下在心中生起了一念純潔的善願，想要買蚊帳保護非洲小朋友的生命。此後凱薩琳就開始節省自己的零用錢，想要用她的零用錢，買蚊帳保護非洲的小孩不被蚊蟲咬叮。
後來，她媽媽知道凱薩琳的用心，在母親的幫助之下，用了十美元去買一頂最大號的蚊帳，
這頂蚊帳可以保護四個人，將這頂蚊帳寄去專門在為非洲籌集蚊帳的慈善機構---「只要蚊帳協會」捐贈，讓他們送去幫助非洲的孩子。
過了一個星期之後，凱薩琳接到一封來自紐約「只要蚊帳協會」總部的回信，信中說凱薩琳是他們組織裡年齡最小的捐贈者，並且告訴凱薩琳，捐贈蚊帳超過10頂，還可以獲得捐贈蚊帳的證書。
●開始設計募款證書
後來，凱薩琳一直在想，只有捐贈一頂蚊帳，還是會有非洲的小朋友，會因被蚊蟲叮咬而染上瘧疾死亡。在她的小腦袋裡一直都在想辦法，一個只有5歲的孩子，竟然會聯想到用募錢的方法來買蚊帳，她要想出一個向人家募錢買蚊帳救非洲小朋友的方法。
有一天，凱薩琳突然想到「只要蚊帳協會」的回信中，提到捐贈蚊帳超過10頂，就能獲得捐贈蚊帳的證書。那麼，如果自己向人家募錢買蚊帳救非洲的小朋友，有人捐贈一頂買蚊帳的錢，應該也要發給人家一張捐贈蚊帳證書才對啊！
凱薩琳想到這個募錢的點子後，非常興奮，趕快去找爸爸、媽媽、還有弟弟，向她的家人說明，設計捐贈蚊帳證書募錢救非洲小朋友的點子，家人聽了他的募錢點子後，馬上呼應凱薩琳的愛心，即刻主動的跟凱薩琳組成證書設計小組。
●凱薩琳的募款尖兵
捐贈蚊帳證書製做好了之後，才只5歲的凱薩琳，還不大會拿筆寫字，她堅持在每張證書上親筆歪扭扭地寫上一句「一頂蚊帳以您的名義買下了」的證明文詞。
然後凱薩琳打扮成美國民俗「萬聖節」的可愛小鬼，拿著證書到左鄰右舍挨家挨戶的去募錢要買蚊帳救非洲的小朋友，只要有人捐贈給她一頂蚊帳的錢，她就發給人家一張捐贈蚊帳證書。
鄰居對凱薩琳募錢的行動，都感到好奇而且感動，證書非常受歡迎，大家都願意捐錢向她買下一張捐贈蚊帳證書，甚至社區的小朋友，對凱薩琳設計的證書也很感興趣，紛紛向凱薩琳表達了他們對證書的設計意見，並且加入凱薩琳證書的製作小組，這群孩子每個人既是設計師又是推銷員，他們拿著製作好的證書，一起走上街頭去推銷證書，募捐贈蚊帳的錢，人們看到這群募錢小尖兵的天真行動，都說這群在推銷證書的小尖兵是「凱薩琳部隊」。
翌年凱薩琳６歲了，他的「小尖兵部隊」就已經募集了6千多美元，寄到「只要蚊帳協會」去捐贈，讓協會買蚊帳送到非洲保護非洲的小孩。
「只要蚊帳協會」被凱薩琳的天真的博愛精神感動了，把凱薩琳的純潔愛心、天真募錢的行動、以及捐贈數量，都披露在「只要蚊帳協會」的網站首頁，人們看到一個年僅6歲的小女孩，竟然有著這樣超越年齡、超越地域阻隔、超越種族差異的同情心時，沒有人不受到感動，其他的報刊媒體也都爭相報導這個令人感動的消息，教堂牧師也去邀請凱薩琳到教堂演講，在種種媒體的宣導下，凱薩琳的純潔愛心就被傳開了，之後善緣就像滾雪球一樣，越滾越大，掀起了響應凱薩琳愛心的捐錢熱潮了。
●比爾蓋茲共襄善舉
就在這一年，凱薩琳收到一封非洲加納斯蒂卡村孩子們的感謝信，又再激起凱薩琳更大的動力，她又再想出點子，跟自己的證書設計小組，動手製作了一百張的獎狀，把獎狀寄給美國排行榜上的富豪大亨，其中有一張是寄給世界首富比爾蓋茲先生，在這張獎狀上寫說：『親愛的比爾蓋茲先生，沒有蚊帳，非洲的小孩會被蚊蟲咬叮因瘧疾而死亡，他們需要錢買蚊帳，可是聽說買蚊帳錢都在您那裡……』
比爾蓋茲先生接到這張獎狀，很快就透過他的比爾蓋茲基金會，向社會宣布捐三百萬美元給「只要蚊帳協會」買蚊帳送去非洲保護孩子，然後又出錢拍一部《孩子救孩子》的公益紀錄影片，凱薩琳就因為要拍這部公益紀錄影片，而有機會踏上非洲大地，看到她所關心的加納斯蒂卡村，家家戶戶都擁有蚊帳守護他們的每一個晚上，他們都把這一頂「救命的蚊帳」取名作「凱薩琳蚊帳」，不久這個村莊--加納斯蒂卡村，就改名叫做「凱薩琳蚊帳村」了！
●純潔愛心讓愛飛揚
一個5歲孩子的純潔愛心，加上她天真的募錢行動，就讓「愛」在人間飛揚起來了，古德說「有願就有力」，這就是最好的證明。
我們今年歲末的尾牙年菜，是一位二林盧育靜小姐的香積團隊幫我們設計並負責掌廚烹煮出來供眾的，盧小姐為了倡導素食，成立了香積團隊，協助佛教道場辦大法會時，在大寮烹煮素菜供眾，她的純潔發心，也帶動了百多位善行人士加入了她的香積團隊了，可見「德不孤必有鄰」，用純潔的發心來推動善緣，就會讓「愛」在人間飛揚起來。
今年她把這一份愛心和我們普門慈幼慈善會做結合，為我們設計年菜，讓這場歲末活動，帶來尾牙的圍爐歡喜。現在請大家用熱烈掌聲，歡迎盧育靜小姐代表她的香積團隊上台，接受我們的感謝狀！
● 頒贈感謝狀的花絮
創辦人頒贈給盧育靜師姐感謝狀之後，盧師姐表示很感謝心印師父讓她有這個機會來服務大眾，也感謝大家來享用這一些餐點。
主持人插播：接下來我們也要來感謝一位長年做愛心募款善行的林省大德。
她以前是我們關懷的普恩戶家長，現在有能力可以回饋社會，幫助其他的人了，雖然自己本身雙手不方便，也一直在為普門推動「一百個福田筒」儲蓄的捐獻募款，及串聯「百年修百福」幸福之友每月百元的捐獻募款，她回饋社會的精神是令人感動的。在此，我們恭請創辦人心印師父頒贈感謝獎，衷心的感謝她的發心。
頒贈感謝狀之後，創辦人向大眾補充介紹說：林省菩薩的生活，在十幾年前就已經改善了。她在福山菜市場有一個早點攤位，為了回饋社會，幫我們福山菜市場流通福田筒給市場中的攤販儲蓄小錢做愛心捐款，每一年也都負責把福田筒的儲蓄款回收，送回普門總會捐獻，做為我們服務社會的資源。現在她又幫我們串每個月一百元的「百年修百福」捐獻。
她這一份回饋的善心，十年如一日不曾間斷。所以，我們每一年歲末都會做兩面感謝狀頒贈給林省菩薩，讓她掛在早點攤位上，徵信福山菜市場的善施大德，也做為募款的宣導
文宣。福山菜市場因為有我們林省菩薩在引導攤販做善施，這份純潔的善施也讓愛在福山菜市場飛揚起來了。
期許我們普恩戶家長日後生活改善後，也能學習林省菩薩的精神，懂得回饋社會，為自己再造福。
主持人插播：另外今年的活動會場佈置，大家有沒有感覺到很亮麗而且充滿溫馨的喜氣
？這是陳奕溱菩薩帶領她的汽球造型團隊來幫我們營造出來的情境。
陳小姐是台中市潭仔墘綜合障礙福利協進會理事長，同時也是造形氣球街頭藝人的團長，她是一位虔誠的佛教徒。
感恩她為我們會場的佈置費了這麼多心思。在此，我們恭請創辦人心印師父頒贈感謝獎，衷心的感謝她的發心。
在頒贈儀式上，師父請陳小姐跟大眾說些鼓勵的話：
『感謝師父，讓我和我的團隊今天能夠有服務社會的機會，在會場上的每一個氣球，都是我們用心去捏出造型的，希望這次的結緣，會像滾雪球一般來成就更加殊勝的社會慈善服務善緣。我的行動有障礙，上階梯要一步步艱難走上去，小朋友你們只要花一分鐘就可走到的路程，我卻是要花上五分鐘乃至十分鐘的時間，雖然我的行動有障礙，但我的心無障礙，因為我有勇氣接受自己的身障的缺陷，心中沒有身障的陰霾，才有辦法走出自己的生活空間。願與普門的小菩薩們共勉，不要看輕自己的生命能量，只要用心學習，在師父慈悲的關懷下，在眾師兄師姐的護持下，相信大家將來也會讓愛飛揚起來的。』
在熱烈的掌聲中，創辦人接下麥克風，再特別的介紹說：『感恩陳小姐給我們普恩童的鼓勵，您克服身障的上進精神，正是我們每一位普恩童都要學習的上進勇氣，大家要銘記於心，融合在你們的生命能量中。陳小姐是個多才多藝的佛教徒，家中設有佛堂領眾共修，雖然有肢障也能辦朝山活動，曾帶過十多部遊覽車的信眾去朝山，而且她還是能說能唱的一流節目主持人，期待有一天我們有機會分享到陳奕溱小組主持活動節目的風采。』
● 迎新年發四好善願
主持人插播時段結束，創辦人跟大眾做最後的鼓勵與共勉：
今年歲末我就以以真人實事，呼應活動主題「愛在飛揚」，跟大家共勉在新的一年，以純潔的愛心帶動善緣，讓愛在人間飛揚起來，同時也期許大家以四好的願行來加持自己在新的一年更加有「愛在飛揚」的動力。
現在請大家合掌跟隨我為新年的成長動力發四好善願：
1.我要在新的一年做好事，2.我要在新的一年說好話，3.我要在新的一年存好心， 4.我要在新的一年當好人。
再次深深感恩所有關懷支持普門社會服務的大德，同時也祝福大家年福吉祥、歲歲平安。阿彌陀佛！
＊＊＊ ＊＊＊ ＊＊＊
✿飛躍太鼓開場表演
活動表演將要展開，開場邀請由顏明義老師帶領的潭雅神社區大學太鼓班學生帶來的十多分鐘的「飛躍太鼓」表演。
「太鼓」是指豐滿、圓厚的鼓，據說最原始的太鼓是源自中國佛教的法器，而經韓國流傳到日本已有二千年以上的歷史。
「太鼓」其實是可以傳達感情的一種樂器，因為鼓聲可以敲出「微風的呢喃情境、雨勢的衝擊情境、雷響的震裂情境、閃電的霹靂情境」，透過「風、雨、雷、電」的大自然情境的鼓聲，讓人們交感出「愛、恨、悲、歡」的感情情緒，所以對許多無法適應現代社會壓抑、束縳體制的年輕人而言，太鼓是一個溝通和表達創意的導體，可以在敲打時運用肢體的力量，來達到精神層面的某種昇華作用。
因太鼓的聲響和氣勢，可以傳達對天地萬物的崇敬心，早期是用在傳統的宗教儀式和祭禮中，或在戰場上鼓舞士氣，約在50年前開始以表演型態發展，用來凝聚觀眾的專注，往往是開場或迎賓的最佳節目。
目前在日本已有上萬個太鼓的表演團體，在美國也已有上千個太鼓表演團體，太鼓表演已風行至全世界了！
顏明義老師除了在潭雅神社區大學太鼓班教導太鼓外，也在惠明盲校教導盲生太鼓，是一位富有愛心及熱忱的老師。今天潭雅神社區大學太鼓班，穿著整齊劃一的表演服裝，用肢體的力量，敲出震撼人心的磅礡鼓聲，向全場觀眾傳達滿心的歲末祝福。
✿讀書會學員的表演
為了營造寓教於樂的效果，普門中委家扶親子讀書會的老師，指導各班學員都各自策劃一個節目在歲末活動上場表演，與大眾同樂，廣結歡喜緣。接下來是親子讀書會的表演分享：
✦正念班的傳話表演
正念班同學的表演，是一種互動式的演出，首先兩個主持人上台，一個主持人說：『當我們
還沒看到事情的真相，不要任意發表意見。』另一個主持人對應說：『在還沒有搞清楚明白事情之前，不要任意傳播，以免造成不良的後果。』
以此開場白揭開他們今天要演出的「傳話」表演。要表演傳話的學員分作三組，主持人邀請到台下六位志願者穿插在傳話小組中。
接下來由主持人將題目內容告訴第一組首位組員，然後依序將題目內容往後傳到最後一個組員，由最後一個組員說出答案。這一組的正確答案是《弟子規》經文：『事諸父，如事父。事諸兄，如事兄。』
主持人向大眾解釋這句經文的意思是：對待伯父和叔叔，要像對待自己的父親一樣孝順。對待自己堂兄堂姐也要像是對待自己的哥哥和姐姐一樣友愛尊敬。
接著主持人將題目內容告訴第二組首位組員，往後傳到最後一個組員。這一組的正確答案是《弟子規》經文：『待婢僕，身貴端。雖貴端，慈而寬。』主持人向大眾解釋這句經文的意思是：面對自己家中的女婢或僕人，自己的品性要能以身做則。雖然品性行為很重要，但是仁慈寬大更為可貴。
主持人將題目內容告訴最後第三組首位組員，往後傳到最後一個組員。這一組的正確答案是《弟子規》經文：『事雖小，勿擅為。苟擅為，子道虧。』
主持人向大眾解釋這句經文的意思是：雖然事情很小，但是自己任性擅自做主，不稟告父母，讓父母擔心，這是不孝順的行為，也不是做人子女的本份。
透過「傳話」他們將自己所學的《弟子規》經文寓教於樂的呈現出來，跟現場大眾共勉學習倫理道德，同時也提示大眾要謹慎「傳話」以免造成訛語。
✦正語班的舞蹈表演
看完了最大班同學的表演後，再來是最幼小年紀的正語班小朋友所帶來的表演。他們是表演英語老師指導的小美人魚under the sea的帶動唱。
音樂響起，台下的普青哥哥和姐姐很努力的示範動作，引導小朋友表演肢體動作，但台上的小朋友卻視若無睹，初生之犢不懂怯場，動作比錯了也無所謂，動作誇張點也很有創意，他們只管在台上很認真的秀著自己的肢體動作，構成一副搞笑的畫面，贏得哄堂大笑的悅心效果。
✦正見班的記憶考驗
接著是正見班同學所帶來的節目，這是跟台下互動玩記憶考驗的遊戲，而且還有獎品，以
水果與數字及顏色的組合，考驗觀眾對水果名稱、數字、顏色的記憶。
第一次的考驗是對水果名稱的記憶，台上幾位小朋友一字排開，手上各持一張印上各種水果的紙張，展示給台下觀眾瀏覽一下，然後將手上所持的紙張反轉隱藏圖面。
這時主持人開始考驗觀眾的記憶，要觀眾將每位小朋友手上紙張所展示的水果名稱說出來？觀眾都踴躍搶答，單項的記憶容易記，人人都答對了。
第二次的考驗加深難度，台上幾位小朋友，換了紙張，展示不同水果的畫面給台下觀眾瀏覽一下，然後將手上所持的紙張反轉隱藏圖面。
主持人又開始考驗觀眾的記憶了，這次要考驗的是每位小朋友手上紙張所展示的是什麼水果？每張圖面中所展示的水果有幾個？觀眾也是很踴躍的搶答，答錯的都錯在水果的數目上。多一項的記憶，人的記憶就出現落差的現象了。
第三次的考驗又再加深難度，台上幾位小朋友，再次換了紙張，展示不同水果的畫面給台
下觀眾瀏覽一下，然後將手上所持的紙張反轉隱藏圖面。
這次主持人要考驗的是每位小朋友手上紙張所展示的是什麼水果？每張圖面中所展示的水果有幾個？水果是什麼顏色？
有了上次的失敗，這次觀眾更用心的瀏覽，加上大家對水果顏色既有的概念，答錯的反比上一次少，可見集中心力是可以增強記憶的。
✦家長班的心肝寶貝
普門中委會每月家扶親子讀書會活動的家長班課程，除了師父與悅眾們帶領家長為家庭的幸福祈福共修外，中委會教學組副組長王秋對老師還以《弟子規》的倫理觀念，指導家長應有的親職教育觀念與方向，另外又穿插了一節「手語歌」的教學課程，這是要提供給家長在歲末聯歡活動時用來跟大眾締結歡喜緣的節目表演。
今年歲末家長班準備要表演的手語歌，是鳳飛飛主唱的「心肝寶貝」，由總會林靜宜秘書長教給家長歌詞的手語，雖然歌詞的手語較多，因為每位家長都有養育「心肝寶貝」的歷程，學起來特別有貼心的感覺，容易把手語的動作記起來。
『月娘光光掛天頂，嫦娥置那住，你是阮的掌上明珠，抱著金金看……』當「心肝寶貝」的
音樂響起時，表演的家長即刻注入他們養兒育女的感情，隨著音樂的歌詞，熟練的比出手語。
這時，主持人佑榕老師引導台下的每一個人把雙手借給家長，大家一起把雙手舉起來，隨著音樂節拍搖擺著雙手，頓時全場的人似乎都融入母愛的懷抱中了，為這場表演點綴出溫馨的畫面。
✦普青班的舞蹈最夯
上了職場的普青能撥空聚會練習表演節目的人不多，大昱團長終於邀到三人加上自己共四人，扛下普青班的分享節目，利用活動前星期的休假日聚會普門學苑社教會館練舞。
年青人活力十足，現買現賣的工夫到家，速成班也能表演出讓觀眾高喊「安可」的熱潮。
今天這四人組的表演帶來的是最夯的舞蹈「拍拍手」，原來最有魅力的主持人佑榕老師也是四人組的一員，他們營造的氣氛也不輸給最小的正語班的朝氣與動力，贏得了安可！再跳一曲的歡呼！可以號稱「普門四月天」哦！
接下是很特殊的節目，主持人佑榕老師特別加強節目的吸睛效果，宣佈說：『下面的節目是頒發全勤獎、全勤獎、全勤獎……』
因為得來很不容易，所以連說三次，強調獲獎者的榮譽。今年度獲獎的小朋友有14位，家長班有6位，他們是每個月準時參加普門中委讀書會活動的學員。普門中委讀書會的老師，每月都很用心的在準備課程，希望能引導普恩戶親子學會用向上向善的心力在生活中播種，耕耘未來的希望。
到了溫馨的歲末祝福時間了，這二、三年來普恩童的歲末祝福紅包，都是游貞賢大德提供
的，每人五百元的壓歲錢，感恩她的愛心共襄善舉，讓孩子在過年前擁有滿心歡喜，快樂的迎接新年。
師父們與協助傳遞紅包的禮賓志工都上台了，在普青的引導下，普恩童先出班，依序從左
邊階梯上台，跟師父們一對一，合掌一問訊，接受師父們傳送的歲末祝福紅包後，再合掌一問訊，然後依序從右邊階梯下台。
孩子們領完祝福紅包後，接續下來是普恩戶家長上台，志工墊後，家長與志工的祝福紅包，是一張法語書籤及一個吉祥吊飾，這是一份貼心的禮物，因為創辦人的法語是滋潤人們菩提種子的甘露，吉祥吊飾是平安的護身祝福。
✿團圓年菜窩心滋味
今年的尾牙年菜，是二林盧育靜師姐設計的，經由她的香積團隊現場外燴供養大眾。潭子嘉仁活動中心搭有棚架的室外廣場，已經佈置好尾牙宴席的桌椅了，這是自助餐式的宴席，打菜區排成ㄇ字形，中間是宴席圓桌，每一桌都放置一個火鍋爐。
宴席每桌都分配有兩位志工照應孩子與高齡家長的餐飲，歲末祝福結束後，第1桌的志工即引導自己負責照應的普恩戶親子，走出禮堂，進入廣場的席位，後面各桌的負責志工，接續井然有序的引導入席，席開28桌。
盧育靜師姐的香積團隊，並非專業的廚師，他們是憑著一份熱忱，用心在為我們打點年菜，烹煮出各式各樣的佳餚，雖然看不出菜餚的名稱與特色，卻看到了他們的用心與熱忱，並
嚐到濃濃的人情味。
■ 迎向未來．從心開始
紀錄／楊哲銘由普門嘉義志工委員會承辦的中華民國普門慈幼慈善會108年志工成長教育訓練活動，11月10日在阿里山二萬坪才剛順利結營，緊接著普門嘉義志工委會一年一度的歲末冬賑關懷祝福聯歡活動籌備工作，早已等待著嘉委會的志工們去策劃與推動，以圓滿108年度的社會服務業務。
其實有備無患，歲末關懷祝福聯歡活動的內容與流程等細節，藝文的演出、趣味競賽的設計，志工們早已互相討論有腹案了。
活動地點，再次商借嘉義縣中埔鄉頂六國小學生活動中心。
今年的活動日期則需避開2020年總統與立委選舉日，所以提前在109年1月4日星期六舉行。這些事項都在108年12月5日的委員會做了確認。
歲末冬賑關懷祝福聯歡活動的推動，首要的條件是要有足夠的經費與物資。除了總會的資源分配外，難得的是長期贊助的善心人士，仍然一本初衷，熱心捐施，加上志工們充分發揮人脈，勸募結果總算合乎預期目標。
1月3日星期五下午3點多，志工們發揮群策群力精神，呼朋喚友約有30人參與，幫忙將各項物資搬上凃含光師兄的貨車，前往頂六國小的活動中心。
由於校方考量學生仍在上課中，要求下午4時才可進入活動中心，使得佈置工作時間被壓縮，幸得志工們各司其責，2個小時就完成會場佈置了。
舞台後方，「迎向未來．從心開始」的活動主題，活潑的標示在布幕上，正中央有佛陀聖像，佛像兩旁則是前主委吳水龍師兄精選的對聯「佛光普照人間福」，「法雨均霑大地春」，還特別商請書法班老師親自執筆書寫聯句。
義賣區、衣物區、結緣品區物資，一經志工們巧手佈置，立刻展現出琳瑯滿目的展區。會場桌椅也迅速擺設完成，粉紅色餐巾增添了許多喜氣。佈置工作大約在下午6時前完成。
❥舞力全開啟動序幕
1月4日，風和日麗。交通指揮、受理報到、分發摸彩禮品券、音響設備安裝測試等工作，志工們早依各自認養工作在進行，舞台前桌子上的摸彩獎品，引人注目。
更要一提的是，歷年來， 前主委坤連師兄的公子所裝設的活動會場音響效果，遠勝於在婚宴音響等級之上，使得活動氣氛每每嗨到最高點。
今年的活動，感恩嘉義市居士會王理事長淑珠居士，長期贊助慈善會白米戶，感恩張美玲老師帶領的美樂笛長笛樂團的贊助演出，感恩嘉義市東區樂齡歌劇團以及飛樂樂團的贊助演出。
一個活動的順利進行，有賴主持人臨場應變指揮，這項重任，今年仍然由陳正如老師擔綱。
時間已近開幕時候了，主持人正如老師宣布活動即將開始，先請充滿熱情的大小普青帶領大
家「舞力全開」的活絡一下筋骨，前主委金燕老師的外孫是全場最吸睛的小小普青，站在舞
台正前方，跳得有模有樣，搶盡普青哥哥姊姊們的風采，更是喚醒了大家的精神。
每次活動主題的意義，創辦人心印師父都會有獨到的開示，師父的開示謹錄如下：
＊＊＊ ＊＊＊ ＊＊＊ ＊＊＊
今年農曆年來得比較早，過了國曆年又有總統大選活動，所以今年我們普門歲末冬賑關懷祝福聯歡活動，台中地區和嘉義地區都提早舉辦，台中地區中委會在上個星期日舉辦，是歲次己亥年的第一場歲末活動，今日我們嘉義地區嘉委會這一場是第二場歲末活動，明天高雄地區還有一場高委會舉辦的歲末活動，是今年最後的一場歲末活動。
▶致上無限感恩謝忱
承蒙社會各界善施人士對我們普門社會服務的肯定與支持，還有孜孜不倦在協助推動普門社會服務的志工伙伴的愛心投入，讓我們普門社會服務又寫下了一個年度的歷史，在此敬向社會各界善施人士與勞苦功高的志工菩薩們的付出，深深的致上無限謝忱！同時也感恩今天蒞臨現場所有的貴賓，以及提供本次活動資源與人力還有表演節目的團體與個人，因為有你們共襄善舉的關懷，才讓我們的活動增加光彩，在此也一一向大家的關懷，深深的致上無限謝忱！
歲末是除舊佈新的時候，所以今年我們嘉委會的歲末活動主題，就以「迎向未來.從心開始」要跟大家共勉從心地下手除舊佈新。若要從心開始除舊佈新的話，首先我們就要先瞭解「心態」對一個人會產生怎樣的影響？然後看清楚自己的心態，從須要改革的地方做除舊佈新的建設。
▶弗洛姆的心理測驗
美國弗洛姆教授是著名的心理學家，有一天有幾個學生相約前往弗洛姆教授的實驗室，請益教授「心態」對一個人會產生怎樣的影響？教授沒有直接回答學生的問題，帶領這幾個學生，去到一間伸手看不見五隻手指的神秘暗室，然後大家手牽手，教授走在前頭，牽引這幾個學生，走過這間神秘的暗室。
突然，啪一聲！教授打開一盞燈火，這盞燈火的光線很微弱，要適應一下子，才能夠看清楚室內裡的狀況，這時候這幾個學生看到前面是一個大水池，池裡還有幾隻鱷魚游來游去、也有數條種類不一的毒蛇昂首吐舌信，水池上面有一條窄窄的木橋。
教授回答說：『沒錯，那麼，現在誰有膽量敢再從這條木橋走過去？』學生聽教授這樣問，你看我，我看你，都沒人敢出聲。教授再次問學生：『有勇氣的人就站出來！』勉勉強強站出三個學生。
▶學生過橋心態現象
第二個學生踏上木橋，怕到全身顫抖起來，走到橋中央，碰巧一隻鱷魚張著大口游了過來，嚇得站在木橋上不敢動，放聲大哭起來了，弗洛姆教授走去將鱷魚趕走後，這個學生才勉強用爬的爬過木橋。
第三個學生剛踏上木橋就怕到兩腳癱軟了，不敢站起來走，乾脆就慢慢的匍匐走過木橋。
這三個假勇敢的學生走過木橋之後，教授啪！啪！啪！連續打開二、三盞的燈火，強烈燈光照射下來，這間暗室頓時如同在室外的陽光下。
這幾個學生看到環境的真象之後，剛才緊張的情緒當下都輕鬆下來了，對著教授說：『原來老師是在考驗我們的膽量啊！』弗洛姆教授接下問這幾個學生：『那麼，現在誰敢從這條木橋走過去？』這幾個學生個個都表示沒問題，人人都心無恐怖輕輕鬆鬆走過木橋了。
▶心態影響人生觀念
離開暗室以後，弗洛姆教授就正面回答學生的問題了，他說：『你們剛才不是問「心態」對一個人會產生怎樣的影響嗎？現在我已經實驗給你們看了。
這條木橋本來就不難走，第一次你們是以「信任的心態」在走木橋，所以個個都很安心跟隨我的牽引通過木橋了；第二次那三個同學過橋，因為看到水池內的鱷魚和毒蛇，造成心理威脅的壓力，亂了方寸，拿不出鎮靜的心力，是以「不安的心態」在走木橋，所以個個才會那麼驚恐的走過木橋。
最後過木橋的這幾個同學，因為他們已經瞭解整個環境的設施是安全的，心理威脅的壓力解除了，是以「自在的心態」走木橋，所以個個都輕鬆的走過木橋。從這個實驗，你們就可以看到，三種心態出現三種行程現象，可見心態對人的影響，是能夠改變一個人的人生觀的！』
▶人們喜好贏過別人
以一般情況來說，我們人的心態，普遍都有一種不喜歡「輸」的心態，所以通常所看的，不只是自己的利益，同時也會去注意別人的利益，這種現象在日常生活上都時常看得到的情形。
比如：發年終獎金，如果你能拿到五個月的獎金，應該會很高興才對，但是當你知道坐在你身旁的同事是拿到八個月的年終獎金，相信你一定高興不起來的，追究這個原因，就是我們人普遍都有一種不歡喜「輸」的心態，因此自己若有輸人的地方，就會需要一種「平衡輸」的言行來安定自己的情緒，說出吃不到葡萄說葡萄酸的風涼話，這種言行就是要給自己有贏回輸的平衡感覺。
事實上，想要贏，是要靠自我提升的努力，由別人來給你肯定，不是靠扳倒別人來炫耀自己的能力。所以時常說風涼話的人，或是時常找人家麻煩的人，他們日子一定會過得很辛苦，因為他們每天的生活，都是忙著在追蹤別人的行為，想要在別人的行為中找出負面缺點，做為說風涼話或找人麻煩的指責根據，因此日子就會過得很忙碌。
如果有人時常會找你的麻煩，你要感恩他為了要找你的麻煩，每天都要辛辛苦苦做你的監護人，不時都要追蹤你的行為，幫你找出負面的缺點，你除了要自我檢討負面缺點以外，也要以感恩心來化消自心對找你麻煩人的怨氣，這就是在心地上作除舊佈新的修心工夫。
在團體中，也有一種人，會用「挑剔」的方法來管理別人的工作，這種人大多數都是有「變通」能力的聰明人，因為他聰明會想出簡化的辦法來應對工作，所以會看不慣「不會變通的人」死死板板的工作方式，為了要給對方知道還有其他的處理方式，他就會用「挑剔」的方法來管理別人的工作，他要在「挑剔」的過程中，炫耀自己的「變通」能力，讓自己有一種優越過別人的驕傲感覺，這又是另一種角度「不喜歡輸」的心態。
這種人若想要擁有管理別人的親和力，也是要在心地上作除舊佈新的修心工夫，要去學習接納別人的笨拙，給人學習的空間。
▶爭遺產的心態分析
台灣科技大學盧希鵬教授，說他在美國留學時，曾經有修學過心理學系，作過一條課業問題，這條問題的內容是說：『有一位父親擁有一千萬元的財產。
有一日，父親請一位律師來作證，把他兩個兒子叫過來面前交待遺囑，他向兩個兒子說：「我有一千萬元的財產，我去逝以後，你們倆兄弟如果為了分遺產互相吵鬧爭鬥，我這筆遺產要捐出去給慈善機構，你們兩兄弟一毛錢都拿不到。」
後來父親去逝以後，大哥對小弟說：「我是大哥，所以要分多一點，我要拿八百萬元；你是小弟，所以要分少一點，給你二百萬元就好。」如果你是弟弟，你對大哥的安排，會做怎樣的選擇？』
這條課業問題，若以一般人不歡喜輸的心態來做選擇，大多數人都會選擇不同意大哥的安排，因為大哥欺人太甚了！不同意的原因，不是不要自己的二百萬元，而是要讓大哥的八百萬元也拿不到，給自己有贏回輸的平衡感覺。
那麼，盧希鵬教授對這題作業問題，是做怎樣的選擇呢？盧教授說他的答案是：我要接受大哥的安排，拿那二百萬元，然後把二百萬元捐出去，同時也要忘掉大哥曾經欺負過我的這回事！
▶發願四好迎向未來
在這裡我要跟大家共勉，學習盧希鵬教授的修養，用寬恕的心「忘掉曾經被人欺負的過去」，以陽光正向的心態迎向未來，這樣你才能夠活在自在安樂的生活中。
最後我要帶領大家以四好的善願來加持自己迎向未來「從心開始」的動力。現在請大家合掌跟隨我發四好善願：我要在新的一年做好事，我要在新的一年說好話，我要在新的一年存好心，我要在新的一年做好人。
再次深深感恩與普門同願同行的各位大德對普門的關懷與支持，也祝福大家年福吉祥，歲歲平安，阿彌陀佛！
＊＊＊ ＊＊＊ ＊＊＊ ＊＊＊
❥以感恩心迎向未來
總會林秘書長致詞時，除了向師父與大小菩薩致問候之意，也不忘提醒小菩薩要記得普門1
號靜宜姊姊，更要請大家記得師父剛剛提到的迎向未來從心開始所開示的法語。
『不一樣的心，對事物就會有不一樣的看法。剛才嘉委會張聰定主委多次提到「感恩」兩個字。靜宜姊姊想要與大小菩薩分享我的看法，所以要請小菩薩帶著耳機的暫時拿下耳機，滑手機的也請暫時停下來，注意聽我現在要跟大家說的這句話，同時把這句話銘記在心中，我要說的是：如果我們懂得用「感恩的心」來面對生活中的種種人、事、物，相信大家一定會像我一樣這麼快樂的站在台上分享感恩的心聲。阿彌陀佛！』
主持人正如老師又再補充說明：靜宜姊姊幼時受到普門的幫助，現在家庭事業有成，自己也如願的回到普門開始回饋社會了，是一位優秀的社工師，這正是最現成的感恩事例。
❥美樂笛妙音繞會場
接下來出場的是美樂笛長笛樂團，該樂團由張美玲老師擔任團長，已經成立七年，時常在各種場合公益演出，今天演出的團員都氣質優雅，充滿活力。
首先是以輕快的〈高山青〉拉開演奏曲目，接著都是耳熟能詳的民謠：〈望春風〉〈南都夜曲〉〈月夜愁〉〈可愛的玫瑰花〉〈夜來香〉〈愛情的恰恰〉等，有生動活潑的旋律，也有溫柔婉約的旋律，在在都觸動了許多人的音樂細胞，平時文文靜靜的師兄師姊，竟然有人跟隨著演奏旋律大展歌喉，唱起老歌更加有怡情的喜悅；有人則已隨著音樂旋律翩翩起舞。
表演結束後，由心印師父致贈感謝狀並致謝詞。
更要感謝美樂笛長笛樂團在他們的臉書首頁，PO有當日活動演出的照片，也可看見該樂團對此次演出的重視。
❥新春祝福感恩時刻
活動進行到了新春祝福---師父傳送祝福紅包的感恩時刻，大小菩薩依桌次由志工引導，每次6位上台，分別接受師父們發給的紅包及祝福，同時也讓大小菩薩們向師父們拜年。
紅包祝福結束，主持人召集所有的志工與共襄善舉的大德們，站到前面台下，全體面向舞台合掌，又請全體普恩戶家長與普恩童們起立，人人都面向舞台就地合掌，然後全體一起向台上師父們一問訊，祝福師父們「法體安康、新年快樂」。接著主持人又再引導普恩戶親子，向全體志工與善施大德們一問訊，感恩這一年來的陪伴與關懷。此時，感恩與祝福交織在每個人的心裡，溫馨氣氛佈滿整個會場。
❥佛法融入趣味競賽
第二階段的趣味競賽開始之前，主持人特別提醒大家在競賽的過程，一定要注意安全。
今年的戶外趣味競賽，依桌次分成三組。
乙組是「蓮花朵朵開」：主持人念出幾個字的詞句，就需揪幾個人圍成一圈，例如主持人念出「普門慈幼慈善會」七個字，就需揪七個人圍成一圈，未揪到七個人的淘汰，最後未被淘汰的勝出。
綜觀這些競賽，趣味之外不失以佛法薰陶普恩戶的教化本意，也讓大小菩薩體會默契、合作的重要性，從而強化助人與學佛的心態，在在都能契合本次活動的主題，也可看到趣味競賽設計者的寓教於樂學佛情操。
❥樂齡歌仔戲添情意
雖屬業餘演出，卻可讓人驗證了「台上1分鐘台下10年功」的諺語。沒有平時不斷的用功
練習、琢磨，怎會贏得大家熱烈的掌聲？
在熱鬧氣氛之下，午宴時間到了，大家飢腸轆轆。但禮不可失，循例由師父帶領大
家以感恩的心情，念出開齋的供養偈，為方便自由離席，念過供養偈之後，師父隨即又先帶大家念結齋偈，才開始享用外燴廚師們精心製作的美食。
長5位獲獎，由陳淑霞老師頒獎。
❥飛樂樂團餘音裊裊
同屬嘉義市東區樂齡學習中心的「飛樂樂團」上場了，該團成立於105年6月，由黃東義老師擔任團長。
如果進入樂齡中心網站瀏覽，就可看到他們每周有3小時的團體練習，當然平時各自用功的自修，更不會疏忽。
❥獎品紅包通通有獎
委會志工生力軍。
金燕老師從旁催動抽獎熱潮，拉高了抽獎氣氛，創辦人心印師父立刻加碼3000元2包，台中陳志維主委加碼1000元3包，今年來參與司法界的翹楚人士。前地方法院觀護人主任張淵源居士與現任嘉義地方法院盧伯璋法官加碼500元10包……。
現場氣氛被加碼的喜悅帶到了最高潮，未抽中禮物或紅包的大小菩薩，也有一包實用而豐富的年節物品，所以摸彩結束，通通有獎的歡樂氣氛洋溢會場。
❥眾善緣聚圓滿活動
歡樂時間總是過得特別快，互道明年再見的時刻很快到來了，會場聽見的都是充滿喜氣的新年快樂、明年再見的聲音，看到的是大小菩薩帶著歡樂感恩的心情各自賦歸。
紀錄／李偉銘
歲次己亥年普門高雄志工委員會歲末冬賑關懷祝福聯歡活動，於109年1月5日以「美心最吉祥」的主題在興仁國中禮堂登場了，每一位志工的美麗善良的心，都為自己志願服務的普恩戶，開啟一扇門，捎入創辦人心印法師「美心最吉祥」的珍貴贈禮，讓這份贈禮猶如在夜空上的月光，照亮他們的家庭。
志工的辛苦，大家從每年製作的回顧影片中，所看到的是一整年親子活動畫面，這僅是志工們付出的一小部分，更多看不到的是時間與精神上的付出，這些都是無法時時用畫面來捕捉的。
今年的活動策畫與流程安排，皆由蔡宗育副主委主掌，除了力邀每年都發心演出的紫竹林精舍志工表演團體之外，還有帶動歡愉氣氛讓大家驚豔不已的興仁媽媽社區舞蹈團，最特別的是前興仁國中、現任英明國中的徐東弘校長親自推薦該校的管弦樂團演出，讓志工們對這次歲末的演出內容充滿期待。
一大早，英明國中的同學由指導老師及家長們陪同到現場彩排，足見孩子們對演出的用心。
九點不到，只見身兼主持人的蔡副主委神情越來越凝重，不斷的注意時間及到場人數，一邊低頭認真修稿，因為大家都很期待蔡副主委流暢風趣的主持風采，能為整場帶來另一種形式的表演呀！
很快的，創辦人心印法師、圓禎法師、圓融法師、法性法師、圓滿法師及嘉委的主委幹部們陸續蒞臨會場了；接著曾經發願高委浴佛與歲末活動必定參加的英明國中徐東弘校長，也履約到場；本來表示無法參與的興仁國中大家長─王文正校長，在大家的驚喜中首次現身普門高委會活動會場，志工們第一次見到文質彬彬流露學者氣質的王校長，更是分外高興。
☀英明管弦樂揭序幕
歲末聯誼活動在悠揚的樂聲中揭開序幕。
英明管弦樂班的同學們帶來管樂與弦樂二種古典樂器的演奏，瞬時讓會場的質感提升到音樂會的水平，法師、來賓志工家長與孩子們，都屏氣凝神專注的欣賞團員們的演奏。
☀善美心的吉祥光環
在主持人蔡副主委幽默風趣的主持下，先帶破冰活動暖暖身，邀請大家起身跟鄰座朋友噓寒問暖，告訴對方「你是最棒的」！打破彼此的陌生感。
首先師父感恩興仁國中王文正校長的關懷，給普門高雄志工委員會的方便，讓普門高委會在校園裡能有一個安定的會址可營運社會服務工作；再感恩英明國中徐東弘校長對普門社會服務的關心，每年都不離不棄的蒞臨普門高委會的活動會場，給予普恩戶親子鼓勵與教導；又感恩社會各界善施人士對普門社會服務的肯定與支持，以及協助推動社會服務的志工伙伴的愛心投入，讓普門社會服務又寫下了一個年度的歷史；最後感恩今天蒞臨現場的所有貴賓，以及提供本次活動資源與人力還有表演節目的團體與個人，讓活動增加光彩。
然後話題轉入活動主題「美心最吉祥」的情境分享，引導大眾走向吉祥的善美人生。
這份珍貴的贈禮內容詳錄於下，讓它如同天上的雨露，滋潤著大家心田中的善美種子，相信有朝一日，因緣成熟時，大家都會收穫到吉祥的果實：
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❧在生死關頭的領悟
今年我們高委會的歲末活動主題是「美心最吉祥」，那麼怎樣的美心才能夠營造出吉祥的情境呢？
畫家美學大師蔣勳教授，曾經動過心臟大動脈手術，完成手術後在加護病房恢復室醒過來時，他的心中這樣想：『這次大手術我還會再回來這個肉身，此後我的心境是不是能夠擁有更美好的心情？或者仍然跟以前一樣有很多放不開的執著？』
出院之後，蔣勳教授說他發現有小小的新芽在他的生命中緩緩的生長出來，讓他美學的領域更加廣闊了！
譬如：他剛從法國學畫歸國後，是在淡江大學執教，每堂課教室都擠滿了學生，有一天，最前面一排的中間，有個女生在上課時，從她的手提包中拿一面鏡子，竟然在上課時間，面對鏡子畫她的眉毛、夾她的眼睫毛，蔣勳教授看到了，當下嚴厲的喝叱這一位正在化妝中的女生說：『你給我出去！』全班同學都被教授突然的嚴厲喝叱聲給嚇呆了。
另外蔣勳教授說，幾十年來，他每天早上起床之後，都會讀一遍《金剛經》，雖然《金剛經》從頭至尾都在講「空與捨」的道理，但是他一直都沒有讀懂「空與捨」的意義，一直到從加護病房走出來之時，他才真正的懂得「空與捨」的意義，才懂得要將自己珍藏十多年過去師長贈送給他的一條鑲了珍珠的老墨條，喜捨給他的學生了。
可見蔣勳教授從生死關頭走回來後，領悟到在「喜捨」的情境中，更有美學的領域，可以讓他活在輕安的吉祥喜悅中。
❧鄭主委的善美言行
108年11月的普門志工成長教育訓練活動，在阿里山二萬坪青年活動中心舉辦，第二天上午是到祝山觀日出並遊山回到二萬坪營地。
因為過去我曾在阿里山慈雲寺掛單住了一年，山中四季的自然景觀都欣賞過了，現在眼睛有病變，視力已經不容許我自在的行動了，擔心去遊山會拖累到同行的志工伙伴，所以我沒有參加遊山活動。
經過一棵樹，有一個遊客坐在樹下，鄭主委問這位遊客：『需不需要水？我們的營地青年
活動中心那旁邊有水，可以送過來給你。』
對方回答說：『謝謝，我有自備。』我問鄭主委：『那個人坐在樹下做什麼？』鄭主委說：『他正在吃便當。』原來是在吃便當，鄭主委以對方當下可能會有的需求，給人一句善美的關懷愛語，就跟人家結下了一份善美的歡喜緣了。
回到我住宿的小木屋，鄭主委開始幫我按摩腳底。過一會兒，有二位中委志工扶著一位遊山暈倒醒過來的中委志工，進來我住宿的小木屋，要讓她躺下來休息一下，此時鄭主委隨即過去床邊，照應這位出狀況的志工，幫他按摩身體舒活筋骨。這天我跟鄭主委相處一個上午，我深深的感受到，吉祥的情境，就在鄭主委關懷人的善美言行中，隨時隨地展現出來了。
❧人生的意義是什麼
日本稻盛和夫先生在事業上的成就，被看成是日本的「經營之神」，他擁有鉅大財富，但是他並沒有將財富視為是「人生的價值」，在他心中一直都在思考著一個問題，這個問題就是「人生的意義是什麼」？
就在稻盛和夫65歲的那一年，因身體不舒服到醫院做體檢，結果發現患了胃癌，然後住院治療兩個月，出院後稻盛和夫就到日本京都圓福寺剃度出家了，他想告別凡塵俗務，在修行生活中探索「人生的意義是什麼」？
在一個深秋的黃昏，天氣已有冬天的嚴寒了，稻盛和夫手托著一個缽盂，赤腳穿著草鞋，拖著疲累的身體，走在回道場的路程中，半途在路邊找個地方坐下來休息。
然後把硬幣放進稻盛和夫手上的缽盂中，當下這位日本「經營之神」，好像被電擊到一樣，激動得全身都顫抖起來，讓他感受到一種從來未曾有過被關懷的吉祥幸福喜悅，頓時讓他領悟到，原來「人生的意義」就在：善美關懷下的吉祥幸福喜悅中。
回到圓福寺之後，稻盛和夫跟圓福寺住持西片擔雪法師，分享今天出去托缽化緣所感受到的那種從來未曾有過的吉祥幸福喜悅心境。
住持法師聽後對稻盛和夫說：『你已經領悟到人生的意義了，就應該再回到現實社會去，為社會作出一些貢獻，這才是你要走的修行佛道。』所以稻盛和夫就離開京都圓福寺還俗了。
雖然他出家才只有數個月，可是他已經知道有意義的人生要怎麼過生活了，抱著新使命回到現實社會，他要用一顆善美的心，在現實社會裡營造相互關懷的吉祥幸福喜悅的情境，讓世界上的眾生，都懂得拿出善美的心，在生活中彼此互相關懷照顧，這樣眾生的生活就不會因為絕望而失去生存的意義了。
❧加持來歲成長動力
總而言之，吉祥的善美人生，不在金錢的多或少，關鍵點是要懂得在生滅無常的現實生活中，發揮善美的心彼此互相關懷照顧，讓別人的生活在你善美心的關懷照顧下，能夠享受到吉祥的幸福喜悅；你的生活也能夠在別人善美心的關懷照顧下，享受到吉祥的幸福喜悅。今天我就以活動主題「美心最吉祥」跟大家互相共勉，用一顆善美的心，共同營造吉祥的人間淨土。
最後我想要帶領大家發四好善願，來加持自己來歲更有成長的動力，好嗎？(大眾回應好) ，現在請大家合掌跟隨我發四好善願：我要在新的一年做好事，我要在新的一年說好話，我要在新的一年存好心，我要在新的一年當好人。
再次深深的感恩所有跟普門同願同行的大德對普門社會服務的關懷與支持，同時也祝福大家年福吉祥、歲歲平安。阿彌陀佛！
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☀校長與主委致勉詞
王校長之後，是大家非常親切熟悉，發願普門高委活動一定會到場的徐東弘校長致詞。
徐校長首先送給大家三個感謝：1.感謝高委的歲末活動讓大家在不幸的苦難中，破除心中陰霾重新找回陽光溫暖；2.感謝歲末活動讓管弦樂班有現場演奏的機會，給孩子們呈現平時辛勤練習的小小成果；3.感謝高委提供演出機會，讓他能現場聆聽孩子們的全程演出，有了不同以往的感受。
最後徐校長邀請普門高委志工，參加3月17日在高雄文化中心至德堂的管弦樂班音樂會，60多位團員長達2小時的精采演出，並強調的允諾一定會為普門準備席位，請大家一起前往共襄盛舉。高委鄭碧華主委接續致詞，除了期勉自己能跟隨創辦人心印法師的腳步在菩薩道上服務人群外，更發願志願服務要做到油盡燈熄的一天。並感謝二位校長對普門高委會的關懷。
☀回顧影片處處美好
接下來是2019年一整年的回顧影片觀賞，普門高委志工上下為普恩戶親子所策劃、所努力的辛勤點滴，從每月的月會討論，到各式各樣豐富多元課程的安排、獎學金頒贈，戶外教學及幕後默默提供大家飽餐一頓的香積師姐們的辛勞，透過影片一一呈現在眾人眼前，不禁讓人驚嘆，原來這一年來所有的人，不管是志工老師也好，家長也好，孩子們也好，大家一起經歷過這麼多美好的事，處處可見志工們安排的用心與思量，也看到所有人辛勞無悔盡心盡力的身影，令人讚嘆不已。
☀興仁媽媽愛心贊助
接下來全場氣氛立刻轉換，從溫馨轉成歡樂氣氛，帶來勁歌熱舞的興仁社區媽媽舞團，穿著華麗打扮冶豔的媽媽們，無不使出渾身解數載歌載舞，帶來二首耳熟能詳的舞曲，讓在場
觀眾也跟著手舞足蹈起來。
☀頒獎與家長的感言
興仁媽媽們表演之後，是頒發「教育奉獻獎」給常年在讀書會教學的法性法師、圓滿法師、林怡萱老師以及王儷玲老師，感恩法師與老師們的辛勞付出；接著頒發「準時全勤獎」給胡建民、郭崑松，感謝家長們對讀書會的支持。
☀紅包與摸彩的祝福
接著來到歲末聯歡的重頭戲了，由心印法師帶領法師們將準備好的紅包及吉祥賀卡發送給在場的孩子們，以及家長、來賓、志工，大家輪流上前向法師問訊領紅包，接受祝福以迎接吉祥如意的新年，並祈求佛菩薩加被大眾在新的一年能夠順順利利，所有的人皆離苦得樂，平安幸福。
☀烏克麗麗旋律饗宴
在歡樂的摸彩活動尾聲，紫竹林精舍陣容龐大且專業的烏克麗麗樂團，已悄悄上場，20多位團員參與演出，規模不輸往年的第一等劇團人數呀！今年首度受邀到高委歲末演出的烏克麗麗樂團，準備了不下10首的輕快曲目，或彈或唱，現場大眾也被吸引一起呼應台上的旋律，哼唱上口，頓時台上台下都融合在旋律中，分享烏克麗麗的饗宴，真是樂趣橫生，為今天歲末活動的演出呈現最歡樂溫馨的圓滿畫面。
時間流程已經接近用餐了，至此大家已是飢腸轆轆，且後方餐區飄來陣陣香味，讓人食指大動，大家都想像著豐盛的尾牙宴該有多美味呀！
一整個早上活動下來，完全無法參與現場活動的志工，是默默在興仁烘焙教室準備尾牙佳餚的香積組菩薩們，這一群廚藝精湛的菩薩，為呈現豐盛的美食，從設計菜單到採買，並一大早就在廚房辛勤準備，到端出一盤盤精緻美食，人人都付出很大的心力與勞力，而在場大眾給香積菩薩最大的回饋，就是「放大肚皮」的讓美食盤盤皆空呀！
普門高委會香積組，除了每月讀書會要辛苦料理供眾午齋外，一年還要準備「浴佛節」與「歲末聯歡」二場大型活動的供眾午齋，以愛心烹調出濃濃「人情味」的豐盛精緻美食，分享會場大眾，這是高委會香積志工的使命與一大特色。
今年歲末的尾牙宴，在香積組長胡玉蓮師姐帶領下，香積組的菩薩們人人皆拿出愛心，圓滿完成了任務，讓所有人吃得津津有味，皆大歡喜，真是呼應今年主題「美心最吉祥」的最精彩呈現唷！
■ 心冠病毒防疫祈願文
普門學苑住持／心印法師文／陳羿霏
在老師的指導下，考取基本能力證照，包括會計丙級及電腦軟體丙級證照。同時，有幸參與校方聯合國稅局舉辦的研習活動，協助民眾以最有利的方式申報個人所得稅，解決民眾的疑問。
研習中，獲得許多寶貴經驗，充實了自我，謹慎地對待每個商業科目，並加強知識獲取與實際操作。
大學時選擇工業工程與管理系，顛覆之前所學，又重新挑戰一個新的專業領域。
一路走來，儘管經歷許多挫折，但從小培養的性格，不允許我輕言放棄。因此，努力加強專業科目的能力，微積分和工程統計均獲得優異的成績，相關證照方面，也考取初階規劃師及企業人才技能證照。
除了課業外，校內活動亦獲得不錯表現，例如新生盃排球比賽、校際盃合唱比賽、校際盃啦啦隊比賽，均獲取殿軍殊榮，多方參與活動，同學之間友誼增進許多。
就讀工業工程與管理系，需要基本的數理基礎。幸運地在高中時期便習得一定的數理能力，因此微積分課程得到系上書卷獎的殊榮，其他科目也保持穩定的水準。在大二下學期考取大學校院英語能力測驗CSEPT第一級，大三上學期獲得CERPS初階ERP規劃師證照、及電腦技能領域TQC-OA辦公室軟體應用證照。
課外之餘，懷著一顆服務他人的心，參與家扶中心創世紀志工活動，希望利用自己空閒的時間，去幫助有需要的人。透過活動，讓我有機會接觸到一些特殊人士，與他們交談中帶給我不同的人生感受。
小時候家境不好，父親從事危險性及勞力性工作，母親身體狀況不佳，在家照顧我們。父母均以做人要正直、負責的方式教育我，造就我積極向上的生活態度。
也因為單親家庭，養成獨立自主且自律的行事準則。家庭教育雖然是採開放態度，但好強的個性，讓我從小就對自己的約束能力頗為重視，造就出負責且不輕易放棄的精神，得到老闆不錯的評價，這些都是令我成長的基石。
最後，感謝普門提供機會給我們，時常舉辦活動讓我與我的家人們在閒暇之餘放鬆自己。
定時到普門參加讀書會，除了能增進多方面知識外，還能思考平時不曾想過的問題，例如：情緒控制、環保問題、運動健身，以及增進夥伴間相處的小遊戲等等。
再次感謝普門，我也即將結束普門對我的幫助，以後出社會後會充實自我，有時間也會回普門，學習回饋社會。
獎勵方式：
★1.普仁獎地區獎項：得獎者，由各地區普仁獎承辦單位，舉辦頒獎典禮，予以公開表揚，均頒授獎狀、獎牌及獎學金五、０００元。
★2.普仁獎全國獎項：得獎者，將進行全國性公開表揚，均頒授獎座一面及獎金一萬元，並由「全國獎」的承辦單位，另將其事蹟製作成冊，以彰顯諸童優良品德。
一０八年度經本會推薦普恩童參加「靈鷲山普仁獎」台中區普仁獎甄選者有：王筱瑄、王筱菁、何俊傑、 黃騰毅、 周珈芳、張宮桓、廖炘睿、廖可恩。共8位小朋友，入圍獲獎。
承辦「靈鷲山普仁獎」台中區表揚會的單位，於一０八年十二月十五日，假台中市政府挑高穿堂，為台中地區入圍的小朋友，舉行地區性的「普仁獎」頒獎典禮，獲獎小朋友，均獲得頒授獎狀、獎牌及獎學金五、０００元。
本會社會服務，從「給普恩戶糧食」的服務，邁向「教普恩戶播種」的社教關懷服務，是有鑑於「家庭」是每一個人來到人間的第一所學校，也是終生學習的學校，對人的成長影響甚大，所以為普恩戶親子成立每月讀書會活動，每年還為普恩童舉辦小菩薩學佛夏令營。
本會在社教關懷服務所作的努力，是希望能讓普恩童的童年在書香中成長，普恩童的家庭在書香中圓滿，普恩童的智慧在書香中傳承，輔助普恩童朝向光明的人生跑道成長，為弱勢家庭建立可靠的未來希望。
因弱勢家庭中成長的孩子，需要人們的鼓勵，本會為提攜家扶普恩童上進，除了給成績進步的普恩童每年二次獎助學金外，同時亦推薦優秀普恩童，給坊間表揚學生的單位甄選表揚。謹以本文祝賀一０八年度甄選入圍「普仁獎」的普恩童，並讓善施大德分享好孩子的榮耀。
■ 菜根談講座—評議篇第三十八則
講述／心印法師
花逞春光，一番雨，一番風，催歸塵土；
竹堅雅操，幾朝霜，幾朝雪，傲就琅玕。
【音義】
1.逞：音讀若騁，注音作ㄔㄥˇ，隨性的行為。
2.琅玕：琅同瑯字，音讀若郎，注音作ㄌㄤˊ，即是像玉的石。玕，音讀若干，注音作ㄍㄢ，次於玉的美石。
【譯文】
百花在春天隨性爭艷鬥麗，但經過幾番風吹雨打之後，花瓣就會被風雨摧毀散落在地上終歸塵土。竹子的堅韌展現高雅節操，即使朝朝受到霜雪的侵襲，但其堅韌高雅氣質還是可媲美瓷玉的秀逸。
【講話】
百花在春天有爭艷鬥麗的優勢，並不代表它有堅韌的生命活力。譬如：三人出門，一人帶傘，一人帶拐杖，一人空手。回來時，拿傘的濕透了，拿拐杖的人跌傷了，第三個空手的人好好的。原來，大雨來時，有傘的人憑藉有傘的優勢，無懼雨勢的急步走路，卻被雨水噴濕了衣服；走泥路時，拄拐杖的人憑藉有拐杖的優勢，莽撞的走路，反而不小心跌倒了；什麼都沒有的人，大雨來時躲著走，路況不好時小心的走，反倒無事。所以，很多時候，我們不是敗在缺陷上，而是敗在優勢裏。
有一年普門暑期兒少小菩薩學佛夏令營活動，安排一堂「生命勇士」，講師王秋對老師分享了三位重殘的生命勇士奮發向上的心志影片，可以用來說明人生不是敗在缺陷上，而是敗在優勢裏。
這三位生命勇士奮發向上的辛苦歷程，敘述於下：
1.生命勇士--劉偉
劉偉因為被電穿過身體而失掉雙手，19歲才開始用腳趾彈鋼琴，彈到腳趾都磨破了，他期望自己能成為一位音樂製作人。劉偉的母親對兒子說：『你跟別人沒有不一樣，你一定要學習獨立生活，因為媽媽會老，沒有辦法陪你一輩子。』在媽媽的鼓勵下，劉偉努力做他自己的事，媽媽以他為榮。
劉偉失去雙手後仍積極精彩的活著，並講出一句名言：『人要嘛趕緊死掉，不然就精彩的活著，沒有人規定鋼琴一定是用手彈的。』所以，他未曾看輕自己，用充滿自信的陽光笑容，迎接重殘的人生，讓自己精彩的活著。
2.生命勇士--楊佩
楊佩在九歲那年因為玩耍，拉到電線，電流通過她的身體，一時感到全身火熱就不省人事了，醒來時媽媽抱著她一直哭，從此她因為失去雙臂，人生就不一樣了。
有一次，在很冷的天氣，她和媽媽在上海青蒲路的天橋上擺攤賣她的十字繡作品，有一位路過的阿姨，很不捨的看著她們母女，給了二百塊錢，讓她的媽媽很難過，因為她們不是來乞討的，但阿姨的施捨關懷，卻傷了他們母女的自尊。
楊佩覺得自己是個廢人，曾經想過自殺，但是後來想到媽媽為她付出的愛，便堅強的活下去，為了能夠不拖累媽媽，她離開父母隻身在上海學習獨立生活。
電視綜藝節目主持人，邀楊佩上電視節目現場採訪，主持人問她的夢想是什麼？她笑得很開心的說想開一家十字繡店，並展示出自己的作品，還當場用腳穿針引線，把一幅還未完成的「馬到成功」作品，補繡完成，她的自信熱情感動在場的觀眾，大家都敬佩的起立為她鼓掌，並有人表示要幫她實現夢想。
楊佩懷著感恩的心，不想讓媽媽擔心，隻身在上海學習獨立生活，真是一位生命鬥士啊！
3.生命勇士--楊恩典
口足畫家楊恩典剛出生時，因為肢體不全，被棄置在菜市場，後來六龜育幼院的楊牧師收養了她，幫她取名叫恩典。她還小的時候，蔣經國先生到六龜育幼院關懷院童，看到她身體肢殘，把她抱在手上，成為她人生的幸遇。
因為有先天生理殘疾，恩典常常生病，有一次病重，送醫院求診，但醫院已休診，不再看診，可是孩子病重不能不看病，育幼院的楊媽媽不得已，把蔣經國先生的權勢搬出來應用了，向院方說這個小孩是蔣經國先生親手抱過的，如果下一次他來育幼院，看不到孩子怎麼辦？果然院方不敢怠慢緊急為孩子看病，才讓恩典保住小命。
在成長過程中，很多人都用異樣的眼光在看恩典，她的老師不因她沒有雙手而同情，反而更嚴格的要求她學習用腳趾寫字做事。
在牧師楊爸爸的鼓勵下，恩典開始用腳趾學習運筆作畫，她從畫畫中獲得自信，開創了她的畫畫生涯，但因長期作畫姿勢不正確，導致脊椎側彎，需要矯正，曾經一動也不能動的躺在醫院的床上數月，用沙包拉直脊椎，矯正脊椎側彎，可以說她成為口足畫家是走過一段非常辛苦的學習過程的。現在恩典已經擁有幸福美
滿的家庭，並經常捐畫義賣為育幼院募款。
以上三位生命勇士，楊佩的媽媽和劉偉的媽媽，她們照顧重殘孩子的角度是不一樣的，劉偉從來不自卑，媽媽教育他要學會獨立面對人生的苦難；楊佩曾經自卑想自殺，媽媽一直都是在擔心女兒的人生，陪著女兒過生活。
楊佩因為媽媽的愛，打消尋短念頭自勉堅強活下去，為了不拖累媽媽，鼓起勇氣離開媽媽，隻身在上海學習獨立生活。楊恩典的身體有先天缺陷，但是她熱愛生命，努力克服障礙，以積極正向的精神在綻放她的生命火花。
可見，人生不是敗在缺陷上，身殘心不殘，就能勇於面對現實，發揮生命的活力。
孩子擁有健全身體的優勢，並不代表他憑藉健全身體的優勢，就能發揮出生命的活力，要讓孩子不成為四肢健全的廢人，是要教育的，如何教育？
我曾讀過一篇呂祀檀先生講的「老鷹養育小鷹」的故事，摘錄於下，提供做為天下父母養育子女的借鏡：
根據鳥類生態學家的研究，老鷹是一種奇特的飛禽，因為牠們都把窩巢築在「樹梢」，或是「懸崖陡岩」上，一般的動物很難直接攻擊牠。可是，老鷹是怎麼「搭築窩巢」的呢？
生態學家用望遠鏡仔細觀察後，發現母鷹先用尖嘴啣著一些「荊棘」放置在底層，再叼來一些「尖銳的小石子」鋪放在荊棘上面。乍看之下，總覺得銳利的小石子當材料來築巢，是很突兀、怪異的，這怎麼能築出一個溫暖、舒適的窩巢呢？
不過，母鷹後來又啣一些枯草、羽毛或獸皮覆蓋在小石子上，做成一個能「孵蛋的窩」。
小鷹孵化出生後，住在窩巢裡，母鷹按時叼回來小蟲、肉食，餵入嗷嗷待哺的雛鷹小嘴中；母鷹天天不斷的供應食物，也細心的保護雛鷹，以防敵人入侵。
後來，小鷹慢慢長大、羽毛漸豐，這時，母鷹認為，該是小鷹學習「自我獨立」的時候了！
可是有什麼辦法能讓小鷹不再眷戀著始終被母鷹呵護、舒適無比的窩巢呢？
有的母鷹開始「攪動窩巢」，讓巢上的枯草、羽毛掉落，而暴露出尖銳的「小石子和荊棘」；小鷹被刺痛得哇哇叫，可是母鷹又很無情地加以驅逐、揮趕，小鷹只好忍痛振起雙翅，離巢他飛。
母鷹殘忍、無情嗎？不，母鷹深愛著牠生養的小鷹！
但是，母鷹更渴望牠疼愛的小鷹能成為四處翱翔的飛鷹。因此，必須無情地逼著小鷹飛離舒適的窩，勇敢地學習獨立；即使小鷹在剛開始學飛時跌跌撞撞，母鷹仍偷偷地在旁照顧看護，直到小鷹能展翅高飛、直上青天！
一個七歲的小女孩，走到飯桌，看了一眼桌子，問在一旁吃飯的媽媽：『我的飯呢？』伴隨著的是一副忿忿不滿的神情。小女孩的詰問明明在告訴媽媽：『妳應該為我盛好飯的，為什麼不給我盛飯呢？』
七歲的她有一雙好手，明明可以自己盛飯，為什麼會理所當然的覺得是媽媽要替她盛飯呢？
有許多父母都不知不覺的替孩子做了太多的事了，在上學或放學的路上，大多數孩子的書包都由父母背著，孩子心安理得空著手走路；在家裡不用幹家務，衣來伸手飯來張口，而且物質享受被過分滿足，許多小學生有了自己的手機和電腦……
這些都是在助長孩子受之無愧感的心態，今天孩子認為父母應該為他背書包、買手機，明天他就會認為應該為他找工作、買車子、買房子，如果某天給不了孩子想要的，孩子就心生怨恨了！
過去大陸有位留日青年學生汪佳晶，因母親拿不出錢給他當留學費用，竟在機場捅了前去接機的母親九刀。
二十四歲的青年本應自立了，可以靠自己打工解決留學費用的，但他心安理得享受著母親含辛茹苦提供的溫室生活，當母親拿不出錢，他不念親恩，竟然把滿腔怨恨化作九刀！
這不是養了一個不知感恩的廢人了嗎？與老鷹養育小鷹的用心相形見絀，在養育兒女的過程，人類不就是敗在優勢嗎？溺愛兒女的父母能不以老鷹養育小鷹為借鏡而反思嗎？
竹子發揮它的能量，抵禦霜雪侵襲之後，就能讓人看到它堅韌節操的風貌；一個熬得過艱苦困境的人，一樣也會讓人看到他的堅韌節操的堅強，這說明生命是活在堅韌的操持中。
在呂祀檀先生講的「老鷹養育小鷹」的故事中，還提到老鷹的生命歷程，更能讓人看到生命是活在堅韌的操持中，他說：
老鷹是世界上壽命最長的鳥類，它一生的年齡可達70歲，不過要活那麼長的壽命在牠40歲時，必須做出困難卻重要的決定。
當老鷹活到40歲時，它的爪子開始老化，無法有效地抓住獵物；它的喙變得又長又彎幾乎碰到胸膛了；它的翅膀變得十分沉重，因為它的羽毛長得又濃又厚，使得飛翔十分吃力。老鷹活到這個生理老化期時，只能有兩種選擇：一是等死，二是面對150天的漫長操練。
這150天的操練，是老鷹發揮堅韌活力的一段十分痛苦的更新過程，牠必須很努力地飛到山頂，在懸崖上築巢，停留在那裏，不得飛翔。
首先牠用牠的喙擊打岩石，直到牠的喙完全脫落掉，然後靜靜地等候新的喙長出來。新的喙長出來後，牠會用新長出的喙，把指甲一根一根的拔出來。當新的指甲長出來之後，牠會用新的甲爪把羽毛一根一根的拔掉。
五個月以後，新的羽毛長出來了，老鷹便可以重新得力的開始飛翔，再獲得30年歲月的生命活力！
生命是活在堅韌的操持中，在我們的生命歷程中，有時候也必須去面對一個更新的過程，為了創造新的未來，也是要做出困難的決定，強迫自己把舊包袱拋棄放下，去面對更新的過程，這時候就要拿出堅韌的操持，才能發揮潛能，重新創造新的未來。
因竹子的高雅操持有秀逸的堅韌生命光輝，可以媲美瓷玉的高尚，所以北宋大文學家蘇軾曾說：『可使食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可醫。』有堅韌的高雅節操，即使朝朝受到霜雪的侵襲，愈是能養護出生命的堅韌光輝。
有詩：『善似青松惡似花，看看眼前不如它，有朝一日遭霜打，只見青松不見花。』
願以詩境共勉向上向善探取不生不滅的生命能源，讓生命活在堅韌的操持中！
【幼人之幼】
▶▶普家扶字第一七三七扶助戶
扶助因由：
案父母離婚，案父照顧案童，生活困苦，故須予家扶。
協助本案會友：
徐芊惠會友：認養案童。每月認養伍佰元。認養期限起于民國一０八年十二月至生活改善。
社團法人正德護生慈善會會友：認養案童。每月認養伍佰元。認養期限起于民國一０八年十二月至生活改善。
阮秋戀會友：認養案童。每月認養伍佰元。認養期限起于民國一０八年十二月至生活改善。
▶▶普家扶字第一七三八號扶助戶
扶助因由：
案父母離婚，案父照顧案童，生活困苦，故須予家扶。
協助本案會友：
盧芮蓁會友：認養案童。每月認養伍佰元。認養期限起于民國一０八年十二月至生活改善。
陳明雄會友：認養案童。每月認養伍佰元。認養期限起于民國一０八年十二月至生活改善。
王頃哲等人會友：認養案童。每月認養壹仟元。認養期限起于民國一０八年十二月至生活改善。
▶▶普家扶字第一七三九扶助戶
扶助因由：
案父不詳，案母離家，案祖母扶養案童，生活困苦，故須予家扶。
協助本案會友：
呂世明會友：認養案童。每月認養壹仟元。認養 期限起于民國一０九年一月至生活改善。
▶▶普家扶字第一七四０扶助戶
扶助因由：
案父因病往生，案母扶養案童，生活困苦，故須予家扶。
協助本案會友：
李佳芬、李佳政、李佳怡會友：認養案童。每月認養伍佰元。認養期限起于民國一０九年二月至生活改善。
邱紹倫等三人會友：認養案童。每月認養伍佰元。認養期限起于民國一０九年二月至生活改善。
社團法人正德護生慈善會會友：認養案童。每月認養伍佰元。認養期限起于民國一０九年二月至生活改善。
黃弘茂等三人會友：認養案童。每月認養伍佰元。認養期限起于民國一０九年二月至生活改善。
▶▶普家扶字第一七四一扶助戶
扶助因由：
案父母離婚，案母扶養案童，生活困苦，故須予家扶。
協助本案會友：
莊靜宜會友：認養案童。每月認養壹仟元。認養 期限起于民國一０九年二月至生活改善。
【頌善】
普門學苑感謝各界護法善信．披露芳名敬致謝忱頌揚善德
敬愛的護法菩薩！阿彌陀佛！
余有幸忝為衲子，在台中建立普門學苑道場，四十多年來在道場中修行，亦不忘衲子弘法利生的本份，不斷的利用道場環境，在推展佛教文化法輪。雖說為故友的遺願，創辦了「普門慈幼慈善會」的社會服務，亦不忘善導眾生開佛知見，不斷的結合教化人力，在為苦難人家開發佛光普照的加被因緣。
民國八十三年，臺中第十期市地重畫工程動工，普門學苑道場得視因緣，配合重畫遷建或原地重建。
因道場僧眾平日都投入「普門慈幼雜誌社」的文化工作，以及「普門慈幼慈善會」的社會服務中，除了一年一度啟建「祈安觀音法會」，為道場籌募常年人事消費的經濟外，沒有其他的經費來源，為籌備建設工程費，余發心為道場護法，於民國八十三年八月起，每月啟建一次「大悲懺功德法會」，至今每月都親自主持懺儀，所得功德金，悉數轉作普門學苑道場的重建經費。
民國91年臺中第十期市地重劃分配，市府原地分配給普門學苑土地，確定可以原地重建，目前第一期工程「普門學苑社教會館」已完工，並提供作為「社團法人中華民國普門慈幼慈善會」的台中總會會館，第二期工程「道場殿堂」建設，因建設經費不足，已在興建中。
茲因道場原地分配，還需負擔重劃公共設施地近千萬的土地差額，工程建設費仍是困難重重，故設定建寺護法金每坪二萬元，徵善信捐獻護法。
多一份關心，就多一分護法力量，祈盼佛門善信護法，將普門學苑急在眉睫的建設經濟困境，轉告您們的親友，為普門緣起更多的護法力量。
余對每一份關懷，都永銘在知足與感恩的心中，在修行歲月裡，為善信們的護法而祝福。
發心為普門學苑建寺護法者，請利用電話（04）24364053索取徵募普門學苑「建寺建坪暨捐建寺大悲懺功德主」緣簿，利用緣簿勸募，所勸募的建寺護法金或大悲懺功德金，可利用郵政劃撥22476620號戶名「普門學苑」劃寄，並於通信欄註明善款用途。
本苑接收到功德金後，不但於每月 「大悲懺功德法會」中，為捐款善信迴向祝福，並將於《普門慈幼季刊》的「頌善」專欄，公佈捐者芳名，以徵信社會。
今將各界一０八年十二月份至一０九年二月份贊助普門學苑「建寺經費」護法暨參加「普門大悲懺功德法會」功德主芳名披露於下，藉此頌揚善信之護法善德，並申致無限謝忱！
耑此致謝，敬頌、布施波羅蜜！
普門學苑住持 釋心印 合十
★一０八年十二月份至一０九年二月份贊助普門建寺護法芳名：
施 壹 銘 陳有熙 陳利妹 王萬禮 林麗櫻 王徽慈 王柏菁 林錦緞 金中田 王徐貴英
金 冠 霖 金景玉 張清麟 張仲毅 張兆均 金景莉 王煌江 張輝煌 張邱壽 林張素娥
廖 一 竹 廖又竹 張錦蓮 釋圓融 江清寶 江 笑 江正姞 賴鈺婷 賴佩基 張吳玉美
詹 美 鳳 謝松谷 謝佳蓉 林瑞璘 林瑞真 林佑澤 林宛儀 高千景 林豐銘 小野寺孝太郎
林 冠 鈴 邱新福 林裕萍 邱語涵 邱崇智 邱玟詠 張瀞月 陳志忠 陳美秀 小野寺麻櫻
陳 泉 浪 陳世原 陳盈達 許庭芳 陳思齊 陳品睿 陳惠貞 王志豪 陳芳慧 王氏歷代祖先
張 思 傑 楊國忠 陸 扇 楊輝斌 楊輝雙 楊輝煌 釋開賢 陳松益 陳威宇 賴 鎔 伊
陳 姵 云 陳渘媗 陳裔喬 林彩蓮 鄭國棟 鄭紫絜 鄭聰銘 鄭林鑾 鄭妘蓁 鄭 子 芸
廖 俊 銘 廖泓鈞 釋修光 吳碧香 賴敦哉 賴文進 賴奕翔 賴文斌 何俊杰 賴 美 華
廖 阿 粉 林憲宏 林芳瑜 林翊婕 陳欣慈 胡育璞 陳亮華 林錫禎 林煒城 戴 順 利
余 芃 葳 戴翊光 周育惠 謝福財 謝佩娟 謝佩岑 謝佩涵 郭清陽 吳淑芬 陳宋素娥
許 敬 忠 李美燕 楊松儒 楊炎堂 陳宥蓉 張錦華 羅世杰 汪秀蓮 鍾孝婷 了凡學會
黃 勝 智 釋圓賢 林焜洲 游貞賢 黃淑麗 陳春燕 侯慶財 黃新纮 黃雯慧 陳游萬明
釋 智 嚴 釋見哲 林致均 張登程 張淑茹 林傳順 陳怡惠 江敏瑄 林詮偉 侯詹阿雙
廖 靜 茹 陳柔安 陳柔伊 張家毓 李慧娟 李宜家 李仁豪 李峻豪 張淑娜 張 瀞 文
吳 渭 川 吳昭德 詹雅名 張棋欽 張耀仁 黃緯虹 張恩隆 張恩惠 張恩玲 張 馨 文
張 騰 文 楊婉甄 張榮勳 張榮德 張莉敏 吳志裕 吳永良 吳陳蒙 吳烏水 張 鐘 文
林 育 德 林子鈞 林子淇 林宥杉 謝文淵 黃秀妹 謝佳宏 丞衣服飾國際有限公司
謝 和 全 釋圓融 黃河珣 釋常嚴 釋演上 林陳玉 林 銅 莊瑞東 秉倫興業有限公司
竹林禪寺 林麗華 釋天音 釋天信 陳連珠 杜炤志 蕭淑珠 杜瑋忠 任麗美 杜 育 仁
杜 育 誠 杜育喜 杜秀瑛 林泰農 杜秀玉 李炯煜 李伊正 杜育珊 白進強 張 國 壹
李 坤 金 林宗德 洪添泉 王文龍 王鴻洲 王凱玄 王美麗 王寶鳳 王鈺欣 王廖碧霓
王 仁 宏 王伯宇 林燕賀 黃錫傳 林燕鳳 林政嶧 林湘玲 林以婷 黃愛玉 林陳秀鸞
商 新 宗 商振標 鄭阿勉 陳明雄 釋性瀅 郭賴葉 釋傳玄 釋傳明 林 彬 陳劉綉嬌
林 彩 霞 釋常中 覺元寺 念恩寮 蘇金鳳 陳玉華 陳國揚 羅永福 陳重男 向施來好
林 明 傑 林芝伃 林桀逸 林豈鋒 林映扞 釋性慧 林宥妤 林耀光 陳永任 簡陳玉愛
陳 雅 妏 徐秋傑 林碧麗 林秀英 王紹宇 王宇希 釋照智 三寶弟子 羅濟巧 簡陳玉愛
張 龍 山 蕭佳宜 陳怡婷 陳怡君 林郁芯 陳俊良 李 粉 李鴻賢 圓點文理補習班
謝 銘 原 謝銘峯 陳垣廷 邱智凱 林虹慈 普門學苑潭子信眾學佛共修會暨護持會友
吳 麗 美 王 峻 張慶堂 蔡月華 王 林 劉左芬 謝碧珠 陳 卉 林振源 陳劉秀桃
林 恕 德 林聰儒 林宜親 周宏達 周恩朵 王惠美 陳政吉 劉李罔 詹永康 謝陳素枝
林 進 元 曾金助 釋智嚴 釋傳弘 簡木生 劉奕鍊 羅素貞 陳昱志 釋天誠 翁羅桂英
陳 美 惠 林幸三 駱秀梅 羅曼云 鄭嘉南 王藝蓁 沈子蓮 沈子耀 沈榮展 王楊美華
陳 秋 燕 沈子修 沈郁庭 鄭蓮雪 蔡 洞 蔡明哲 蔡翁旦 釋慧心 鄭美秀 翁林怜君
翁 金 盛 翁洪燕 翁 辨 翁李雲 黃耀鐘 林瓊珠 劉妍希 劉孟易 湯孟涵 陳 敬 璋
莊 阿 足 王欽左 王欽右 楊慧鈴 潘柔身 林靜雄 林彥漳 林揚寰 釋常中 八卦禪寺
張 錫 聰 賴戒香 張弘昇 張芸甄 張桔瑀 王國聰 張愛妮 王亮晴 王柏鈞 張 佳 純
賴 昱 丞 賴品瑧 李林幸 黃桂香 林碧華 林秋吟 許良僑 許弘嵩 王少奕 侯 佳 妤
侯 欣 妤 郭德芳 吳玟慧 釋能淨 吳文遠 李美鳳 吳維斌 吳芷誼 王惠芬 陳 柏 年
邱 建 豪 張金寶 李文達 葉玉霞 李毓庭 李昇峰 李俊泓 釋心佑 釋心彬 西方工作室
釋 心 和 釋心祥 王榮利 蘇秀惠 王華慶 王美琄 李金娥 莊水明 李鴻賢 蘇郭新碧
謝吳金治 李 盛 王松寶 楊美鳳 楊美英 林郭品 蔡再淞 釋蓮舍 張淑靜 陳楊秋錦
高 關 掌 高韻雅 林東榮 林美湘 賴芹如 溫柒零 張銘國 何宇庭 許欣怡 金台企業社
陳 雅 慧 關 怡 張永霖 黃奧招 侯妙川 侯伶秀 楊智詠 史吉福 徐瑞琴 侯陳清玉
史 潔 史 敏 史 軒 徐鴻耀 董芳美 徐嘉佳 徐億佶 徐楷迪 陳合妹 徐 鴻 鈞
林 麗 蘭 徐聖淵 徐婕琳 釋圓德 林豐瑜 邱秀鴻 謝美秋 陳靖莉 陳石井 陳 福 智
陳 淑 姿 賴森彬 賴仲恩 錢威仁 阮滿枝 阮正義 阮正枝 劉天祥 紀春梅 林 紀 鳳
紀 廖 敏 釋修光 黃仁俊 釋心證 釋心源 釋心振 賴秀琴 鄭楷翰 賴金木 賴黃碧桃
鄭 政 雄 鄭江霞 鄭溪明 陳益昌 陳益烈 鄭茂廷 鄭麗容 賴韋禎 黃玉堅 陳張秀鑾
李 佳 靜 林淑惠 江勝利 釋智轉 謝金江 盧阿蔭 謝東穎 謝裕絜 謝佩妤 劉 武 慶
鍾 玉 秀 劉家翔 劉家維 林榮周 林謝笑 林玄通 劉秀鴻 林郁樺 劉宬佑 湛 宏 政
林 媺 娸 湛祐程 湛詠媗 林芷妤 林雅婷 林佳譽 王培軒 林媺芸 徐淑麗 黃沈桂蘭
黃 貴 堂 黃郁涵 黃子謙 黃坤秀 劉滄棋 黃木蘭 劉懋霖 劉嘉讌 李莉平 詠昌彩劵行
劉 品 妤 劉華東 劉武周 許金鳳 劉貴英 劉芸珊 何素蓮 李秉登 李正晴 劉氏歷代祖先
劉 家 蓁 姚盈伃 何蔡菊 高銘章 高榮吉 鍾藤原 鍾淑貞 李昭男 高欣儀 鍾鄧秋益
高 旻 駿 林家宏 蔡佩諭 林建鋕 林岳進 林家華 林佑勳 林侑璇 楊凱程 高李素玉
林 于 珊 楊皓崴 李淑嬌 潘冠銘 潘岑恩 富雅惠 潘世偉 黃淑鳳 蘇志成 蘇 志 豐
蘇 秀 娟 蘇碩宥 廖惠美 林秋香 鄭清波 林珍玲 徐秀子 洪金鶯 林秀梅 陳廖專娥
劉 眉 蓁 莊喆閎 莊琇涵 朱峻騰 陳永昌 釋道音 馮阿妹 黃素足 楊芯玫 蔡 燕 卿
林 家 宏 林瑞章 莊瓊蘭 林武德 張紫渝 張美琪 林家伶 林佑瑋 林佩瑤 林鄭麗凰
楊 淨 觀 楊淨福 林武賢 陳金梅 張家銘 黃于瑞 張 宸 張智程 陳夢琦 莊黃玉樹
張 硯 涵 張碩昕 張紫茵 趙羿瑄 趙羿丞 趙涪淇 張靜芳 曾梓洋 曾宥銓 富野鐵板燒
曾 宥 鈞 陳鄭悅 陳永富 藍素年 陳冠宇 陳惠音 簡芳伶 葉元英 葉思辰 許張春燕
簡 德 銘 簡秋華 許春生 許長興 許力松 許凱柏 林陳吻 張于亞 張藝瀚 盧黃貴蘭
張 慈 明 張宏佑 盧秀雄 盧國弘 盧子健 盧安昭 陳希文 林孟樟 陳世微 陳劉月華
陳 樹 明 江 愛 陳衍昊 陳衍伯 陳思佳 陳春金 林江香 林美玲 林瑞輝 林莊水花
林 芷 妤 林美瑤 林瑞文 薛金明 蕭麗君 林子權 林瑋軒 林楊幸 魏文宗 林 靜 美
魏 銘 駿 魏翔安 江啟忠 林淑芬 江怡樺 江國豪 林家輝 林淑珍 賴金地 賴 佳 瑋
賴 佩 瑜 賴世泓 林賴盡 林汝泗 盧瑞德 盧建佑 盧楷翔 林 螺 黃進堂 張林竹青
黃 秋 涵 黃莛芝 林文筆 林愷程 潘玉月 廖英傑 廖偉富 廖珮鈞 巫明秀 鐘賴玉換
楊 林 秀 盧秀鑾 沈素雲 李詩涵 黃國雄 劉秀媛 黃素蘭 吳 滿 楊舒閔 林 玲 敏
鐘 祈 竣 洪苡恩 鐘佳怡 鐘丞逸 羅崚賓 張學舉 吳金燕 張芳珩 張芳宇 張 芳 薇
饒 阿 然 林濬宏 黃玉答 張西鎮 溫閔凱 溫閔勝 吳澤裕 羅麗雲 周坤山 鐘 紫 綺
周 裕 婷 周思妤 羅玉涵 羅健禎 羅福生 黃惠如 劉志源 陳潓婷 黃啟章 陳 正 如
黃 郁 升 黃昱豪 黃凱威 林燕鳳 盧永祥 盧伯璋 蕭景如 盧序品 盧琤茹 黃 建 勳
黃 崇 祐 黃屏慈 巫碧珠 段麗虹 呂政融 呂亭臻 張學樵 羅文瑛 張逸筑 張 逸 柔
張 耀 元 王怡雯 張美華 余瓊瓊 沈月櫻 張坤永 張豐宇 林 謹 許甲申 許林金桔
鄭 金 豪 許清松 吳清林 陳吳娥 陳重光 林淑惠 陳聖淵 陳薏如 陳慧錚 陳 慧 珍
張 坤 榮 魏慧萍 蕭敦仁 王氏歷代祖先吳 水 龍 陳春雪 王志鋒 沈月玲 彌陀念佛會
王 芮 忞 王伯凱 鄭榮昌 陳春緞 陳俊伸 李冠賢 李佩容 李嘉旋 李嘉慈 何黃秀鸞
陳氏歷代祖先 陳游永澤 鐘賴玉換 沈榮哲 鄭峻圯 商秀米
★一０八年十二月份至一０九年二月份總懺功德主芳名：
釋 開 雲 杜炤志 盧子健 釋心照 洪樹炎 普門學苑潭子信眾學佛共修會暨護持會友
陳劉月華 陳秀麗 林秋吟 許良僑 魏子超 林秀英 余廖涉 吳碧香 賴文進 向施來好
謝莊秀枝 張淑敏 林正雄 駱秀梅 林施實 瑞億機電有限公司 瑞豐機械有限公司
武漢肺炎患者及防疫醫療人員
★一０八年十二月份至一０九年二月份副懺功德主芳名：
朱林阿菊 林榮吉 林宗謀 張錫總 王亮晴 李炯煜 李鳳美 王俊鴻 王雅琪 謝 偉 棠
盧黃貴蘭 黃玉治 張聰定 黃宗禮 陳秀麗 林秀英 謝光榮 廖翊廷 郭玹君 廖 培 吟
王 欽 左 王欽右
★一０八年十二月份至一０九年二月份隨喜功德主芳名：
簡 水 連 張繼仁 莊宜芳 莊信政 莊旻修 莊旻倫 何婉喬 盧源隆 黃金實 盧 薏 安
盧 忠 良 史吉福 徐瑞琴 徐鴻鈞 徐鴻裕 詹春盛 向武雄 張文演 林欲創 江蔡彩碧
林 百 佑 劉素戀 劉蛤笑 李榮財 高永富 高彩萍 高儀芳 謝秀蘭 高華山 高 嘉 君
黃 朝 南 黃力均 林進福 林秉毅 葉玫纓 林宥妤 黃傳案 蘇秀卿 洪雪免 尤 群 燁
張 火 炎 陳永華 陳梓明 徐世杰 張鐘文 林成杰 白進強 杜育珊 白羽瑄 白 璟 霖
白 璟 翰 白璟諺 黃楊言 林姿岑 林美臻 蔡沛芠 劉貞秀 邱一修 鄭良益 鄭柯秀珠
鄭 筑 穗 張家柔 鄭筑升 鄭良傑 鄭碧華 簡嘉佑 簡婉如 簡綺徽 簡有孟 楊 介 芬
簡 原 徹 簡原賢 簡原德 簡安心 鄭碧櫻 李依真 李勇利 鄭偉成 盧皆遁 盧陳夏雨
林 坤 山 彭宇琦 張志中 盧子健 簡玉霞 莊秀雲 林志明 廖麗鳳 黃芯綺 陳 靖 雅
林 晉 吉 王靜悅 釋傳明 陳寶玉 李惠鈴 陳映君 蔡旻修 蔡麗娟 林相岑 邱 振 昌
劉 林 蜜 蕭 珠 賴炯彰 陳阿玉 林淇宏 林俊廷 黃瓊瑤 黃冠儒 曾寶淑 戴 上 傑
羅 振 豪 林育勳 陳狄成 釋心佑 洪見旺 吳淑蘭 林盈欽 楊金豪 蔡玉香 劉郭月見
莊 禎 祥 莊宗霖 莊佳倫 莊智博 朱麗琴 劉秦瑋 王富生 王致傑 王賴粉 李高玉英
陳 鄭 惜 陳連益 商新宗 陳榮宗 邱鏡如 邱柏璋 林馮愛 林江栆 陳益添 林鄭彩雲
詹 秀 琴 黃秀華 洪文樹 黃莊免 王李笑 陳世微 江瑞芳 林振旺 詹慶周 謝林正詩
李 翰 庭 洪樹炎 釋心照 吳正惠 釋心寬 張翕碩 林施鑾桂 林龍之助 尤氏歷代祖先
邱 淑 女 謝媽亮 戴維德
普門慈幼雜誌廣受讀者歡迎．感謝助印善施共襄出版因緣
《普門慈幼雜誌》為人們提供正信佛法信息，也為人們點燃生命的愛心火燭，懇盼關心佛教文化工作的善施人士，隨緣隨力提供助印善款，協助本刊出版贈送流通經費。
在此謹將一0八年十二月份至一0九年二月份助印本刊善施人士芳名披露於下，以頌揚其關心佛教文化的善德，並致最崇高的敬意與無限的謝忱。
●一0八年十二月份
參仟元：陳世訓
參佰元：許正偉 許柏昇 黃資佑
壹佰元：(張逸文 張正諺 張家豪 張逸林 林秀麗)
(張峻偉 吳妍慧 張宜茹 張董欣 張惠芬 張予芯)
(張 龍 張陳甚 王進來 王友廷) (王云瑜 張晴晴 謝明真)
●一0九年一月份
壹仟元：陳亮華
參佰元：(許正偉 許柏昇 黃資佑)
壹佰元：(張逸文 張正諺 張家豪 張逸林 林秀麗 張峻偉)
(吳妍慧 張宜茹 張董欣 張惠芬 張予芯 張 龍)
(張陳甚 王進來 王友廷 王云瑜 張晴晴 謝明真)
●一0九年二月份
伍佰元：陳奕安
參佰元：(許正偉 許柏昇 黃資佑)
壹佰元：(張逸文 張正諺 張家豪 張逸林 林秀麗)
(張峻偉 吳妍慧 張宜茹 張堇欣 張惠芬 張予芯)
(張 龍 張陳甚 王進來 王友廷 王云瑜 張晴晴 謝明真)
【急難服務】
一０八年十二月至一０九年二月普門所處理的急難系列個案報導於下：
《新個案》
▲一０八年十二月辦理三件
施醫一件：普急字第二七九五號。
施醫一件：普急字第二七九六號。
施醫一件：普急字第二七九七號。
▲一０九年二月辦理七件
施醫一件：普急字第二七九八號。
施棺一件：普急字第二七九九號。
施棺一件：普急字第二八００號。
施醫一件：普急字第二八０一號。
施醫一件：普急字第二八０二號。
施棺一件：普急字第二八０三號。
施棺一件：普急字第二八０四號。
《個案》
▲ 長期醫療照顧專案戶共二七件
1普急字第二四七０號。
2普急字第二四七五號。
3普急字第二六三一號。
4普急字第二六四七號。
5普急字第二六六六號。
6普急字第二六六七號。
7普急字第二六七九號。
8普急字第二六八七號。
9普急字第二六九七號。
10普急字第二七０一號。
11普急字第二七０七號。
12普急字第二七０九號。
13普急字第二七二六號。
14普急字第二七三四號。
15普急字第二七三六號。
16普急字第二七四三號。
17普急字第二七四七號。
18普急字第二七五二號。
19普急字第二七五九號。
20普急字第二七六九號。
21普急字第二七七六號。
22普急字第二七七四號。
23普急字第二七七七號。
24普急字第二七八三號。
25普急字第二七八五號。
26普急字第二七八四號。
27普急字第二七八八號。
【會友一覽表】
社團法人中華民國普門慈幼慈善會
108年12月至109年02月新增會友一覽表
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108年12月份
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會員類別
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會 員 姓 名
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屬 區
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備 註
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會員類別
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會 員 姓 名
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屬 區
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備 註
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榮譽會友
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簡淑又
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台 中
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愛心捐款者
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榮譽會友
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張志銘
|
台 中
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愛心捐款者
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榮譽會友
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台中市彌陀念佛會
|
台 中
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愛心捐款者
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榮譽會友
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張采靚 張胤杰
|
台 中
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愛心捐款者
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榮譽會友
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佛真法師
|
台 中
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愛心捐款者
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榮譽會友
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陳淑敏
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台 中
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愛心捐款者
|
|
榮譽會友
|
烘培坊
|
台 中
|
愛心捐款者
|
榮譽會友
|
張碧姿
|
台 中
|
愛心捐款者
|
|
榮譽會友
|
李麗珠
|
台 中
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愛心捐款者
|
榮譽會友
|
徐阿右
|
台 中
|
愛心捐款者
|
|
榮譽會友
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王伯豪等4人
|
台 中
|
愛心捐款者
|
榮譽會友
|
賴明彥
|
台 中
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愛心捐款者
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榮譽會友
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阿木師
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台 中
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愛心捐款者
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榮譽會友
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仲豪帳棚
|
台 中
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愛心捐款者
|
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榮譽會友
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卓秝萾
|
台 中
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愛心捐款者
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榮譽會友
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楊林秀
|
台 中
|
愛心捐款者
|
|
榮譽會友
|
陳清票
|
台 中
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愛心捐款者
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榮譽會友
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賴恩亮
|
台 中
|
愛心捐款者
|
|
榮譽會友
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李春蘭
|
台 中
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愛心捐款者
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榮譽會友
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109年01月份
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會員類別
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會 員 姓 名
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屬 區
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備 註
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會員類別
|
會 員 姓 名
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屬 區
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備 註
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榮譽會友
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廖治亨
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台 中
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愛心捐款者
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榮譽會友
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張盈榛等3人
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台 中
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愛心捐款者
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榮譽會友
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游秀淑
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台 中
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愛心捐款者
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榮譽會友
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林金雀
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嘉 義
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愛心捐款者
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榮譽會友
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劉禎佩等4人
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台 中
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愛心捐款者
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榮譽會友
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徐秀子
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嘉 義
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愛心捐款者
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109年02月份
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會員類別
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會 員 姓 名
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屬 區
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備 註
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會員類別
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會 員 姓 名
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屬 區
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備 註
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榮譽會友
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林雯君
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台中
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愛心捐款者
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榮譽會友
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簡彤玲
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台 中
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受心捐款者
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榮譽會友
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邱蘭蕙
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嘉義
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愛心捐款者
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榮譽會友
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台 中
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愛心捐款者
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【本會收支徵信錄】
一o八年十二月份捐贈者
入會費
100元:林妙智
基本會費
15000元:簡婉如 12000元:(林彩蓮 鄭國棟) 6000元:張永奇 3000元:李偉銘
2500元:林月燕 1500元:翁玉枝 郭崑隆 (李文和 魏慧萍 李珮聞)
1000元:林妙智 陳金梅 賴建彰 張碧芬 朱華趾 黃寶珠 林鈺家 高碲設計傳播有限公司
(吳金燕 張學舉) (林玄通 劉秀鴻) (陳素卿 林盛聰) (張再發 王碧霞)
500元:施宜礽 廖一竹 郭碧蓮 何婉喬 劉素戀 林靜宜 張美齡 胡玉蓮 梁平恭 柯淑昭 丁榮國 張坤連
張雯峰 吳水龍 陳清燃 張聰定 奚淑芳 李佳樺 龔育瑧 周英富 蕭敦仁 陳正如 陳春雪 黃宗禮
邱一修 羅麗雲 許三益 陳梅鳳 許瓊尹 許朝堂 許修彰 楊哲銘
愛心捐款
24000元:鍾月存 20500元:游貞賢 6600元:游貞賢等11人
6400元:(陳明銅 陳思宇 陳鵬文 陳翁碧蘭 陳亞瑟 陳靖亞 李哲戀)
6000元:(史吉福 徐瑞琴 史潔 史軒 史敏) 5000元:曾淑玉 3600元:(陳亮華 林錫禎 林煒城)
2500元:李信雄 2400元:(李孟昊 吳英碩)(何睿宏 何蔓妙)(曾簡玉美 曾富永)(李和川 賴秀蘭)
2000元:張肇榮 (達昌鋁業有限公司 陳宗樑) 1640元:李世慶
1500元:乾佑工業股份有限公司 (黃啓瑞 黃葉若 黃文道)
1200元:陳合妹 邱賜得 施茗鑾 李明吉 鄭梅玉 李宜憲 李宜珊 莊鉎楀 (李書瑋 李宜修 李書豪)
高雄高賢北極殿(張紫茵 張靜芳) 1020元:王耀賢
1000元:林小珍 林靜宜 林惠美 鄭桂英 張雅欣 張心怡 (黃奕翔 黃宗禮 涂秀梅 黃川流 黃陳玉鳳)
黃許麗珠 和風股份有限公司
800元:許信仁 莊信政等8人 (黃鴻源 吳家宥 劉育婷 黃懷毅) (洪于珺 洪崇軒)(廖偉富 廖珮鈞)
嘉義義工補貼行政費用
700元:郭碧蓮等7人 (張定宇 陸 鑫 陸景琳 陸景文 陸 鴻 陸 昀 許玉惠)
600元:李心平 林玉雪 無名氏 陳美英 李英明 王郁凱 王昱婷 圓融法師 林蔡玉雪 (張美雲 陳建志
陳建村) (胡晉誠 蔡易靜 胡哲瑋 胡玳瑋) (侯李絹 侯志和 侯志成 侯淑芬 侯秀玲 盧致妤)
(林惜 林鈺家 林鈺淇 林鈺貞 林鈺婷 林珮媛)(翁苑娟 李依庭 宋其龍 宋原良 宋旻珉 宋旻灃)
(林育嫺 林佳佑 林祈承 張莉苓 林威綸 林依潔) 515元:(朱修賢 朱修慶)
500元:張雅伶 陳晉龍 林鳳池 賴奇宏 林鳳凰 利怡瑩 楊心憑 賴月嬌 楊玟琪 陳文香 沈明珍
(吳森和 林春華 吳姿穎 吳欣怡 吳沛宣) (洪明月 鄭貴蓮 洪玉婷 洪瑞鴻 洪誌遠) 蔡麗華
(余天津 余姿瑩 余柏宏 余佩霖 王怡婷) (羅傳宗 羅義霖 羅雅容 羅詩韻 周淑裡) 方岳泉
(周 束 吳霈瑀 呂維哲 呂佳謙 吳泰票) (胡正潔 林淑蓮 胡家瀞 胡家瑜 胡家馨) 陳榮琪
(鐘祈竣 洪苡恩 鍾佳怡 鐘丞逸 賴玉換) (江盈蓁 陳郁樺 江彥政 江彥霖 江文騫) 郭寶蓮
(何恭銘 陳秀碧 何信忠 柯宛伶) (陳喜堂 丁美華 陳慈峰 陳高榜) (王勝忠 柯孟君 王斯瑜)
(世海商業機器有限公司 陳永文) (王楊碧雲 王彥珹) (龔玹嶠 李菘銘) 嘉委會瑜伽班
(吳水龍 吳 季 吳涂圓 羅樹蘭 吳佩珊 吳俊諭)
400元:(陳素緞 劉虹余 劉盈岑 劉韋均) (林俊昌 許綉線 林郁婕 林巧旻) (林樹壇 陳正氣)
(鄭健全 黃美秋 鄭惟駿 鄭婉瑩) (吳美利 朱慶培 朱容瑾 朱容霆) (林憲君 林青駿)
(黃莉玫 何金章 何昱瑢 何昱陞) (傅再養 傅正典 傅正欣 蔡素津) 鄭蕙蘭等4人
(杜長青 謝怡婷 杜禹呈 杜禹羲) (杜佳蓉 呂國忠 呂昊宸 呂紜彤) 李榮華等4人
(杜育真 陳恆毅 陳昱綺 陳昱安) (吳科穆 沈思妤 吳芷靚 吳承澔) 統一發票
(吳宗翰 洪孟羽 吳宸萱 吳康郡) (陳亭蓁 沈建城 沈建良 沈勝約)
(張勝傑 林美麗 張詠然 張又文) (王火生 王稜琪 王宣翔 李麗玉)
300元:(王萬禮 王徽慈 王柏菁) (張吟柳 張培芸 吳碧瑤) (楊德勝 楊舒閔 何香蓮) 李碧珠
(吳澤裕 吳添富 黃碧蓮) (邱俊圜 邱惟馨 邱惟真) (蕭學寬 王榮蘭 蕭鼎祐) 曾昱麒
(鄭佩瑩 鄭妙果 許嘉玲) (張榮通 許麗華 張羽溱) (蘇碩凱 蘇碩偉 李秀梅) 曾昱麟
(鄭鉦耀 張雅琪 鄭均緯) (楊富如 陳盷璐 陳奕劭) (丁湘芸 丁浩展 王珮璇) 林文泉
(莊啟東 蔡惠如 莊博淵 莊于賢 莊韻靜 莊馥鰴) (黃陽檢 陳雅玲 黃國維 黃于庭)
(蘇祐楷 蘇祐聖) 陳漢明 陳詠翔 楊阿密 陳泯諺 陳淑慧
280元:(陳達人 江昱慧 陳瑛旼 陳恆裕)
250元:(楊定國 吳雪花 楊振宇 楊元孝 楊順琇) (吳漢文 黃麗玲 吳嘉展 吳佩容 吳佩君)顧雯秀
(劉清山 康 論 劉信男 劉家男 劉貞秀) (侯振芳 侯明秀 方 珪 林秀盆 江曉芸) 顧登旺
240元:(陳鵬吉 陳立耿 陳妍熙 許麒麟 陳志宏 陳瑛君) (陳仲楷 陳如筠 賴振能 陳柏岑 陳瑛昉)
陳柏岳 228元:陳鼎元 210元:(許聰敏 洪瑞玉 許明盛 許芝菱 許雅鈞 許芝瑋)
200元:張淑娜 謝佳宏 廖造亨 蘇月姿 張碧芬 張碧芬 趙維傑 蘇葵羚 蕭富晉 蔡靜穎 賴 貴
蔡怡婷 蔡佳芳 陳永來 蘇惠君 凃雅雯 楊智雯 王哲唯 陳靜雅 李振頡 林碧娟 鄭文雄
(徐璋文 徐萬欉 李欣儒 徐培碩) (張忠和 石月琴 張惠蘭 張銘仁 張銘輝)黃玉宣 潘陳勤
(許鈞澤 許鈞泰) (魏家稘 魏采翎) (陳簡心 陳奕溱) (蔡華家 蔡霈沂) (賴美華 何俊杰)
(胡仁智 胡瑞瑞) (丁榮國 林秋蓮) (蔡明珠 王維綸) (葉家和 何振南) (盧文欽 盧文釧)
(蘇淵源 黃招有) (張菽安 張亮云) (杜松輝 何玉珠) (林 謙 李秋華) (蘇秋香 林金印)
(陳修立 石淑娟) (孫岱澤 孫嘉茵) (呂 維 羅莉嫻) (鄭登貴 李文麒) (陳志瑋 陳憶萱)
(胡慶忠 陳秀英) (翁苑月 翁苑秀) (蕭崇鴻 高淙媛) (洪勝豊 何巧櫻) (吳昌容 吳映萱)
(侯瑞堂 侯麗貞 方 菊 侯世詮) (陳慶霖 陳彥逢 陳俞任 陳思璇) (黃賢宗 黃韋銓 黃薇諠)
(魏源榮 方玉秀 魏雯琪 魏文瑜) (羅淑如 羅文吉 陳明月 羅雅婷) (施耀鵬 王美惠 施隨益)
150元:(方文賢 鄭宜瑾 方姵甯) (鄭欣沛 邱永昌 邱永翰)
100元:楊瑞堂 廖又竹 王瑞宏 劉清雄 賴秀圓 李欣儒 徐培碩 陳弘慈 陳弘愿 陳家穎 陳冠文 潘文仁
黃美香 張菊英 林富源 陳賀祥 王言文 許三益 賴怡蒨 陳梅鳳 許瓊尹 許朝堂 許修彰 黃品勛
賴克明 廖偉茹 李怯四 關耀宗 陳喜堂 陳春雪 董素綾 黃振嘉 李旻熹 李春慶 車欣哲 林國仁
蔣文洲 蔡宜廷 盧秀鑾 黃惠如 林石金 張秀香 陳春緞 陳又嘉 洪盈盈 徐乃立 張育豪 傅凰觀
蘇東亮 楊金永 呂秀鳳 劉智凱 張月清 丁羿禎 羅並南 蔡美蓮 蘇金鳳 丁宏宗 江彩糧 黃金生
林宗佑 林建安 陳景富 黃畹筑 鄭 絨 江佳璋 周秀梅 (林銅 林陳玉) (黃玉堅 仕女服裝工作室)
(馬獻誠 陳梅桂) (蔡秀滿 楊宏霖) (盧長銘 盧建志) (王承嘉 王承達)
50元:鄭清松 30元:陳振成 林峻逸
家扶認養金收入
24000元:(陳聯輝 陳亮瑄) 18000元:孫大維 12000元:邱敏惠 符駱秀 陳穎昭 黃耀弘 黃筠旂 黃筠倩
10000元:陳昶豪 6000元:王天仁 李偉華 謝宜璋 陳曼玲 謝采榆 謝皓宇 張玟語 張采潔 張采涵
5000元:社團法人嘉義市正德護生慈善會 4000元:(韓嘉澤 韓嘉澔) 陳世義
3000元:施宜礽 吳鳳枝 林鳳凰 修緣心 王榮富 (王頃哲 王頃恩 孫明靜 陳建邦 陳彥綿 陳依均 陳雅韻)
林耿徽 王麗華 周俶如 葉羿廷 葉峻良 乾佑工業股份有限公司
2500元:(許淑珍 吳朝仁 吳欣穎 吳佳樺 吳佳勳)
2000元:陳春金 王靜悅 黃素足 謝鳳珠 張文英 劉素戀 郭彥呈 劉安祥 劉長江 劉錦桐 賴昭蓉
(邵漢武 邵海瑋 邵海葳 廖孝瑜) (方昱翔 方昱閎 方文助 許淑如) (劉棟樑 劉秀千)
(章民禎 章民瑜 章民嘉 章民睿) (張峻愷 張瑋庭)(江梅雪 張佩瑜) (張再發 王碧霞)
1500元:陳秀美 曾献能 黃茗惠 柯福焜 林家賢 劉利盛 王大義 王春菊(胡晉誠 蔡易靜)(王啟惠 柳瓊珠)
1000元:盧秀湄 施守元 施守澧 林美圓 林雪華 鄭琪樺 柯學穎 陳麗容 張定宇 唐廷銓 莊信政 楊素珠
呂世明 林文斌 詹淨雲 林勇助 彭如菁 劉錦池 張美齡 梁平恭 李帛諭 李信賢 賀桂蘭 常嚴法師
張雯峰 曹祖恩 曹祖瑋 曹祖佑 陳彥良 黃家榆 陳育潔 陳柏鍠 黃俊鈞 薛逸聖 黃俊傑 陳洪英品
(鐘彩月 魏生松 魏維遠 魏愷言) (謝寶賢 廖家誼 謝硯如 謝沛岑) 陳淑英 王幼芬 林樹發 陳依琳
(盧素靖 陳耀漢 陳宗郁 陳羿伶) (簡意文 施良坤 施盈盈 施盈睿) 李昭興 陳郁筑 徐芊慧 蔡淑卿
(黃蔡語 黃山籠) (洪溪遠 黃玉梅) (林大碩 黃莉珀) (阮慧貞 吳宏彬) (周裕婷 周思妤) 曹傑漢
(張奕涵 張奕臻) (賴國賓 賴白櫻) (羅朝昌 王彩雲) (余麗娟 徐國勝) (陳宥任 林盈利) 洪憲忠
(黃真真 陳震沅) (賀士琪 賀任阿蜜) 600元:(張富翔 張凱傑 張博雄)
500元:張淑娜 張家維 謝和全 林思妤 林原甫 林沛妤 廖美涵 吳富月 李仁耀 張彩原 葉昱勝 蔡林秀美
曾文佑 林芳如 陳家穎 陳冠文 黃美香 林玲敏 許宸溥 陳賀祥 汪艷嬌 翟慧瑛 黃重源 蔡賴顯榮
蔡宗諺 蔡宗叡 陳美蓁 林淑鶯 歐美婕 謝美玉 魏慧萍 陳正如 黃柏翰 李孟儒 顧芯榆 侯盈竹
周月珍 黃鳳英 黃柏涵 王清風 許雪芳 謝進賀 劉麗華 周君育 顧素銀 章平祥 余靜雅 林文峰
何嘉欽 施素珍 黃弘茂 林美霖 林展瑞 江苑菱 蔡崑凉 黃春蓮 陳科華 陳凌賢 許紋魁 陳鎮琨
許榮峰 邱盈齊 邱奕駿 邱奕騰 陳蘭花 侯裕仁 李秀清 吳暉萱 吳亭憶 許日盛 黃宇安 楊卓穎
楊褔海 郭 葉 郭靜惠 郭玉蘭 王惠玲 林依穎 林秀敏 鄢領悌 張智鈞 沈稜瑢 林依樺 黃郁淨
陳姿杏 蔡長宏 溫逸蓁 高碲設計傳播有限公司(王詩雅 王志文)(高美蕙 洪滉全 洪培慈 洪培瑄)
(許家瑜 許家偉) (呂芳評 呂炳煌)
急難救助款收入
15000元:(黃貴美 周啟光 許月琴 周倍宏 周訓宏 周心玉)
5200元:(林波田 林黃全受 關涵蓁 關貴慈) 5000元:任小萱
3000元:林宏仁 陳品澤 周潘鳳原 陳褔海 蔡沛霖 張麗蓉 牛台錕 陳建竹 周翠冬 賴彥騁 何麗真
2000元:陳虹樺 陳清票 陳獄訓 1500元:乾佑工業股份有限公司
1000元:高紀為 蔡美霞 郭曉琪 溫春月 翁嘉松 王楚筠 蔡本旺 蔡明君 馬翊峰 許理閔 吳明吉 楊燕菁
王聖銘 洪麗君(潘季筠 潘勁松) (張傳壽 張黃勸) 820元:(林玲敏 陳榮宏 陳昱樺 陳昱志)
700元:(許春妹 張棠恭 張哲輔 張怡婷 張嫆欣)
500元:劉繼誠 張又仁 張文珊 張雯峰 吳水龍 鐘天霈 張熒珊 奚淑芳 劉淑玲 陳俊雄 李昭瑜 呂妙燁
吳慧敏 陳泓邑 陳淑霞 陳順彰 林沂楹 立行文理補習班 (周坤山 鐘紫綺) (周裕婷 周思妤)
(鄧雪卿 楊東明 楊藝霖 楊琇卉 楊證凱)
400元:(吳厚德 吳柳儀 姚鳳珠 吳厚德) (姚 器 姚登山 姚國榮 吳明坤) (黃裕豐 黃玉甄 黃永山)
300元:(鄭玉碧 洪良諺 洪瀅琇) (李耀宗 李郭碧香 李嘉福) (張龍 張陳甚 張晴晴 王進來) 陳美杏
(張逸文 張正諺 張家豪 張逸林 林秀麗) (許易民 阮小巾 許正偉 許雅嵐 許皓翔)
200元:(張峻偉 吳妍慧 張宜茹 張董欣 張惠芬 張予芯) (許倉民 蔡淑貞 許佩諭 許柏昇) 王嘉濱
(蘇英 黃資佑 許玉萍) (王友廷 王云瑜 謝明真) (李秀梅 黃柏盛) (姚秀卿 黃永勝)林明錦
(黃昱豪 黃凱威)
150元:(張逸文 張正諺 張家豪 張逸林 林秀麗) (張峻偉 吳妍慧 張宜茹 張董欣 張惠芬 張予芯)
(張龍 張陳甚 張晴晴) (王進來 王友廷 王云瑜 謝明真) 100元:劉淑梧 吳建銘 黃郁升 洪朱桃
社教活動費
12000元:何煌清 1200元:莊秀雲等人 1000元:林梅子 黃琮瑜等5人 高碲設計傳播有限公司
600元:吳水龍 (陳世微 陳劉月華) (楊定國 楊吳雪花 楊振宇 楊元孝 楊順琇)
500元:陳怡君 汪艷嬌 吳添富 400元:(侯心而 郭奇煌 郭順妹 郭妍昕)
300元:廖如珮 王大義 (陳永華 陳梓明)
200元:林麗櫻 朱華趾 沈禮賢 洪漢濱 陳泱羽 楊惠如 陳玉如(黃培偉 黃培倫) (黃琇美 傅國柱)
(羅超群 羅智翔) 100元:侯碧嫦 黃群友 黃礦衛 黃礦瑩
助印書款
3000元:陳世訓 300元:許正偉 許柏昇 黃資佑
100元:(張逸文 張正諺 張家豪 張逸林 林秀麗) (張峻偉 吳妍慧 張宜茹 張董欣 張惠芬 張予芯)
(張 龍 張陳甚 王進來 王友廷) (王云瑜 張晴晴 謝明真)
年節禮品收入
60000元:梁塗根 50000元:台中市彌陀念佛會 賀臨企業股份有限公司 賀臨企業股份有限公司嘉雲分公司 30000元:淨蓮念佛會 20000元:(陳永任 陳游永澤) 全錦興工業股份有限公司 詹淵結
15000元:陳俊雄 10000元:(游貞賢 陳游萬明) (黃國雄 黃蔡媛子) 林賜峰 陳慶棟
謝極星 陳秀吉 黃昭徽 (陳明銅 陳思宇 陳鵬文 陳翁碧蘭 陳亞瑟 陳靖亞 李哲戀)
9000元:嘉義市佛教居士會 8000元:(黃俊傑 張麗雪 黃鉑皓 黃庭宜) 7000元:施宜礽
6000元:彭政堂 黃清菊 余天津 張美華 黃宗禮 邱一修 盧伯璋 何煌清 曾振益 乾佑工業股份有限公司
吳水龍 田麗華 紫竹林大悲精舍暨眾信徒 (黃玉雲 曹江河 曹傑漢 曹宇君 曹硯涵 黃新心)
(王貴林 林 時 王文德 王淑能 王仁佑 王詰筌)(黃玉治 賴盈均 賴聖元 賴盈仁 賴璿安 賴文龍)
(鄭毓衛 林惠真 鄭舒蘋 鄭錫徽)
5000元:烘培坊 賴坤成 王雪萍 王朱燕 卓秝萾 蕭敦仁 林燕鳳 簡志偉 林振奇 嘉義市第三信用合作社
4000元:林榮吉 3300元:陳重光
3000元:游德崑 吳渭川 王沛清 張育誠 黃錫洲 張文和 張聰俊 黃啓瑞 黃品勛 黃品翔 曾金泉 鄭加益
洪朱桃 宋鐵雄(吳昌容 吳映萱 朱翊菲 朱嘉儀)(曹雅祐 李昭興 李姝蓉 李倢瑩 李俊哲 溫美賢)
佛真法師 2720元:(曾金泉 陳慧蘭 曾名婉 曾名曼 曾富莉 曾 薰) 2500元:凃含光
2400元:呂 維 羅莉嫻 呂家澤 呂祐丞 2040元:(曾順興 李秀霞 曾菱羚 曾敏洋 曾敏源 侯惠儀)
(沈簡甲 沈淑梅 沈怡慧 沈孟嶔)
2000元:張坤鏢 張志銘 簡灑蕙 周立淇 吳碧娟 阿木師 李毓庭 羅明傑 趙柱坤 黃靖惠 卓秀蘭 張福權
王惠美 侯惠美 曾淯祺 賴恩亮 陳玉英 劉志源 陳豔美 江靜姬 賴永祥 林豔雄 王淑綿 妙音蓮舍
李嘉錦 余美鶯 許 節 王瑞杏 王偉懿 (葉四川 葉林珠) (杜松輝 何玉珠) (杜育真 陳恆毅)
(凃宜辰 凃佳茹 凃俞君 凃冠旭) (鐘祈竣 洪苡恩 鍾佳怡 鐘丞逸) (邱勝義 凃佩玲) 無名氏
(周坤山 鐘紫綺 周裕婷 周思妤) (林智化 陳美雪 林虹妙 林家暉) (杜長青 謝怡婷) 林秋炭
(魏生松 鐘彩月 魏維遠 魏愷言) (張志中 張天溢) (杜佳蓉 呂國忠)
1700元:陳凱勤 (曾金昌 江秀婷 曾詠翊 李柔德) 1530元:(李進育 李啟銘 李泓勳 李泓勳)
1500元:陳松山 陳春金 (李佳靜 賴盈宏 賴盈憲) 1360元:(林源泉 李怡真 林則諭 林靖祐)
1200元:心照法師 (蔡沛庭 林榮展) (李仁春 陳秋子)
1020元:(林 逃 丁玉枝 林瑞山 李明芳 林仟凰 林聰禮) (陳瑞益 塗謹秀 陳俊凱 歐依靜 陳誼蓁 陳薪宇)
(李洲倉 陳慧怜 李宣儀) 陳明華
1000元:謝一嵦 蔡玫玲 陳淑敏 馬聖如 羅愛卿 簡淑又 何素蓮 劉桂芳 林玄通 張肇榮 李麗珠 邱張寶卿
彭聖元 林秀賢 王伯豪 邱鈴慧 林家纓 黃秀華 蔡惠秀 劉千華 林彩蓮 賴明彥 黃聖翎 心照法師
鄒采芳 劉安祥 吳明坤 楊棍智 李春蘭 陳姿杏 楊佳龍 吳牡丹 張晏禎 呂阿麵 李俊賢 王林美珠
黃武雄 賴玉換 蘇玉惠 許桃花 羅樹蘭 吳佩珊 吳俊諭 陳欣屏 黃欣磑 林美臻 李亜蓉 蓮舍法師
楊宸穎 張淑宜 賴文亮 李文妹 李淑旗 陳彥良 蔡秉豐 薛逸聖 薛春木 曹銀峯 林韋均 仲豪帳棚
郭雪敏 張凱勛 黃嘉慧 張采涵 張采潔 張玟語 林富忠 陳虹樺 林偉民 林孟蓉 林金雀
(周境墙 許雪卿 周育德 周恒誼 周品吟) (陳修立 石淑娟 陳冠杰 陳張淑容) (葉彩緞 張立德)
(王淑娟 曾哲揚) (陳律妤 李惟尚)
900元:(沈榮哲 王藝蓁 沈子耀 沈子蓮) (沈榮展 陳秋燕 沈子修 沈郁庭)
850元:(黃楊言 黃賜蓬 鄭素珍 黃俊翔 黃瑋睔) (洪明月 鄭貴蓮 洪玉婷 洪瑞鴻 洪誌遠) 白家瑋 陳正勳
(丁坤忠 黃碧津 丁邵亭 丁承楷) 林秋香 陳威政 資生百貨 700元:鄭金豪
680元:(鍾豊光 鄭清琴 鍾雨霖 鍾岳陵 林明郎 吳 榮) (曲立皓 洪玉霞 夏濬澄 曲怡嫺) (李 樹 陳平珠)
(吳添富 黃碧蓮 吳澤裕 陳怡潔) (吳宗翰 洪孟羽 洪孟羽 吳宸萱) (張勝傑 林美麗 張詠然)
(吳科穆 沈思妤 吳承澔 吳康郡)
600元:(賴烜相 張翠華 賴品蓉 賴品竹 賴昶亙) 江環玲 蔡穎叡 許棋珍 劉秀翠 鐘錦鶯 林玉梅 陳玉如
許王信鄉 張羅明春 510元:(許桂香 林豊彬 林秉閎 林沛晴 林子縈)
500元:賴惠如 魏阿鬆 王皇珠 王金城 張采靚 張胤杰 廖美雲 張碧姿 張永燦 張緻涵 黃梅園 林靜宜
禇美鈴 周 滿 陳俊伸 蕭學寬 范愛秀 沈素雲 陳美惠 蔡玉玲 朱婷瑜 李詩涵 蔡佩妤 蔡承恩
沈文榮 沈文壽 王家聯 黃重成 蘇盈如 王別竹 黃文嫈 林幸插 (張庭嘉 陳桂雪 張芷維 張芷瑄)
(張庭禎 張紘睿 蘇佩文) 400元:鄭文雄 余美玉 廖淑卿 鄭如玉 340元:李瓊珍
300元:(洪玉婷 洪瑞鴻 洪誌遠) 200元:徐阿右 吳碧香 許清松 王玉欣 王子維 王玉青
170元:趙阿劉 阮秋莊 黃煜展 許春桃 陳亭蓁 蔡宜廷 陳又嘉 沈崇育 李靜淵 許秀枝
100元:許芮綺 黃琇美
年節禮金收入
2000元:無名氏
【實物捐贈】
晶明生技有限公司捐關廟麵、QQ麵19箱。嚴淨菩提教育基金會捐衣服一批。陳林怨捐牙膏、香皂、花生各200份。吳麗美捐泰山沙拉120罐、賴榮凱捐銀標醬油120罐、莊麗君捐埔里水粉120包。林麗蘭、徐瑞琴合捐糖果一批。賴彥寧、賴誠宏合捐意麵200份。吳麗珠、賴志宗合捐麵線200份。黃琦婷、呂秀紅捐咖啡。林相岑、林榮吉捐木耳。常立文、陳春雪合捐綠晶粉絲120包。鄧涵方捐精油一箱。修光法師：小型電子琴1台。吳慧敏:電動潔牙機1組。張學舉:電鍋20人份。凃含光:環保瓶3個。吳金燕:衣服、包包3個。李佳樺:物品一批、聖誕紅9盆。陳淑霞:廚寶悶燒鍋１個。善心人士:白米60包(1公斤)。董靜樺、鐘媽、黃淑桃：物品一批。呂旦喬：罐頭156組(3入)。林珍如全家：白米170包(3公斤)。嘉雲地區共捐白米5公斤314包。本月份共發於普恩戶白米5公斤152包。累計白米5公斤裝2516包於嘉義志工委員會。以上物品發放於普恩戶。
一０八年十二月份支出
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薪餉
|
１５６,９００元
|
津貼
|
９１,７４７元
|
勞保費
|
１５,５３４元
|
健保費
|
１０,１０３元
|
退職金
|
１４,８３６元
|
郵電費
|
４６,５５３元
|
文具、書報費
|
３３１元
|
旅運費
|
0元
|
水電費
|
３２,７２５元
|
交通費
|
１,４５０元
|
燃料費
|
１,９６７元
|
租賦費
|
７,２４５元
|
修繕維護費
|
５,１００元
|
印刷費
|
２３５,０００元
|
產物保險費
|
0元
|
伙食費
|
９,８００元
|
劃撥手續費
|
１,９１５元
|
其他辦公費
|
２４,０００元
|
急難救助金
|
１１３,７００元
|
家扶金支出
|
３６３,９００元
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年節禮金支出
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0元
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社教活動費
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９,５５２元
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年節禮品支出
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１,６４５,６３６元
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各項設備
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０元
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雜項支出
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４,５２５元
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其他辦公費
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0元
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本月收入合計
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３,１４２,０５７元
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本月支出合計
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２,７９２,５１９元
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收支相抵餘絀數
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３４９,５３８元
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一O九年一月份捐贈者
基本會費
6000元:李松鐸 林修義 陳艷美 黃玉雲 張坤榮 黃國雄 李正郁
3000元:林榮吉 林麗櫻 黃玉治 莊美足 凃含光 (鄭偉成 鄭良益) (巫碧珠 楊哲銘)
1500元:(李文和 魏慧萍 李珮聞) 王怡雯
1000元:王煌江 王萬禮 陳金梅 林月燕 張碧芬 朱華趾 陳茂振 葉玉燕 (吳金燕 張學舉) (陳素卿 林盛聰)
(張再發 王碧霞) (黃寶珠 林鈺家) (林玄通 劉秀鴻)
500元:廖一竹 郭碧蓮 王靜悅 何婉喬 林靜宜 劉素戀 張美齡 郭峻宗 胡玉蓮 吳美瑛 沈禮賢 林永杰
龔明騰 侯淇家 吳定緯 林永杰 沈禮賢 龔明騰 吳美瑛 吳定緯 侯淇家 蔡宗育 蔡宗育 蔡宗育
蔡宗育 蔡宗育 梁平恭 柯淑昭 張坤連 張雯峰 吳水龍 奚淑芳 許三益 李佳樺 龔育瑧 周英富
蕭敦仁 陳正如 陳春雪 黃宗禮 邱一修 羅麗雲 張聰定 陳清燃 丁榮國 高碲設計傳播有限公司
愛心捐款
20000元:(葉志勇 簡秀美) 12000元:關懷地球協會 8600元:無名氏
6000元:蔡玲玲 林鳳 葉幸真 (蘇富江 蔡成雄 蔡孟穎 蔡孟修) 黃欣善 5000元:曾淑玉
4800元:吳碧香等4人 (林冠序 沈坤佑 沈依柔 沈柏緯) (許振勝 許愷軒 呂婉妤 許愷文)
4000元:賴麗容
3000元:沈淑華 (吳文賢 陳美玉 吳豐任 吳盈慧 吳豐旭)(蔡至展 羅玲芬 蔡宛凌 蔡和杰 蔡宛容)
2400元:林三能 范愛秀 (周嘉淇 曾麗美 周漢威 周漢陽) (薛春木 曹銀鈕 薛梅玉 薛逸聖)
(溫榮輝 李寶琴 溫閔凱 溫閔勝) (賴炫達 陳月娥) (涂豊敦 張惠珍)(林宏信 林喬)
(林啟源 陳春雪) (陳建竹 江新妹) (李仁春 陳秋子) (黃全成 陳春緞) (蔡志銳 蔡鎰安)
(林玉梅 呂佩香) (巫再益 李秀雲) (李信滿 許文盈) (林盈志 林彩娟)
2000元:(達昌鋁業有限公司 陳宗樑) (王 誌 王亞夫)(張寶香 高炳福 高嘉隆 高銘聰) 陳克忠
鮮華昌 林宛蓉
1800元:(向榆錩 向育萱 向庭暄)(張明仁 張明娟 張玉)(黃玉雲 曹江河 曹傑漢 曹宇君 曹雅祐)
1500元:(孫鎂榆 孫中文 孫中彥) 黃啓瑞 黃葉若 黃文道 乾佑工業股份有限公司
1400元:(張定宇 陸鑫 陸景琳 許玉惠 陸景文 陸鴻 陸昀)
1200元:劉淑華 謝素滿 林裕翔 楊菊香 施惠丹 陳瑞昌 洪冬春 賴明松 魏秀真 周德林 陳燦金 周昱辰
王家聯 黃楊言 范展翊 林麗華 張素彥 林惠貞 陳紹健 李采霞 陳向凡 陳向然 蔡美枝 劉菊梅
田麗華 鄭 秀 柯花景 江麗素 王婉伶 張坤連 江淑燕 蔡培文 簡志偉 楊宸穎 蔡秉豐 張淑宜
周嘉亮 林夜好 賴政諺 阮志雄 黃淑娥 姚麗月 阮弼群 阮品嘉 阮甫寬 阮禾潾 阮逸暉 阮浩宸
阮逸維 林秀芬 黃欲織 林嘉隆 陳燕珍 蔡美玉 (劉啓釧 吳佩珍 劉子瑜) (詹子誼 陳智源)
(張景宗 侯詠潔 張廷緯 張蕙淨) (張紫茵 張靜芳) 1140元:邱聖幃
1000元:侯天富 林萃華 林靜宜 徐培碩 蔡碧蓮 林立坪 林立育 林立益 林立修 林立章 楊文田 張雅欣
張心怡 張淵源 和風股份有限公司 (盧薏安 盧忠良) (周育惠 謝福財 謝佩娟 謝佩岑 謝佩涵)
(江皓月 詹春盛 詹佳諭 詹佳勳 江蔡彩碧) (黃奕翔 黃宗禮 涂秀梅 黃川流 黃陳玉鳳)
900元:(陳豔美 蔡思佳 蔡真甄) (許哲豪 許博翰 許文彥) (黃俊發 黃瀞儀 黃瀞瑩)
(魏碧慧 魏聰哲 蔡絑琴) (鄧金鳳 沈佩盈 沈鴻源)
800元:(鄭健全 黃美秋 鄭惟駿 鄭婉瑩) (陳明銅 陳思宇 陳鵬文 翁碧蘭 陳亞瑟 陳靖亞 李哲戀)
(陳文義 陳明宗 陳李草 邱淑梅 邱勝雄 陳雅姿 邱盧玉桃 陳政倫) 莊信政等8人
(黃鴻源 吳家宥 劉育婷 黃懷毅) (吳美利 朱慶培 朱容瑾 朱容霆)
700元:彭睿承 陳松益等7人 郭碧蓮等7人 嘉義義工補貼行政費用
600元:李心平 王詠宣 劉素蘭 賴威凱 陳美英 蔡雪 蔡玉雪 鄭德義 林秀吉 胡哲瑋 胡玳瑋 歐盈志
謝和哲 李文妹 賴文亮 吳進明 吳明冠 (江文啟 湯梅春) (林茂杞 江靜姬) (呂益同 呂玉燕)
(黃鈺亭 黃浩銓) (賴俊逸 蔡水蓮) (許烟霖 蔡佳靜) (劉孝忠 蕭梅聲) (曾佩詩 蔡綉蓮)
(黃天來 蔡翠英) (林信川 趙富美) (曾華本 曾台群) (胡晉誠 蔡易靜) (林泶褆 林承潁)
(林 惜 林鈺家 林鈺淇 林鈺貞 林鈺婷 林珮媛) (侯李絹 侯志和 侯志成 侯淑芬 侯秀玲)
(翁苑娟 李依庭 宋其龍 宋原良 宋旻珉 宋旻灃) (林育嫺 林佳佑 林祈承 張莉苓 林威綸)
500元:許福森 張雅伶 陳晉龍 賴奇宏 利怡瑩 賴月嬌 郭寶蓮 方岳泉 (陳喜堂 丁美華 陳慈峰 陳高榜)
(何恭銘 陳秀碧 何信忠 柯宛伶 何孟宸) (鐘燕喜 陳清泉 陳健福 陳重任 鐘柯桃) 嘉委會瑜伽班
(胡正潔 林淑蓮 胡家瀞 胡家瑜 胡家馨) (鐘祈竣 洪苡恩 鍾佳怡 鐘丞逸 賴玉換)楊申仔 凃勝傑
(江盈蓁 陳郁樺 江彥政 江彥霖 江文騫) (吳森和 林春華 吳姿穎 吳欣怡 吳沛宣)楊玟琪 蔡淑惠
(洪明月 鄭貴蓮 洪玉婷 洪瑞鴻 洪誌遠) (余天津 余姿瑩 余柏宏 余佩霖 王怡婷)陳榮琪 蔡麗華
(羅傳宗 羅義霖 羅雅容 羅詩韻 周淑裡) (周 束 吳霈瑀 呂維哲 呂佳謙 吳泰票)陳文香 沈明珍
(吳水龍 吳季 吳涂圓 羅樹蘭 吳佩珊 吳俊諭) (世海商業機器有限公司 陳永文)(朱修賢 朱修慶)
(王楊碧雲 王彥珹) (王勝忠 柯孟君 王斯瑜)
400元:(陳素緞 劉虹余 劉盈岑 劉韋均) (林俊昌 許綉線 林郁婕 林巧旻) (林樹壇 陳正氣)
(黃莉玫 何金章 何昱瑢 何昱陞) (傅再養 傅正典 傅正欣 蔡素津) (游仁宏 游朝傑)
(杜長青 謝怡婷 杜禹呈 杜禹羲) (杜佳蓉 呂國忠 呂昊宸 呂紜彤) (林憲君 林青駿)
(杜育真 陳恆毅 陳昱綺 陳昱安) (吳科穆 沈思妤 吳芷靚 吳承澔) (陳建志 陳建村)
(吳宗翰 洪孟羽 吳宸萱 吳康郡) (陳亭蓁 沈建城 沈建良 沈勝約) (廖喬茵 張言存)
(張勝傑 林美麗 張詠然 張又文) (王火生 王稜琪 王宣翔 李麗玉) 蕭玉燕 謝佳宏
(李榮華 黃金女 李建成 李坤洲) (鍾治忠 鄭蕙蘭 鍾孟璇 鍾孟辰)
365元:王彩雲 360元:(林育進 林陳水萍)
300元:陳漢明 陳宜正 楊阿密 陳詠翔 陳泯諺 陳淑慧 李秋娥 凃皓雲 凃智傑 黃鉑皓 黃錦棟 洪憲忠
蔡瑞國 劉美美 羅火生 黃郁雯 黃俊鈞 黃俊傑 黃蔡媛子 (張榮通 許麗華 張羽溱 楊富如)
(張吟柳 張培芸 吳碧瑤) (吳澤裕 吳添富 黃碧蓮) (蕭學寬 王榮蘭 蕭鼎祐) 蘇惠君 蕭貴枝
(楊德勝 楊舒閔 何香蓮) (邱俊圜 邱惟馨 邱惟真) (蘇碩凱 蘇碩偉 李秀梅) 黃柄錩 施能勇
(鄭佩瑩 鄭妙果 許嘉玲) (李碧珠 蘇祐楷 蘇祐聖) (丁湘芸 丁浩展 王珮璇) 黃文達 陳世賢
(王萬禮 王徽慈 王柏菁) (鄭鉦耀 張雅琪 鄭均緯) (鄭玉碧 洪良諺 洪瀅琇) 黃庭宜 羅吉盛
(莊啟東 蔡惠如 莊博淵 莊于賢 莊韻靜 莊馥鰴) (黃陽檢 陳雅玲 黃國維 黃于庭)
(黃詩吟 黃婉婷)
250元:(吳漢文 黃麗玲 吳嘉展 吳佩容 吳佩君) (楊定國 楊振宇 楊元孝 楊順琇 楊吳雪花) 顧雯秀
(劉清山 康 論 劉信男 劉家男 劉貞秀) (侯振芳 侯明秀 方 珪 林秀盆 江曉芸) 顧登旺
210元:(許聰敏 洪瑞玉 許明盛 許芝菱 許雅鈞 許芝瑋)
200元:張淑娜 楊巧伶 蔡怡琪 李英明 陳景來 陳沛語 陳乙溎 陳慶隆 洪榮錦 簡婉如 張碧芬 張碧芬
李振頡 林碧娟 鄭文雄 黃玉宣 凃雅雯 (張忠和 石月琴 張惠蘭 張銘仁 張銘輝)陳永來 蘇惠君
(陳簡心 陳奕溱) (魏家稘 魏采翎) (許鈞澤 許鈞泰) (許翰翔 侯麗香) (胡仁智 胡瑞瑞) 陳素珠
(徐璋文 徐萬欉) (丁榮國 林秋蓮) (蔡明珠 王維綸) (葉家和 何振南) (盧文欽 盧文釧) 蕭富晉
(蘇淵源 黃招有) (張菽安 張亮云) (杜松輝 何玉珠) (林 謙 李秋華) (蘇秋香 林金印) 蘇月姿
(陳修立 石淑娟) (孫岱澤 孫嘉茵) (呂 維 羅莉嫻) (洪勝豊 何巧櫻) (賴美華 何俊杰) 蘇葵羚
(胡慶忠 陳秀英) (翁苑月 翁苑秀) (楊智雯 王哲唯) (蕭崇鴻 高淙媛) (鄭登貴 李文麒) 張美雲
(羅淑如 羅文吉 陳明月 羅雅婷) (魏源榮 方玉秀 魏雯琪 魏文瑜) (吳昌容 吳映萱 朱嘉儀)
(施耀鵬 王美惠 施隨益 施騌穎) (陳慶霖 陳彥逢 陳俞任 陳思璇) (黃賢宗 黃韋銓 黃薇諠)
(侯瑞堂 侯麗貞 方 菊 侯世詮) (陳志瑋 陳憶萱) 蔡靜穎 蔡怡婷 蔡佳芳 潘陳勤
180元:楊貴香 楊阿菁 150元:(方文賢 鄭宜瑾 方姵寗)(鄭欣沛 邱永昌 邱永翰)
100元:楊瑞堂 蔡健輝 蔡仁德 廖又竹 劉清雄 陳玉玲 陳彥廷 張亦翔 賴秀圓 徐培碩 李欣儒 陳家穎
陳冠文 潘文仁 黃美香 曾昱麟 曾昱麒 張菊英 賴怡蒨 林富源 陳賀祥 許三益 陳梅鳳 許瓊尹
許朝堂 許修彰 黃品勛 賴克明 周秀梅 廖偉茹 李怯四 關耀宗 陳喜堂 陳春雪 董素綾 黃振嘉
李旻熹 李春慶 車欣哲 林國仁 蔣文洲 蔡宜廷 黃惠如 林石金 張秀香 陳春緞 陳又嘉 洪盈盈
徐乃立 張育豪 傅凰觀 蘇東亮 楊金永 呂秀鳳 劉智凱 張月清 丁羿禎 羅並南 蔡美蓮 蘇金鳳
丁宏宗 江彩糧 黃金生 林宗佑 林建安 陳景富 黃畹筑 鄭 絨 江佳璋 王言文 盧秀鑾 廖翠麗
黃秀蓉 余金娣 蘇建豪 蘇詩評 林金雀 黃秀蓉 (黃玉堅 仕女服裝工作室) (劉益昌 劉陳秀)
(馬獻誠 陳梅桂) (盧長銘 盧建志) (蔡秀滿 楊宏霖) (王承嘉 王承達) (林 銅 林陳玉)
50元:鄭清松 30元:陳振成 林峻逸 10元:游國銘
家扶認養金收入
48000元:陳火裕 (陳宏嘉 陳冠嘉 陳謝秋月)
12000元:王國聰 張淑貞 蘇素櫻 簡志偉 鄭嘉南 蔡喬木 張秀桃 廖明傑 (吳杰鴻 吳豐君)
10000元:林正和 陳昶豪 7000元:王靜悅
6000元: 江素雲 曲仕台 廖富如 周健興 洪瑞美 張秀燕 吳振炎 黃奕睿 蔡秉豐 黃云榛 蔡勝琪 陳振宜
陳厚任 陳妍汝 張修銘 張宸邠 黃西斌 鄭榮昌 張宸翔 林財欽 張琇屏 許節 黃郁萍 顏秀滿
李庭妍 張藖鏸 林修義 吳佩珊 陳美華 (周郁莛 周楊申仔) (黃穎 黃頤 黃頎)(葉麗敏 李文琮)
(張小玲 鄭雅云 鄭詠心) (王頃哲 王頃恩 孫明靜 陳建邦 陳彥綿 陳依均 陳雅韻)
5000元: 社團法人嘉義市正德護生慈善會 4500元:陳文宗 楊謹瑜 陳穗斌 4000元:(葉玉燕 洪敏瑜)
3000元:(李 萬 林菊美) (黃大維 羅文玲) (葉姚蕋 葉家豪 葉承墉) (林俊謀 林柏葦 林松葦) 林耿徽
(黃冠霖 黃冠臻)高坤暉 陳世欽 林亭君 林旻萱 林羿樺 李慧容 修緣心 曾映睿 楊岳都 莊麗煌
何雨軒 羅文瑛 張素彥 陳火木 陳妍帆 陳顯堂 禇美鈴 蕭惠玲 葉鎮江 黃啟昌 許 霙 許 靄
乾佑工業股份有限公司 2500元:(許淑珍 吳朝仁 吳欣穎 吳佳樺 吳佳勳)
2000元:張定宇 唐廷銓 陳狄成 黃素足 唐達興 劉素戀 賴昭蓉 呂凱惠 無名氏 (李佳芬 李佳政 李佳怡)
(方昱翔 方昱閎 方文助 許淑如) (章王民禎 章王民瑜 章王民嘉 章王民睿) (傅家平 何雪盆)
(邵漢武 邵海瑋 邵海葳 廖孝瑜) (張再發 王碧霞) (盧薏安 盧忠良) (劉棟樑 劉秀千)
1500元:陳秀美 曾義哲 曾揚傑 柯福焜 林家賢 王怡雯 葉懸策 楊哲優 (梁華天 沈素雲 梁嘉玲 梁慧欣) (胡晉誠 蔡易靜)
1000元:盧秀湄 謝和全 林美圓 林雪華 鄭琪樺 柯學穎 陳麗容 莊信政 王幼芬 林樹發 黃俊鈞 常嚴法師
林文斌 林勇助 彭如菁 詹淨雲 呂世明 楊素珠 張美齡 梁平恭 賀桂蘭 朱婉怡 朱美秀 陳洪英品
呂瑞琋 楊敦翔 曹祖佑 張雯峰 曹祖恩 曹祖瑋 陳彥良 黃家榆 陳育潔 陳柏鍠 黃俊鈞 薛逸聖
黃俊傑 洪憲忠 陳春金 陳依琳 林大碩 黃莉珀 曹傑漢 謝寶賢 陳郁筑 徐芊慧 蔡淑卿 李昭興
(盧素靖 陳耀漢 陳宗郁 陳羿伶) (簡意文 施良坤 施盈盈 施盈睿) (楊永吉 謝美娟 楊心萍)
(林豐乾 陳麗雪 林思妤 林睿謙) (鐘彩月 魏生松 魏維遠 魏愷言) (廖家誼 謝硯如 謝沛岑)
(黃真真 陳震沅) (周裕婷 周思妤) (黃蔡語 黃山籠) (羅朝昌 王彩雲) (賀士琪 賀任阿蜜)
(劉益昌 劉陳秀) (林金龍 劉美宏) (劉品淵 林雨菲) (孫中文 孫中彥) (洪溪遠 黃玉梅)
(張奕涵 張奕臻) (賴國賓 賴白櫻) (余麗娟 徐國勝) (陳宥任 林盈利) (阮慧貞 吳宏彬)
(邱紹綸 黃于珊 邱奕誠 邱士珈 邱俊達) 陳淑英 高碲設計傳播有限公司
600元:(張富翔 張凱傑 張博雄)
500元:張淑娜 陳松益 張家維 黃朝南 廖美涵 吳富月 李仁耀 張彩原 葉昱勝 林沛妤 林思妤 蔡賴顯榮
曾文佑 林芳如 陳榮華 陳家穎 黃美香 陳冠文 黃茗惠 曾献能 林玲敏 許宸溥 陳賀祥 林原甫
汪艷嬌 翟慧瑛 黃重源 蔡宗諺 蔡宗叡 陳美蓁 林淑鶯 歐美婕 謝美玉 魏慧萍 陳正如 黃柏翰
李孟儒 顧芯榆 侯盈竹 周月珍 黃鳳英 黃柏涵 王詩雅 王志文 王清風 許雪芳 謝進賀 劉麗華
周君育 顧素銀 章平祥 余靜雅 林文峰 何嘉欽 施素珍 黃弘茂 林美霖 林展瑞 江苑菱 蔡崑凉
黃春蓮 陳科華 陳凌賢 許紋魁 陳鎮琨 許榮峰 陳蘭花 侯裕仁 吳暉萱 吳亭憶 黃宇安 楊卓穎
楊褔海 郭 葉 郭靜惠 郭玉蘭 王惠玲 林依穎 林秀敏 鄢領悌 張智鈞 沈稜瑢 林依樺 黃郁淨
陳姿杏 蔡長宏 許日盛 溫逸 蓁 (高美蕙 洪滉全 洪培慈 洪培瑄) (邱盈齊 邱奕駿 邱奕騰)
(許家瑜 許家偉) (呂芳評 呂炳煌)
急難救助款收入
6000元:陳景璋 黃陳隨 5000元:江美玉
3000元:林宏仁 王瓊琳 劉彥妤 劉修宏 洪嘉璐 郭庭卉 陳品妤 黃木英 羅舜文 曾詩祺 牛奎越
2000元:朱唯良 曲仕台 陳素真 1500元:乾佑工業股份有限公司 1200元:(林森村 許琇粧)
1000元:黃文波 張名慧 翁嘉松 王楚筠 蔡本旺 (張傳壽 張黃勸)
820元:(林玲敏 陳榮宏 陳昱樺 陳昱志) 700元:(許春妹 張棠恭 張哲輔 張怡婷 張嫆欣)
500元:張又仁 張文珊 張雯峰 吳水龍 張熒珊 奚淑芳 劉淑玲 陳俊雄 李昭瑜 呂妙燁 吳慧敏 陳淑霞
鐘天霈 立行文理補習班 (鄧雪卿 楊東明 楊藝霖 楊琇卉 楊證凱) (周坤山 鐘紫綺)
400元:(吳厚德 吳柳儀 姚鳳珠 吳厚生)(姚器 姚登山 姚國榮 吳明坤) (黃裕豐 黃玉甄 黃永山 黃馮錦)
300元:(許易民 阮小巾 許正偉 許雅嵐)(張龍 張陳甚 張晴晴 王進來) (李耀宗 郭碧香 李嘉福) 陳美杏
(張逸文 張正諺 張家豪 張逸林 林秀麗)
200元:(江玉瑛 郭宗翰) (李秀梅 黃柏盛) (姚秀卿 黃永勝) (黃昱豪 黃凱威) (王友廷 王云瑜 謝明真)
(張峻偉 吳妍慧 張宜茹 張堇欣 張惠芬 張予芯) (許倉民 蔡淑貞 許佩諭 許柏昇) 黃勇翔
(蘇 英 黃資佑 許玉萍)
150元:(張逸文 張正諺 張家豪 張逸林 林秀麗) (張峻偉 吳妍慧 張宜茹 張堇欣 張惠芬 張予芯)
(張 龍 張陳甚 張晴晴 王進來) (王友廷 王云瑜 謝明真) 100元:劉淑梧 吳建銘 黃郁升 洪朱桃
社教活動費
3000元:沈淑華 2500元:王悅榕 1200元:沈淑妤 (陳淑美 郭文政)
1000元:鄭桂英 朱華趾 高碲設計傳播有限公司
600元:吳水龍 劉棟旗 陳月綢 劉信宏 劉信彣 吳美芸 (楊定國 楊吳雪花 楊振宇 楊元孝 楊順琇)
劉蕎萱 劉蕎毅 許珈綺 劉子榛 500元:陳重凱 陳怡君 汪艷嬌 吳添富
400元:(侯心而 郭奇煌 郭順妹 郭妍昕)
300元:(陳永華 陳梓) (陳世微 陳劉月華) 黃傳案 楊岳都 廖如珮
200元:林麗櫻 陳泱羽 黃培偉 黃培倫 楊惠如 陳玉如 (羅超群 羅智翔) (黃琇美 傅國柱)
100元:侯碧嫦 黃群友 黃礦衛 黃礦瑩
助印書款
1000元:陳亮華 300元:(許正偉 許柏昇 黃資佑)
100元:(張逸文 張正諺 張家豪 張逸林 林秀麗) (張峻偉 吳妍慧 張宜茹 張董欣 張惠芬 張予芯)
(張 龍 張陳甚 王進來 王友廷) (王云瑜 張晴晴 謝明真)
年節禮品收入
20000元:金華節能空調科技有限公司 12000元:李俊億 9000元:簡婉如
6000元:錦程電機有限公司 社團法人宜蘭縣佛教會 張坤連 (蔡秋香 潘令修 林冠妤) 5300元:簡綺徽
5000元:鄭榮昌 吳陳彩霞 洪陳月梅 4000元:陳武昌
3000元:許三益 陳初男 (陳重男 陳劉綉嬌) (陳吟禎 姜小芳) (莊美足 曾一芳 曾國銓)
2000元:潘彥光 林瑞彩 盧金桂 胡玉蓮 潘美惠 曾孝敏 曾李金丹 1200元:沈夙妙
1000元:高淑芬 郭麗華 林小珍 曾惠玉 黃秀月 陳瑞昌 陳火木 陳妍帆 張素彥 陳賀祥 陳秀英 吳李愛卿
陳怡庄 陳柏翰 陳顯堂 李坤霖 陳正如 莊美秀 張金華 林秋蓮 (汪祺凱 汪俊隆 黃楷捷 黃奕睿)
600元:葉麗君 林信川 500元:陳秀碧 陳莉莉 陳俊伸 凃啟仲
200元:賴貞伃 賴正元 郭崑隆 沈禮賢 朱華趾 陳瑞昌 洪漢濱
年節禮金收入
3000元:紀淑貞 陳佳蓉 2500元:(許淑珍 吳朝仁 吳欣穎 吳佳樺 吳佳勳) 1000元:周健興 陳虹樺
【實物捐贈】
龔育瑧:平底鍋1個、餐盤一組(3入)。陳秀吉:鱈魚香絲2箱。嘉雲地區共捐白米5公斤159包。本月份共發於普恩戶白米5公斤112包。累計白米5公斤裝2563包於嘉義志工委員會。以上物品發放於普恩戶。
一０九年０一月份支出
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薪餉
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１５６,９００元
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津貼
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９３,１１８元
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勞保費
|
１５,６２９元
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健保費
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１０,１２５元
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退職金
|
１４,８６２元
|
郵電費
|
６,６７８元
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文具、書報費
|
３,２７０元
|
旅運費
|
0元
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水電費
|
１,０４２元
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交通費
|
0元
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燃料費
|
0元
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租賦費
|
７,３４２元
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修繕維護費
|
９,９８０元
|
印刷費
|
０元
|
產物保險費
|
元
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伙食費
|
９,８００元
|
劃撥手續費
|
１,９１５元
|
會議費
|
0元
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急難救助金
|
７４,７００元
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家扶金支出
|
３５０,９００元
|
年節禮金支出
|
１１,５００元
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社教活動費
|
９,１９１元
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年節禮品支出
|
３９９,１２３元
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年終考核獎金
|
４６,６００元
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雜項支出
|
４,０５３元
|
其他人事費
|
0元
|
本月收入合計
|
１,４０４,４７５元
|
本月支出合計
|
１,３５４,７２８元
|
收支相抵餘絀數
|
４９,７４７元
|
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一o九年二月份捐贈者
基本會費
6000元:林相岑 王徽慈 3000元:董添富 黃河珣 1500元:(李文和 魏慧萍 李珮聞)
1000元:(林玄通 劉秀鴻) (吳金燕 張學舉) (陳素卿 林盛聰) (張再發 王碧霞) (黃寶珠 林鈺家)
高碲設計傳播有限公司 何婉喬 孫道順
500元:王靜悅 廖一竹 郭碧蓮 林靜宜 張美齡 梁平恭 柯淑昭 沈禮賢 林永杰 龔明騰 吳美瑛 侯淇家
吳定緯 丁榮國 張坤連 張雯峰 吳水龍 陳清燃 張聰定 奚淑芳 許三益 李佳樺 龔育瑧 周英富
蕭敦仁 陳正如 陳春雪 黃宗禮 邱一修 羅麗雲 王怡雯
愛心捐款
6000元:李惟松 5000元:曾淑玉 4800元:(林家輝 魏銘駿 江怡樺 江國豪) 3065元:薛逸聖
3000元:劉乃瑞 2400元:蔡明翰 蔡芝瑄）(劉武澤 劉峻愷)
2000元:(達昌鋁業有限公司 陳宗樑) 張肇榮 黃許麗珠 1600元:莊信政等8人
1500元:乾佑工業股份有限公司 (黃啓瑞 黃葉若 黃文道)
1200元:張淑娜 林美靜 鍾玉秀 高惠珍 曾承昌 陳金梅 張瑞漢 蔡惠秀 簡彤玲 劉恩彤 王威舜 周政緯
周益慷 周益安 富柔芯 富內特 郭金城 郭育良 郭紋君 曾玉華 郭家伶 富儷雅 謝心霱 曾蘇金
方麗雅 方品甯
1000元:張朝為 劉千華 林小珍 吳宗益 林靜宜 張雅欣 (黃奕翔 黃宗禮 涂秀梅 黃川流 黃陳玉鳳)
蔡淑惠 張心怡 和風股份有限公司
800元:(陳明銅 陳思宇 陳鵬文 陳翁碧蘭 陳亞瑟 陳靖亞 李哲戀) (林樹壇 陳正氣 林憲君 林青駿)
(黃鴻源 吳家宥 劉育婷 黃懷毅)
700元:陳松益等7人 郭碧蓮等7人 林佩萱 嘉義義工補貼行政費用
600元:(林育嫺 林佳佑 林祈承 張莉苓 林威綸 林依潔) (侯李絹 侯志和 侯志成 侯淑芬 侯秀玲 盧致妤)
(翁苑娟 李依庭 宋其龍 宋原良 宋旻珉 宋旻灃) (林 惜 林鈺家 林鈺淇 林鈺貞 林鈺婷 林珮媛)
(胡晉誠 蔡易靜 胡哲瑋) (華 宸 華宏原) 李心平 林欣儀 胡玳瑋 蔡文代 曾國靜 郭凱恩
576元:吳陳彩霞 510元:楊田林
500元:(鐘祈竣 洪苡恩 鍾佳怡 鐘丞逸 賴玉換) (江盈蓁 陳郁樺 江彥政 江彥霖 江文騫) 林美鵑 吳麗珠
(吳森和 林春華 吳姿穎 吳欣怡 吳沛宣) (洪明月 鄭貴蓮 洪玉婷 洪瑞鴻 洪誌遠) 侯天富 張雅伶
(余天津 余姿瑩 余柏宏 余佩霖 王怡婷) (羅傳宗 羅義霖 羅雅容 羅詩韻 周淑裡) 利怡瑩 賴奇宏
(周 束 吳霈瑀 呂維哲 呂佳謙 吳泰票) (江皓月 詹春盛 詹佳諭 詹佳勳 蔡彩碧) 方岳泉 陳文香
(世海商業機器有限公司陳永文) (陳喜堂 丁美華 陳慈峰 陳高榜) (王勝忠 柯孟君 王斯瑜)陳榮琪
(吳水龍 吳 季 吳涂圓 羅樹蘭 吳佩珊 吳俊諭) (朱修賢 朱修慶) 沈明珍 蔡麗華 楊玟琪 邱蘭蕙
洪郭寶蓮 嘉委會瑜伽班 400元:(陳素緞 劉虹余 劉盈岑 劉韋均)
(林俊昌 許綉線 林郁婕 林巧旻) (黃莉玫 何金章 何昱瑢 何昱陞) (傅再養 傅正典 傅正欣)
(杜長青 謝怡婷 杜禹呈 杜禹羲) (杜佳蓉 呂國忠 呂昊宸 呂紜彤) (杜育真 陳恆毅 陳昱綺)
(吳科穆 沈思妤 吳芷靚 吳承澔) (吳宗翰 洪孟羽 吳宸萱 吳康郡) (陳亭蓁 沈建城 沈建良)
(張勝傑 林美麗 張詠然 張又文) (王火生 王稜琪 王宣翔 李麗玉) (李榮華 黃金女 李建成)
(鍾治忠 鄭蕙蘭 鍾孟璇 鍾孟辰)
300元:(孫鎂榆 孫中文 孫中彥) (王萬禮 王徽慈 王柏菁) (張吟柳 張培芸 吳碧瑤)(蘇祐楷 蘇祐聖)
(楊德勝 楊舒閔 何香蓮) (吳澤裕 吳添富 黃碧蓮) (邱俊圜 邱惟馨 邱惟真) 陳詠翔 陳泯諺
(蕭學寬 王榮蘭 蕭鼎祐) (鄭佩瑩 鄭妙果 許嘉玲) (張榮通 許麗華 張羽溱) 李碧珠 陳漢明
(楊富如 陳盷璐 陳奕劭) (蘇碩凱 蘇碩偉 李秀梅) (鄭鉦耀 張雅琪 鄭均緯) (莊啟東 蔡惠如
莊博淵 莊于賢 莊韻靜 莊馥鰴) (黃陽檢 陳雅玲 黃國維 黃于庭) (鄭玉碧 洪良諺 洪瀅琇)
(丁湘芸 丁浩展 王珮璇) 280元:(陳達人 江昱慧 陳瑛旼 陳恆裕)
250元:(吳漢文 黃麗玲 吳嘉展 吳佩容 吳佩君) (劉清山 康 論 劉信男 劉家男 劉貞秀) 顧雯秀
(侯振芳 侯明秀 方 珪 林秀盆 江曉芸) (楊定國 楊吳雪花 楊振宇 楊元孝 楊順琇) 顧登旺
240元:(陳鵬吉 陳立耿 陳妍熙 許麒麟) (賴振能 陳柏岑 陳瑛昉 陳柏岳) (陳志宏 陳瑛君 陳仲楷)
210元:(許聰敏 洪瑞玉 許明盛 許芝菱 許雅鈞 許芝瑋)
200元:(黃賢宗 黃韋銓 黃薇諠 蔡靜穎) (吳昌容 吳映萱 朱嘉儀) (陳簡心 陳奕溱) (魏家稘 魏采翎)
(陳慶霖 陳彥逢 陳俞任 陳思璇) (許鈞澤 許鈞泰) (丁榮國 林秋蓮) (蔡明珠 王維綸) 蘇葵羚
(侯瑞堂 侯麗貞 方 菊 侯世詮) (葉家和 何振南) (盧文欽 盧文釧) (張菽安 張亮云) 潘陳勤
(魏源榮 方玉秀 魏雯琪 魏文瑜) (蘇淵源 黃招有) (杜松輝 何玉珠) (林 謙 李秋華) 蕭富晉
(羅淑如 羅文吉 陳明月 羅雅婷) (蘇秋香 林金印) (陳志瑋 陳憶萱) (洪勝豊 何巧櫻) 蘇月姿
(張忠和 石月琴 張惠蘭 張銘仁 張銘輝) (施耀鵬 王美惠 施隨益 施騌穎)(鄭登貴 李文麒)賴貴
(陳修立 石淑娟) (呂 維 羅莉嫻) (胡慶忠 陳秀英) (翁苑月 翁苑秀) (楊智雯 王哲唯) 蘇惠君
(蕭崇鴻 高淙媛) 張淑娜 廖造亨 袁章升 蔡怡琪 趙維傑 黃玉宣 蔡怡婷 蔡佳芳 李振頡 林碧娟
鄭文雄 陳永來 凃雅雯
150元:(方文賢 鄭宜瑾 方姵甯) (鄭欣沛 邱永昌 邱永翰)
100元:楊瑞堂 楊基宏 廖又竹 陳俊儒 賴秀圓 吳建銘 陳家穎 陳冠文 潘文仁 黃美香 張菊英 陳賀祥
賴怡蒨 林富源 王言文 許三益 陳梅鳳 許瓊尹 許朝堂 許修彰 賴克明 周秀梅 廖偉茹 李怯四
關耀宗 陳喜堂 陳春雪 董素綾 黃振嘉 李旻熹 李春慶 林國仁 蔣文洲 蔡宜廷 盧秀鑾 黃惠如
林石金 張秀香 陳春緞 陳又嘉 洪盈盈 張育豪 傅凰觀 蘇東亮 楊金永 呂秀鳳 劉智凱 張月清
丁羿禎 羅並南 蔡美蓮 蘇金鳳 丁宏宗 江彩糧 黃金生 林宗佑 林建安 陳景富 鄭 絨 江佳璋
余金娣 蘇建豪 蘇詩評 廖翠麗 林金雀 黃畹筑 黃品勛 劉秀娟 林月娥 林芳誼 (林銅 林陳玉)
(馬獻誠 陳梅桂) (盧長銘 盧建志) (蔡秀滿 楊宏霖) (王承嘉 王承達) (黃玉堅 仕女服裝工作室)
50元:鄭清松 30元:陳振成 林峻逸
家扶認養金收入
24000元:夏瀛洲 (黃奕筌 陳奕霖 陳冠名 黃敏修) 12000元:許瑋珍 莊幸和 (盧建志 盧逸蓁)
11000元:林豐乾 (邱紹綸 黃于珊 邱奕誠 邱士珈 邱俊達) (楊永吉 謝美娟 楊心萍) 10000元:陳昶豪
7000元:王靜悅 6000元:彭聖元 廖玲宜 吳沐學 林秋吟 洪燈宏 (蔡宛珍 陳進紘) 楊宸穎
5000元:社團法人嘉義市正德護生慈善會
3000元:陳明雄 蔡青育 修緣心 阮秋戀 林耿徽 乾佑工業股份有限公司 (焦俊怡 焦沛榕 胡秀美)
2500元:(許淑珍 吳朝仁 吳欣穎 吳佳樺 吳佳勳)
2000元:(方昱翔 方昱閎 方文助 許淑如) (邵漢武 邵海瑋 邵海葳 廖孝瑜) (張再發 王碧霞) 唐達興
(章民禎 章民瑜 章民嘉 章民睿) (劉棟樑 劉秀千) (張峻愷 張瑋庭) (江梅雪 張佩瑜) 謝鳳珠
黃俊鈞 劉錦桐 黃素足 莊信政 劉長江 劉安祥 1800元:游莉麗
1500元:(王啟惠 柳瓊珠) (胡晉誠 蔡易靜) 陳秀美 柯福焜 林家賢 王春菊
1000元:(謝寶賢 廖家誼 謝硯如 謝沛岑) (孫鎂榆 孫中文 孫中彥) (羅朝昌 王彩雲) (賀士琪 賀任阿蜜)
(盧素靖 陳耀漢 陳宗郁 陳羿伶) (洪溪遠 黃玉梅) (張奕涵 張奕臻) (賴國賓 賴白櫻) 蔡林秀美
(鐘彩月 魏生松 魏維遠 魏愷言) (黃真真 陳熯銘)(林大碩 黃莉珀) (阮慧貞 吳宏彬) 常嚴法師
(周裕婷 周思妤) (余麗娟 徐國勝) (陳宥任 林盈利) (黃蔡語 黃山籠) 鄭琪樺 陳麗容 陳洪英品
詹淨雲 盧秀湄 林雪華 劉錦池 陳春金 林文斌 林勇助 柯學穎 楊素珠 張美齡 梁平恭 李信賢
李帛諭 廖秀玉 莊靜宜 曹祖佑 張雯峰 曹祖恩 曹祖瑋 陳彥良 黃家榆 彭如菁 陳育潔 林美圓
陳柏鍠 薛逸聖 黃俊傑 洪憲忠 賀桂蘭 陳依琳 曹傑漢 李昭興 陳郁筑 徐芊慧 蔡淑卿 陳淑英
王幼芬 林樹發 600元:(張富翔 張凱傑 張博雄)
500元:張淑娜 陳松益 黃朝南 張家維 廖美涵 吳富月 李仁耀 張彩原 葉昱勝 林思妤 林沛妤 蔡賴顯榮
林芳如 陳家穎 陳冠文 黃美香 陳榮華 林玲敏 許宸溥 陳賀祥 汪艷嬌 翟慧瑛 黃重源 林原甫
蔡宗諺 蔡宗叡 陳美蓁 林淑鶯 歐美婕 謝美玉 魏慧萍 陳正如 黃柏翰 李孟儒 顧芯榆 侯盈竹
周月珍 黃鳳英 黃柏涵 王清風 許雪芳 謝進賀 劉麗華 周君育 顧素銀 章平祥 余靜雅 林文峰
何嘉欽 施素珍 黃弘茂 林美霖 林展瑞 江苑菱 蔡崑凉 黃春蓮 陳科華 陳凌賢 許紋魁 陳鎮琨
許榮峰 陳蘭花 侯裕仁 吳暉萱 吳亭憶 蔡長宏 黃宇安 楊卓穎 楊褔海 郭 葉 郭靜惠 郭玉蘭
王惠玲 林依穎 林秀敏 鄢領悌 張智鈞 沈稜瑢 林依樺 黃郁淨 陳姿杏 高碲設計傳播有限公司
許日盛 溫逸蓁 (高美蕙 洪滉全 洪培慈 洪培瑄) (邱盈齊 邱奕駿 邱奕騰) (許家瑜 許家偉)
(王詩雅 王志文) (呂芳評 呂炳煌)
急難救助款收入
30000元:蔡昆菘 黃昭徽 6000元:夏瀛洲 5000元:(張勝傑 林美麗 張詠然 張又文)
3000元:林宏仁 陳佳峰 2000元:謝偉棠 許雪卿 李啓銘 1500元:乾佑工業股份有限公司
1200元:林錦鈴 簡慧萍 黃仲勇 章庭福 林徐春梅 1000元:劉鳳蘭 溫春月 郭曉琪
翁嘉松 洪宏丞 許亞黠 洪志卿 黃素玉 闕疏河 闕玉枝 闕慧玲 林暐翔 林暐棋 闕玉芳 闕如玉
闕萬田 林永堂 王亦洛 王楚筠 (張傳壽 張黃勸) 820元:(林玲敏 陳榮宏 陳昱樺 陳昱志)
700元:(許春妹 張棠恭 張哲輔 張怡婷 張嫆欣)
500元:張又仁 張文珊 黃梅園 張雯峰 吳水龍 鐘天霈 張熒珊 奚淑芳 劉淑玲 陳淑霞 陳俊雄 李昭瑜
呂妙燁 吳慧敏 廖健民 曾米曄 林佑淳 林珈妤 林宛諭 林東億 陳月娥 林亞錡 立行文理補習班
(鄧雪卿 楊東明 楊藝霖 楊琇卉 楊證凱) (周坤山 鐘紫綺)
400元:(吳厚德 吳柳儀 姚鳳珠 吳厚生) (姚器 姚登山 姚國榮 吳明坤)(黃裕豐 黃玉甄 黃永山 黃馮錦)
300元:(李耀宗 李郭碧香 李嘉福) (許易民 阮小巾 許正偉 許雅嵐) (張 龍 張陳甚 張晴晴 王進來)
(張逸文 張正諺 張家豪 張逸林 林秀麗) 陳美杏
200元:(許倉民 蔡淑貞 許佩諭 許柏昇) (王友廷 王云瑜 謝明真) (蘇 英 黃資佑 許玉萍) 林正益
(張峻偉 吳妍慧 張宜茹 張堇欣 張惠芬 張予芯) (李秀梅 黃柏盛) (姚秀卿 黃永勝) 陳芳質
(黃昱豪 黃凱威) (江玉瑛 郭宗翰)
150元:(張逸文 張正諺 張家豪 張逸林 林秀麗) (張峻偉 吳妍慧 張宜茹 張堇欣 張惠芬 張予芯)
(張 龍 張陳甚 張晴晴 王進來) (王友廷 王云瑜 謝明真) 100元:劉淑梧 黃郁升 洪朱桃
社教活動費
100000元:元亨寺慈仁慈善會 3000元:黃琬瑂 1000元:高碲設計傳播有限公司
600元:吳水龍 (楊定國 楊吳雪花 楊振宇 楊元孝 楊順琇) 500元:陳怡君 汪艷嬌 吳添富
400元:(侯心而 郭奇煌 郭順妹 郭妍昕) 300元:(陳永華 陳梓明)(陳劉月華 陳世微) 黃傳案 廖如珮
200元:(羅超群 羅智翔) (黃培偉 黃培倫) 楊惠如 (黃琇美 傅國柱) 林麗櫻 陳玉如
100元:侯碧嫦 黃群友 黃礦衛 黃礦瑩
助印書款
500元:陳奕安 300元:(許正偉 許柏昇 黃資佑)
100元:(張逸文 張正諺 張家豪 張逸林 林秀麗) (張峻偉 吳妍慧 張宜茹 張堇欣 張惠芬 張予芯)
(張 龍 張陳甚 王進來 王友廷) (王云瑜 張晴晴 謝明真)
【實物捐贈】
王怡雯:相機、錄音機、物品一批。無名氏:麵3箱。鄭玉糸:麵1箱。嘉雲地區共捐白米5公斤92包，本月份共發於普恩戶白米5公斤154包。累計白米5公斤裝2501包於嘉義志工委員會。以上物品發放於普恩戶。
一０九年０二月份支出
|
|||
薪餉
|
１５６,９００元
|
津貼
|
９３,５２０元
|
勞保費
|
１５,６２９元
|
健保費
|
１２,６７６元
|
退職金
|
１４,８６２元
|
郵電費
|
９,４１０元
|
文具、書報費
|
９２２元
|
旅運費
|
0元
|
水電費
|
３２,７２０元
|
交通費
|
１,７２２元
|
燃料費
|
１,７５４元
|
租賦費
|
１,４４９元
|
修繕維護費
|
１１,６６１元
|
印刷費
|
0元
|
產物保險費
|
０元
|
伙食費
|
９,８００元
|
劃撥手續費
|
１,４１５元
|
會議費
|
０元
|
急難救助金
|
１６５,７００元
|
家扶金支出
|
３５１,９００元
|
年節禮金支出
|
0元
|
社教活動費
|
３,２６４元
|
年節禮品支出
|
０元
|
年終考核獎金
|
０元
|
雜項支出
|
１,４５８元
|
其他人事費
|
０元
|
本月收入合計
|
７６９,４１２元
|
本月支出合計
|
８８６,７６２元
|
收支相抵餘絀數
|
-１１７,３４６元
|
||
本會配合著我們中國農曆年的迎春年節，所緣起的歲次己亥年度（108年）冬賑人情味輸送活動，已經為人們建立了溫馨的「施與受」的交流，經由本會「施與受」的橋樑管道，將這份溫馨人情味，輸送到需要溫暖的弱勢人家中，使弱勢家庭在善施人士的愛心慈暉撫照下，更有一番迎春納福的歡樂氣息，也使這個社會在善施人士的愛心照耀之下，呈現出一片安和樂利的景象。有關本次「年福緣」所尋求的善信結緣者芳名，皆彙錄在本篇幅中的「年節禮品收入」名錄中。三地區收支，如下表報導，有關本次冬賑結餘款，依徵尋結緣的文宣通告披露之計劃，悉數將結餘善款轉入普門一０九年度愛心捐款，統籌造福社會。
地 區
|
收 入
|
支 出
|
備 註
|
總會與中委會
|
919,600元
|
207,212元
|
1.家扶普恩戶77戶，支年福結緣金，計：77,000元。
2.急難普恩戶20戶，支年福結緣金，計：20,000元。
3.寄年福緣傳單郵資，計：14,982元。
4.歲末活動各項支出95,230元
|
嘉委會
|
546,110 元
|
384,280元
|
1.家扶普恩戶88戶，支年福結緣金，計：88,000元。
2.關懷普恩戶65戶，支年福結緣金，計：32,500元。
3.歲末聯歡支出，計：136,380元。
4.歲末聯歡普恩童紅包及獎項，計：35,100元。
5.歲末聯誼摸彩費用，計：92,300元。
|
高委會
|
27,300元
|
27,593元
|
歲末聯歡各項支出
|
合 計
|
1,493,010元
|
619,085元
|
餘額873,925元轉入愛心捐款
|
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